แก้ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 134 / 61

…น" กาลเดียวเท่านั้น โดย ๔ เดือน เธอไม่สามารถจะเรียนได้. [บูรพกรรมของพระอจิณถอก] ถามว่า "เพราะอะไร?" แก้ว่า "ได้ยินว่า เธออุปกนกาลพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปัญญา ได้ทำการหัวเราะเยาะ ในกาลกิริยาทุกรูปใน…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการที่พระเถระอนุญาตให้จูฟินถอกบวชได้ง่าย ๆ แต่เมื่อเรียนแล้วกลับกลายเป็นคนโง่เนื่องจากกรรมในอดีต โดยเฉพาะการหัวเราะเยาะในช่วงเวลาเรียน ส่งผลให้ไม่สามารถเรียนรู้ต่อไปได้ ซึ่งเป็นภาพสะ

…ความยินดี มี สัตย์ มีการงานสะอาด มีปฏิใครครวญแล้วจึงทำ สำรวมแล้ว เลี้ยงชีพโดยธรรม และไม่ ประมาท." [แก้วรถ] บรรดาเทพเหล่านี้ ว่า อูฐานวโต คือ ผู้มีความเพียร เป็นเหตุูถูกขึ้น.

ในบทนี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีชีวิตด้วยธรรมและการทำดี เพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความเพียรและการทำงานที่บริสุทธิ์จะนำมาซึ่งการเจริญเติบโตทางจิตใจและชีว

…ว" จึงพานไปสู่เมืองโกสัมพี ตบแต่งด้วยเครื่อง ประดับทั้งงวงแล้ว ได้ถวายแก่พระเจ้าอุเทน ด้วยคำว่า "นางแก้วนี้ ควรแก่สมมติเทพ (ฝ่าสะออกธีระบکھ.) พระเจ้าเทวนั้น พอทอดพระเนตรเห็นนาง ก็เกิดสินหาอย่างแรงกล้า จึ่…

บทสนทนาระหว่างพระจิศลาดและผู้ถามเกี่ยวกับการรับรู้ความอาดาของนาง มาดินทิยา ข้อความนี้เปิดเผยถึงการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่ไม่ตรัสจริงเกี่ยวกับความอาดา โดยเฉพาะเมื่อมีความสามารถบรรลุมรรคผล พระเจ้าอุเทน

…๒- หน้าที่ 53 ได้รับว่า คาถา ๒ คาถานี้แปล ชื่อว่า คาถาอนโมทนาของพระปิ่นเจกพุทธเจ้า ทรงหลาย. รัตนะคือแก้วมณี อันให้สิ่งที่มุ่งหมายทั้งหมด [แก้สารพัดนึก] เรียกว่า "แก้วนี้โชติรส" ในคาถานั้น. นี้เป็นบูรพีกลแ…

ในหน้าที่ 53 ของพระอุ้มพระนั่งภูมิภักดิ์แปล ภาค ๒ กล่าวถึงคาถาอนโมทนาของพระปิ่นเจกพุทธเจ้า รวมถึงการหลบหนีของพระเจ้าอุเทนที่ใช้เงินและทอง เพื่อการเสด็จออกจากพระราชอุทยาน และการที่ทหารรักษาวังตื่นตระหน

…บิดและบรรดาพี่น้องเป็นต้น ใคร ๆ ชื่อว่าผู้รักษาของเด็กนั้น ไม่มีมีไว้หรือ? ใครรักษาตัวเด็กนั้นไว้?" แก้ว่า "กรรมส่อว่าความเท่าเท่านั้น ซึ่งเด็กให้เป็นไปแล้ว ด้วยความรักใคร่ในพระปัจเจกพุทธเจ้า ในเวลานั้นเป…

