หน้าหนังสือทั้งหมด

องค์แห่งปฏิจจสมุปบาท
212
องค์แห่งปฏิจจสมุปบาท
…ิชชา คือ ความไม่รู้ ตรงข้ามกับวิชชา ความไม่รู้ในที่นี้คือ ความไม่รู้ในทุกข์ ความไม่รู้ในทุกขสมุทัย (เหตุเกิดแห่งทุกข์) ความไม่รู้ในทุกขนิโรธ (ความดับแห่งทุกข์) ความไม่รู้ ในทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา (ข้อปฏิบัติที…
ปฏิจจสมุปบาท ประกอบด้วย 12 องค์ที่สำคัญ ได้แก่ อวิชชา (ความไม่รู้), สังขาร (ความคิดปรุงแต่งและการแสดงออก) และวิญญาณ (การรู้แจ้งอารมณ์ต่าง ๆ) ซึ่งมีการจำแนกไว้เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการส
ธรรมะเพื่อประช
44
ธรรมะเพื่อประช
…” พระอานนท์ตอบว่า “ไปสู่เมืองอื่นอีก พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดา จึงตรัสว่า “อานนท์ การทำอย่างนี้ไม่ควร เหตุเกิดขึ้นที่ไหน
พระนางมาคันทิยาทูลยุยงพระเจ้าอุเทนเกี่ยวกับหญิง 500 คนที่ประสงค์ร้ายต่อพระองค์ แต่พระเจ้าอุเทนไม่เชื่อ ในระหว่างนั้นพระบรมศาสดาถูกชาวเมืองด่าทออย่างรุนแรง พระอานนท์จึงทราบและเสนอให้หนี แต่พระบรมศาสดาต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
259
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…สังคหะ (การ รวบรวม) โดยอาการ ๕ นัย คือ โดย สมุทเทส (แสดงโดยย่อ) ๑ โดยวิภาค (การจำแนก) ๑ โดยสมุฏฐาน (เหตุเกิด) 0 โดยกลาป (หมวดหมู่) ๑ โดยลำดับ ปวัติ (การเกิด) ๑ [รูปสมุทเทส] ด ก็รูป ๒ อย่างนี้ คือ มหาภูตรูปสี่…
ในประโยคนี้กล่าวถึงอภิธัมมัตถสังคหบาลี พร้อมกับการจำแนกธรรมต่าง ๆ โดยมีการรวบรวมและอธิบายตามลำดับของคำ ข้าพเจ้าได้จำแนกธรรมฝ่ายจิตและเจตสิก โดยอิงตามประเภทและปวัติ เพื่อเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับรูปสมุท
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
262
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ภาคในรูปสังคหะ [รูปสมุฏฐานนัย] เหตุ ๔ ประการ คือ กรรม ๑ จิต ๑ ฤดู ๑ อาหาร 9 ชื่อว่า สมุฏฐานแห่งรูป (เหตุเกิดแห่งรูป) บรรดาสมุฏฐาน ๔ เหล่านั้น จิต ทั้ง ๒๐ คือ กามาวจรจิต ๒๐ และรูปาวจรจิต ๕ ที่กุศลกรรมและ อกุศล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกรูปในอภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งมีการแบ่งรูปออกเป็น ๒ อย่างตามสมควรทั้งภายในและภายนอก โดยการพิจารณาจากเหตุที่สำคัญ ๔ ประการคือ กรรม จิต ฤดู และอาหาร ซึ่งส่งผลต่อการเกิดรูปอย่างต่อเนื
การวิเคราะห์ทุกข์และความดับทุกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
342
การวิเคราะห์ทุกข์และความดับทุกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ที่ 342 เมื่อมีการตั้งลงแห่งปัจจัยมีกรรมเป็นต้น เพราะกระทำวิเคราะห์ว่า ทุกข์ ย่อมเกิด จากตัณหานี้ ฯ เหตุเกิดแห่งทุกข์ ชื่อว่าทุกขสมุทัย ฯ ที่ชื่อว่า ทุกขนิโรธ เพราะอรรถว่า เป็นที่ หรือเป็นเครื่องดับคือความไม่…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ทุกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยชี้ให้เห็นว่าทุกข์เกิดจากตัณหาและสาเหตุแห่งทุกข์นั้นมีชื่อเรียกว่า 'ทุกขสมุทัย' พร้อมแสดงให้เห็นถึงความดับแห่งทุกข์ในธรรมชาติที่เรียกว่า 'ทุก
สมเด็จพระญาณสังวร และหลักธรรมของพระพุทธศาสนา
