หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
133
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
…าการปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ ครัชพระธรรมเทวนาถนี้ว่า "แต๊ สมปุนิสลาณา" เป็นต้น. [พระเถระคิดว่าตนเพราะเสื่อมจากมาน] ความผิดกรรมว่า ท่านผู้มีอายุนี้ อยู่ใกล้ถ้ำกาสาลังหวูญา อิสสิโล เป็นผู้ไม่มีประมาณ มีความเพร…
ในขณะพระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระเถระผู้มีความเพรียงเกิดความคิดว่าตนเสื่อมจากมาน จึงตั้งใจที่จะนำศีตรธรรมมาช่วยในการพัฒนาจิต เพื่อให้บรรลุถึงความอรหัต มาตาได้สังเกตเห็นความรู…
คำแปลพระธัมม์พระมังคลาจารย์ภาค ๑ หน้าที่ 159
160
คำแปลพระธัมม์พระมังคลาจารย์ภาค ๑ หน้าที่ 159
…งนี้ ปวดตุมานาสู เป็นไปอยู่ ปุน อีก วุตวา ตรัสแล้วว่า (เทวตุโต) อ. ภิกษุชื่อว่าเทวทัต (บิษายติ) ย่อมเสื่อมรอบ อิติานิวา ในกาลนี้นึกเทียว น หาไม่ได้ (เทวตุโต) อ. ภิกษุชื่อว่าเทวทัต ปริศนเอว เสื่อมรอบแล้วนั่น…
เนื้อหาในหน้านี้อธิบายถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนาในหลายมิติ โดยมุ่งเน้นที่พระเทวทัตและบทบาทของเขาในเรื่องราวต่าง ๆ คำสอนเกี่ยวกับการทำดีและผลของการกระทำเป็นจุดสำคัญในพระธรรม และความเข้าใจใน
คำฉันพระอุปสัมปทิศา - ประมวลความรู้
7
คำฉันพระอุปสัมปทิศา - ประมวลความรู้
… ศิษย์นั้น น อุปฌาสิสด์ ถ้าไม่บำรุง ม ซึ่งเรา เอ๋อ ครับเมื่อความเป็นอย่างนี้ (สนต) มือปราบนี อ.ความ เสื่อมรอบ วิสุตติ จิมิ ม แก้รา อิติ ดังนี้ นักฤกษาวาที นาม ชื่อว่าเป็นผู้มปกติว่ามี โด่ ย่อมเป็น น หมาได้ …
เนื้อหาที่กล่าวถึงคำฉันพระอุปสัมปทิศา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการสอน กระบวนการเรียนรู้ และการให้เกียรติแก่อาจารย์ โดยมีการระบุถึงอาจารย์และความหมายของการบำรุงศิษย์ เพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอา
ใจติดดวง ติดองค์พระ
39
ใจติดดวง ติดองค์พระ
…ม่ด้อยอยู่กายา ไม่อยู่ในตัวนี้ แต่ยืนอยู่ตัว เพราะใจไปติดกับเรื่องหยาบ ๆ ภายนอก "ไปติดหยาบ" แล้วใจจะเสื่อมคุณภาพ เสื่อมคุณค่าของใจ
…ูดถึงการฝึกจิตใจให้แน่นิ่ง ไม่ติดอยู่กับสิ่งภายนอก โดยจะต้องยึดติดอยู่กับดวงและองค์พระ เพื่อให้ใจไม่เสื่อมคุณค่าและมีคุณภาพสูงขึ้น การทำให้ใจไม่หลุดออกจากศูนย์กลางกายจะทำให้เกิดความสงบและนิ่งเป็นหนึ่งเดียว
พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
24
พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
…า “เป็นอย่างนั้นแหละ ปฏาจารา การมีชีวิตอยู่เพียง วันเดียว หรือขณะเดียวของผู้เห็นความเกิดขึ้นและความ เสื่อมไปของขันธ์ ๕ ประเสริฐกว่าการมีชีวิตอยู่ถึง ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นความ เกิดและความเสื่อมของขันธ์ ๕” นาง…
ในบทนี้ กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธองค์เกี่ยวกับชีวิตและความเป็นอยู่ที่ผ่านความเกิดและความเสื่อมของขันธ์ ๕ การเห็นและเข้าใจธรรม เป็นสิ่งประเสริฐกว่าการมีชีวิตอยู่ยาวนาน โดยมีประสบการณ์ของนางปฏาจาร…
