เหตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 251 / 294

…งข้าเข้า โห๊ย จงเป็นเดี๋ยว อิติด ตั้งนี้ ๆ (สิริคุโต) อ. นาย สิริคุโต (อาม) กล่าวแล้วว่า อดี การ อ. เหตุนี้ ๆ (สิริคุโต) อ. นาย สิริคุโต (อาม) กล่าวแล้วว่า ยาคู วา อ. ข้าวยาคูหรือ ภูตตานี วาดูนิ วา หรือว่…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาของพระมามปฏิญญาโดยเฉพาะความสำคัญขององค์สิริคุโตและการสอนที่มีให้แก่ผู้คนในช่วงเวลาต่างๆ ภายใต้ความสำคัญของการจัดระเบียบและการเห็นคุณค่าของการดำรงศีลธรรมในชีวิต มีการพูดถึงคำที่เกี

…ูมิที่นั่นเทียว ปุน อีก อิติ โจ ด้วยประกาศนี้แอ อิต ดังนี้ กิริ ได้ยินว่า เด ชนา อ. ชน ท. เหล่านั้น เหตุรา สฤษฎินาเอว พลัดตกไปอยู่ ในและได้บึนเกียว ปรอญา จำเดิม รุญา ปสนทีโกลสน ตสุ สภก.ส สุกกาลโต แต่กาลแห…

บทความนี้สำรวจโลกภูมิในสมัยต่าง ๆ และผลกระทบต่อพระราชาที่ยังคงดำรงอยู่ อภิภูมิและวิธีการที่ส่งผลต่อการปกครอง รวมถึงความสงบสุขอันยิ่งใหญ่ซึ่งเกิดจากความมีสติในพระราชาและการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในหน้าปร

…มัน อนุทุวา ไม่ความบังคับแล้ว อม ส มิกิ ซึ่งพระสาวามี นวุทุตสาม จักถวายบังคม ดึ่งพระองค์ กรมา เพราะ เหตุตอะไร อิดิ ดังนี้ นราน จะพระราชนัน ๆ ฤทธุเทวา อ. ฤทธุเทวา ตสุส ชนสงส เมื่อขนนัน ปณญุตสลอเอา เห็นอุ่น…

เนื้อหาที่พูดถึงการประทานอิษฐุสรษุสในพระองค์และคำพูดของพระเทวีเกี่ยวกับความเป็นใหญ่และการบริจาคให้กับพระราชา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์และเทพเจ้าเพื่อสงเคราะห์ผู้ที่มีความสำคัญในสังคม ตลอดจนการก

ประโยคอา - คำนี้พระธรรมปาที่ถูกอา ยกหั้ยนปลอภ ภาค - หน้าที่ 126 อ. วัทรอานุกระทำแล้ว ญิชฌามิ ตลอดกาลเป็นนิจก (เอื อปูพี) อ. ข้อสนิ โหณ จงมีเถิด อั จ. เรา กรีสูมา จักรทำ (มยา) กฐจพุพี กิจิ ซึ่งกิจอันเพ

…นในพิธีกรรมเพื่อสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ และวิธีการเตรียมน้ำสำหรับการอาบน้ำที่มีความหมายในศาสนา เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างการทำพิธีและความรู้สึกที่ได้รับจากการเข้าร่วม ซึ่งได้แก่การรำลึกถึงค…

ประโยค อาาย ย่อเอาแล้ว มูซ ซึ่งมั่ว ค ะจจิ เดินไปอยู่ ติติ คุณท่า สู่ท่าน่า เอด การณ อ.เหตุ้นนั้น กิน นูโน อะไรหนอ อินติ คั้งนี้ อูป- ธารณูโด้ ใครครูอยู่ ดูตา ทรามแล้วว่า เอโอ ห วร อ.ภิญญ หนู…

บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน การเข้าใจคำสอนและปฏิบัติอย่างถูกต้อง สร้างสรรค์น้ำเกิดให้กับผู

…ปล ภาค ๓ - หน้าที่ 132 อยู่ คำ่ม สู้บ้าน นูนิวิส ไว้นใหม่ โอ้ทติวา เหลืองแล้ว วิหาร ในวิหาร สัย เอง เหตุวา ถือเอาแล้ว กนุติ ซึ่งท่อนไม้ ภูนิทวา ทำฉลับแล้ว ปรีโภคาคณะมิน วิถุว์ ซึ่งวัสดุ ท. มีอาณินเป็น เคร…

เนื้อหาเริ่มต้นด้วยการบรรยายเกี่ยวกับวิหารและพฤติกรรมของผู้ที่อยู่ภายใน รวมถึงอธิบายว่าเหตุการณ์เหล่านี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่พระเถระได้ทำในนครใหญ่ชื่อว่าอเวจี มหาชโน โดยได้กล่าวถึงโอกาสที่มีกา…