167
สมเด็จพระญาณสังวร และหลักธรรมของพระพุทธศาสนา
…ชั่ว หรือดังที่แสดงว่า พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้พระธรรม คือทรงตรัสรู้อริยสัจจ์ ๔ ได้แก่ ทุกข์ ทุกขสมุทัยเหตุเกิด ทุกข์ ทุกขนิโรธ ความดับทุกข์ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา ทางปฏิบัติให้ถึงทางดับทุกข์ ตามที่แสดงนี้ธรรม คื…
บทความนี้พูดถึงสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก และการรับพระราชทานเพื่อประดับพระปัญญาบารมี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและวินัยในชีวิต โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างกุศลธรรมกั
การฝึกจิตด้วยเมตตาในวิสุทธิมรรค
34
การฝึกจิตด้วยเมตตาในวิสุทธิมรรค
…ฏฐาน แห่งงานภาวนาเบื้องสูงของเธอด้วย ท่านผู้ใดให้กรรมฐานทั้ง ๒ อย่าง ๑. ฐาน มหาฎีกาแก้ว่า นิพฺพตฺติ เหตุเกิด ๒. มหาฎีกาขยายความว่า ปาริหาริย์กัมมฐานนี้ต้องบริหาร คือประกอบบำเพ็ญอยู่ ตลอดกาล ไม่งดเสียบ้างลางคร…
เนื้อหาพูดถึงการฝึกจิตด้วยเมตตา โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เมตตาต่อผู้อื่นและสัตว์ โดยการสร้างจิตสำนึกของการเกิดและความตายเพื่อละอเนสนาและการมีความประพฤติไม่ย่อหย่อนในสัมมาปฏิบัติ การเร
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาหารแห่งสมาธิสัมโพชฌงค์
119
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาหารแห่งสมาธิสัมโพชฌงค์
…ที่เกิดแล้วบ้าง " ดังนี้ [แก้อรรถปาฐะบางบท] มนสิการอันเป็นไปโดยกิริยาที่พระโยคีกำหนดอาการอันเคยเป็น เหตุเกิดขึ้นแห่งธรรมทั้ง ๓ มีปัสสัทธิเป็นต้นได้แล้วยังธรรมทั้ง ๓ นั้น ให้เกิดขึ้นนั่นแล ชื่อว่าโยนิโสมนสิการ…
เนื้อหาว่าสิ่งที่เป็นอาหารเพื่อการเกิดขึ้นแห่งสมาธิสัมโพชฌงค์และอุเบกขาสัมโพชฌงค์นั้นควรให้ความสำคัญแก่ตรรกะและธรรมต่างๆ โดยการทำโยนิโสมนสิการให้มาก ยังมีแนวทางในการเข้าใจธรรมทั้ง ๓ เพื่อให้เกิดปัสสัท
วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
132
วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
…ในบ้างขายตนะเป็นดั้ง อีกอย่างหนึ่ง ลำดับของอายตนะทั้งหลายนี้ บันทิตพึงทราบ โดยกำหนด (แจกไปตามลำดับ) เหตุเกิดแห่งวิญญาณก็ได้ จริงอยู่ คำนี้พระผู้พระภาก็ได้ตรัสไว้ว่า "อายัติญาณและรูป เกิดจากญาณ" ดังนี้ ก็แล้ว…
บทความนี้อธิบายถึงการจัดลำดับการแสดงของอายตนะภายในและภายนอกในวิทยามิรรมเปล โดยเริ่มจากอายตนะที่สำคัญที่สุดและดำเนินเรื่องผ่านโครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอายตนะ ร่วมถึงการเชื่อมโยงถึงวิญญาณและ
ลำไวยากรณ์อารมณ์า
92
ลำไวยากรณ์อารมณ์า
…วยากรณ์ อารมณ์า - หน้าที่ 91 ลบ อิแท่ง ซี เสียง. โบตติ ย่อมยัง...ให้โพลง-สว่าง ชุด ธาตุ เถา ปัจจัย (เหตุเกิดจากาาาา) วิ วิลิต พฤทธิ อู ชู เป็น โอ เพราะปัจจัยเนื่องด้วย ณ. ถาเปลี่ ยัง...ให้ใหม่แล้ว-ผาแล้ว ลาบา…
เนื้อหานี้เน้นการอธิบายลำไวยากรณ์อารมณ์าในภาษาไทย โดยกล่าวถึงความหมายของธาตุและปัจจัยที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างประโยค เช่น การใช้พยัญชนะและอรรถในความหมายต่างๆ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการใช้เพื่อให้เ