ก้าวแรกแห่งการศึกษาธรรม
158
ก้าวแรกแห่งการศึกษาธรรม
…เจ้า ได้ตรัสไว้ว่า (๑) “ภิญฑุหลายธรรม ๕ ประการเหล่านี้ ยอมเป็นไปเพื่อความตั้งมั่น ไม่ละเลื่อน ไม่ เสื่อมสูญแห่งสังธรรม ธรรม ๕ ประการเหล่านี้ คือ ๑.ภิญฑุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียน ธรรม (เรียนรู้พระไตรป…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและการแสดงธรรมเพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการฝึกฝนตนเองให้สามารถถ่ายทอดธรรมได้ซึ่งจะช่วยส่งเสริมการอยู่รอดของศาสนา พระสัมพุทธเจ้าย้ำถึงความสำคัญของการเรียนรู้แ
แนวทางการเลี้ยงลูกตามหลักธรรม
131
แนวทางการเลี้ยงลูกตามหลักธรรม
…กิดเรื่องราววุ่นวายในวงพี่ ๆ น้อง ๆ จนถึงกับฟ้องร้องขึ้นศาลกันก็มี พี่ยังแตกความสามัคคี ทรัพย์สินก็ เสื่อมาหายลง เป็นเรื่องที่น่าสลดใจนั่น วิธีเลี้ยงดูลูกในทางธรรม ๑. พาลูกเข้าวัดเพื่อศึกษาหาความรู้ทางพระพ…
การเลี้ยงดูลูกในทางธรรมมีความสำคัญมาก การพาลูกเข้าวัดเพื่อศึกษาหาความรู้ทางพระพุทธศาสนา การทำบุญและการทำสมาธิรวมกันเป็นสิ่งจำเป็น รวมถึงการจัดการมรดกให้เรียบร้อยเพื่อป้องกันความขัดแย้งในครอบครัว หากว่
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม
358
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม
…้พ้น ให้แจ้งแล้ว มีใจตั้งมั่น เกิดความมั่นคงหนักแน่นดูดุดันเขา เป็นอุเบกขา วางเฉยได้ เมื่อพบกับความเสื่อมลา เสื่อมยุค ถูกรินทา ตกทุกข์ จิตก็ไม่หวั่น เมื่พบกับความได้ลา ได้สุข เสร็จสุข เป็นสุข จิตไม่ไหว เพร…
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึงสภาพจิตที่ไม่หวั่นไหวเมื่อเผชิญกับทั้งความเสื่อมและความสุข ผ่านความเข้าใจสัจธรรมของไตรลักษณ์ ที่ประกอบด้วยความไม่เที่ยง, ความทุกข์, และความไม่ใช่ตัว…
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
359
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
…ธิผลของไตรลักษณ์ ท่านจะได้ความ ได้ยื่น มีคนสรรเสริญยกย่อง หรือเป็นสุข ท่านก็เลย ๆ จิตไม่ไหว ท่านจะเสื่อมลาม เสื่อมศร ถูกนินทาว่าร้าย หรือทอดทุกข์ ท่านก็เลย ๆ จิตไม่หวั่น คนทั่วไปปลาปายไป มักเกิดความทุกข์…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น ความตายและการสิ้นสุดของสิ่งต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจไตรลักษณ์นำไ
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
360
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
…งมีแต่ไหน แสดงว่ายิ่งดี ยิ่งดีเท่าไหร่ ก็แสดงว่ายิ่งใกล้สว่าง” เพราะฉะนั้นจะเจอความทุกข์ขนาดไหน ความเสื่อมลาภ เสื่อมศักดิ์ ถูกนินทานปาถิ ไส้ทำนาคดีไปเกิด ยิ่งเจอหนักมากขึ้นแสดงว่ายิ่งจะพบแล้วละ เหมือนยิ่งดี…
