หน้าหนังสือทั้งหมด

นาฏีและอริยสัง 4 ในโยคาวจร
130
นาฏีและอริยสัง 4 ในโยคาวจร
… สิ่งนี้แสดงถึงแนวความคิดเน้นบีบร้อน “นาฏี” เป็นจุดสำคัญจุดหนึ่งในการปฏิบัติ แต่เนื่องจากคำมภิธานนี้เนื้อหา การปฏิบัติไปถึงมาถึง จึงไม่ปรากฏการณ์ยำความสำคัญของ “นาฏี” ตามที่จะเห็นได้ในคำมภิธิพระญาณาธิษฐาน …
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของ 'นาฏี' ในโยคาวจร รวมถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอริยสัง 4 ที่ช่วยในการปฏิบัติทางธรร…
การปฏิบัติสมาธิและการส่งรัตนะในพระพุทธศาสนา
138
การปฏิบัติสมาธิและการส่งรัตนะในพระพุทธศาสนา
และนำดวงแก้วส่องเข้าไปพ้นนักในเมืองนิพพาน ที่น่าสนใจคือวิธี “เกิดมา ห่วงแก้ว” ผลจากการปฏิบัติสมาธิภาวนาที่ได้รับการเรียกขานและบรรยาย ในอรูปแบบหนึ่งว่าในขณะที่ได้รับอธิษฐานสุขภาพหากเห็นเป็นแสงดาวก็จะได
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติสมาธิภาวนาและการเกิดมาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเห็นแสงในรูปแบบต่างๆ เช่น แ…
ธรรมกายและพระยานากาสิม
144
ธรรมกายและพระยานากาสิม
คัมภิธิโยควาจรเพียงกายเดียวยังคงธรรมกายของพระพุทธเจ้าไม่มีธรรมกายของ สถาบัน สถาทคามี หรืออนาคามี จึงไม่อาจกล่าวได้ว่าสธรรมกายเป็นทางผ่าน ไปสรรพทางที่สูงกว่านี้ดกว่าดังกว่าระในวิชาธรรมกาย หากกล่าว ถึงก
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของเอเชียอาเนย์และการประยุกต์ใช้ในค…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก
145
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน ข้อความที่ยกมา ทำให้ทราบชื่อโดยรวมของศีลทั้งสี ซึ่งทางโยคาวจรหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหัต ดังนั้นการที่พระญาณกลิ่นหม
…หนุนให้เกิดบุญและบาป ซึ่งสะท้อนถึงภาวะการดำรงอยู่ของมนุษย์และการประพฤติปฏิบัติในทางที่นำไปสู่นิพพาน เนื้อหานี้อ้างอิงจากวรรณกรรมและการวิจัยทางวิชาการที่เกี่ยวข้อง
ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
146
ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
โควาฉจ: โคว Judas ถึงชุมพูทวีในลักษณะ เช่นเดียวกันว่าเป็นทั้งสถานที่ที่มนุษย์สามารถสร้างบุญและบาป เป็นสถานที่ที่จะชดใช้เวรกรรมแก่นักระะระดับหนึ่ง อีกทั้งเป็นสถานที่เป็นที่กำเนิดของพระพุทธเจ้า ชุมพูทวี
เนื้อหานี้พูดถึงชุมพูทวีเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญในการสร้างบุญและบาป เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับความหลุดพ้นในวั…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พูทธโบรม
147
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พูทธโบรม
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พูทธโบรม 1 ฉบับประชาชน โยคาวจร: “ดวงจิตนั้นนำไปเกิดที่เสโสรา ในดวงแก้วที่จุมานั้นแล นำเอาไปเกิดในดวงนั้นแล ดวงจิตกลับกลายได้”59 “ด้วยเดชฤทธุคุณแห่งข้า ขอให้ไปเกิดในดวงแก้วที่ข้
…บายเกี่ยวกับ 'ลมของไฟ' และกระบวนการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการกลับกลายของจิตเป็นหัวข้อหลัก เนื้อหาให้ความสำคัญกับการผลักดันและกระทำของบุคคลที่มีผลต่อการเกิดใหม่ การเปลี่ยนแปลงและการวนเวียนของจิตใน…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พิทักษ์ปฐม 1 ฉบับประชาชน
161
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พิทักษ์ปฐม 1 ฉบับประชาชน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พิทักษ์ปฐม 1 ฉบับประชาชน 2.1.2.2 ต้นไม้ใหญ่ มีที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งคือการเปรียบเทียบศาสนาเป็นต้นไม้ใหญ่ที่อุดมสมบูรณ์งาม วิชชาธรรมมยเปรียบเทียบไว้ว่า พุทธศาสนาเหมือนไม้ที่ม