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
39
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
…งขอเอาเนื้ออัก " มนุษย์ยังหลากหลาย เต็มกินเนื้อแล้ว ที่หลอกีพากันตากไว้ ได้ทำให้เป็นเนื้อแก่แล้ว. [ เหตุเกิดของเนื้อ impacting ] อาจารย์หลายบางพวก คำว่า นิวา การทำเนื้อแห้งได้เกิด ขึ้นในครั้งนั้น ณ ในมหาวัสดุ…
บทความนี้กล่าวถึงการทำเนื้อแห้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์การดำรงชีวิตของมนุษย์ ในขณะที่เสนอความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการมีบริวาร มันสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจและความสำคัญของการมีบริว
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ส.5-7
144
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ส.5-7
…เช่น : เนน เทนติ, เตส น ทาตพุ่งๆ (๑/๒๒) : สุข ฯภูชิตพุ่งๆ (๓/๓) : ตตุ วฤิตพุ่ง (ดูในมุขลดทิปนี้) 4. เหตุเกิดจาก (คำศัพท์กล่าวถึงผู้ทำอันเป็นเหตุ-ผู้ใช้ให้ทำ) ใช้ในกรณีที่ข้อความประโยคนี้ เน้นผู้ใช้ทำกิริยาอาก…
คู่มือวิชาแปลนี้มุ่งเน้นให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ประโยคและกิริยาในภาษาไทยที่ใช้น้อย โดยมีการอธิบายรูปแบบการเน้นความเป็นของเขาและการระวังการใช้กิริยาให้อยู่ในรูปแบบที่ถูกต้อง รวมทั้งการใช้ในกรณีที่เ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
4
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
…ี้ผู้คู่แสดงรายของ ๒. กิ้มจาก กริยคำที่สำหรับกล่าวถึงต้นผมมีเป็นประธาน โดยประธานนี้ผู้คู่เท่า ๓. เหตุเกิดจาก กริยคำที่สำหรับกล่าวถึงต้นผมมีเป็นประธาน โดยประธานนี้ผู้ให้ให้แก่กัน (อธิบายตามบูรณศัพท์นามหลวง…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ฐุตประกอบกับปัจจัยในหลักการไวยากรณ์บาลี โดยการจัดแบ่งหมวดของฐุตเป็น ๘ หมวด ได้แก่ ภ ฐต, ร ฐต, ทิว ฐต, ส ฐต, คฺ ฐต, ต ต ฐต, จ ฐต และ ฑ ฐต ซึ่งแต่ละหมวดมีความสำคัญในการประ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๒
67
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๒
…เป็น นิยะสุเทด นอนอยู่ แบบฝึกหัดบทบทบทที่ ๕ ตอนที่ ๑. จงเติมคำลงในช่องว่างให้ได้ใจความโดยสมบูรณ์ ๑. เหตุเกิดจาก คือ……………….มีปัจจัยประจําจาก …………… ตัว คือ…………………… ๒. เหตุร่วมมากจาก คือ……………….มีปัจจัยประจําจาก……
บทเรียนนี้เน้นการสอนไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะการใช้ภาวาจาในประโยคอย่างถูกต้อง นักศึกษาได้เรียนรู้การแปลงรูปคำ และการใช้ประโยคเหตุด้วยตัวอย่างต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในไวยากรณ์บาลีแบบสมบูรณ์ สามารถท
หลักฐานธรรรมในคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1
53
หลักฐานธรรรมในคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1
…ไม่ ผู้ที่ไม่เห็น เรายกกล่าวความสิ้นไปแห่งสวะทั้งหลายสำหรับผู้ที่... ร้อยอยู่ในวุฒา นี่อรูป นี่อรูป เหตุเกิดแห่งรบ นี่คือความดับไปแห่งรูป ๆ ลา" เป็นหลักธรรมที่ว่า ด้วยความสำคัญของ "การเห็น" ซึ่งเป็นเงื่อนไขสำ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1 ซึ่งประกอบด้วยคัมภีร์ประเภททินนาถและวาสิญญสูตร โดยเฉพาะในภาษาคาราวะ จากการศึกษาพบว่าเนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับหลักคำสอนและแนวทางการเสริมสร้างการเห็นและการต
