เทว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 197 / 230

… ดังนี้ ภิกษุข์ อนภิญฺญ์ ท. อุตตะ กรวบูลแล้ว ปุน อีก ดูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุแฝด คําก่อนภิกษุ ท. เอโอ เทวทัต อ. ภิกษุชื่อว่เทวทัตนั้น (วายมติ) ย่อมพยายาม (กําตู้) เพื่ออนุกระทำ (อนุกริย) กระทำตาม (มม) ซึ่ง…

เนื้อหานี้เน้นไปที่การถ่ายทอดคำพูดของพระพุทธเจ้าที่มีต่อภิกษุชื่อว่าเทวทัต โดยกล่าวถึงความพยายามและความฝึกฝนของเทวทัตในการปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการตั้งชื่อสำหรับคุณสมบัติแ…

… ย่อมงามวิหาย อิกานี้ ใน กาลนี้ ดี ต ดังนี้ด้วย ๆ (สดฺตา) อ. พระศาสดา อารพฤ สงปราวา ถัง สังอ้อคำว่า เทวดาโต อ. พระเทวตา อดฺญู เป็นคนอุตฺตบุญ (ไถ่) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ ปูณ อก กฬส ตรัสแล้ว สถากานี ซึ่งซาด …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนจากพระศาสดาซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับธรรมะและชีวิตในปัจจุบัน รวมถึงบทบาทและความสำคัญของการนอบน้อมต่อพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความน่าเชื่อถือและคำสอนต่า

… ๆ (สตฺตา) อ. พระศาสตา อารพวา ทรงพระปรารภ ปริศนกน ซึ่งความตะเกียกตะกาย วายาย เพื่ออ้นปลพระชมน์ อสูส เทวตุสสุ แห่งพระเทวทัตนั้น ปน อีก กาลศิ ตรัสแล้ว ชาตากาน ซึ่งชาดก ท. อันมีคำว่า เสปฺณณี ณฺฏก่อนไม้จะรื่…

เนื้อหาในหน้านี้อธิบายถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนาในหลายมิติ โดยมุ่งเน้นที่พระเทวทัตและบทบาทของเขาในเรื่องราวต่าง ๆ คำสอนเกี่ยวกับการทำดีและผลของการกระทำเป็นจุดสำคัญในพระธรรม และควา…

…้เป็นต้น ฯ (สดดา) อ. พระศาสดา วิหรนวดี เมื่อประทับอยู่ ราชครเห ในเมืองราชครู อาตมุทธ ทรงพระปรารถนา เทวดาดู ง์พระเทวดัต กเฑิสวา ตรัสแล้ว ชาตากานี ซึงชาดา ท. พฤหัส มาก เอย อย่างนี้ คนดูวา เสด็จไปแล้ว ราชค…

เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับพระมัณฑะพรุตถ์และคำสอนในเรื่องความรักและความสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดาในเมืองราชครู การดำรงชีวิตอย่างมีความสุขในครอบครัวและชุมชนเป็นหัวใจสำคัญในการพ

279 ๑๓๘/๙ ตั้งแต่ ภิกษุเณ คณะ คณตู ว เทวฑตวโต

… อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทนตา ฉันทะวา ตติอาเร มหาปริสุส สกะข์ อิติภุมมุนุสส ตสส เทวนตสส ปครี วิภุกฺวา ซึ่งความที่แห่ง พระเทวทัตนั้น ผู้ฉันพระมหาบุรุษนั้น ยังบุรุษผู้ลงแล้วหนทาง ให้เนา…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แ…

…แล้ว เป็นผู้ยินดีแล้ว ๆ ภิญู อ.ภิญู ท. ปุจฉิส ทูลถามแล้ว สตภาว่า ซึ่งพระศาสดา ว่ากาฬ วิตกุตโต อ.พระ เทวทัต นิพูดโต บังเกิดแล้ว กุฏิ คาน ณ ที่ไหน อิต ดั่งนี้ ๆ (สตภา) อ.พระศาสดา (ดาว) ครั้นแล้วว่าภิญูเว น…

ในบทสนทนานี้ มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระเทวทัตซึ่งเป็นบุคคลที่เคยมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับพระศาสดาและสังคมที่เขาอยู่ โดยพระศาสดาได้ทรงตอบคำถา…

