เปล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 89

…กรรมไกลห่าง เพื่อเป็นข้อมูล ณ [เป็นบทบรรยายถวายพระพร] ชื่อสนานบุตรสันต์ ถวายบุตรหาญโดยพระราชพิธี (เปลี่ยน) " พระอาทิตย์ กำลังครองโลกอย่างร้อนแรงนี้ไว้ " และก็คำนี้ก็ได้ข่าว สังเกตเห็นว่า บุตรสนานได้ร้อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายพระพรและพระราชพงศาวดาร โดยมีการกล่าวถึงพระอาทิตย์ที่ครองโลกอย่างร้อนแรง พร้อมกับการสังเกตการแสดงออกของบุตรสนาน การบรรลุผลตามพระราชพิธีและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในใจของราษฎร ที่สะท

ประโยค - พระัมภ์พระภูมิถูกอำเปลอภา ๑ หน้าที่ 161 กิจอันอีกเพื่อความเป็นอย่างนี้ไม่มี" เป็นอันว่าท่านพระนั่นทะ ได้เป็นพระอรหันต์ต้อ…

ในข้อความนี้เล่าถึงการสำเร็จในกุศลธรรมของพระอรหันต์และการที่เทวดาเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยกล่าวถึงความรู้และการบรรลุธรรมที่เกิดขึ้นซึ่งทำให้เห็นถึงการขจัดอาสะ และการรับรองในธรรมชาติแห่งพระพุทธศ

…ายขุนสุภกิจนั้น มาถสุภทั้งหลายก็บ้าง ขายบ้าง เลี่ยงชีวิตอยู่สิบ ๕ ปี ในเวลาข้าวแพง เขาเองเกือบทุกข์ เปลือก ไปสู่บนนบ แลกลูกสุภบ้าน ด้วยข้าวเปลือกประมาณ ๑ ทะนานหรือ ๒ ทะนาน บรรทุกเต็มเกวียนแล้วกลัับมา ล้อ…

พระเวียงโกศลพระนิพนธ์ ภาค ๑ นำเสนอเรื่องราวของนายขุนสุภกิจที่ปรับตัวเพื่อเอาตัวรอดในช่วงเวลาที่ข้าวแพง โดยมีการพูดถึงการเลี้ยงสุภและการดำรงชีวิตอย่างพยายามและมุ่งมั่นในสาขาอาชีพต่างๆ การปรับตัวและการส

…าคารชนั่น ชื่อว่า มีแก้วที่คือ ตัวอย่างที่แสดงมานี้ เป็นอกาลวณ ถ้าหากจะมีลักษณะการตั้งแสดงเหมือนกัน เปลี่ยน แต่สพฺพนามที่เชื่อมกับอัญญบทและนะสมาสเท่านั้น เช่น กตุณสา (ปริสา) วิ. กตุณ สา จุติ แปลว่า กตุณส…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความรู้และทักษะของบุคคลในสาขาต่างๆ เช่น อุบาสก ที่มีวิชาในมือ, พราหมณ์ที่มีความรู้ในด้านการขนส่ง, และภิกขุที่มีความเคารพในสัทธรรม โดยแต่ละคนได้รับการยกย่องในความสามารถเฉพ

…ัพท์ ประกอบ ลิงกะ วนะ วิภัตติ เหมือน อัญญญา ๔. มี อุตติ (อายยา แปลว่า อ่อนเป็นไป..ถ้อตุลยูเนิน พุทฯ เปลี่ยนเป็น วัตถตุ) สัมพันธิ์ อิติติศัพท์ เป็น อุตติศัพท์ หรือ วตุตติศัพท์ สมญเจริ (จิตติ) ว. สะ มูลเณ…

บทเรียนนี้ว่าด้วยการวิเคราะห์สมาสในภาษาบาลี โดยเน้นไปที่ สานุพบท และ พาหุพีพิสมาส ซึ่งมีการกำหนดวิธีการตั้งวิเคราะห์การใช้ สะ เป็นหนหน้า. สอนถึงการใช้ ธ คศัพท์ และ อุตติศัพท์ เพื่อความเข้าใจในโครงสร้า

