เนื้อหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 226 / 965

ถึงพระรัตนตรัยอยู่ไกล ก็เหมือนใกล้ ๔๒๐ แสดงพระธรรม คือ เวสสันดรชาดก มีใจเลื่อมใสจึงขอบวชใน พระพุทธศาสนา มีโอกาสฟังพระธรรมเทศนา คือภัทเทกรัตตสูตร แล้วปลีกตัววิเวกอยู่ในป่า ท่านระลึกถึงเทศนาคําสั่งสอน ใ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมที่แสดงในเวสสันดรชาดก ซึ่งมีหัวใจสำคัญในการศึกษาพระธรรมและการบรรลุพระอรหัต โดยใช้ภัท…

ถึงพระรัตนตรัยอยู่ไกลก็เหมือนใกล้ ๔๒๒ ที่หม่อมฉันถวายบังคมพระบาททั้งสองของพระองค์ คือในครั้ง ที่พระองค์ประสูติ ได้เกิดแผ่นดินไหว หม่อมฉันก็ได้ถวายบังคม และครั้งที่มีพระราชพิธีแรกนาขวัญ เงาไม้หว้าอันเป

เนื้อหาเล่าถึงพระโลมสกังคิยเถระที่ถวายบังคมพระบาทของพระองค์ และการเกิดแผ่นดินไหวที่สำคัญในขณะนั้น รวมถึงการ…

พรรณนา พุทธคุณ หนุน ส่งถึงนิพพาน ๔๓๐ ทรงฝึกผู้อื่น ทรงสงบระงับเอง และทรงทำผู้อื่นให้สงบระงับ เป็นผู้ดับกิเลส เป็นมหาสมณะที่ทรงยังผู้อื่นให้ดับกิเลส เป็นผู้ เบาพระทัย และทรงยังมหาชนให้เบาใจ ทรงมีความเพ

เนื้อหานี้กล่าวถึงพุทธคุณของพระผู้มีพระภาคเจ้า ที่ช่วยในการดับกิเลสและทำให้ผู้อื่นสงบใจ โดยทรงมีความเพียรแล…

ธรรมะเพื่อประช พรรณนา พุทธคุณ หนุน ส่งถึงนิพพาน ๔๓๑ ทีนี้เรามาดูถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการพรรณนาพระพุทธคุณของ ท่านกันบ้างว่า จะส่งผลอันยิ่งใหญ่อย่างไร จากการมีโอกาสได้กล่าวสรรเสริญพระพุทธคุณใน ท่ามกลางพ

เนื้อหานี้สื่อถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการกล่าวสรรเสริญพระพุทธคุณ ซึ่งนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตและการเก…

ธรรมะเพื่อประชาช ถึงพระรัตนตรัยได้ไปสวรรค์ ๔๔๑ รุ่งเรืองด้วยรัศมีแห่งกาย ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะเมื่อเห็นเหตุการณ์ อะไรที่ทำให้ฉุกคิด ก็มีปัญญาชักถามผู้รู้ ไม่เพียงแค่สงสัย แล้วก็ เก็บไว้ในใจเท่านั้น เม

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้บรรลุถึงพระนิพพาน แม้จะมีอุปสรรคหรือความต…

Bual ผลแห่งการเข้าถึงพระรัตนตรัย ៤៤៨ หวั่นหวาด มีแต่ความสุขสบายในที่ทั้งปวง แม้เหล่าเทวดา ทั้งหลายก็ยังประพฤติปฏิบัติธรรมตามท่านอีกด้วย นอกจากนี้ ท่านยังมีโภคทรัพย์สมบัติบังเกิดขึ้นอย่าง ไม่ขาดสาย ได้

เนื้อหาคุณประโยชน์จากการเข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งทำให้มีสุขภาพดี มั่งคั่ง และเป็นที่รักของคนทั่วไป โดยผู้ที่ป…

ธรรมะเพื่อประชาช สัญญาแห่งความเลื่อมใส ๔๕๗ เนื่องจากในอดีตชาติ ท่านเคยเจริญพุทธานุสติเนืองนิตย์ แม้มาเกิดในยุคที่ไม่มีพระพุทธเจ้าก็ตาม แต่ท่านก็นึกขึ้นมาได้ แล้วทำจิตของตนให้เลื่อมใสในพระญาณของพระทศพล

เนื้อหาพูดถึงการเจริญพุทธานุสติที่ทำให้จิตใจผ่องใส แม้ว่าจะไม่อยู่ในยุคของพระพุทธเจ้า การมีความเลื่อมใสในพร…

ธรรมะเพื่อประชา ต้นแบบแห่งความดี ๔๖๕ ฉันเสร็จแล้ว นายช่างหม้อจึงกล่าวว่า “การบรรพชาของท่าน ผู้ประเสริฐดูงดงามยิ่งนัก อินทรีย์ของท่านก็ผ่องใส ผิวพรรณ ของท่านก็หาที่เปรียบมิได้ ท่านผู้มีอินทรีย์สงบสำรวม

…อที่ต้องการหลีกหนีจากชีวิตฆราวาส. การเห็นเหตุการณ์ต่างๆ ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อการตัดสินใจของเขา. เนื้อหานี้นำเสนอการมองเห็นความจริงและแรงบันดาลใจในการเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านทางธรรมะ. สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเ…

ต้นแบบแห่งความดี ๔๖๖ เมื่อภรรยาได้ฟังถ้อยคำของสามีแล้วจึงกล่าวว่า “ถึง ข้าพเจ้าก็ไม่ปรารถนาจะอยู่ครองเรือนอีกต่อไป” ครั้นกล่าว อย่างนี้กับสามีแล้ว จึงนิ่งสักครู่ แล้วกล่าวต่อไปว่า “เมื่อท่าน ไม่อยู่ จ

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของภรรยาและสามีที่ได้แยกจากกันเพื่อปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสุขที่ได้จากการประพฤติพร…

ธรรมะเพื่อประชาชll ต้นแบบแห่งความดี ๔๖๗ การรู้จักจับแง่คิดจากสภาพแวดล้อมใกล้ตัว นับเป็น ความชาญฉลาดในการดารงชีวิต เหมือนดังเรื่องที่หลวงพ่อ นำมาเล่าเมื่อสักครู่นี้ ต้องถือว่า “เพียงแค่ดู ก็เป็นครูเราไ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการสังเกตสภาพแวดล้อมใกล้ตัวเพื่อสร้างปัญญาในการดำรงชีวิต และความสำคัญของการเจริ…

ธรรมะเพื่อประชาช เวสารัชช ธรรม ๔ ๔๗๓ และที่กักขังเป็นต้น ของพวกมนุษย์ ได้ฟังเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย คนป่วยก็หาย คนตาบอดโดยกำเนิดก็มองเห็น คนหูหนวกโดย กำเนิดได้ยินเสียง คนพิการเดินไม่ได้ก็เดินได้ คนที่ไม่

เนื้อหากล่าวถึงอานุภาพของพระบรมโพธิสัตว์ ที่สามารถช่วยให้ผู้คนหายจากโรคภัยและบรรลุธรรมสุข ทั้งยังมีการกล่าว…

เว ส า รั ช ช ธ ร ร ม ๔ ๔๗๔ แต่ครั้นเศรษฐีให้เหาะไปเอาบาตรไม้จันทน์ที่ห้อยอยู่บนยอดไม้ ด้วยตัวเอง เจ้าลัทธิเหล่านั้นก็ทำไม่ได้ นอกจากนี้ยังมีพระพาหิยะ ก่อนที่ท่านจะมาพบพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ก็หลงตัวเอง

เนื้อหาเกี่ยวกับเวสารัชธรรมที่สอนถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในกรณีของพระพาหิยะ ผู้ซึ่งหลงต…

ธรรมะเพื่อประชาช เวสารัชช ธรรม ๔ ๔๗๕ ทรงห้าม ถ้าใครขึ้นไปทำก็จะได้รับทุกข์รับโทษจริง จะมีทุกข์ หนักในอบาย คําปฏิญญานี้เรียกว่า อันตรายิกธรรมวาทะ ประการสุดท้าย พระองค์ทรงปฏิญญาว่า “สารีบุตร เรา ไม่เห็น

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ยืนยันว่าการปฏิบัติตามธรรมจะนำไปสู่การสิ้นทุกข์อย่างแท้จริง เข้าใจว่…

