หน้าหนังสือทั้งหมด

มโหสถบัณฑิต: การเลือกคู่ครอง
455
มโหสถบัณฑิต: การเลือกคู่ครอง
Boประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๕ (เลือกคู่ครอง) ๔๕๔ ได้สวมใส่ พร้อมกับมอบเงินอีก 9,000 กหาปณะ แก่บิดามารดา ของนาง เพื่อใช้ดูแลตัวเองในยามยาก จากนั้นทั้งสองได้อำลา เพื่อออกเดินทางกลับสู่เคหะสถานของม…
ในตอนที่ ๑๕ ของมโหสถบัณฑิต มโหสถได้ทดลองความซื่อสัตย์ของนางอมราผ่านการให้ชายหนุ่มไปเกี้ยวพาราสีนาง โดยมอบเงิน 9,000 กหาปณะให้กับชายหนุ่มทั้งสี่คนเพื่อเย้ายวนใจนางอมรา ผลปรากฏว่าชายหนุ่มทั้งหมดไม่สามาร
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐
491
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐
ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐ (อย่าบอก ความลับแก่ใคร) ៤៩០ การที่ชีวิตจะปลอดภัยจากภัยทั้งหลายในสังสารวัฏนั้น จําเป็นอย่างยิ่งที่เราต้องเป็นผู้ที่ไม่ปร…
การมีชีวิตที่ปลอดภัยจากภัยต่างๆ ในสังสารวัฏจำเป็นต้องไม่ประมาทในการสั่งสมบุญบารมี ยึดถือพระรัตนตรัยและสร้างบารมีผ่านการเป็นผู้มีบุญยอดกัลยาณมิตร นอกจากนี้ยังเตือนให้ระวังการเปิดเผยความลับ ซึ่งอาจนำมาซ
พระราชภาวนาวิสุทธิ์: ผู้นำแห่งธรรมะและการศึกษา
516
พระราชภาวนาวิสุทธิ์: ผู้นำแห่งธรรมะและการศึกษา
… เพื่อยกย่องผู้ที่สอบได้ เปรียญธรรมชั้นสูงสุดของการคณะสงฆ์ไทย ๒. เป็นผู้ริเริ่มโครงการอบรมให้ความรู้แก่พระนักบริหาร และ พระกัลยาณมิตรอย่างมีระบบ ๓. จัดส่งเจ้าหน้าที่ของมูลนิธิธรรมกายเข้าเป็นภาคีสมาชิกของ…
…คัญในโลกของพระพุทธศาสนา โดยได้จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณร รวมทั้งริเริ่มโครงการอบรมให้ความรู้แก่พระนักบริหาร จัดส่งเจ้าหน้าที่ไปเป็นภาคีสมาชิกขององค์กรพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก สร้างวัดและศูนย์ปฏิ…
โอวาทจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์
3
โอวาทจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ตลอดรอดฝั่งเช่นเดียวกับครูบา อาจารย์ ตั้งแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ที่เข้า พระนิพพานไปแล้วองค์เก่าๆ แก่ๆ บวชไปให้ตลอด และใช้เวลาในการบวชให้สมบูรณ์ นับตั้งแต่วัน บวชวันแรก ให้เอาหลวงพ่อวัดปากน้ำเป็นต้นแบบ…
ในโอวาทนี้ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) แสดงความยินดีและอนุโมทนาแก่ลูกเณรที่เตรียมบวชในวันวิสาขบูชา เขาเน้นถึงความสำคัญของการบวชซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงชีวิตที่ยิ่งใหญ่ …
แรงบันดาลใจในการบวชและความเชื่อในความจริง
54
แรงบันดาลใจในการบวชและความเชื่อในความจริง
…ัดสิน ใจกล่าวความในใจของตนเองบ้างว่า “ข้าพเจ้าผู้เป็นบิดาของเด็กนี้ เวลาที่ ข้าพเจ้าให้สิ่งของต่างๆ แก่แขกเหรื่อที่มาเยี่ยม เยียนนั้น แท้จริงข้าพเจ้ามิได้เต็มใจให้เลย ด้วยเดชแห่งความจริงนี้ ขอความสวัสดีจ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของบุคคลที่ออกบวชและประพฤติพรหมจรรย์ด้วยความเลื่อมใส แต่ต้องเผชิญกับความท้าทายจากการนับถือศาสนาที่ต้องใช้ความอดทนอย่างมาก นอกจากนี้ ยังมีเหตุการณ์เกี่ยวกับเด็กน้อยที่ถูกงูกัด และ