…รบูชา แทน ภาว ค. กุรณา กลุ่ม การบูชา ยนู่ ปัจจัย แทน กรม ง. ที่กล่าวมนี้ ผิดหมดทุกข้อ 17. คำวา เปล่าอย่างไร วิเคราะห์และสำเร็จจากข้อใด? ก. ความเป็นแห่งคนหนักแน่น ว. ครุโน ภาโว คำวา ครูนา+สิ ข. คว…

แบบเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและปัจจัยในภาษาไทย โดยมีตัวอย่างคำถามและคำตอบที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวทางการวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับความหมายและการใช้งานของคำในบริบทต่าง ๆ แ

…ื่อบิณฑบาตฯ ไม่ได้กินเลย. สักอย่างหนึ่ง เพราะชาวเมืองทั้งสิ้น กุมารีทอดใจ มีมาตรตามที่ล้างไว้ แล้ว (เปล่า) ออกไป. ลำดับนั้น มารเข้าไปหาพระปัจเจก-พุทธเจ้านั้น ด้วยเหตุที่ไม่มีใครรู้จัก แล้วถามท่านในขณะท่า…

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระบิดาและพระพุทธเจ้า รวมถึงการเก็บเกี่ยวสัญญาดวงดาวในเวลาค่ำคืน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับพาหนะของพระเจ้าอุเทน รวมถึงนางช้างและมัจ ที่ถูกใช้ในการเดินทาง พร้อ

…ไปในที่นี้เอง ขณะนั้น อิสระชนผู้นั้น พอเห็นพระป้อนไจกพุทธเจ้า ผู้อยู่ด้วยทั้งหมดตามที่ ล้างไว้แล้ว (เปล่า) จึงไหว แล้วถามว่า "ท่านเจ้าข้า ท่านได้ อะไร ๆ บ้างไหม ?" ท่านตอบเขาว่า "ผู้มืออุ่น ฉันเที่ยวไปแล…

ในบทสนทนานี้ พระธัมปทธภูมิได้พูดคุยและตั้งคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ โดยมีการพูดถึงบาดแผลและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในนั้น มีการแสดงถึงความเจ็บปวดและการรอคอยในขณะที่ผู้คนกำลังช่วยเหลือแล

…ูดว่า "พระพุทธเจ้า" ดังนี้แล้ว ให้เทวดานั้นปฏิญญา ๑ ครั้งว่า "ข้าพเจ้าพกล่าวว่า "พระพุทธเจ้า," แล้ว เปล่งอุทานว่า "แม่เสียงก็กล่อมนี้แหละ ก็หาได้มาในโลก" แล้ว กล่าวว่า "ท่านเทวดา พวกเรา เป็นผู้อื่นท่านให…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระสัมปทัศนาภิบาลและการอัญเชิญต่อทวดที่พูดถึงพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงดาบสและเศรษฐีที่เตรียมอาหารเพื่อถวายพระภิกษุในวันสำคัญ พร้อมทั้งการต้อนรับพระศาสดาในที่อยู่ของเศรษฐี

เปล่งพระอุทานนี้ ในเวลานั้นว่า "โลกมิ่งโมฆะเป็นเครื่องผูกพัน ย่อมปรากฏดูููููููููููููููููููููููููููููููู…

ในเวลาแห่งการตัดสินใจ พระราชาสั่งการเกี่ยวกับข่าวที่พระนางสามารถีถูกไฟไหม้ ในขณะเดียวกัน ความประมาทของผู้กระทำบาปกรรมในโลกมิ่งโมฆะสื่อถึงการรับรู้ถึงโทษและผลของการกระทำของตน การลงโทษที่พระราชาสั่งจึงเ

…มีปัญญาดีย่อมละทั้งมีผู้มีปัญญามาร] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสท่านว่า "เธอประมาทแล้ว ปล่อยเวลาล่วงไป (เปล่า) ยังมาพูดว่า "ตัวไม่ประมาท" และทำผู้