บทความนี้พูดถึงการมีจิตใจที่ไม่หวั่นไหวในโลกธรรม โดยการแนะนำให้มีทัศนคติในการเผชิญกับความรู้สึกทั้งดีใจและเสียใจ การรักษาสมาธิและการพัฒนาปัญญาเพื่อมองเห็นอิสรภาพ โดยอธิบายว่าความทุกข์ที่เข้ามาเป็นสัญญ
37 มงคลชีวิต
397
37 มงคลชีวิต
… จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม คือมีความหนักแน่นเหมือนขุนเขาไม่ยืนดึงเหนื่อยในล่า ยศ สรรเสริญ สุข หรือความเสื่อมสลาย เสื่อมส ยนิททุกข์ต่อไป 2. จิตไม่โศก คือหลุดพ้นจากทางเหนียวแห่งบ่วงสันหา ไม่ลุ่มหลงในความรักอีกต…
ในหนังสือพูดถึงการนำเสนอ 37 มงคลชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจ เมื่อเห็นอริสัจในเบื้องต้นแล้วให้เจริญภาวนาจนจิตสามารถเห็นความจริงและคลายกิเลสออกไปได้ จิตที่ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมและ
การศึกษาและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
59
การศึกษาและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
…โลกไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ ต้องเจอสภาพความไม่แน่นอน เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา มีเกิดขึ้น ตั้งอยู่เสื่อมสลายไป เปลี่ยนแปลงจากเด็กไปวัยรุ่น ไปหนุ่มสาว เข้าวุฒิกลางคน จนกระทั่งวัยชรา แล้วก็สายไปที่สุด ตายอย…
เนื้อหา explores ความหมายของชีวิตในวัฏสงสารและความจำเป็นที่จะต้องศึกษาไตรลักษณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความไม่แน่นอนและการเปลี่ยนแปลงในชีวิต รวมถึงการทำความดีและละชั่วเพื่อเตรียมตัวไปสู่พระนิพพาน โดยการเข้า
การทะเลาะและสัมมาทิฐิในชีวิต
146
การทะเลาะและสัมมาทิฐิในชีวิต
…ะพฤติ ผิดในกาม ไม่พูดปด ไม่ดื่มสุรา นี่คือข้อสังเกตของเรา แล้วก็ยังมีเมายมู ๖ ซึ่งเป็นปากทางแห่งความเสื่อม ถ้าใครทำแล้วเสื่อม เสื่อมตั้งแต่คิดจะทำ ลงมือทำยิ่งเสื่อมหนักเข้าไปอีก ๓๔
…ติตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดผลดีต่อชีวิตและจิตใจของทุกคน โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงสิ่งที่เป็นปากทางแห่งความเสื่อม เช่น การดื่มสุราและทำผิดศีล 5
บาปบุญรู้เรื่อง
86
บาปบุญรู้เรื่อง
บาปบุญรู้เรื่อง : ธรรมรักษ์ ป. ๙ อภิญญา มาจากภาษาบาลีว่า อภิยะ + มุข อภิญญา แปลว่า เสื่อม หรือปราศจากความเจริญ มุข แปลว่า ปากทาง อภิญญา จึงหมายถึงทางแห่งความเสื่อม มี ๖ อย่าง คือ ดื่มน้ำเมา…
อภิญญา แปลว่าทางแห่งความเสื่อม มี ๖ อย่างเช่น ดื่มน้ำเมา คบคนไม่ดี ที่ส่งผลเสียต่อชีวิตและสุขภาพ ส่วนอภิภูมิหมายถึงดินแดนแห่งความท…
พระวินัยและอภิสมาจาระ
133
พระวินัยและอภิสมาจาระ
…มารยาท และ ความเป็นอยู่ที่ดีงามสำหรับชักนำความประพฤติ ความเป็นอยู่ของพระสงฆ์ให้ดำรงงาม มีคุณค่า น่า เสื่อมเสร็จทรงยิ่งขึ้นไป พระวินัยนั้น พระพุทธองค์ไม่ได้ทรงบัญญัติ ไว้ล่วงหน้า ต่อเมื่อเกิดความเสียหายขึ้น …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระวินัยและอภิสมาจาระในการดำรงชีวิตของพระสงฆ์ โดยระบุว่า พระพุทธองค์ทรงบัญญัติพระวินัยขึ้นเมื่อเกิดความเสียหาย เพื่อชักนำความประพฤติและการอยู่ร่วมกันในชุมชนสงฆ์ให้ดีขึ้น ก