เหตุ này (วiza) อ. พระคำสา ปุกโค อ. บุคคล เอวุโพ ผู้มีรูปอย่างนี้ (ปุถุเทคน) อันนิติต ไ เสวิทย์โพ ไมพึงเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนาที่เน้นคุณค่าของการเป็นบุคคลดี มีวิริยะและความสามารถในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน โดยยกตัวอย่างการเข้าใกล้พระพุทธเจ้าที่เป็นแบบอย่างในการใช้ชีว

…ซึ่งย่อคำ สตุู อา ของพระศาสดาด้วยนั้นเทียว อนุสมุทธุเสด ข ของพระเจ้าอาวาสวัดอานนท์ด้วย เอ็ด การัน อ.เหตุนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร อดี ดังนี้ (จานน) คัฑเมื่อคำว่า อง อ. เรา ลำมาติโน เมื่อได้ ทุกวิ ฯลฯ อื่นอิ้น…

เนื้อหานี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องความโลภและความอิจฉา ที่มีการยกตัวอย่างการถามตอบในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ให้ความโลภและอิจฉาเข้ามาม

…่อนกวา ว่ากราม แห่งพระเถรนี้นเทียว ปวิตฺุวา เข้าไปแล้ว กูฎิสุ กูฎิสุ สู่กระท่อมนัน นิสิโน แคบแล้ว เหตุฐานุณฺ ในกายใต้แห่งเตียง เถริยา เมื่อพระเถร อาณุตวา ม then (likely continuation after cut off)

บทความนี้พูดถึงอุปวรรคที่พระเถรประสบ รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์และจิตใจของผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะพระบุตรของอาสาและความสัมพันธ์กับการเรียนรู้ทางธรรม โดยกล่าวถึงความมีจิตพิเศษและการเรียนร

… (โหนด) ย่อมเป็น น หามได้ อดอมัสสราเอกว เป็นผู้มีบู๊และสรีระอันสวยงาม (โหนด) ย่อมเป็น น สุมมา เพราะ เหตุนัน เอเด มา จินาสาวา อ. พระจันาถพ อ. แม้เหล่านาน สาธุญดี ยอมยินดี กามสุข ซึ่งความสุขในกาม เสนาติ ย่อ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ

…ู้มีธรรมอันบันทิตนพร้อมแล้ว เตส อริยปุณฺฑริกาส ในพระอธิษฐานกุล ท. เหล่านันนา โสตาปุนโน อ. พระโสตบัล เหตุจิ้มโกธิยา โดยที่สุด แห่งพระอธิษฐานกุลผู้ได้ในภาวะได้ สูงตามฌานโม ชื่อว่าผู้มีธรรม บันทิตนพร้อมแล้ว …

ในพระธีปุณฑริกา เนื้อหาพูดถึงการเทศนาและอธิษฐานที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงผู้ที่มีธรรมะและความหมายของการเป็นอริยะในการปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของพระอาจารย์และการเสริมสร้างจิต-ใจ อธิบายถึงผู้

…สแล้วว่า ภิกฺขเว คู่ก่อนภิกฺญ ท. อาม เอว ลาภิส นาม ปฏิทฺธา อ. ข้อปฏิมา อ. ข้อปฏิมา ชื่ ออว่าป็น เหตุเข้าไปอาศัยซึ่งลาก เอส นั้น อณฺนฺวิตโน เป็นอย่างอื่น (โหติ) ย่อมเป็น ปฏิทา อ. ข้อปฏิมา นิโพธานาคาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินการในทางธรรม โดยเฉพาะการประชุมวินัยของภิกษุ ที่มีการสนทนาและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม โดยใช้ถ้อยคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและก

…น อัญญคฺยง ชื่อว่าผู้ยังปฏิวัติอันให้ ถือลำด้วยดี พุฒเตน พึงเป็นผู้ลดา ภวิฺทพฺุพ พึงเป็น ตสมา เพราะ เหตุนัน โส ปุณฺณทุอุโร อ. บุรษฺฎุเป็นบัณฑิตนั่น (วงษ) ครั้ง เมื่อว่ากา (กิญจ๚ วดดู) อ. วัดอุอะไร ๆ น จะต…

คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก

…่าซึ่งความอาณูขึ้น อดิว เกินเปรียบ โกรธิ กระทำอยู่ กมมั ซึ่งการงาน อุชช ในวันนี้ ก็ นู โบ การณ อ. เหตุอะไรหนอแล (กิรสุทธิ) จักมี อิตติ ดังนี้ น มหาทุกคะ กะนายมหาทุกคะนั่น ๆ (มหาทุกโโต) อ. นายมหาทุกค…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างบุคคลเกี่ยวกับการรับจ้างและการทำงานในงานต่างๆ อาจมีการชี้แจงถึงหน้าที่ของบุคคลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการตั้งคำถามและแสดงความคิดเห็นถึงการกระทำในสถานการณ์ต่างๆ ผู้สัมภาษณ์ได้ชี้ให้