…ะความไม่ประมาท โดยภิกษุหนึ่งนั่งทำสมาธิอย่างไม่หลับนอน ในขณะที่อีกคนกลับประมาท และปล่อยเวลาให้ผ่านไปเปล่าๆ พระศาสดาได้ตรัสสอนให้รู้ถึงคุณค่าของการทำสมาธิและความระมัดระวังในชีวิต ในข้อความนี้ยังเน้นถึงควา…

…ง) (ช่วยกัน) ยกเตียง นำไปสูโรงไฟ พระศาสดารังให้นางรมมา ทรงทำน้ำร้อน (ใส่) แล้ว ทรงสั่งกิญจะนั่นให้ (เปลือง) เอา ผ้าห่มของเธอ ให้ขยำด้วยน้ำร้อน แล้วให้ผิงแดด ลำดับนั้น พระ ศาสดา ประทับอยู่ในที่ใกล้ของเธอ …

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลพระฤาษีและแสดงธรรมเพื่อชี้แนะแก่ภิกษุที่ถูกทอดทิ้ง พระองค์ทรงเข้ามาช่วยพระฤาษีในการอาบน้ำและดูแลอย่างใกล้ชิด การกระทำเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเมตตาและความเอาใจใส่ของพ

…ที่สวัวอนแล้วด้วยการนอนปกตินี้. ด้วยว่า ฑุมโม พระศดา ทรงแสดงเนื้อความว่า "กายนี้ dipped ของชื่อว่า เปล่า เพราะความมีวิญญาณไปปราณ ถูกทอดทิ้งแล้วนอน." เหมือนอะไร ? เหมือนท่อนไม้ ไม่มีประโยชน์. อธิบายว่…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระธรรมว่าด้วยการมีวิญญาณในร่างกายและการถูกทอดทิ้ง เปรียบเปรยกับท่อนไม้ที่ไม่มีประโยชน์ และเจาะลึกถึงการนอนของมนุษย์ในบริบทต่างๆ จุดเน้นคือ การเข้าใจคุณค่าของชีวิตและการมีอยู่

…ดกับพราหมณ์เหล่านั้นว่า "พวกท่านว่าใครกัน." พราหมณ์ว่า เธอ แม่. ได้ยินว่า เสียงอันไฟ because ของนาง เปล่งออกประหนึ่งเสียงกังสดาล. ลำดับนั้น นางจึงถามพราหมณ์เหล่านั้นด้วยเสียงอันไฟ เพราะว่า "เพราะเหตุไร ?…

ข้อความนี้กล่าวถึงการพบกันระหว่างนางวิสาขาและพราหมณ์ในศาลาที่มีบ่อน้ำ โดยนางวิสาขาแสดงถึงความงามและความมั่นใจในตัวเอง พราหมณ์เหล่านั้นแสดงความสงสัยและสนใจในนางวิสาขา ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สะท้อนถึงบริบท

…ารเพื่พงธรรม แม้นางวิซาฉลิม บริโภคในที่เขาเชิญแล้ว ก็แต่ง เครื่องมาหาคปลาสาน ไปวิหารกับด้วยมหาชน ได้เปลื่องเครื่อง อาการให้แก่หญิงคนใช้ได้, ที่พระธรรมสังหารกาจกล่าวหมายเอาคำนี้ว่า "ก็โดยสมบั้นั้นแหละ ในก…

ในหน้า 102 ของพระถัมภ์ภูติฉบับแปลกล่าวถึงนางวิซาฉลิมซึ่งได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานมหรสพในกรุงสาวติ เธอแต่งตัวพร้อมเครื่องประดับและไปที่วิหารพร้อมมหาชน โดยมีการเผยถึงบทบาทและบทสนทนาทางศาสนาในงานดังกล่าว