หน้า6
92
…นั้น จึงมิใช่เพื่อใครอื่นใด แต่เพื่อความสุขในชีวิตของเรา รวมทั้งชีวิตทั้งหลาย ที่เป็นเพื่อนร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตาย อยู่ใต้ฟ้าเดียวกัน
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
15
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…, อตฺเถเนว เม อตฺโถ กี กาหสิ พฺยญฺชนํ พหุนติ จะมากหรือน้อยก็ตาม ขอพระผู้เป็นเจ้า จงกล่าวเถิด, จงบอก แก่ข้าพเจ้าแต่ใจความเท่านั้น ข้าพเจ้าต้องการใจความ จะต้องทำ พยัญชนะให้มากไปทำไม เย ธมฺมา เหตุปฺปภวา, เต…
คาถาธรรมบทนี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหาวีระที่ถูกสวดขึ้นเพื่อต้องการให้พระองค์เสด็จมาในพระครรภ์ของพระมารดา และได้ตรัสรู้สัจธรรมสำคัญในโลก และเทวโลก โดยมีการอธิบายถึงเหตุปัจจัยของธรรมต่างๆ ที่เกิดและ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
17
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…ิสสามิ โสฬสงฺคุลิกณฺฏก๋, สญฺฉินฺทิสสามิ เต กาย เอวํ ชานาที คทรภาติ เราจักทำปฏิกมีหนามแหลมยาว ๑๖ นิ้วแก่เจ้า, เราจักอิ่มแทงกาย ของเจ้า, แน่ะเจ้าลา เจ้าจงรู้อย่างนี้ ปโตทมฺเม กริสฺสสิ ปุรโต ปติฏ«ทิตวาน โสฬ…
เนื้อหางานเขียนนี้นำเสนอคาถาธรรมบท JHMIAO-๘ โดยเน้นความสำคัญของการอบรมจิตใจเพื่อลดราคะที่อาจทำร้ายจิตใจได้. ฝนที่รั่วเข้าบ้านเปรียบเสมือนราคะที่สามารถทำลายจิตใจที่ไม่ได้รับการอบรม และแสดงให้เห็นถึงควา
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
29
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…โฆสก (๑๐) สุจิกมุมสฺส นิสมุมการิโน สญฺญตสฺส จ ธมุมชีวิโน อปุปมตฺตสฺส ยโสภิวฑฺฒติ ยศย่อมเจริญโดยยิ่ง แก่คนผู้มีความขยัน มีสติ มีการงานสะอาด มีปกติใคร่ครวญแล้วจึงทำ สำรวมแล้ว เลี้ยงชีพโดยธรรม และ ไม่ประมาท…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เน้นถึงความสำคัญของการมีสติกับความเพียรในชีวิต ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและชีวิตที่มีคุณค่า โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้บรรลุ ธรรมที่มีความขยันและสติ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกา
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
36
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ฺญา น ปริปูรติ อนวสฺสุตจิตฺตสฺส อนนุวาทตเจตโส ปุญญปาปปทีนสุส นตฺถิ ชาครโต ภย์. ปัญญาย่อมไม่บริบูรณ์ แก่ผู้มีจิตไม่มั่นคง ไม่รู้แจ้งซึ่งพระสัทธรรม มีความเลื่อมใสอันเลื่อนลอย, ภัย (ความกลัว) ย่อมไม่มีแก่ผู…
คาถาธรรมบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของจิตที่มั่นคงและปัญญาในการเข้าใจพระสัทธรรม โดยระบุว่าความกลัวไม่มีแก่ผู้มีจิตใจที่ปราศจากราคะและโทสะ และควรฝึกฝนสิกขาเพื่อความรู้และสันติสุข ของผู้ประพฤติธรรม สามารถทำให…
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
37
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…้ว จึงทำเขา (บุคคล) นั้นให้เลวทรามยิ่งกว่าความ พินาศฉิบหาย ที่โจรเห็นโจรหรือคนจองเวรเห็นคนจองเวรทำ (แก่กัน) นั้น(เสียอีก).