…ที่ในทามกลาง จ อึน จ(ม)อ ภั ต สามเณร อนสามเณร ภูฏฺติ ฉันแล้ว อภิฑาเอว ในกาลนี้นับเทียว อึด การณ์ อ. เหตุนัน ก็.ู โป อไรทนเด อิติต ดังนี้ ๆ สกู อ. พระศาสดา ญญา ทรงทราบแล้ว ดังนี้ ๆ อภิญญ อ. พระศาสดา (วดวา)…

… ตั้งแต่การเข้าถึงอภิญญา จนถึงการศึกษาแต่ละคำสอนและข้อคิดจากพระศาสดา โดยเฉพาะการเข้าใจถึงธรรมชาติและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการเกิดและการดำรงอยู่ของชีวิต ความเข้าใจนั้นช่วยให้สานุศิษย์สามารถดำเนินชีวิตตามห…

…า เห็นแล้ว มึง ซึ่งเรา มงฺกฏฺฏา ผู้เป็นคนเก่าเป็นแล้ว สนิษฺวา อบ แล้ว โรทสฺส ร้องไห้อยู่ กลูมา เพราะเหตุอะไร อดิ ดังนี้ อด ครั่งนั้น มาตา อ. มารดา อสุมา กานนทนั่น อาโร- เวสกฺกราบทูลแล้ว ตายานนทา กติกฺริ ย…

ในบทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางกานนทา โดยมีการถามถึงเหตุผลที่ทำให้นางกานนร้องไห้ สอดคล้องกับการเฉลยข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่นางกานนรับเอาและวิธีการที่นางปฏิบัต…

…าม ชื่อว่าน้ำบำา จริงอยู่ อุทก อ.น้ำ ธาน ในที่ อุตุตพิสิ- โยชนสหสกุต อนมีพื้นแห่งโยชน์ ๔ เป็นประมาณ เหตุจา ในภายใต้ ตสุส นิมมหาสุมุทส ส อนิหิวหมัทสุ ส อนิชมาหาสุมุทรมนัน อฉติ ย่อม หวั่นไหว มนุษย์ เพราะปลา…

เนื้อหาเกี่ยวกับน้ำในพระพุทธศาสนาแสดงถึงประโยชน์และบทบาทของน้ำในธรรมชาติ รวมถึงการเปรียบเทียบคุณลักษณะของน้ำกับการดำรงชีวิตของมนุษย์ และการพิจารณาถึงน้ำที่มีความสำคัญต่อการบำรุงจิตใจ การเชื่อมโยงธรรมะ

…ังนี้ (ปกสุต) แห่ง บทว่า วชนุติ อิติ ดังนี้ (อุดโก) อ. อรรถว่า กามนุตา ผู้ใครอยู่ กาม ซึ่งกาม ท. กามเหตุ เพราะเหตุแห่งกาม คีอว่า กามการณา เพราะกามเป็น เหตุ (อิติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งว่า น กามคาม อิติ ดังน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งปันความรู้ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหลักธรรมทั้งหลายที่มีผลต่อการดำรงชีวิต เช่น ความสุขและความทุกข์ และการมีจิตสำนึกต่อการกระทำที่ส่งผลต่อการเกิดและการดับทุกข์. สิ่งต่างๆ ที่กล่า

…ว่าอ่อนยังบุคคลอื่นให้นับเพื่อ ป น ส่วนว่า สนโท อ. สันตุรง ท. น. กรณี คำว่าอ่อนไม่กระทำ อิก การณึ่ง เหตุนี้ อุอาใจ แม้ทั้งสอง ๆ เอด้ ววน อ. คำฉันว่า สุขนะ ผูเจา อวามา พุทธแท อิติ ดังนี้ เทสนามตุติ เป็นคำล…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำฉันที่อาจสื่อถึงการทุจริต โดยนำเสนอความหมายและอาการที่เกิดขึ้นในสังคมไทย จากคำอธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอาการและคุณค่าของบุคคล สะท้อนถึงธรรมชาติของมนุษย

…้ำำนประชุมกันแล้ว อิมา นาม กาย ด้วยอ้อมคำชื่้อ (อมุหา) ย่อมมี (เอเดร้า) ในกาล บัดนี้ อิตติ ดั่งนี้ (เหตุ ภิกขุญ) อนียภิกู ญ ท. เล่านั้น วุฒิ กราบทูลแล้ว (วตวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คำก่อนภิกษุ ท. อิ่ม สตุตา…

บทความนี้พูดถึงการที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในคณะสงฆ์ และการปฏิบัติตนในธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ทั่วไปในสังคมและวิธีการปกครองตนเองโดยอิงห