เพื่อน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 61 / 91

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 723 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 723 นิพฺพานวาจโกติ ญาเป็นโต อาห นิพฺพานปทนฺติ ฯ อริเยหิ ปชฺชิตพฺพ คนฺตพฺพนฺติ ปท์ นิพพานเมว ปท

…งความรู้ทางอภิธรรม ซึ่งมีการสนับสนุนจากความเป็นจริงในชีวิตและธรรมชาติของอารมณ์เป็นหลักในการเรียนรู้ เพื่อนำไปสู่การเข้าถึงความสุขและการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 43 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 43 วิชานีย์ วิญเญยฺยนฺติ โยชนา ฯ กมมาทิปจฺจเยหิ นิปฺผชฺชตีติ นิปผนน ย์ รูป ๆ ภูเตสุ นิสสิต์ ภูติก

…ในหน้า 43 เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณ รูป และธาตุ โดยการจำแนกกลุ่มของรูปและอาศัยการวิเคราะห์อย่างละเอียด เพื่อนำไปสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของสรรพสิ่งและประสบการณ์ในชีวิต.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 213 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 213 ปุพพ...ยนฺติ วิเสสน์ ฯ ฉัน...โตติ น สิชฌตีติ สมุปทาน ๆ ที่ นามาติ น สิชฺฌตีติ กตฺตา ฯ ปุพ.

…ษาเกี่ยวกับหลักธรรมและการอธิบายความหมายต่าง ๆ ของคำว่า ‘อภิธมฺม’ และการแยกแยะการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่การเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในบทบาทของจิต และจิตสำนึกทางธรรม อธิปตินและการปฏิบัติทางธรรมอย่างถู…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 260 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 261 ન สพฺพตฺถาปีติ จตฺตาฬิสกมฺมฏฺฐาเนส ฯ นตฺถิ อปฺปนา พุทธ คุณาทีน ปรมตฺถภาวโต อเนกวิ

…งการปฏิบัติสมาธิและผลที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ เช่น ความสบายใจและความปวดร้าว รวมถึงการพัฒนาอารมณ์ใหม่ๆ เพื่อนำไปสู่การเกิดผลดีในการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอวิธีการต่างๆ ของการพัฒนาสมาธิและการควบคุมจิตในหลากหลายสภา…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 274 แห่งหญิง ชื่อว่าความเป็นหญิง ฯ ภาวะแห่งชาย ชื่อว่าความเป็นชาย ฯ ในความเป็นหญิงและเป็นชายนั้น ความเป็นหญิงมีความเป็นเหตุแห่งเพศ นิมิ

…อนไหว และอวัยวะเฉพาะ เป็นต้น โดยระบุถึงเหตุที่ทำให้ระบุได้ว่าเป็นหญิงหรือชาย ผ่านสัณฐานและภาวะต่างๆ เพื่อนำมาใช้ในการศึกษาวิเคราะห์ในทางอภิธรรม โดยอ้างอิงถึงการศึกษาจากอาจารย์ที่รวบรวมไว้อย่างชัดเจน

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 285 ประการนอกนี้ ชื่อว่าพาหิรรูป เพราะเกิดในภายนอกจากอัชฌัตติก รูปนั้นฯ รูปมีจักขุเป็นต้นนั่นแล จัดเป็นวัตถุรูป 1 รูป ๒๒ ประการ นอกนี้ก

…มเข้าใจในธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นกับสัตว์ทั้งหลายและวิธีการที่จะอธิบายในรูปแบบที่ง่ายต่อการเข้าใจ เพื่อนำเสนอความรู้เกี่ยวกับธรรมชาตินี้ในเชิงภูมิปัญญาและการปฏิบัติอย่างถูกต้อง

…ฉพาะตระกูลมาสักการะ เกื้อกูลมารดาบิดาจำพวกหนึ่ง บุตรภรรยาทาสกรรมกรซึ่งนับว่าอันโตชนจำพวกหนึ่ง ชาวนา เพื่อนบ้านลูกค้าซึ่งนับว่า พาหิรชนจำพวกหนึ่ง เทวดาผู้รับพลีกรรมคือ อารักขเทวดาและวัตถุ เทวดาจำพวกหนึ่ง สมณ…

บทความนี้นำเสนอคำสอนของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เกี่ยวกับการเคารพผู้อาวุโสและความสามัคคีในชุมชน โดยยกตัวอย่างจากพุทธภาษิตและอปริหานิยธรรมสูตร เพื่อแสดงให้เห็นว่าความรักและการช่วยเหลือก