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
292
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ม ไฟ ในโรคัตสรสูตร พระพุทธองค์ได้เปรียบอัตภาพหรือรูปกายวาเป็นโลกชนิดหนึ่งดังนี้ เราย่อมบัญญัติโลก เหตุเกิดแห่งโลก ความดับแห่งโลก และปฏิมาทครื่องให้ถึงความดับแห่งโลก ในอัตรภาพอันมีประมาณวาหนึ่ง มีสัญญา และมี…
บทความนี้พิจารณาบทบาทของรูปกายในพระพุทธศาสนา อธิบายว่ากายเป็นที่ตั้งของจิตและประกอบด้วยธาตุสี่ ดังที่พระพุทธเจ้าสอนว่าโลกคือทุกข์และมรรคคือหนทางสู่การดับทุกข์ โดยการกลับเข้าสู่ภายในจะนำไปสู่นิรโธที่แท
HOPE for Life: A Journal to Ignite Hope
1
HOPE for Life: A Journal to Ignite Hope
…วลาให้ไหลผ่านไปเรื่อยๆ แล้วเราจะเข้าใจบางอย่างได้มากขึ้น เหรียญทุกเหรียญ มี 2 ด้านเสมอ จดหมายจากพ่อ เหตุเกิดที่ร้านข้าวแกง กรอบไม่ได้หายติด QR code for free download E-book for Free Download
วารสาร HOPE for Life มุ่งเน้นการจุดประกายความหวังและความเข้าใจในชีวิต ถึงแม้จะต้องใช้เวลา แต่การปล่อยให้เวลาหมุนผ่านไปจะช่วยให้เราเห็นมุมมองใหม่ๆ นอกจากนี้ วารสารนี้มี QR code ที่ให้บริการดาวน์โหลด E-
โทษของการไม่สำราญจินตรีย์ และประพฤติดีพรหมจรรย์
22
โทษของการไม่สำราญจินตรีย์ และประพฤติดีพรหมจรรย์
…ชที่ริคัน น้ำ ไฟ ยาแก้พิษ นา แก้วมณี เรอ ดอกบำมะรุม และของหอม มงคลที่ ๒๒ ประพฤติดีพรหมจรรย์ ๒๕๑ ๑. เหตุเกิดจากะ อุปมา ด้วย ๒๕๑ ย่านทราย ๒. โทษของคำ อุปมา ด้วย ๒๕๑ ชีนอือ คบหย่า หลูมถีนเพลง ของยิ้ม ต้นไม้ผลด …
บทความนี้พูดถึงโทษของการไม่สำราญจินตรีย์ โดยอุปมาด้วยทรัพย์ในฝันและเราเห็นว่าการไม่ทำสิ่งดีๆ มีผลเสียอย่างไร นอกจากนี้ยังพูดถึงการประพฤติดีพรหมจรรย์ที่ทำให้ชีวิตมีความสุขและสงบสุข การไม่ออกแห่งกิจกรรม
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
252
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๕๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก (รูปภาพ) ๑. เหตุเกิดราะ ๑.๑ อกุศลวิตกเป็นอันมาก เกิดแต่ความอึดอัด คือ ตันหา เกิดขึ้นในตนแล้วแผ่ซ่านไปในวัฏฏูกามทั้งหลาย …
บทความนี้นำเสนอการตีความและเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับความทุกข์และโทษของกาม โดยใช้ภาพเปรียบเทียบที่ลึกซึ้ง เช่น รางกระดูกและผลไม้ เพื่อแสดงถึงความคับแค้นและอันตรายจากกามที่มาพร้อมกับความยินดีที่น
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
285
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ั้น ขุ.เณร. (เณร) มก. ๒๕/๑๔๕ ๕.๔. อริยสัจ ๔ ๕. บุคคลบางคนในโลกนี้ รู้ตามความจริง แน่นทุกนี้... นี้เหตุเกิดทุกข์... นี้ความดับทุกข์... นี้ข้อปฏิบัติให้ลงความดับทุกข์ เหมือนอย่างคนตาย พึงเห็นรูปทั้งหลายได้ในร…
…็นถึงความเชื่อมโยงของตัณหากับการดำรงชีวิตของบุคคลที่ประมาท ตลอดจนการเข้าใจอริยสัจ ๔ อันได้แก่ ทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และข้อปฏิบัติที่นำไปสู่การดับทุกข์ การเปรียบเทียบในบทนี้เชื่อมโยงถึงความสุดยอดของ…