เหตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 93 / 294

…่งมาเป็นที่ยึดที่เกาะของใจ ก็จะช่วยทำให้ใจไม่ฟุ้งซ่าน คือ แทนที่จะไปคิดเรื่องคน เรื่องสัตว์ สิ่งของ เหตุการณ์ต่างๆกลับมาคิดเรื่องดวงแก้ว หรือว่าองค์พระแทน ถ้ายังอดที่จะไปคิดเรื่องอื่นไม่ได้ ก็ให้นึกบริกรร…

หลวงพ่อแนะนำวิธีการเอาชนะความฟุ้งซ่านโดยการทำให้ใจนิ่ง ซึ่งสามารถทำได้โดยไม่สนใจความฟุ้งและนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระเป็นที่ยึดเหนี่ยวใจ เพื่อช่วยให้จิตใจไม่ฟุ้งซ่าน นอกจากนี้ยังแนะนำการภาวนาเสียงเบาๆ เ

…ียกว่า เพี้ยน 7.5.3 วิธีแก้ไข ในพระไตรปิฎก พระสัมพุทธสัมพุทธเจ้า ได้ตรัสถึง การพิจารณาโดยแยบคาย เป็นเหตุให้ วิจิกิจฉาดับ คือการใช้ปัญญาในการพิจารณา (โยนิโสมนสิการ) ค้นหาเหตุผลของสิ่งที่สงสัย เช่นว่า “คนเร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิและอุปสรรคที่เกิดจากการอ่านและความเข้าใจผิด การใช้ปัญญาในการพิจารณาความสงสัย และวิธีการแก้ไขในการทำสมาธิเพื่อเอาชนะความสงสัยด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งและยึดติดในการฝึกปฏิบัต

เนื้อหาบทที่ 1 อิทธิบาท 4 1.1 ฉันทะ 1.1.1 ฉันทะในการทำงาน 1.1.2 ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ 1.1.3 เหตุให้เกิดฉันทะบางประการ 1.2 วิริยะ 1.2.1 วิริยะในการปฏิบัติสมาธิ 1.2.2 วิริยะ 3 ระดับ 1.2.3 วิธีการสร้…

บทที่ 1 กล่าวถึงอิทธิบาท 4 ซึ่งประกอบด้วย ฉันทะ วิริยะ จิตตะ และ วิมังสา โดยเน้นการประยุกต์ใช้ทั้งในด้านการทำงานและในการปฏิบัติสมาธิ. ฉันทะคือความตั้งใจและความกระตือรือร้นในการปฏิบัติสมาธิ, วิริยะเป็น

…การปฏิบัติสมาธิก็จะทำให้เข้าถึงธรรมได้ในที่สุด วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษาสามารถอธิบายความหมาย เหตุและลักษณะของอิทธิบาท 4 ได้ 2. เพื่อให้นักศึกษาสามารถนำความรู้ในเรื่องของอิทธิบาท 4 มาประยุกต์ใช้กับก…

อิทธิบาท 4 ประกอบด้วย ฉันทะ, วิริยะ, จิตตะ และวิมังสา เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติธรรมและการทำงานต่างๆ เพื่อให้สามารถเข้าถึงความสำเร็จได้ การฝึกคุณธรรมเหล่านี้จะช่วยให้การทำงานและการปฏิบัติธรรมเป็นไ

…เบาๆ สบาย พอฉันทะ ซึ่งเป็นหัวเรือใหญ่ เป็นหัวหน้าทีมตั้งขึ้นได้ เดี๋ยววิริยะความเพียรจะมาเอง” 1.1.3 เหตุให้เกิดฉันทะบางประการ การกระทำให้เกิดฉันทะมีอยู่หลายประการ อย่างเช่น การมองให้เห็นคุณค่าของการปฏิบัต…