คาถาธรรมบทนี้สอนเกี่ยวกับการเข้าใจความจริงของกายและจิต โดยเปรียบกายกับหม้อและจิตกับนคร ผู้รู้ควรใช้ปัญญาเป็นอาวุธในการต่อสู้กับมารและรักษาความชนะ พระปูติคัตตติสสเถระเตือนว่ากายจะต้องคืนสู่แผ่นดินและวิ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
46
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ิกฺขุโน อตฺตภรสฺส อนุญฺญโปสิโน เทวา ปิหยนฺติ ตาทิโน อุปสนฺตสฺส สทา สตีมโตติ เทวดาและมนุษย์ ย่อมพอใจ แก่ภิกษุผู้ถือการเที่ยวบิณฑบาต เป็นวัตร ผู้เลี้ยงตัวเอง มิใช่เลี้ยงผู้อื่น ผู้มั่นคง ผู้เข้าไปสงบแล้ว ม…
คาถาธรรมบทกล่าวถึงความสำคัญของการบิณฑบาตในชีวิตของภิกษุ ที่มีการถือปฏิบัติและข้อปฏิบัติ เรื่องราวเกี่ยวกับกลิ่นที่เกิดจากผู้มีศีลและปรินิพานของพระโคธิกเถระก็ได้รับการกล่าวถึง โดยชี้ให้เห็นถึงความมั่นค
พระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ
59
พระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ
…่ ความแวดล้อมใน ภิกษุทั้งหลาย ความเป็นใหญ่ในอาวาส และการบูชาในตระกูลแห่งชนอื่น ความดำริ ย่อมเกิดขึ้นแก่ภิกษุผู้พาลว่า “คฤหัสถ์และบรรพชิตทั้งสอง จงสำคัญกรรม อันเขาทำเสร็จแล้ว เพราะอาศัยเราผู้เดียว จงเป็น …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ ซึ่งให้ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและการบูชาในชุมชน ศีลเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตที่นำไปสู่ความเคารพและบูชาในสังคม โดยมีการเปรียบเปรยถ
การเป็นใหญ่อย่างพระราชา
67
การเป็นใหญ่อย่างพระราชา
…ดไป บัณฑิตย่อม บรรเทาอย่างไร อย่างไรจึงเป็นผู้มีความเกษม จากโยคะ ท่านผู้อันเราถามแล้วโปรดบอกข้อนั้น แก่เรา.
เนื้อหาพูดถึงการเป็นใหญ่อย่างพระราชา โดยเชื่อมโยงกับคุณธรรมและการกำหนัดของมนุษย์ พระราชามีธุลีบนพระเศียรในขณะที่ผู้ที่ปราศจากธุลีคือผู้มีความรอบรู้และไม่กำหนัด คนพาลนั้นยึดติด ส่วนบัณฑิตสามารถบรรเทาคว
ความเชื่อมโยงระหว่างความดีและคุณธรรม
106
ความเชื่อมโยงระหว่างความดีและคุณธรรม
…ม ทโม ส เว วนฺตมโล ธีโร โส เถโรติ ปวุจฺจตีติ. บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นเถระ เพราะมีผมหงอกบน ศรีษะ ผู้มีวัยแก่รอบแล้วนั้น เราเรียกว่า แก่เปล่า (ส่วน) ผู้ใด มีสัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ ผู้นั้นแล ผู้มีมลทิ…
ในเนื้อหานี้เสนอถึงแนวคิดที่ว่า บุคคลจะถือว่าเป็นเถระหรือไม่ขึ้นอยู่กับคุณธรรม เช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ ไม่เพียงแต่ตามลักษณะทางกายภาพเท่านั้น โดยบุคคลที่มีความริษยาและความตระหนี่จะไม่ได้ร
คำสอนเกี่ยวกับบุตรและความสัมพันธ์ในครอบครัว
136
คำสอนเกี่ยวกับบุตรและความสัมพันธ์ในครอบครัว
