หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล
69
การศึกษาเกี่ยวกับศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล
ประโยค๒ - คำฉีพระมิมปฏุจฉา ยกทีพหไปแปล ภาค ๓ หน้า ๑๙ มน เมส มีอยู่ น สกโภคเดอ ย่อมไม่อาจนั่นเทียว ปน แด่ว่า ปุไผผส ครั้นเมื่อดอกไม้ ท. พหสุ อันมาก สติ มีอยู่ มาลากาโร อ. นาย มาลาการ ฉโก ผึ้ฉีบแหลม กา
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล โดยมีการเปรียบเทียบความอิ่มในบุคคลและผลของศรัทธาที่มี…
กลิ่นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
73
กลิ่นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
ปรโภค๒ - คํานิยมพระมามปฏจลอด ยกคภํแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 73 ปุปผาณโถ อ. กลิ่นของดอกไม้ เอวรูปโบ แม่อันมีรูปอย่างนี้ น เอที ย่อมไม่ฟังไป ปฏิวัติ สู่ทวนแก่ลม (อิต) ดังนี้ ตาคู ปทุต ในบท ท. เหล่านั่นนา (ปท
เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องกลิ่นของดอกไม้และกลิ่นของจันทน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของกลิ่นในฐานะที่เป็…
การสนทนาเกี่ยวกับพระเถระและความสำคัญในชุมชน
77
การสนทนาเกี่ยวกับพระเถระและความสำคัญในชุมชน
ประโยค๒- คำฉีพระขึ้นมาทุจริต ยกศพที่แปล ภาค ๗ หน้า 77 กระท่า สูงค่า ซึงการสงเคราะห์ อีเมล์ ชาน่น แก่ชน ท.เหลานี้ อดิ ดั่งนี้ ๆ โอ๋ เรีอ อ.พระเถระนั่น เตส ชาน่น เคหภูมิไอ ว เป็นผู้มีหน้าเฉพาะเรือน ของช
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและบทบาทของพระเถระในชุมชน โดยอ้างอิงถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการสนับสนุนจากชุมชน…
คำบูญพระบำปัตุล ภาค ๓
83
คำบูญพระบำปัตุล ภาค ๓
ประโยค๒ - คำบูญพระบำปัตุล ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้า ๑๓ ๑๔. ๕๖/๕๔ ตั้งแต่ โส หิ อายุสม อิสลิคปลุเส เป็นต้นไป. ที่ ความผิดดารว่า โส อายุสม อ. ท่านผู้มิอันนั่น วิรนโต อยู่กาลสลาย ใกล้กาลสลาย อิสลิคปลุเส
เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความหมายของคำบูญในพระบำปัตุล สะท้อนถึงหลักการสำคัญในพุทธศาสนาและการดำเนินชีวิต นอกจากน…
คำอธิษฐานพระบำปนาภูธรบูชา
85
คำอธิษฐานพระบำปนาภูธรบูชา
ประโยค ๒ - คำอธิษฐานพระบำปนาภูธรบูชา ยกคำทิพย์แปลภาค ๑ หน้า ๑๕ ยสส ถวายพระองค์ สพุทธวราภาคี ผู้ทรงอ๋อไปแล้ว ซึ่งเวรและภัยทั้งปวง อาถม อ. ข้าพระองค์ วนุกาม ย่อมถวายบังคม ปา ซึ่งพระบาร ท. มหาวีร ข้แแต่พ
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่ถวายแด่พระองค์ทรงอำนาจ ผู้ทรงมีพระบารมี ซึ่งเป็นการบูชาพระองค์ทั้งจิตใจและพฤติก…
การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณในพระพุทธศาสนา
87
การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณในพระพุทธศาสนา
ประโยค- คำฉิพระมัมปุรญก ยกที่พระแผ แปล ภาค ๓ หน้า 87 ภูมิ ท. มาริ อ. มาร ปาปิมา ผู้มีบาบ เอโล โซ โน นั้น แปล สมบุตติ ย่อมแสวงหาด้วยดี วิญญาณ ซึ่งวิญญาณ กุลปฺุตุสฺส ของกุลบุตร โกภิรสฺส ศีอว่าโกภิร (อิ
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณ กุลบุตร และกา…
ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปฏิญญา
92
ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปฏิญญา
ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปฏิญญา ยกศพแห่งแปล ภาค ๑ หน้า 92 เรื่องนายครหกิน ๒๐.๘/๑/๑ ตั้งแต่ โอ ตสมัย ทิวานิ เคหาส์ อนุเคราะห์เป็นคำไป. โอ สี้คฤดู โอ นายศรีคุโต อ. นายศรีคุโตนัน นาแปดวา ยังบุกลให้ดูแล้วอาว
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงนายครหกินและการอนุเคราะห์ในพื้นที่ทิวานิ เคหาสน์ ซึ่งมีการบรรยายถึงอาวุธและหลุมที่สำค…
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
99
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป
ประโยค ๒ - คำฉิมพระมงคลมาปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ๑๙๙ ปูริต เติมแล้ว ปิดปาโมชชน ด้วยปีนี้และปราโมช ทิสุวา เพราะ เห็น ตี สมปุตติ ซึ่งสมบัติšne จิตติ อ. จิตติ ปลนุ่น เลื่อมใสแล้ว ๆ โส ครงทินโน อ. น
เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาใ…
ประโยคโดย - คำฉิธพระมงคลบุตร
101
ประโยคโดย - คำฉิธพระมงคลบุตร
ประโยคโดย - คำฉิธพระมงคลบุตร ยกศัพท์เปล่า ภาค ๓ - หน้า ที่ 101 (อุดโถ) อ. อรรถว่า สูญครามิวงฺฤตสูญ ผู้เป็นเพียงดังว่าวหยก เมื่อเป็นแล้ว (อดิ) ดังนี้ (ปทัส) แตกพวกว่า สูญครามิฤตสูญ อดิ ดังนี้ ๑ (อุดโ
เนื้อหาในหน้าที่ 101 นี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความหมายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า 'สูญ' และ 'ปฏิฤ…
ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓
103
ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓
ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓ โสตาปฏิตผล ซึ่งโสตาปิตผล ๓ ๔ ๕ ๖ ๗ ๘ ๙ ๑๐ ๑๑ อื่น ๆ นอกจากนั้น วิบูรณ์กิริยะ หว่านแล้ว ธน ซึ่งทรัพย์ อุตตโน ของ สุพี่ ทั้งปวง พุทธศาสนา
เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกั…
พระพุทธเจ้ากับพระโพธิสัตว์
104
พระพุทธเจ้ากับพระโพธิสัตว์
ประโยค - คำฉูชีพระมะที่ถูกกฏ ยกศิษย์เปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 104 ผู้เป็นพระพุทธเจ้าเป็นแล้ว เอ็ดริ ในกาลนี้ ย โ ใด ( ตู ม เอ็ดริ พุทธภูมิสุด องคราวสิโด ตปมาน องค์จิตตุ๋ อ. ความที่แห่งดอก ปทุม ท. เป็นดอกบั
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการตรัสรู้ รวมถึงการตั้งขึ้นของพระโพธิสัตว์ในบริบทของประดาอริยเจ้าต่างๆ อธิบา…
พระธรรมปทบทที่ถูกอธิบาย
106
พระธรรมปทบทที่ถูกอธิบาย
ประโยค - คำฉันพระธรรมปทที่ถูกอถิย อกฟัทเทปาล ภาค ๓ หน้าที่ ๑๐๖ เรื่องบรรคนใดคนหนึ่ง ๒๒.๑๑/๑๓ ตั้งแต่ โอ อุสู่ มยา คณะพูพ์ กุมุพปลเล่ เป็นต้นไป โอ้ ปูริโส อ. บรุนัน จินตนโด้ คิดอยู่ว่า มา อันเรา คณะพู
เนื้อหานี้เสนอแนวทางการเรียนรู้เกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยมีการกล่าวถึงการบำเพ็ญบุญและ…
พระธัมมปบีและการปฏิบัติที่ถูกต้อง
108
พระธัมมปบีและการปฏิบัติที่ถูกต้อง
ประกอบ // คำฉัตรพระธัมมปბიถูกต้อง ยกภัทเปล ภาค ๓ หน้าที่ 108 อุบล ท. อิติโ ดิ่งเจ กี ภาค อ. ภัท เม อันทับเจ้า ให้แล้ว ภูมิโภคมุษสุสล แก่มบุษย์เดินทางไกล ด ภาค อ. ภัทนัน สหสุขานิลล์ เป็นคำอ่านถึงสำนัก
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติตามคำสอนของพระธัมมปบี เพื่อเป็นแนวทางในการสร้างบุญในชีวิตประจำวัน ผู้ค…
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
112
พระธรรมบทที่ถูกต้อง