บทความให้กำลังใจ
33
บทความให้กำลังใจ
…ังใจ กลอน..กำลังใจ No.1 บทความให้กำลังใจ สรรพสิ่งในโลกนี้ยังไม่เที่ยงมั่น มีลงอยูตลอดเวลา มีลามเสื่อมคลาย มียศ เสื่อมสุข สุข ทุกข์ โลกธรรมทั้ง 8 ยังคงหมุนเวียนเปลี่ยนไป "เมื่อเจอเรื่องดีใจก็ให้ยิ้มเพ…
บทความนี้นำเสนอความคิดและกลอนให้กำลังใจ ที่ชี้ให้เห็นว่าชีวิตเต็มไปด้วยการเปลี่ยนแปลง ทั้งดีและร้าย พวกเรามีความสามารถในการปรับทิศทางชีวิตของเราได้ โดยการปรับเปลี่ยนความคิดและมุมมองให้ดีขึ้น เมื่อเผชิ
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
30
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
…ันไม่เข้า ท่านั้น เพราะมันยังคงอยู่ในกฎเกณฑ์ของไตรลักษณ์ มีการเปลี่ยนแปลง เดี๋ยวขึ้น-เดี๋ยวลง มีลาภ-เสื่อมลาภ มิฉะ-เสื่อมมุต มีคนสรรเสริญ-มีคนนินทา
ข้อความนี้เน้นที่การหยุดความอยากซึ่งทำให้เกิดความยินดีในชีวิต และนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับนิพพาน ผ่านแง่มุมต่าง ๆ เช่น นิพพิทา วิราคะ วิมุตติ สันติ เพื่อขจัดกิเลสและไปสู่ความสุขที่แท้จริ
การค้นพบแสงสว่างภายใน
306
การค้นพบแสงสว่างภายใน
ตั้งอยู่และเสียสมหลายไปเป็นเรื่องปกติธรรมดา มีลาภ-เสื่อมลาภ มัย-เสื่อมสุข มีคนสรรเสริญ-มีคนเน้นทา มีสุข-มีทุกข์อะไรอย่างนี้เป็นต้น ประสบการณ์ภายใน ก็คือโลก…
เรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าใจถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งและการเฝ้าดูภายในเป็นกุญแจสู่การค้นพบแสงสว่างในชีวิต ด้วยการนำพิจารณาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราสามารถเข้าถึงระดับความพึงพอใจสูงสุด และสัมผัสถึ
หลักการดำเนินชีวิตที่ดีงาม
73
หลักการดำเนินชีวิตที่ดีงาม
…เป็นพระหม เข้าใจว่า โลกนี้จริง หมายถึง โลกอย่างก็อีกตัวของเรานี้มีมาก ความสุขที่รุกข์ ความเจริญหรือ เสื่อมที่เป็นอยู่ขณะนี้ เกิดจากผลกรรมที่ตนเองทำไว้ในอดีตชาติ และช่วงเวลาตั้งแต่เกิดจนถึงนาที ที่แล้วมาในชา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมดีและนิสัยที่ดีในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างหลักธรรม 4 ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน ซึ่งประกอบไปด้วย เมตตา, กรุณา, มุทิตา และ อุเบกขา การทำตามหลักเหล่านี้จะช่ว
การบวชและการสร้างบารมี
45
การบวชและการสร้างบารมี
…อนกับว่าทุก ลมหายใจของเราคือการสร้างบารมี เพราะทุกคนล้วน เกิดมาสร้างบารมี บางคนอาจมองว่า การบวชชั้น เสื่อมถอย แต่หรูไม่ว่าจะต้นเสาแม้มองเหมือนอยู่เลย ๆ แต่กำลังทำหน้าที่ในการค้าบ้านเรือนสิ่งก่อสร้างให้คง อย…
การบวชเป็นสามเณรที่วัดพระธรรมกายไม่ใช่การสูญเสีย แต่เป็นโอกาสในการสร้างบารมีและความภูมิใจในการดำเนินชีวิต แม้จะมีความท้าทายในบางครั้ง แต่คำว่า 'ลูกหลวงพ่อท้อไม่เป็น' เป็นกำลังใจให้สามเณรดำเนินชีวิตต่อ