หน้าหนังสือทั้งหมด

ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิธารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 124
126
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิธารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 124
ประโยค - ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิธารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 124 วงสัปพนาม คือ อสุร ซึ่งเป็นตัวประธานของคำศัพท์ทิศใวีที่ 2, วง อุดม ซึ่งใช้แทนในคำศัพท์ทิศใวีที่ 3, วง อิติ ซึ่งเป็นเหตุใวีที่ 4
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวงสัปพนามในบริบทของคำศัพท์ทิศา โดยเน้นการใช้และการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง …
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 126
128
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 126
ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 126 เป็นไปตามความนิยมของภาษาเพื่อให้ออกคำไพเราะ. [อ. น.]. ถ. อโยมยังเจโตมย์ ๒ คำนี้ เมื่อพิจารณาก็เห็นได้ว่าผิดปกติ เพราะแปลง อ เป
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการใช้ภาษาและศัพท์ในทางวิชาการ โดยเริ่มจากการพิจารณาความนิยมของภาษา การแปลงคำ รวม…
ประมวลปัญหาและกลายลำไทวารณ์
130
ประมวลปัญหาและกลายลำไทวารณ์
ประโยค - ประมวลปัญหาและกลายลำไทวารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้าที่ 128 ส่วนในปฏิสนธิ ใช้ประกอบกับปกติสังขยา ตั้งแต่ เอกาทศ ถึง อุฏฐารส เท่านั้น ใช้ต่างกันอย่างนี้ [๒๔๕๖] ถ. อี ปัจัย ท่านให้งนในสังขยา
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้และวิเคราะห์คำในปฏิสนธิ โดยเฉพาะการระบุปัจจัยในสังขยา เช่น เอกาทศถึงอุฏฐารส การที่…
การประมวลปัญหาและถ่ายภาพไว้วานเกี่ยวกับเปรียญธรรมตรี
131
การประมวลปัญหาและถ่ายภาพไว้วานเกี่ยวกับเปรียญธรรมตรี
ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายภาพไว้วาน (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 129 ก. จุดนุ+ปริโณ= จุดคุณ [ช] เป็นที่คดีแห่งชนหลาย ๔ ชื่อที่ ๔ ลงปัจจัย จุดทุกสนุน+ ปริโญ = จุดทุกโม [ช น] เป็นที่เต็มแห่งชนหลาย ๔
เนื้อหานี้สรุปการประมวลปัญหาที่เกี่ยวข้องกับเปรียญธรรมตรี โดยเน้นการอธิบายจุดนุปริโณและจุดทุก สนุน รวมถึงกา…
การวิเคราะห์คำศัพท์ในพระธรรม
134
การวิเคราะห์คำศัพท์ในพระธรรม
ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายบลิซาวารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 132 (ที่สอง ภาค ศัพท์ โดยตรงมีม์ เช่น อุตถิวาวา นุตถิวาวา) และ ลงในศัพท์ทัศนธิบเหมือนกันมีม์ เช่น ทนฺทิตติ ความเป็นแห่งคนมี ไม่ท้า,
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์คำศัพท์ต่างๆ ในพระธรรม เช่น คำว่า "เวรี" และ "อาชฺชู" โดยอธิบายถึงความหมาย ความเป…
ศึกษาการถ่ายทอดปัญหาวิทยากรในพระธรรม
136
ศึกษาการถ่ายทอดปัญหาวิทยากรในพระธรรม
ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยากร (สำหรับเปรียญธรรมครู) - หน้า ที่ 134 เครื่องหมายสัตว์มีวิถิตด้วย อุทารณ์ เช่น กก ในกลาไร, สพทพา ในกลาทั้งปวง, สพา ไก่กลา, อภัยนา ในกลาอื่น, เอกา ในกลาหนึ่ง, ยยา
เนื้อหาเกี่ยวกับการประมวลและถ่ายทอดปัญหาพระธรรมสำหรับครู มีการศึกษาการใช้เครื่องหมายสัตว์และแนวการลงปัญจโดย…
ประมวลปัญหาและแหล่งลำลายวิเวารณ์
137
ประมวลปัญหาและแหล่งลำลายวิเวารณ์
ประโยค - ประมวลปัญหาและแหล่งลำลายวิเวารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้าที่ 135 จุดทุทสัย-อุปทิสติ = จุดทุทส โส. ที่เป็นวิสเนสของ ชโน ดังนี้: จุดทุทสษี + ชาโตติ = จุดทุทส โส ณ ปัจฉัย. [อ.น.]. [ อายตต ]