…ฺส อานุภาเวน ขลิตวา ปฏิติฏฺฐตีติ. ข้าพเจ้าจักเพลิดเพลินด้วยบุตรที่เกิดแล้วเหล่าใด และปราถนาความเจริญแก่บุตรเหล่าใด บุตร เหล่านั้น ถูกภรรยายุยง ย่อมรุกรานข้าพเจ้า เหมือนสุนัขรุกรานสุกร ฉะนั้น ได้ยินว่า บุ…
เนื้อหานี้เล่าถึงความรู้สึกของบิดาที่มีต่อบุตรที่เกิดขึ้นในสมัยเป็นคนแก่ โดยบุตรเหล่านั้นมีลักษณะเป็นอสัตบุรุษ เรียกบิดาว่าพ่อ ทั้งที่ในใจของบิดารู้ดีว่าพวกเขาได้ทอดทิ้ง แล…
เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล
138
เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล
…ิก ชีรติ อายุ ปาลยนติ คนผู้มีสติทุกเมื่อ รู้จักประมาณในโภชนะที่ได้ แล้วนั้น ย่อมมีโรคภัยไข้เจ็บน้อย แก่ช้า อายุยืน
ในรูปแบบการใช้ชีวิตของบุคคล เราพบว่า การกินอาหารมากเกินไปจะนำไปสู่อาการง่วงและนอนหลับที่ไม่เป็นธรรมชาติ ทำให้เกิดอาการมึนซึม ซึ่งส่งผลเสียต่อสุขภาพ เมื่อศึกษาเป็นบทเรียนจากพระธรรมที่แสดงให้เห็นถึงการค
อภิธาวถ ภทฺทนฺเต
142
อภิธาวถ ภทฺทนฺเต
…ฺส อุชฺฌาปยาม เส อาทิตตา นี่หฎ์ ภัณฑ์ ปูน ฑยุหตุมิจฉสีติ ขอท่านทั้งหลายจงช่วยวิ่งเต้น ความเจริญจงมี แก่ท่าน ข้าพเจ้าจะปรับทุกข์แก่ใครเล่า ท่านเป็น ดุจภัณฑะซึ่งถูกนำออกจากเรือนที่ถูกไฟไหม้แล้ว ยังปรารถนาเ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการฝึกข่มจิตใจและการจัดการกับความปรารถนา โดยเปรียบเทียบจิตใจที่ต้องการบรรเทาความทุกข์เป็นเช่นเดียวกับช้างที่ต้องถูกควบคุม. พร้อมวิงวอนขอให้ผู้ฟังช่วยเหลือในการเจริญเติบโตในด้า
การบรรเทาตัณหาเพื่อความหลุดพ้น
154
การบรรเทาตัณหาเพื่อความหลุดพ้น
…เสือกกระสน เหมือนกระต่าย ที่นายพราน ดักได้แล้ว ฉะนั้น. เพราะเหตุนั้น ภิกษุหวังธรรมเป็นที่สำรอกกิเลส แก่ตน พึงบรรเทาตัณหาผู้ทำความดิ้นรนเสีย เรื่องวิพภันตกภิกษุ โย นิพฺพนฏฺโฐ วนาธิมุตฺโต วนมุตฺโต วนเมว ธา…
บทความนี้นำเสนอความหมายของการบรรเทาตัณหาผู้ทำความดิ้นรนและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ เปรียบเทียบการดิ้นรนของสัตว์ที่ถูกพรานจับได้ ความสำคัญของการอดทนเพื่อละทิ้งความยึดมั่นในอารมณ์และกิเลสมีการเปรียบเทียบก
เรื่องสุมนสามเณร
180
เรื่องสุมนสามเณร
…นน มา เม ทาลิททิย์ อหุ นตฺถีติ วจนํ นาม มา อโหสิ ภวาภเว. ก็ด้วยทานนี้ ความเป็นผู้ขัดสนอย่าได้มีแล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่าคำว่าไม่มี อย่ามีแล้วในภพน้อย ภพใหญ่. ปุพเพนิวาส์ ชานามิ ทิพพจักขุ วิโสธิต เตวิชฺโช …
เรื่องนี้เล่าเกี่ยวกับสุมนสามเณร ผู้มีความตั้งใจในการถวายทานและได้รับการประทานวิชชาจากพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงอดีตชาติและการเข้าถึงความรู้ที่ถูกต้องจากพระธรรมคำสอน ความสำคัญของการทำทานและการสร้างบารมีใ