ในหน้าที่ 21 ของพระจัมปปิฏกฉบับแปล ภาค ๒ มีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับกาลิถิ่นและเศรษฐีที่พูดคุยเกี่ยวกับเด็กชายที่ได้มา และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในป่าช้าผิด มีการพูดถึงความรักและการรักษาเด็กในขณะนั้น พร้อมบ

… ภิกษุนัน ยังว่า มีอาวุโสในสัทธรรม มณีกุณฺโณ (นาคาราช) วิ. มณี กุณฺโณ ยสม โส มณีกุณฺโณ (นาคาราช) อ. แก้ว ที่คือ ของนาคาราช ใด อ. นาคารชนั่น ชื่อว่า มีแก้วที่คือ ตัวอย่างที่แสดงมานี้ เป็นอกาลวณ ถ้าหากจะมีล…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความรู้และทักษะของบุคคลในสาขาต่างๆ เช่น อุบาสก ที่มีวิชาในมือ, พราหมณ์ที่มีความรู้ในด้านการขนส่ง, และภิกขุที่มีความเคารพในสัทธรรม โดยแต่ละคนได้รับการยกย่องในความสามารถเฉพ

สมาส "แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๖" มณี จ มุตตา จ สุโข จ เวฬุไชย มณีมุตตงสุขเวรีย์ อ. แก้วมณีและแก้วมุกดา และส่งังและแก้วไพฑูรย์ มณี จ มุตตา จ สุโข จ เวฬุไชย มณีมุตตงสุขเวรีย์ อ. แก้วมณีแ…

สมาสเป็นส่วนหนึ่งของบาลีที่มีความสำคัญในการทำความเข้าใจเวทนาและธรรมในพระพุทธศาสนา บทเรียนนี้นำเสนอหลักการแบ่งประเภทของสมาส เช่น ธัญญานัง ทวันทตะ ซึ่งรวบรวมธัญญพฤกษ์, ชนปนัง ทวันทตะ ซึ่งรวบรวมเมืองหรือ

ประโยค - พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 209 สวรรคภัณฑะในสถานที่ตนไปแล้ว ๆ เที่ยวบรรจุธรรมแก้วกู้ ๕๐๐ รูป ได้เป็นอาจารย์ของคณะใหญ่ ๑๘ คณะ ภิกขุทั้งหลาย เรียนพระมักกฏฐานในสำนักพระศาสดาแล้ว ไปสู่ท…

เนื้อหาในหน้า 209 ของพระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ สะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระเวนอนภูเป็นอาจารย์ของภิกษุ ๕๐๐ รูป ที่ได้บรรลุพระอรหัตและเรียนรู้จากพระศาสดา การตั้งใจของภิกษุเหล่า

…ก้วด ประดับด้วยองค์เศวตาหน้าได้ ๖๐ เล่มเวียน เกิดในท่านใดนั่นเอง, นางอัปสรพันหนึ่งแวดล้อมแล้ว. วิามาแก้วประมาณ ๒๔ โยชน์ปรากฏแล้ว. พระศาสดา ตรัสถามภิกษุเหล่านั้น ผู้ถึงวิหารแล้วโดย ลำดับว่า "กินทุ่งหลาย อุ…

ในหน้าที่นี้มีการสนทนาระหว่าง นบุตร และพ่อเกี่ยวกับการเห็นพวงดอกไม้และการเกิดในสำนักการทำบุญ จากมุมมองทางธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา พูดถึงที่ที่พระโพธิสัตว์ประทับและแนวทางปฏิบัติเพื่อไปสู่วิธีการทำบุญให้

…ปแล้ว บริบูรณ์ ~ ได้สมภายแล้วเทียว. มีคำถามสดเข้ามาว่า "เพราะเหตุไร? สงสาคบจึงไม่ได้ บรรลุพระอรหัต" แก้ว่า "เพราะความเป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่าน." ได้ยินว่า จำเดิมแต่กาลที่สงสาคบดังนั้น เริ่มฟังธรรมเทสนาของ พระอ…

ในหน้า 146 ของพระฐัมมปุฑฺเฒผาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เริ่มต้นเมื่อพระธรรมเทสสนา พระศาสดาประทานคำสอน โดยมีผู้ที่สามารถบรรลุพระอรหัตได้และความฟุ้งซ่านของสงสาคบที่ทำให้เขาไม่สามารถบรรลุได้ โดยมีการ

…๒ เสีย, ชนะ ที่เหลือ บรรลุพระอรหัตแล้ว, ก็เกิดด้วยมรรคเบื้องสูงของพระอัครสาว ถามว่า "เพราะเหตุไร." แก้ว่า "เพราะสาวกบามีญาณเป็นของใหญ่." ต่อมาในวันที่ ๗ แต่งมงแล้ว ท่านพระมหาโมคลัลลานะเข้าไปอาศัยอยู่บ้าน…

บทความนี้กล่าวถึงการสำเร็จและการบรรลุของสาวกในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงบทบาทของพระมหาโมคลัลลานะและพระสาริณบุตรที่บรรลุเป็นสาวกบามีญาณ สิ่งที่ทำให้พวกเขาบรรลุคือการมีปัญญาและการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง

ประโยค - พระอิฑฺฐปิฏกในพระไตรปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 116 นิพพุตบทแล้ว," จึงเปลื้องแก้วมกุฎาหารจากพระศอ ส่งไปประทานแก่ พระนางแล้ว เสด็จเข้าไปสู่ที่อยู่ของพระองค์. ประทับนั่งบนพระแท่น ผนึก…

ในพระอิฑฺฐปิฏกนี้ นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จพระราชดำเนินของพระพุทธเจ้าและการบรรลุธรรมในการทำสมาธิในวันวิสาขบูรณะ ตลอดการศึกษาทางธรรมจะมีการสอนธรรมะเพื่อความหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการแสดงธรรมและการตั

…ะกอบ ด้วยมะและสังขะ ผู้นั้นและ ย่อมควรนุ่งผ้ากาสาวะ." เนือความนี้ บัณฑิตพึงแสดงแม้ว่ามัชฌาคังนี้แส [แก้วรรณา] บรรดาบาทเหล่านั่น ว่า อนิจจวาโว ความว่า ผู้ชื่อว่า มิโกเลสดุดิ้นน้ำผึ้ง เพราะภิญญสดุจน้ำฝาดทั้…

บทนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดา ที่ทรงนำพระธรรมบทมาให้เห็นถึงการทำกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง พร้อมแสดงคำพยากรณ์เกี่ยวกับผู้ที่ทำกรรมอันไม่สมควรและการนุ่งผ้ากาสาวะ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำความ

…ยค - พระธัมปทีปถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 41 "พ่อมาดูผู้เจริญ คู่่อของมันนั้น จะทำด้วยทองคำตา ทำด้วยแก้วตา ทำด้วย โละติติ ตา ทำด้วยเงินตา ท่านอง บอกแก้พ่อเจ้าเกิด, ข้เจ้ารับประกันให้ ท่านได้คู่ลอ (ของมัน)…

ในบทสนทนานี้ พ่อมาดได้ยินชาวบ้านพูดถึงการสร้างคู่ลอด้วยวัสดุล้ำค่าอย่างทองคำและเงิน โดยพวกเขาคาดหวังว่าพระจันทร์และพระอาทิตย์จะเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างสรรค์นี้. มาดได้ให้ความสำคัญกับการนำแสงของทั้งสองด

…ฆษาจารย์ วัดเทพศิรินทราวาส แปลเมื่อ พ.ศ. ๒๔๕๐ ๑. ผู้ไม่เคยให้อะไรแก่ใคร ๒. สุขุมภาวสติคุรุสมฺ จับบอกแก้วงามทอง ๓. นายตุ่มบุญกี่ลึง