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและแยกแยะคำทับที่มีความสำคัญในการแสดงกิริยาของนามนาม เช่น ยืน เดิน นั่ง นอน และการป…
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
138
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค-ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้าที่ 136 ถาฐดูแล้ว ก็ให้รู้ ว่า จาก ไว้ เพราะฉะนั้น ๑ อย่างนี้ จึงจัดว่าเป็น สำคัญยิ่งกว่า ๕ อย่างนั้น.[ อ.น.] [วิถิตติ] ถ. วิถิตติอายยว
เนื้อหาในหน้า 136 นี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับวิถิตติและหมวดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในพระธรรม ซึ่งจัดเป็นหมวด 4 ได…
การศึกษากิริยาอาขาดและวิภาคิคในสัตว์
140
การศึกษากิริยาอาขาดและวิภาคิคในสัตว์
ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาการ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้าที่ 138 ก. สัตว์มีวิภาคิคแห่งกิริยาอาขาด บอกความอะไรบ้าง ? ขอตัวอย่างของเนื้อความที่สัตว์มีวิภาคิคอย่างละอุทธรณ์ ข. สัตว์มี บอกความยอมต
เนื้อหาเกี่ยวกับวิภาคิคของสัตว์และกิริยาต่าง ๆ รวมถึงการศึกษาความแตกต่างของคำว่า จิตติ รกฺเษยาสิ และ จิตติ …
ประมวลปัญหาและละลายลิ้วเวท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 140
142
ประมวลปัญหาและละลายลิ้วเวท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 140
ประโยค- ประมวลปัญหาและละลายลิ้วเวท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 140 ในประโยคนี้ ๆ, ถ้าบอกความรู้พึง ท่านมักใช้ อุปปาวนาม หรือ ยนุปุน เป็นอันที.[ ๒๒๖ ]. ก. สัตว์มีวิตีกิด กิริยาอายตนะ บอกความอะไรบ้
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความความหมายของคำโดยใช้บริบทต่างๆ. มีการขอให้ผู้เรียนอธิบายเกี่ยวกับสัต…
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
143
การประมวลปัญหาและการถ่ายทอดวิญญาณ
ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิญญาณ (สำหรับเปรียบเทียบธรรม) - หน้า ที่ 141 ค. ส อาคาม ลงในวิวัตติหิมวาด อัสัตถติ ไหน เช่น อาทิตย์ อาโรเจสี อาโรเจสี เป็นต้น. [อ.น.]. [กา] ค. กาล โดยย่อมีเท่าไร ? โดย
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการเข้าใจเวลาและบทที่มีความสำคัญในธรรมชาติ โดยแบ่งเวลาออกเป็นสามช่วง คือ ปัจจุบัน อด…
การเข้าใจเอกวณะและบรุษในอาญาขต
144
การเข้าใจเอกวณะและบรุษในอาญาขต
ประโยค - ประมวลปัญหาและถลายลักษณ์ไว้อรรถาธิบาย(สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้า 142 เป็นเอกวณะ และพวยจนอเหมือนกัน, ที่ต่างกัน คือ วณะในนาม นั้น เป็นเครื่องหมายให้ร่ามานามว่ามากหรือน้อย และอยู่ในนามนาม, ส่วน
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างเอกวณะและบรุษในอาญาขต โดยอธิบายการใช้คำพูดเพื่อแสดงความเคารพระหว่างผู้ที่…
ประโยค-ประเภทปัญหาและลายละเอียดวิธาการณ์
145
ประโยค-ประเภทปัญหาและลายละเอียดวิธาการณ์
ประโยค-ประเภทปัญหาและลายละเอียดวิธาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 143 ให้รููป เช่น เป็น ประถมบรรุษ, สเป็น มัธยมบรรุษ, มเป็น อุตตมบรรุษ เป็นต้น. [อ.น.] ถ. เพราะเหตุใด จึงแบ่งบรรุษเป็น๑ ? ค. เพ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาการแบ่งประเภทบรรุษในประโยคภาษาไทย รวมถึงความสำคัญของการใช้กริยาและประธานให้ตรงกั…
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
147
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