…คัญ ตรส. สามาวัดภูฏามี ในเรื่องของพระนาง สามาวดีน ออ คำต่อไปนี้จะ. อิตเต กาล ในกาลอันล่วงไปแล้ว อมิ เทว ราชาโน อ. พระราชา ท. ๒ เหล่านี้ อิติ คือ อลุกลุปุรชา นาม ชื่อ อ. พระราชพระนมาตัอัลลลุปั อลุกลุปุรภู…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องราวของพระนางสามาวดีและการเป็นพระราชินีในเมืองโกลุมพี พระศาสดาได้มอบหมายแนวคิดในเรื่องของธรรมะซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและความตาย ความสัมพันธ์ระหว่างพระนางสามาวดีและผู้ที่อยู่รอบข้าง

…โน) อุตกุลตาย เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้ไม่ฉลาด โทษ นิติ อดี ด้วยประการ ฉะนี้ ๆ สเภท ๆ อ. เสียง สุตา เทวปุตตุสด ของเทพบุตรนั้น มนุตบุตตส ผู้ใคร่บันเทิงใจ ณ ที่กลั้นหงู กุสุมา ของ ใคร ๆ พรดี ย่อมแผ่ไป โสรส…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงขันธ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจของมนุษย์ต่อโลกและเทพนพร ผ่านการกลั่นกรองสาระสำคัญซึ่งช่วยให้เกิดความรับรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับจ

…การห่อนไวพพล่ง ด้วยความรัก ปฏิฆุกพุทธเจ้า ในพระปิ๋บฏุพุทธเจ้า (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดั่งนี้ ๔ โส โมฆ์เทวูได้ ๔ โฆษกเทพตุโต อ. โฆษกเทพตุนัน จงวา ดำรงอยู่แล้ว ดตตก ดาวเทสูวน ในเครือว่าดาวดีดังนั้น น จริง สั…

เนื้อหาพูดถึงความเป็นมาของพระธรรมและการเคลื่อนที่ของเทพบุตรในเทวโลกรวมถึงกฎแห่งกรรมของเทพบุตร และความสิ้นไปแห่งอายุที่มีผลต่อการเคลื่อนที่ในโลกนี้ โดยอ้างถึงสัทธรรม…

…เป็นประมาณ ปฏิบัติ ต้อนบุคคลใส่เข้าแล้ว ราชโภคาราม ในเรือนลังก์ของพระราชา (ป๋ายติ) ลั่นไปอยู่ (โอสะ เทวปูฎิโด) อ. เทพบุตรนั้น กโร่ ย่อมกระทำ กาลี ซึ่ง กาละ อนุตรา ในระหว่างเทียว (โอสะ เทวปูฎิโด) อ. เทพบ…

เนื้อหานี้พูดถึงเทพบุตรในวรรณกรรมไทย ที่มีการกระทำและอารมณ์ในสถานการณ์ต่างๆ เช่น ความโกรธและการเปลี่ยนแปลงจากการสิ้นไปของอาหาร โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในตำนานและความรู้ที่มีอยู่ในประวัติ

…สบุต ของบุคคลนั้น โอ ปูคโล อ. บุคคลนั้น ทุบปูณโณ ผู้มีปัญญาชั่ว อุปปชิต ย่อมเข้าถึง นิริย ซึ่งนรก เทวา เพราะความ แตกไป กายสูญ แห่งยาย อิติง ดังนี้ ๆ ๔. ๒๐/๑ ตั้งแต่ เสสุจีโน ปานกา ชิตา อดิ เป็นต้นไป.…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปฏุธรรมนี้ กล่าวถึงความรู้สึกและสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล รวมถึงการจดจำถึงความอาพาธและการฟุ้งซ่านทางจิตใจ รวมทั้งความรับผิดชอบที่มีต่ออารมณ์และการกระทำของตนเอง

…่ ๑๖ อตาคุณอุ์ ผู้ใดมออยู่ ทิสะวา ทรงเห็นแล้ว (ตั สุกิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐีนี้น รางคูเดน อุทิ ลุงเทวา อาศุญดา อาคุณดา ผู้ กระโดดข้ามแล้ว ซึ่งน้ำ ที่นินของพระราชา เดินมาอยู่ ปุวีฏิวา ครสมอมแล้ว (เสฏฐิอ…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา

ปรโญค๒ - คิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ยกศิษฝาแปล ภาค ๒ - หน้า ๑๗ ได้ไปแล้ว สนุก ค่อย ๆ ๆ อก ครั้งนั้น ราชา อ. พระราชา ปลูไกลสานปวดา…

เนื้อหาในคิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ภาค ๒ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสื่อสารและการบูชาของเทพ โดยมีการเล่าถึงความสนุกสนานและบทสนทนาระ…

…มเป็นอยู่ ทุกข์ อย่ำบางภาพ หรือ อุธ ในวันนี้ ปาปสุปิโน อ. สุบินอันลามาก มยา อันเรา กิฏิวโร เห็นแล้ว เทว บ้านเดี สมมิตเทพ ลาภ โทษ อ. เสียง เม ของหมอมั่น วิรนุตปี ปิ แมร่ องอยู่ว่า (ตาย) คนคู่ อ. อันพระองค…

เนื้อหาบทนี้วิเคราะห์และอธิบายคำฉันพระบามปฏิสักในภาพพระราชา โดยมีการว่าถึงความยากลำบากและพระพุทธประวัติที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจของพระราชาในเวลาที่เผชิญกับความตาย สะ

…จัดอันประลองแล้วยมตา สงเอา อันสมอันเทียว ปวดตนา จงให้เป็นไป นรีนุก จ ในพระราชา ผู้เป็นออมแห่งนะด้วย เทวา จ ในพระเทวังวัด อุตตน จ ใน คนด้วย คุมหา อ. ท่าน ท. มา คริตดู อย่าทำแล้ว โก่ว ซึ่งความโกรธ กสฺสิ ต่…

บทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญ

… อ. พระนางสามาวดีนั สุตา สับแล้ว วนํา ซึ่งพระคำรัส สุต ส ร โณ ของพระราชานันฺทอวตา “ไม่ราบูล แล้วว่า เทว ข้าแต่สมมติเทวา สาอุ อ. ดีละ ตู้ อ. พระองค์ คฑา จงทรงถึง ม which หมอฉัน สรณ ว่าเป็นที่ระลึก อนุโมทิ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางสามาวดีและการติดต่อสื่อสารกับพระราชานันท์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่

… ปท ในบทนี้ว่า ผสานิติ อิติ ดังนี้ (ปุนต์เทน) อนุญาติ (เวทิตพฺโพ) พึงทราบ ผสาน อ. การถูกต้อง ท. เทว ๒ อนผสานา คือ อ. การถูกต้องคือ อภิญฺญา คือ อ. การถูกต้องคือวิกา มคฺคา

ในส่วนนี้ของคำติพระธัมมปุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการป

…นะที) อนซน ท. ดูจติ ย่อมเรียกว่า มมา อ. ท้าวมะนีติ ดิฉิ ดั่งนี้; มาลี ดูก่อนมหาสิ สกุก อ. ท้าวสักกะ เทวนมิโนโก ผู้ เป็นออ่มแห่งเทพ ท. มนุสสุจโต เป็นผูเป็นมนุษย์เป็นแล้ว สามาโน เป็นอยู่ ปุูเทพ ในกาลก่อน อ…

การศึกษาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระมัญจา โดยมีการยกตัวอย่างที่มาของท้าวสักกะและบทบาทในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของท้าวสักกะในพุทธศาสนา สามารถนำไปใช้ในการทำความเข้าใจถึงการเป็นเทพและมนุษย์ในยุคสมัยต่างๆ ร

…พระมัญจุฬา ยกพัทยแปล ภาค ๒ หน้า 86 สุชาดา นาม ชื่อว่าสุชาดา ปชាតติ เป็นปราชญ์ สกุลสุด ของ ท้าวสังกะ เทวานิมนต์สุด ผู้เป็นจอมแห่งเทพ พ. (โหติ) ย่อม เป็น ตสมu เพราะเหตุนัน้ (โส สกโภ) อ. ท้าวสังกะนั่น (ชนนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของท้าวสังกะในพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงบทบาทของท่านในฐานะจอมเทพและการเชื่อมโยงระหว่างท่านกับพระมหายาตนต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสุชาดาและบทบาทในประวัติศาสตร์ของท่านว