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๖๒ อันมาก ในอันใช่เหตุ และอาจถึงปราชัยก็เป็นได้ แม้ในคัมภีร์ชาดก ท่านก็ได้ยกข้อความนี้ขึ้น แสดง โดยความเป็นภาษิตของอาจารย์ทิศาปาโมกข์ ติไก่ผู้ขันไม่เป็นเวลา

…ณเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปรับตัวในสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง และพระราชดำริในการจัดการตามกาล เพื่อนำพาประเทศสู่ความยั่งยืน โดยได้ยกตัวอย่างจากพระบรมราชชนนี และการบังคับใช้พระราชกำหนดใหม่เพื่อให้เหมาะ…

…กล่าวโดยเฉพาะสหายผู้สนิทและผู้มีเมตตาชื่อว่ามิตรได้ในคำว่า ปาปมิตโต กลยาณมิต โต มีมิตรเลว มีมิตรดี, เพื่อนร่วมการงานเป็นแต่สหายบ้าง อมาตย์บ้าง ไม่ชื่อว่มิตร ต่อเป็นผู้ สนิทสนมกันมีเมตตาในกัน จึงจะได้ชื่ออย่…

บทความนี้จะพรรณนาถึงพระคุณพิเศษของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส และมิตรสมบัติที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเจริญหรือเสื่อมเสียให้กับชีวิต มิตรที่ดีและมิตรที่เลวมีอิทธิพลต่อผู้คนทั้งในด้านบวก

๑๓๔ สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ปกครองทั่วเขตขัณฑสีมา มณฑลให้สมบูรณ์มั่งคั่ง ข้าแผ่นดินทั้งนั้นสร่างสิ้นทุกข์ มากมีความสุข ดั่งพระราชปรารถนา อันเกิดแต่พระมหากรุณาห่วงใยในพสกนิกร

…จ้าที่เป็นปฐมสุขในประเทศ ทั้งยังมีความขอพรให้มีสุขภาพดี อายุยืน มีความมั่งคั่งในชีวิตและวัตถุต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่ความสงบสุขในสังคมและชาติ เพื่อให้การปกครองดำเนินไปอย่างมีความสุขตามปณิธาน

…รรม ทั้งส่วนพระองค์และทั้งแก่อาณาประชาราษฎร์ประเทศชาติทั้งนั้น กัลยาณมิตตตาธรรม ธรรมคือความเป็นผู้มีเพื่อนดีงาม กัลยาณมิตรมิได้หมายถึง เพียงผู้ที่เรียกกันว่าเพื่อน หรือมิตร หรือสหาย คำว่า เพื่อนนั้นมีทั้งที…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่ส่งผลให้เกิดปัญญาที่แท้จริง ซึ่งมิใช่แค่การจำท่อง แต่ต้องมีการเรียนรู้ที่เข้าใจอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึง

๑๕๙ สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงท่องเที่ยวไปในโคจร (ที่เที่ยว) ซึ่งเป็นวิสัยอันสืบมา จากบิดาของตนจักเจริญด้วยอายุบ้าง จักเจริญด้วยวรรณะบ้าง จักเ

…สำเร็จในชีวิตตามธรรมวินัย นอกจากนี้ยังได้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการป้องกันบาปอกุศลและการสร้างกุศล เพื่อนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต การทำการศึกษาธรรมให้ลึกซึ้งและพัฒนาจิตใจอย่างมีระบบจึงมีความจำเป็นอย…

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ความชั่วทําความดี ๒๑๓ หรือกล่าวอีกอย่างหนึ่งว่า ชอบทำชั่วไม่ชอบทำดี แต่ก็อยากเป็นคนมี เกียรติ มีความดี ใครว่าไม่ดีเป็นไม่ได้ ฉะนั้น อธิษฐาน ในเหตุจึง

…ิบัติพรหมจรรย์ ชาดกนี้ปลูกฝังการตั้งใจมุ่งมั่นในเหตุสำคัญ ทั้งสัจจะและการมีขันติ ความเพียรในการทำดี เพื่อนำไปสู่ผลที่ประสงค์เพื่อให้มีคุณธรรมในชีวิต.