…้ระวังความรักที่มีมากจนกลายเป็นความอยากที่จะทำให้เกิดความเครียด ไม่ใช่ความสุขในการทำสมาธิ และสื่อถึงเหตุปัจจัยที่ทำให้เกิดฉันทะในการปฏิบัติธรรมอย่างมีคุณค่า เช่น การเห็นคุณค่าของการออกจากภพและโทษของการเกิ…

…กายค้นหาที่สุดแห่งธรรม เป็นหน้าที่ทั้งในห้องและนอกห้องและนอกห้องจริงๆ แล้วเป็นหน้าที่ของเราตลอดเวลา เหตุที่ประสบการณ์ ต่างกัน ทั้งๆ ที่หน้าที่ติดตัวเราตลอด เพราะว่านอกห้องเราทำอย่างสบาย ๆ มีความสุขในการทำ…

การพัฒนาประสบการณ์ภายใน เป็นกระบวนการที่ไม่เพียงแต่ต้องเริ่มต้นใหม่เมื่อประสบกับความรู้สึกที่ไม่ดี แต่ยังต้องเรียนรู้จากประสบการณ์ในอดีตเพื่อไปข้างหน้าอย่างมีเป้าหมาย เมื่อรักษาอารมณ์ให้สงบอย่างต่อเนื

…ลักวิชชาธรรมกาย พระภาวนาวิริยคุณได้เคยแสดงธรรมเกี่ยวกับอิทธิบาท 4 ที่ได้รับผลจากปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นเหตุการณ์ โดยเป็นเหตุการณ์ที่พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้สอบถาม ที่ท่านได้ประสบกับตัวของท่านเอง เด…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับอิทธิบาท 4 จากหลักวิชชาธรรมกาย ซึ่งพระภาวนาวิริยคุณได้อธิบายถึงลักษณะและคุณสมบัติของอิทธิบาท 4 ที่ประสบจากการปฏิบัติธรรม เด็กๆ ที่มีความสนใจได้เข้าไปศึกษายัง dmc.tv และได

…งพระโพธิสัตว์ 4.7 การรับกัมมัฏฐาน บทที่ 5 จริตกับการปฏิบัติกัมมัฏฐาน 5.1 ประเภทและลักษณะของจริต 5.2 เหตุที่มีจริตต่างกัน 5.3 ลักษณะเป็นเครื่องสังเกตจริต 5.4 คู่แห่งจริต 5.5 กัมมัฏฐานที่เหมาะสมกับจริต 78 7…

…ู้ คือ อวิชชา 3. ผลปรากฏ มีความตั้งมั่นไม่หวั่นไหว มีความเข้าใจถูกต้องในธรรม ไปตามอารมณ์ ทั้งปวง 4. เหตุใกล้ให้เกิด (เหตุปัจจัยที่ทำให้เกิด) ความสุข สมาธิ 5. องค์ธรรม 6. อารมณ์ 7. จิต 8. ผล 9. อานิสงส์ เอ…

บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยแบ่งออกเป็นลักษณะ, กิจ, ผลปรากฏ, เหตุใกล้ที่เกิดความสุขและองค์ธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการสนับสนุนการทำสมาธิและวิปัสสนา เพื่อให้เกิดสติปัญญาแล…

… ไฟ ประกอบกันเข้ารวมกันเป็น ก้อนเป็นชิ้น เห็นด้วยตา เช่น ร่างกายมนุษย์ และสัตว์ ที่เรียกว่ารูป เพราะเหตุว่า เป็นของที่จะต้อง แตกสลายไปด้วยเหตุต่างๆ มีหนาวและร้อนเป็นต้น หนาวจัด เย็นจัด จนเกินขีด หรือถูกร้…

…วางก็จะไม่มีทุกข์ต่อไป สิ่งที่ไม่เที่ยงจะต้องมีการเปลี่ยนแปลงและไม่สามารถยึดเป็นตัวตนได้ อุปาทานเป็นเหตุที่ทำให้เรายึดมั่นในสิ่งที่ไม่เที่ยงนี้ พระปัญจวัคคีย์ได้ให้ข้อคิดการรับรู้ถึงความไม่เที่ยงซึ่งเป็นธ…