เนื้อหานี้สำรวจและนำเสนอการเปรียบเทียบศาสนาเป็นต้นไม้ใหญ่ที่มีความอุดมสมบูรณ์ โดยเฉพาะพุทธศาสนาในแง่ของกา…
การขัดเกลาจิตใจตามหลักพุทธศาสนา
162
การขัดเกลาจิตใจตามหลักพุทธศาสนา
สีลพฤปรามาส พระสกทาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นหยาบ พระอนาคามิขัดได้ 2 ตัวคือ กามาราคะ พยาบาท ชั้นละเอียด และใบท้ายที่สุด พระอรหันต์สามารถขัดได้ถึง 5 ตัวคือ รูปาราคะ อรูปาราคะ มานะ อุทธังจ
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคาม…
การปฏิบัติและหลักธรรมในพุทธศาสนา
164
การปฏิบัติและหลักธรรมในพุทธศาสนา
ปฏิบัติจะได้สมดุลสมดุล สกทาตรมสมดุล และอรหัตผล กล่าวโดย สรุปผู้ที่ทรงไตรสรอมนี่คือผู้ที่ได้โลภุตธรรมระดับเดียว แม้ว่าทั้งสองฝ่ายจะกล่าวว่าการเข้าสู่ พุทธรสณะ ธรรมรสณะ สังขารรณะ และการเข้าสู่หรือทรงไว้
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าสู่พุทธรสณะ ธรรมรสณะ และสังขารรณะ โดยอธิบายว่าผู้ที่ได้ธรรมกายจะสามารถ…
การปฏิบัติสมาธิภาวนาในคัมภีร์พุทธโภชน
167
การปฏิบัติสมาธิภาวนาในคัมภีร์พุทธโภชน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโภชน 1 ฉบับประชาชน การปฏิบัติสมาธิภาวนาให้เริ่มต้นหยุดจิตไว้ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ให้เกิดเป็นมนุษย์ซึ่งอยู่กลางร่างกายระดับเหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ และกำหนดจิตไว้ที่กลางข
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิภาวนาที่เริ่มต้นจากการหยุดจิตที่จุดกลางของร่างกาย และเรียนรู้การเข้าถึงฌาน…
การปฏิบัติสมาธิภาวนาและธรรมนูญ 40 ประการ
168
การปฏิบัติสมาธิภาวนาและธรรมนูญ 40 ประการ
ปรับนี้นั่นทั้งหมดของธรรมนูญก็เพื่อให้จิตของบุคคลไม่ "จร" ไปที่ใด คำณ์ธรรมนูญมูลลักษณ์กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิภาวนาด้วยธรรมนูญประกอบ 40 ประการ โยคาวงบังถึงการเข้าสูบสมาธิด้วยการอธิษฐาน เมื่อเข้าถึงแล้
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของธรรมนูญ 40 ประการในการปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อพัฒนาสติ โดยมีขั้นตอนการปฏิบัติที่…
การศึกษาความหมายของธรรมกายในพระคัมภีร์พระธัมมกาย
178
การศึกษาความหมายของธรรมกายในพระคัมภีร์พระธัมมกาย
…อจีได้พบกคาคายออห์สิวิชัยไว้ทั้งคู่ ยอดเซเดสมได้ให้คำแปลหรือคำอธิบายคาถาธรรมกายั้น แต่ได้กล่าวไว้ว่าเนื้อหาในคาถาเป็นการเปรียบเทียบส่วนต่างๆ ของพระวรรพระพุทธเจ้ากับธรรมะ และคำสอน ซึ่งเป็นแนวคิดของมหายานที่…
บทความนี้อธิบายเนื้อหาหลักของพระคัมภีร์พระธัมมกาย โดยเน้นการเปรียบเทียบพระพุทธเจ้ากับธรรมะ รวมถึงการตีความคาถาธรรมกายที่…
หลักฐานธรรมาภายในคำธีพุทธโมร 1 ฉบับประชาชน
179
หลักฐานธรรมาภายในคำธีพุทธโมร 1 ฉบับประชาชน
หลักฐานธรรมาภายในคำธีพุทธโมร 1 ฉบับประชาชน ญาณ/ธรรม ส่วนของพระวรรภาย วิชชสมาปัตติญาณ พระอุณาโลม นีลาสิณญาณ พระขนง ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ สุมนิจักขุ พระเนตร พุทธจักขุและธรรมจักขุ พระโสด ทิพย
เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่หลักฐานธรรมาภายในคำธีพุทธโมร ที่นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับญาณและธรรมะที่เกี่ยวข้…
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
180
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
…ล อย่างไรก็ดีตามคาถานี้ปรากฏเฉพาะในอรรถกถา บับสังในอรรถถกนบัค สยามรัฐและฉบับพม่าแต่ไม่พบในฉบับสิขหา เนื้อความที่ปรากฏในอรรถถก