…ๆ อันเราทั้งไว้แล้ว ในกาลก่อน, ความปรารถนานั้น ๆ ทั้งหมดเทียว ถึงที่สุดแล้ว." เดิน เวียนรอบปราสาท เปล่งอาณนี้ด้วยเสียงอันไพเราะด้วย ๔ คาถาว่า:- "ความดำริของเราว่า เมื่อไร เราจักถวาย ปราสาทใหม่ ฉบัวยป…

เนื้อหางานเขียนนี้เน้นเกี่ยวกับการบริจาคของนางวิสาขา ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ในพระพุทธศาสนา โดยในช่วงเวลา ๔ เดือนนางได้ถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์และพระพุทธเจ้า โดยประชุมอยู่ที่วิหาร ในวันแห่งการฉลองวิหารเสร็จ, นา

…ยคำว่า "พวกท่านจงไปเกิด, เท่านี้พอจะ เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข แก่ท่านทั้งหลาย." อาชิวานั้น เป็นคน เปลือยกายอุทุ ถอดผม นอนบนแผ่นดิน ให้กลิ้งไป ๕๕ ปี ด้วยประกาศนี้. [พระพุทธเจ้าสดไปโปรดชมทุกชีวิต] การตรว…

เนื้อหาพูดถึงพระพุทธเจ้าที่ตรวจดูสัตว์ทั่วโลกในเวลาใกล้รุ่งและการพิจารณาอุปนิสัยของพวกเขาเพื่อให้สามารถนำไปสู่ความสุข เมื่อพระพุทธเจ้าตัดสินใจที่จะเยี่ยมชมสำนักของชมพุทธชีวาเพื่อเสริมสร้างความสุขให้กั

…นนผู้อื่นธิในโลก ยังปรารถนาจะลองแม้ซึ่งเรา; เธอ เคียวกินคุณเท่านั้น, นอบนะแผ่นดินอย่างเดียว, เป็นผู้เปลี่ยเที่ยว ไป, ถืกการถอดผ้าด้วยท่อนเปรตสาย ๕๕ ปี มีใช่หรือ ? ก็เมื่อเป็น เช่นนั้น เธอลงโลก กล่าวว่า เ…

การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบำรุงและความเป็นพรหม ที่พระศาสดาได้ไตร่ตรองถึงความสำคัญของผู้ที่มีจิตใจดี มีความจริงจังในการบำเพ็ญกุศล แม้พวกเขาจะมีสถานะที่แตกต่างกัน ในส่ว

…, ศีรษะของมันเหมือนศีรษะมนุษย์, อัปลภาพที่เหลือของมัน เหมือนของงู, นั่นชื่อหิปรด โดยประมาณ ๒ โยชน์, เปลวไฟตั้งขึ้นจากศีรษะของมันลามไปจนถึงาง, ตั้งขึ้นจากหางถึงศีรษะ, ตั้งขึ้นในท่ามกลาง ลามไปถึงข้างทั้ง ๒…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคลัลละนะที่ได้พบเห็นอิสรโปรตนหนึ่ง จนนำไปสู่การยิ้มแฉ่และอธิบายถึงอัปลภาพต่างๆ ของปรตที่มีความยาวหลายโยชน์ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับบูรพกรรมของกกปรตที่อยู่

…น ทอดพระเนตร เห็นรูปมีรูปชึ้นเป็นต้นที่ไปไม่ถึงหลาย จึงรสถามว่า "นี่กิรรมของ ใคร?" ทรงสบว่า "ของบุตรเปล่า" จึงรับสั่งให้หนูรูปเปลี่ยนนัน มาแล้ว ตรัสว่า "ปูโรทิตของเรา ปกกล้่าน เมื่อเราพูดแม่นิด หน่อย ก็พ…

ในเนื้อหานี้ พระราชาเสด็จเข้าไปยังโคนต้นไม้และสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่เห็นในมือของปูโรทิต เมื่อถามว่ากรรมของใคร พระราชาได้ทราบว่ามีบุตรเกี่ยวข้อง หลังจากนั้นพระราชาได้โปรดให้ผู้คนมานั่งร่วมสนทนากับปูโรทิ