ผลลัพธ์ OCR จากภาพคือ: ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 145 ก. กล่าว กรรม ในที่นี่ ได้แอะอะไร ? จะรู้ได้อย่างไร ว่า ธาตุ นี้เป็นธาตุประเภทนั้นประเภทนี้ ? ข. ได้แค่
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์กรรมและธาตุ โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในบริบทของสังเกตการณ์ ธาตุที่มีกรรมเรียกว่า ส…
ประมวลปัญหาและวิถีวาระ (เปรียญธรรมตรี)
149
ประมวลปัญหาและวิถีวาระ (เปรียญธรรมตรี)
ประโยค-ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิถีวาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 147 ภาษาบาลี ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขาปติ แต่หาเรียนเช่นนั้นไม่ ไปเรืองเสว่า ปีตา ปุฏติ สัปปะ สีลาขิต กลับมีความแผนกันไปว่า บิดาสถา
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเรียงคำบาลี เช่น ปีตา, ปุฏติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ทำการงาน' ในแง่ขอ…
ประมวลปัญหาและปลายบาลีไวยากรณ์
151
ประมวลปัญหาและปลายบาลีไวยากรณ์
ประโยค - ประมวลปัญหาและปลายบาลีไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรม๓) - หน้าที่ 149 อย่างไรบ้าง ? ขออนุญาตนะคะ ๓. นิยมให้ประกอบเป็น เอกวาจนะ ประมาณบทธ อัตตโนบทธ แต่ส่วนบทนี้ไม่คุ้นเนื่องนัก ที่ใช้รสบทกึมบ้าง
เนื้อหาในบทนี้เน้นการวิเคราะห์และประมวลปัญหาต่าง ๆ เกี่ยวกับการใช้ไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะการประกอบคำในรูปแบบต…
ประมวลปัญหาและลายาลักษณ์วิอารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
154
ประมวลปัญหาและลายาลักษณ์วิอารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค - ประมวลปัญหาและลายาลักษณ์วิอารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 152 เหมือนกัน และ ฉนาป และ ฉนาป สำหรับใช้ตอบคำถามจาก ในฤทธิหมวดที่ ๒ มีฐานเป็นต้นที่ใช้ และ ฉนาป บอก สลักคำตา และในฤทธิหมวดอื่น ที
เนื้อหานี้เน้นการศึกษาความหมายและการใช้งานของศัพท์ในพระไตรปิฎก คำถามที่นำเสนอครอบคลุมหลายด้าน อาทิ วิธีการศ…
วิจารณ์และประมวลปัญหาในพระพุทธศาสนา
155
วิจารณ์และประมวลปัญหาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ประมวลปัญหาและสายลำลึกวิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 153 พุทธิจิต ลง อ้อย ปัจฉา แปลว่า ย่อมประพฤติให้เป็นเพียงดังพระพุทธเจ้า. [๒๔๕๔]. ถ. ภูฆ, หร ธาตุ ประกอบกับ ติติ วัฒนาวัตถิด สำเร็
เนื้อหานี้พูดถึงการ分析ปัญหาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงประเภทต่างๆ ของวิญญาณแล…
ประมวลปัญหาและแสยามลำไยวาระ
156
ประมวลปัญหาและแสยามลำไยวาระ
ประโยค-ประมวลปัญหาและแสยามลำไยวาระ(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 154 ประโยค ข. จึงผิด ควรแก่เป็น อาวุโส มมากสุดโบ จ อุปาลิตดูโร จ อนุฑุตูโร ปรมสุขดี ปาโมกขอ เหตุ [๒๕๙๕] ก. การค้นหารายงานในศัพท์ก็อาจข
เนื้อหาภายในบทนี้สอนวิธีการแยกธาตุในศัพท์อย่างถูกต้อง โดยการแบ่งส่วนที่เป็นอุปกรณ์ออกจากคำหลัก เช่นอุปัครอิ…
ปัญหาและวิธีการวิเคราะห์สำหรับเปรียญธรรมตรี
157
ปัญหาและวิธีการวิเคราะห์สำหรับเปรียญธรรมตรี
ประโยค- ประมาณปัญหาและลายลักษณ์วิธารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 155 อนุสาสตี แต่ถ้าขึ้นเป็นประโยคคำถาม ซึ่งศัพท์ก็ยามว่าจะต้องใช้ หางเสียงเป็นคำถาม และประโยคที่เป็นคำเตือน ยมระวังกิริยา อายขาติได
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ประโยคในรูปแบบคำถามและคำเตือน โดยมีการอธิบายในแง่ของศัพท์ที่ควรใช้ร่วมกับเสียงในประโย…