ตอบว่าเป็นทุกข์ พระพุทธเจ้าข้า ถ้าเช่นนั้นควรละหรือจะยึดเป็นตัวตน ไม่ควร พระพุทธเจ้าข้า อะไรเล่าเป็นเหตุให้เกิดอุปาทาน ตัณหานั่นเอง ได้แก่ กามตัณหา ความทะยานอยากเกี่ยวด้วยอารมณ์ 6 มีรูป เป็นต้น ภวตัณหา คว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความทุกข์และการถืออุปาทานตามหลักพุทธศาสนา โดยระบุถึงสาเหตุของทุกข์ที่เกิดจากตัณหา ทั้งกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา การเข้าถึงพระธรรมกายที่ช่วยให้เห็นธรรมะและ…

…มัฏฐาน 5.1 ประเภทและลักษณะของจริต 5.1.1 ความหมายของจริต 5.1.2 ประเภทของจริต 5.1.3 ลักษณะของจริต 5.2 เหตุที่จริตต่างกัน 5.3 ลักษณะเป็นเครื่องสังเกตจริต 5.3.1 อิริยาบถ 5.3.2 กิจจะ การทํางาน 5.3.3 โภชนะ ลักษ…

บทที่ 5 เนื้อหาเกี่ยวกับจริตและกัมมัฏฐานเริ่มจากคำจำกัดความและประเภทของจริต โดยมีการพูดถึงเหตุและลักษณะของจริตในชีวิตประจำวัน เช่น อิริยาบถ กิจกรรมที่ทำ และลักษณะการบริโภค รวมถึงการสังเกตธรรมจาก…

…มเชื่อเป็นอารมณ์ประจำใจ ทำตามความเชื่อ เอาความเชื่อ ออกหน้า ความคิดหรือความยึดมั่นมักอยู่เหนือการใช้เหตุผล และมักเชื่อโดยไร้เหตุผล อะไรที่ไม่เป็นไป ตามที่ตนเชื่อถือมักไม่ถูกต้อง มีใครแนะนำอะไรก็ตัดสินใจเช…

…สามประเภท คือ สัทธาจริต, พุทธจริต, และราคจริต โดยแต่ละประเภทมีลักษณะและพฤติกรรมที่แตกต่างกัน โดยมีสาเหตุที่มาจากการบำเพ็ญบุญกุศล รวมถึงภพภูมิก่อนเกิดที่มีผลกระทบต่อจริตในชาติก่อนและชาติปัจจุบัน ผ่านการศึก…

ไม่มีแก่พระองค์ เพราะเหตุนี้ จึงทรงปรากฏพระนามว่า “พระอรหันต์” 2.3.2 สัมมาสัมพุทโธ ทรงเป็นผู้ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ ทรงพ…

…ความหมายของคำว่า 'สัมมาสัมพุทโธ' ว่าทรงเป็นผู้ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ จากการตีความคำในพระบาลีและเหตุผลที่พระองค์สามารถตรัสรู้ได้เองโดยไม่มีผู้สอน โดยมีการยกตัวอย่างและคำอธิบายจากพระเดชพระคุณพระภาวนาวิ…

เหตุแห่งทุกข์คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง เหตุแห่ง ไม่ทุกข์ไม่สุขหรือ …

เนื้อหานี้อธิบายถึงเหตุแห่งทุกข์ซึ่งคือกุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ และการเข้าใจทุกข์ตามหลักพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนต่าง…