ที่มาของคาถาพระธรรมกายมีการค้นคว้าในคัมภีร์บัลโนรบโรณี พบว่ามีบันทึกในอรรถถกของอัฏฐินิปาย ซึ่งเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระสากตเถระที่เคยกล่าวไว้ ผนวกถึงการแสดงพลังโดยเตโชตสุกุลคาถานี้มีความสำคัญในประวัติศาส
จักขุและอุปปุปัตญาณในพระธรรมกาย
182
จักขุและอุปปุปัตญาณในพระธรรมกาย
…ึงความรู้แจ้งในอดีต ปัจจุบัน รวมถึงการไม่ทรงเสวยจาก ความเพียร สมิทธิ ธรรมเทนา และปัญญา ก็สอดคล้องกับเนื้อหาที่ปรากฏใน ธารณปริติ ซึ่งเป็นที่รู้กันแพร่หลายและใช้สอดในประเทศพม่า การที่ปรากฎคำ ดังกล่าวในคำสั่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับจักขุ 5 ประการในพระธรรมกายรวมถึงทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ สมันตจักขุ พุทธจักขุ และธรรมจักขุ แส…
พระญาณและการรู้แจ้งในพระธรรมกาย
184
พระญาณและการรู้แจ้งในพระธรรมกาย
ตัวอย่างทั้ง 4 ญาณข้างต้นเป็นพระญาณที่รีแจ้งในความเป็นไปของธรรมต่างๆในสัตว์โลกทั้งปวง กล่าวได้ว่าพระธรรมกายในคัมภีร์พระธรรมกายที่ไม่ได้รงรู้แจ้งเฉพาะญาณของพระเนตรเท่านั้น แต่ทรงมีพระญาณอื่นๆที่ประกอ
เนื้อหาเกี่ยวกับพระญาณที่รีแจ้งในธรรมต่างๆ รวมถึงความรู้แจ้งในอินทรีย์ 22 ซึ่งมีบทบาทสำคัญในคัมภีร์พระธรร…
คัมภีร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
194
คัมภีร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…สนบัณฑิตย กรุงเทพฯ ประเทศกัมพูชา 2. คัมภีร์ฐานะพระภิกษมัฏฐาน : หลักฐานการปฏิบัติธรรมของคนสมัยโบราณ เนื้อหาในคัมภีร์ฐานะพระภิกษมัฏฐานที่ผู้วิจัยแปลตอบไว้นี้ คือ ตัวอย่างการปฏิบัติธรรมผู้ปฏิบัติเรียนานตตัวเ…
คัมภีร์แต่ละเล่มในกัมพูชาได้รับการเขียนขึ้นเพื่อเป็นแนวทางการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมของพระภิกษุสงฆ์ โดยเฉพาะคัมภีร์ฐานะพระภิกษมัฏฐานซึ่งผู้วิจัยได้แปลตอบ เพื่อสะท้อนลักษณะการปฏิบัติธรรมในอดีตของพระส
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พูทธิโมฬ
195
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พูทธิโมฬ
…็นผู้อสนนั้น จะเป็นพระเขมรหรือพระมาจากประเทศไหนนั่นยังเป็นข้อมูลที่จะต้องค้นต่อไป 2.1 องค์ประกอบของเนื้อหาคัมภีร์ เนื้อหาในคัมภีร์นี้กล่าวถึงผลที่เกิดจากการปฏิบธรรม หรือประสบการณ์ทางธรรมที่เกิดขึ้นจากการเ…
…สนอข้อมูลเกี่ยวกับผลการปฏิบัติธรรมและประสบการณ์ภายในจากการเจริญพระกรรมฐานตามหลัก 11 ข้อ โดยมีการแบ่งเนื้อหาเป็น 5 องค์ประกอบ ได้แก่ ความมังสาในผู้ปฏิบัติ, ประสบการณ์ภายในต่าง ๆ อย่างการเห็นพุทธมิดและความร้…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก
201
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก
…ึ่งดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์นี้ มีที่ตั้งแห่งเดียวคือศูนย์กลางกายของกลางกายของเรานั้นเอง จากนั้นเนื้อหาในคัมภีร์เดียวกันได้กล่าวถึง “ดวงแก้วธรรมเจ้า” ว่า เป็นดวงที่เกิดจากการทำภาวนาโดยเอาพระอรหังมาผูกก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก โดยเจาะลึกถึงวิธีการเห็นดวงจิตและศูนย์กลางกาย ผ่านการปฏิ…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน
204
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน
…้มสวรรค์ ลิบ ๆ ในโลกหมด ทั้งสิ้น เนื่องเป็นอันเดียวกัน เนื่องเป็นอันเดียวกันแน่ ๆ ....... ในส่วนของเนื้อหาในคัมภีร์ใบลานได้กล่าวถึงผลแห่งการปฏิบัติที่สามารถเห็นองค์พระที่เป็นพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะท…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัวมนุษย์ ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้องและการเห็นกาย…