…บาลี ๗๙ เป็นประมาน ภาค- วารติ โดยภาณวาร ท. อุตตโย จ เพื่อประโยชน์ด้วย ทิยาย จ เพื่อกอุถลด้วย โลกสุด แก้วารโลก อุตตโน สุนุมมุภูติดกมตา เพราะความทีแห่ง คนเป็นผู้ใคร่เพื่อความตั้งอยู่แห่งพระสัทธรรม โลกนาภส ข…

เนื้อหาระบุถึงคุณธรรมที่สำคัญของพระผู้มีพระภาคเจ้า เช่น ความมุ่งมั่นในการแสวงหาคุณและการให้ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความตั้งอยู่แห่งพระสัทธรรม และการมีมติที่ดีในสังคม การสื่อสารผ่านอรรถและพยัญชนะในพระคา

…ดดิต ตูหย อติอาที่ที ดังนี้เป็นต้น โส กนิฏฐาภิทิ เป็นต้น อ.กุญฒิพนฺธ์น้อยที่สุดนั้น ปฐเจกพุทธ- สตถา แก้วอแห่งพระปัจเจกพุทธเจ้า ท. ปฐเจกนั 4-5 โส กนิฏฐาภิทิ องกุญฒิพนฺธ์น้อยที่สุดนั้น ทิสวา เห็นแล้ว ดำ ปณิ…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับคำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาค 4 ที่เกี่ยวข้องกับพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้เขียนได้กล่าวถึงการนำเสนอข้อมูลอย่างละเอียดและการวิเคราะห์ความหมายของข้อความต่าง ๆ ที่

…ุกเถิด ในที ใกล้แหงพระนิพพาน รติ จ อ. ความเมตตา อามาสี่ อันมีใช้ของมือของมนุษย์ โหติ ย่อมมี ภิกษุโม แก้วกุฎี ปัจเจกุล ผู้ดำไปแล้ว สะบุญาคาร สู่ เรือนอันว่าง สนุกจิตสุดสุข ผู้มั่งจิตอันลงแล้ว วิปุสูโต ผู้เ…

เนื้อหาในหน้า 106 นี้เกี่ยวกับคํานิธีพระธรรมไทยที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่มีปัญญาและเข้าถึงธรรมชั้นสูง ภิกษุที่บรรลุธรรมจะมีจิตที่สงบและเห็นถึงความจริงของการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป

…ย ชนา มณีสุด สารุตตา (ใหญฺโต) เตสอา ชนาน โส ราโค จ. อช. ท.หลาได เป็นผู้กำหนัดแล้วและอันราว้อมแล้ว ในแก้วมิและคุ้มหู ท. ย่อมเป็นอ. ความกำหนัดนั้น แห่งชนา ท. หลานั้นนั่นเทียวด้วย ยา ปุตตาพร สุ อปนุกา คุณน่า…

บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาและการทำบุญที่เกี่ยวข้องกับพระบรมปัฏฐคุฬา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการถวายคำบูชาและกรรมที่กระทำในเวลานั้น พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับหลักธรรมะในพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงเครื่อง

…อย่างองนี้ ธมมจริง คือ ซึ่งกรรมละพฤติชึ่งธรรม พุทธมรีย คือ ซึ่งการประพฤติอันประเสริฐ อุตุตม์ ว่าเป็นแก้วอันสูงสุด อุติติ ฐิติ ดังนี้เป็นต้น เทสํ เพื่ออนทรงแสดง ธม มี ซึ่งธรรม ดินนาถรูป อันสมควร

…นประเสริฐที่พระพุทธเจ้าทรงสอน ซึ่งมีการกล่าวถึงจิตและธรรมะในหลายๆ มุมมอง เช่น อนุปราชย์, ธรรมที่เป็นแก้วอันสูงสุด และการประพฤติที่ถูกต้อง เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงหลักธรรมและการปฏิบัติอันดีตามคำสอนของพร…