…นั้น ร่างกายนี้นั้น เพราะความตกลงแห่งอุปัทวะเหล่านั้น ก็ถึงซึ่งความตายได้ประการหนึ่ง เหมือนกัน เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อนึ่ง ภิกษุในธรรมวินัยนี้เมื่อกลางคืนสิ้นไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาอันตรายจากสัตว์มีพิษ เช่น งูและแมลงป่อง ที่อาจเป็นสาเหตุให้เกิดความตาย พร้อมกับการระลึกถึงความอ่อนแอของอายุที่ผูกพันกับการหายใจ และการเดินทางของอิริยาบถในชี…

…ต้น คติ ชื่อว่าไม่มีนิมิต เพราะไม่มีกำหนดอย่างนี้ว่า สัตว์ผู้จุติจากคตินี้ จะต้องไปเกิดในคตินี้ ด้วยเหตุที่ว่าสัตว์ทั้งหลายผู้จุติจากเทวโลกมาเกิดเป็นมนุษย์ก็มี ผู้จุติจากมนุษยโลกไป เกิดในโลกอื่นมีเทวโลกเป…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความตายว่าไม่มีนิมิตแน่นอน สัตว์ทั้งหลายสามารถตายได้ในสถานที่และเวลาที่แตกต่างกัน รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับอายุขัยที่สั้น และความสำคัญในการทำกุศลเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตหล

…ไม้ คือ เข้าไปสู่ที่ใกล้ต้นไม้เพื่อเจริญภาวนา ส่วนการอยู่เรือนว่าง คือ อยู่ในที่สงัดปลอดจากการรบกวน เหตุผลที่ทรงแนะนำที่เหล่านั้นมีอยู่ 3 ประการ คือ 1. การเข้าสู่ป่า โคนไม้ หรือเรือนว่าง ย่อมเหมาะสมต่อการ…

…อกเสนาะสนะที่เป็นป่า โคนไม้ หรือเรือนว่าง ซึ่งเป็นที่สงัด ปราศจากสิ่งรบกวน ทำให้การฝึกสมาธิง่ายขึ้น เหตุผลที่แนะนำมี 3 ประการ คือ การเข้าสู่ป่าเหมาะสมต่อการเจริญอานาปานสติ, อานาปานสติเป็นยอดแห่งกัมมัฏฐานท…

…รรมด้วยการ ถวายผ้า รวม ๕๐๐ ผืน ครั้นพระเจ้าอุเทนทรงทราบเรื่องนี้เข้า ก็ไม่พอพระทัย เกิดความสงสัยว่า เหตุใดพระ อานนท์รับเอาผ้าไปมากมายนัก จึงรีบเสด็จไป ตรัสถามพระอานนท์ พระราชา : ได้ทราบว่า วันนี้พระคุณเจ้…

…ญิงบริวาร จนเกิดความเลื่อมใสในธรรม และบูชาธรรมด้วยการถวายผ้า 500 ผืน พระเจ้าอุเทนไม่พอพระทัยและสงสัยเหตุผลที่พระอานนท์ต้องรับผ้าจำนวนมาก พระอานนท์ชี้แจงว่าเพียงเก็บผ้าไว้ใช้ 1 ผืน ส่วนที่เหลือถวายให้เพื่อ…

…หน่ายชีวิต ในเมื่อทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้ เป็นเพียง ภาพสะท้อนความรู้สึกนึกคิดของเราเท่านั้น ดังนั้น เหตุการณ์ใดๆ จะดีหรือร้าย จึง ขึ้นอยู่กับการมองของเราทั้งสิ้น ถ้าเรามองในแง่ดี เรื่องนั้นย่อมเป็น เรื่อง…

บทนี้เน้นเรื่องการมองโลกในแง่ดี แม้ทุกคนต้องเผชิญปัญหาในชีวิต การตีโพยตีพายกลับไม่ช่วยอะไร แต่อยู่ที่มุมมองของเรา ว่าสิ่งใดดีหรือร้าย ขึ้นอยู่กับการรับรู้ของตัวเอง หากเรามองโลกในแง่ดี ใจก็จะมีความสุข