นักสร้างบารมีพันธุ์อาชาไนย ៤៨២ ผิวหนังก็ยังไม่สะดุ้ง แต่เมื่อถูกแทงถึงกระดูก จึงยอมให้นายสารถี ได้ฝึกได้ใช้งาน บุรุษอาชาไนยในโลกนี้ ก็มีอยู่ ๔ จำพวก เหมือนม้า- อาชาไนย คือ บุรุษอาชาไนยประเภทที่ ๑ เป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับนักสร้างบารมีพันธุ์อาชาไนย โดยแบ่งบุรุษอาชาไนยออกเป็น 4 ประเภท ประเภทแรกคือ ผู้มีบุญและปัญญ…

ธรรมะเพื่อประชา คนดีที่โลกต้องการ ๔๕๓ เมื่อเอาใจของเราหยุดไปในกลางนั้นต่อไปอีก ถูกส่วนเข้า กายมนุษย์ละเอียดขยายส่วนกว้างออก จะเข้าถึงดวงธรรมอีก ชุดหนึ่ง 5 ดวงเหมือนกัน ซ้อนอยู่ภายใน ซ้อนเป็นชุดๆ ทีเดี

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจเพื่อความบริสุทธิ์ ซึ่งเริ่มต้นจากการหยุดใจและเข้าถึงดวงธรรมชุดต่างๆ ที่มีอยู่…

คนดีที่โลกต้องการ ៤៩៤ กลางกายอรูปพรหมถูกส่วน กายอรูปพรหมขยายส่วนกว้าง ออกไป ก็จะเข้าถึงดวงธรรมอีกชุดหนึ่ง 5 ดวง ซึ่งเป็นเครื่อง กลั่นกาย วาจา ใจ ให้สะอาดบริสุทธิ์ พอบริสุทธิ์ถึงที่สุด ก็เข้าถึงกายธรรม

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจและเข้าถึงกายธรรมในพุทธศาสนา การขยายกายอรูปพรหมเพื่อให้เข้าสู่ความบริส…

ผลแห่งการชวนคนมารู้จัก พระรัตนตรัย ๕๐๒ หน้าที่ทรงเกียรติอย่างนี้ เดินไปด้วยเท้าเปล่าคงลำบากมาก จึงพระราชทานม้าที่ฝึกอย่างดีเป็นยานพาหนะ เมื่อเด็กหนุ่มได้รับพระราชทานม้าเป็นรางวัลอันทรงเกียรติ ก็เกิดกำ

บทความนี้กล่าวถึงเด็กหนุ่มที่ได้รับพระราชทานม้าและรถเป็นรางวัลจากพระราชา เนื้อหาเล่าถึงการทำหน้าที่ชักชวนผู้คนให้รู้จักและทำความดี เช่น ทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา โดยผลแห่งการกระ…

พระอริยเจ้า ៥០៨ โมหะหุ้มห่อแล้ว ไม่มีเลย ส่วนพระอริยสาวกเหล่าใด ละ โมหะแล้ว ทำลายกองแห่งความมืดได้แล้ว พระอริยสาวก เหล่านั้นย่อมไม่ท่องเที่ยวไปอีก เพราะอวิชชาอันเป็นต้นเหตุ แห่งสงสาร ย่อมไม่มีแก่พระอร

เนื้อหาพูดถึงพระอริยสาวกที่หลุดพ้นจากโมหะและอวิชชา ความมืดที่ห่อหุ้มจิตใจมนุษย์ทำให้ไม่เห็นหนทาง และอธิบายเ…

ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์มีจริง ๕๒๑ แล้วท่านจะแสดงให้มหาชนเห็น เพียงเพราะบาตรไม้นี้ทำไม” แล้วช่วยกันจับมือจับแขนของนิครนถ์ไว้ นิครนถ์จึงบอกเศรษฐี ว่า “มหาเศรษฐี ศิษย์ของเราไม่ให้เราเหาะ ท่านจงให้บาต

เนื้อหาถูกนำเสนอโดยเชื่อมโยงถึงการแสดงอานุภาพของพระปิณโฑละที่เหาะไปนำบาตรจากเศรษฐี สะท้อนถึงความเชื่อและการ…

ธรรมะเพื่อประชา พระอรหันต์มีจริง ๕๒๓ เข้าถึงความเป็นสรณะ เป็นพระแท้ที่มีอานุภาพ ดังนั้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “อากาเสว ปท์ นตฺถิ สมโณ นตฺถิ พาหิโร สมณะภายนอกไม่มี เหมือนรอยเท้า ไม่มีใน อากาศ” คือสมณะน

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความเป็นสรณะในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าพระแท้มีอยู่จริงภายในพระพุทธศาสนาเท่านั้น…