ประโยค / คำฉีฎพระธรรมบทที่ถูกต้อง ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๑ หน้าที่ 112 ซึ่งกาละ นิพุทธวาท บังเกิดแล้ว อวิชามานรัย ในรถใหญ่อยู่ชื่อว่า อวิธี ๑ ตำ เสฺจภูติดต อ. บุตรของเศรษฐี ท. หลานนั้น ปฏิวา ใหม่แล้ว นิยม
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวก…
ความหมายของคาถาและขันธ์
114
ความหมายของคาถาและขันธ์
นิรีย ในรถ ปริปญาณี เต็มรอแล้ว สพฺพูโล โดยประการทั้งปวง อนโด้ อ. ที่สุด ภิวฺสุลติ จักมี ทกฺ ในกลไกร อ. ที่สุด นตฺติ ย่อมไม่มี อนโด้ อ. ที่สุด (ภิวฺสุลติ) จักมี ฎุลฺ ธานโต แต่ที่ไหน อนโด้ อ. ที่สุด น ป
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาคาถาและความหมายของขันธ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนที่แสดงถึงการกระทำและผลของกรรม อธ…
คำฉันธิมงที่อถูกอก
119
คำฉันธิมงที่อถูกอก
ประโยค ๑ - คำฉันธิมงที่อถูกอก ยกพิทเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๑๙ ลำบากแล้ว ทิสดา เห็นแล้ว อาดญาณุต์ ปูคลี ซึ่งบุคคลผู้อยู ปฏิปิด สู่ทางกลับ ปูจิดา จถามแล้วว่า คาโม อ. บ้าน ปูโตร ข้างหน้า กิวกรุ เป็นบ้านไกลเพีย
เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และก…
พระไตรปิฎก-คัมภีร์พระธรรมบท
122
พระไตรปิฎก-คัมภีร์พระธรรมบท
ประโยค พระไตรปิฎก-คัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปิด ภาค ๓ หน้า ๑๒๒ ตำรา ซึ่งพระเทวินันท์ ตาเอว เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว ปุจฺฉี แม่กอต ๆ สา เทว ที่ อ.พระเทวินันท์ อท เทลแล้วว่า คุ๋ อ. พระองค์ วลิ
เนื้อหาครอบคลุมการสนทนาเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและคำสอนของพระเทวินันท์ รวมถึงการกล่าวถึงเทวดาและพระราชา การบูชาต…
คืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา
124
คืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา
ประโยค๒- คืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา ยกพักเปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 124 ซึ่งศีระ โโลคณนายน ด้วยการนับซึ่งง ทสุดา เอพิทา ของแม่แพะ นั่น ปกวาเสน วิปเกน เพราะผลอันเกิดจากกรรมอันเผ็ดผล แล้ว อ่ อ. หมอแม้น อนุสรณ์
เนื้อหานี้กล่าวถึงคืนคริสมาสน์ที่ถูกกติกา และอ้างถึงความสำคัญของการนับถือพระองค์และกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้…
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
125
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
ประโยค- คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๑ หน้า 125 เรื่องสัทวิภาคของพระมหากษัตริย์ ๒๕.๑๕/๓ ตั้งแต่ เภ รี ราชคำ นิศาย เป็นต้นไป ก็ ได้ว่า สุทธิวิภาค อ สัทวิภาค ท. เทา ๒ อุปสรรคสูง บำรุงแล้ว เภ ซึ่
เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างพระมหากษัตริย์และภิกษุ โดยเน้นที่คำฉีพระธรรมม์ในเรื่องสัทวิภาค ซึ่งรวมถึ…
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
126
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
ประโยคอา - คำนี้พระธรรมปาที่ถูกอา ยกหั้ยนปลอภ ภาค - หน้าที่ 126 อ. วัทรอานุกระทำแล้ว ญิชฌามิ ตลอดกาลเป็นนิจก (เอื อปูพี) อ. ข้อสนิ โหณ จงมีเถิด อั จ. เรา กรีสูมา จักรทำ (มยา) กฐจพุพี กิจิ ซึ่งกิจอันเพ
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการบูชาน้ำในศาสนาพุทธ โดยอธิบายวิธีการทำพิธีบูชาน้ำที่พระสงฆ์จะด…