…าดกว่า ธรรม ปกครองประชาชนเป็นตบะของพระมหากษัตริย์ พระราชาผู้เอาชนะผู้ที่ไม่ควรชนะ ไม่ชื่อว่าพระราชา เพื่อนผู้เอาชนะเพื่อน ไม่ชื่อว่าเพื่อน ภริยาผู้ไม่ยำเกรงสามี ไม่ชื่อว่าภริยา บุตรผู้ไม่เลี้ยงมารดาบิดาผู้แ…

ในบทความนี้มีการพูดถึงความสำคัญของจิตที่อ่อนโยนและสมาธิในการทำงาน โดยสมเด็จพระญาณสังวรได้แสดงให้เห็นว่าจิตที่ไม่มีสมาธิเป็นจิตที่กระด้างและไม่สามารถทำงานได้ โดยการเปรียบเทียบเหมือนช่างทองที่ต้องใช้ควา

…ะมาทต่อเหตุการณ์ ทรงบำรุงการ ทหารบกสืบให้ไพศาล แลทรงบำรุงการทหารเรือทหารอากาศ ทรงตั้งกรมพลศึกษาขึ้น เพื่อนำ ฝ่ายพลเรือนให้รู้จักยุทธวิธี แลทรงจัดให้นักเรียนเป็นยุวชนเป็นลูกเสือ อบรมเด็กให้มีนิสัยเป็น นักรบ …

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียะของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ที่ได้ทรงบำรุงการทหารบก ทหารเรือ และอากาศ รวมถึงการตั้งกรมพลศึกษาเพื่อสอนยุทธวิธีให้กับประชาชน เพื่อให้เกิดความพร้อมในด้านระเบียบวินัย และการเป็น

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๗๐ ด้วยอาการต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่อำนาจย่อมไม่สามารถจะผูกพันพระองค์ถูกทรงตัดเสียว่า ยสฺส ชิต นาวชีวติ เป็นต้นมีความว่า ความชำนะข…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ที่เน้นความสำคัญของการมีอาการคงที่ในการพัฒนาอริยะธรรม และการหลุดพ้นจากกิเลส เมื่อพระพุทธเจ้าแสดงอาการยืนหยัดต่อมารและการไม่แสดงวิการ เป็นธรรมที่สูงส่งส

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 204 หนังสือ อ่านหนังสือ ต้องหมายรู้ด้วยปัจจัยที่กล่าวข้างหน้า [ปัจจุบันกาล] ๑) ปัจจุบันแท้ แปลว่า "อยู่ อุ, อห์ ธมฺม สุณนฺโต ปีที่ ส

…ับการใช้ปัจจุบันและอดีตกาลในภาษาบาลี มีการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'อยู่', 'เมื่อ', 'แล้ว', เพื่อนำเสนอการใช้ภาษาในบริบทที่ถูกต้อง การฟังเท่าที่พระศาสดาตรัสและการเข้าใจโครงสร้างทางภาษาที่ถูกต้องคือส…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 41 สีลนิทเทโส อายตี อุปปัชชนโต นวเวทนาติ วุจจติ ยุตฺตปริโภควเสน ตสฺสา มูล อนิพฺพตฺเตนโต ต์ นวญจ เวทน์ น อุปปาเทสฺสามีติ เอวมุเปตฺถ อตฺโถ

…ุ่งมั่นในเส้นทางแห่งธรรม ดังกล่าวในบทนี้อธิบายถึงแนวทางการใช้ชีวิตและการเข้าถึงปฏิสัมบันธธรรมต่าง ๆ เพื่อนำมาซึ่งความสงบสุขภายใน dmc.tv การดำเนินชีวิตที่เหมาะสมทั้งในด้านกายและจิตใจ เป็นสิ่งที่จะนำไปสู่การ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 179 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส วิภาวิโต โหติ ฯ เอว์ วัตถุกามกิเลสกามวิเวกวจนโตเยว จ เอเตส์ ปฐเมน สงฺกิเลสวัตถุปปหาน ทุติเยน สงฺกิเลส ปหาน ปฐเมน โ

…คและแนวทางการเข้าถึงระดับฌาน ภัยที่เกิดจากกิเลส และการฝึกให้มีสติระมัดระวังต่อการเกิดอารมณ์ที่ไม่ดี เพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยไม่ลืมว่าการปฏิบัติการต้องมีความกลมกลืนระหว่างความคิด ปล่อยวางความอย…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 198 วิสุทธิมคเค โอฬาริกฤตา องฺคทุพพลาติ จ ตตฺถ โทส์ ทิสวา ทุติยฌาน สนฺตโต มนสิกริตวา ปฐมชฌาเน นิกนต์ ปริยาทาย ทุติยาธิคมาย โยโค กาตพฺโพ

…่าในด้านทางจิตวิญญาณ เปิดเผยมุมมองใหม่ในการปฏิบัติธรรม ผ่านการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจที่ลึกซึ้ง เพื่อนำไปสู่สภาวะที่สูงขึ้นทางจิตใจ ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับความสุขและสันติจากภายใน