แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1186 / 1728

"แต่คราวนี้ฉันไม่ไปกับเธอแล้ว เธอทำให้ฉันเสียหายในคราวที่แล้ว" พวกผู้หญิงหลายคนก็ออกอาการว่า "โอ! รับรอง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางไปวิหารและการเข้าธรรมะภายใต้การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเตรียมตัวและความตั้งใจในการเข้าเผ่าพระองค์อย่างถูกต้อง โดยมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงที่เคยเข้าร่วมและการตั้งความห

กั บไปเที่ยวชมสมโดยแอบอาสาสั่งเข้าไปดู ถ้าเธอรับปากเดี๋ยวฉันจะพาเธอไปเข้าเฝ้าสมำสัมพุทธเจ้า แต่ไม่เป็นงั้นนี้หญิงเหล่านี้ได้ให้เจอเธออรทม ดอกไม้และแอบอาสาสำไป แล้วก็เอาเธอเข้าไปในกลุ่มใหญ่คุณแบบบ…

เนื้อหาพูดถึงการไปเที่ยวชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้หญิงได้รับโอกาสในการเข้าถึงศาสนา ผ่านทางความร่วมมือของหญิงสาวที่ชื่อว่าวิสนา โดยมีการจัดเตรียมพิธีถวายแกะพระภิกษุสงฆ์ ซึ่งมุ่งหวังให้ทุกคนมีโอกาสกลับ

…นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ยัง หน้าแดง เลือดฝาดขึ้นทันทีเดียว นางวิสาขากราบนบ เพราะอากาสมาแล้วบ่อยไหม แต่เอาเถอะ เออ ! ก็ยังคำว่ากไปอยู่ในสวน อยู่ตรงนี้ เดียวจะอาราธนาพระ ๒๒๗ มหาอุบาลีรำราบ

วัดพระเชตุวรรณ เป็นสถานที่ที่สำคัญในวัฒนธรรมไทยที่ผู้คนมาทำบุญและฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฟังธรรมนอกจากจะนำมาซึ่งความสงบสุขแล้ว ยังเป็นการเสริมสร้างความดีกับชีวิตของผู้ที่เข้ามาที่วัดนี้ นางวิ

…์ไป้ เพราะปกติฉบอน เมาก็เหมือนโดนสิงลอยแล้ว เมื่อโคลงจิงปรบมือบ้าง หัวเราะบ้าง ก็เริ่มร้องร่ำทำเพลง แต่ทั้งหมดอยู่ในธรรม จิ๋นของพระพุทธองค์ พระองค์ได้ทรงเปล่งพระวจัส ไปยังหญิงนี้มาเหล่านั่น หญิงเหล่านี้ค…

บทความนี้สำรวจถึงอาการประหลาดที่หญิงสาวแสดงออกเมื่อเข้าใกล้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งตามเรื่องเล่านั้น เมื่อหญิงเหล่านี้เข้ามาใกล้ ก็แสดงให้เห็นถึงความรู้สึกและอาการที่ผิดปกติ ที่มีทั้งการหัวเราะ ร้องเพ

แต่คณะส่งด้วย แม้เมื่อมีการสร้างเสร็จแล้ว นางสารียา ก็ได้ทำบุญและใช้พร อีกครั้ง นางได้ไหว้พระจานที่างสร…

เมื่อสร้างเสร็จแล้ว นางสารียาได้ทำบุญและใช้พร ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีความหมายสำหรับนาง ว่าที่ผ่านมานางตั้งใจสร้างรูปพระอย่างวิจิตร ทำให้เกิดความปลื้มใจมาก นางจึงกล่าวกับศิษย์สาว 400 คนถึงความสุขที่ได้รั

… ว่าสั่งเจริญใดในสิ่งเสร็จได้ดังสนั่นดังประดังดังถึง 9. การบูชาพระรัตนตรัย เป็นการฝึกไม่ใช่เท่านั้น แต่เป็นตัวเตรียมให้เห็นผลจอให้มีผลตาม ใจเป็นผู้ดี แล้วสมาทานกันแล้ว 4 หรือศิล เพื่อเข้าใจความงามในคุณธร…

สมาธิคือความรู้สึกสงบ ซึ่งสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยการฝึกฝนตามแนวทางของพระพุทธศาสนา เป็นการปฏิบัติเพื่อดำรงชีวิตประจำวันอย่างมีความสุข โดยมีเทคนิคการปฏิบัติต่างๆ เช่น การนั่งสมาธิอย่างถูกวิธี, การบูชาพระ

คุณอาจวินัย จิ้มพา และครอบครัว คุณอาทา คำสุขานทอง คุณธีย์-คุณริญ อรรณพ และครอบครัว คุณอิศรา-คุณอรญา อาศราพ และครอบครัว คุณอิรอาย ฝีพงษ์ คุณบุญทา สุขพิลา คุณบุญ-คุณกิลา ลานฤกษ์ และครอบครัว

…องการจัดงานและความตั้งใจในการทำบุญเป็นสิ่งที่ตั้งอยู่ในหัวใจของทุกคนที่มาร่วมงาน ไม่เพียงแค่รายชื่อ แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ที่ส่งเสริมให้เกิดความสามัคคีในชุมชน สำหรับกิจกรรมในวันงานจะมีการเผยแพร่ข้อมูลเ…

…ารมีภรรราฯรัก." ถามพวกหญิงสาวน้อย, เมื่อพวกเขาบอกว่า " พวกฉันรักษาอุบาส เพื่อความต้องการไปสู่วัฏฏะ แต่ในวัยสาวๆ,"(นาง) ได้ฟังถ้อยคำแห่งของหญิงเหล่านั้นและแล้ว ก็พวกเขาไปสู่สถาน พระศาสดา ศรณาทูล (ความประ…

โครงการบวชขอสัตวาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เป็นนิทานที่เล่าเรื่องราวของนางวิสาขาและอุบาสกธรรมของหญิง 500 คน จากนครสาวดี ซึ่งมาประกอบพิธีกรรมเพื่อปรารถนาหรือผลต่างๆ ในชีวิต เช่น ทิพยสมบัติ การมีบุตรชาย และ

…ข้า" จึงนำมาแล้ว พระเคราะห์ เมื่อจัดโรงฉัน จึงกล่าวพระนางโโรหิ่นว่า "เธองให้ทำโรงฉันเป็นชั้น จำเดิม แต่กาลที่ให้นั้นชั้นบนเรียบแล้ว จงถังม้่น้ำดื่มไว้เสมอ ๆ" พระนางรับคำว่า "คิดละเจ้าข้า" แล้วจำน่านเครื่…

โครงการบอชุมสิกาแก้วหน่ออ่อนนำเสนอการถวายทานและการทำความดีในชีวิต โดยมีเรื่องราวของพระนางโรหิณีที่มีโรคผิวหนังที่เกี่ยวเนื่องกับความโกรธจากพระศาสดาซึ่งชี้ให้เห็นถึงการทำกรรมในชีวิต การจัดการถวายทานในโ

… ล้านคน เมื่อ นางกล่าวอีกว่า "นาย เหตุไรน่าคึงเสียเล่า?" จึงบอกกะนางว่า " ฉันไม่ต้องการพลีกรรม ดอก แต่ฉันล่อมพาหล่อนมา." อย่าไว้วางใจทาง อย่างวางใจคน จะจนใจเอง ภาษิตว่า " ช้างสาร งูเห่า ข้างเก่า เมียร…

โครงการบวงชูผักกาดหน่ออ่อน ๑ ล้านคนเป็นโครงการที่มุ่งหวังในการพัฒนาชุมชนและยกระดับการเกษตรเพื่อให้เกษตรกรมีรายได้ที่ดีขึ้น ข้อคิดเกี่ยวกับการชวนให้ไว้วางใจในคนและการการเสริมสร้างความร่วมมือในชุมชนผ่าน

…ันหนึ่งบ้าง, นี้เป็นประโยชน์สูงสุดแห่งบรรพชาของพวกเรา. ถิ่นเศรษฐี. คิดไม่อาจจะยังตามให้เกิดได้ก่อน, แต่ก็เรียนวะพันหนึ่ง พระผู้เป็นเจ้า. ลำดับนั้น ปริพาชกกล่าวนั้น ยงนางให้เรียนวะพันหนึ่งแล้วกล่าวว่า "ศิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการบวชในการพัฒนาจิตใจและชีวิตของสมาชิกในชุมชน พร้อมการสอนศิลปะการพูดและการทำดีเพื่อสังคม รวมถึงการสร้างแรงจูงใจให้คนเข้าร

…้วั่งอ่อนวอนสามีโดยยก่นั้นนั่นแล เมื่อไม่ได้ความยินยอม จิ๋มอุฐมุตรด้วยสะเอวสีใส ไปอย่างนั้นนั่นแล้ว แต่ถูกสามนั่นติดตามไปพบแล้ว ก็ไม่ปรารถนาจะกลับ ครั้งนั้น เมื่อชนเหล่านั่นเดินไปอยู่, มาหามอมฉินในโคกเก…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางผู้ดูเจริญที่มีความยากลำบากในชีวิตสมรสและความทุกข์ระทมจากการที่สามีทำร้ายตน รวมถึงการแสดงถึงความเข้มแข็งในการเผชิญหน้ากับอุปสรรคในชีวิตและความรักที่มีต่อบุตร แม้จะต้องพบเจอกับความ

…บุตรของเราคนหนึ่งถูกเหี่ยวเฉียวไป,คนหนึ่งถูกน้ำพัดไป, สามก็ตายเสียในที่เปลี่ย," พบบุตรผู้หนึ่งเดินมาแต่กรงสาวดี จึงถามว่า "พ่อ ท่านอยู่ที่ไหน?" บรุษ ฉันอยู่ในกรงสาวดีแม่. ดิวเดรานี. ครูลู๋ส่อโน่นเห็นบนนี…

เรื่องราวเกี่ยวกับการบวชขุบาลลึกแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน ตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงเหตุการณ์ที่เป็นอันตรายให้กับชีวิตของตัวละคร มันเต็มไปด้วยความเศร้าโศกระหว่างการสูญเสีย…

…รอย่างนี้ว่าว่า ‘นางมูราณกุมารนั้น เมื่อไปจากที่นี้ทำกาลิยาอย่างปุจฉนาแล้ว จักเป็นผู้มีคติไม่แน่นอน แต่มุ่งสำนักของเราแล้วไปอยู่บรรลุโสดาคปติผลแล้ว จักเป็นผู้มีคติไม่แน่นอนเกิดในคุตติวิมาน." นัยว่า ในวัน…

ในโครงการบวชอาสิฏฐิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน มีการพูดคุยระหว่างพระศาสดาและนางมูราณกุมารซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและความตาย นางมูราณกุมารเข้าไปเฝ้าพระศาสดาและได้รับคำถามเกี่ยวกับที่มาและแนวคิดการเกิด

…เธออันเราถามว่า ‘ไม่ทราบ’ หรือ? เพราะเหตุไร” จึงกล่าวว่า ‘ทราบ?’” กูมีกิท. พระเจ้าข้าพระองค์ฉ่อมทราบแต่ภาวะคือความตายของหมอฉันเท่านั้น เหตุนี้ จึงทรงบูลอย่างนั้น ลำดับนั้น พระศาสดาตาปทาสุกราแก่ชาวกูมิเป็…

บทสนทนานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสอบถามของพระศาสดาตาปทาสุกราเกี่ยวกับปัญหาแห่งการตายและการเกิดใหม่ ซึ่งชาวกูมิก็ไม่สามารถตอบได้อย่างชัดเจน เสมือนเป็นคนตาบอดที่ไม่สามารถมองเห็นความจริงได้ พระศาสดาจ

…เณรตรี (นางกาตี นามฉบับสิกา เดชพนึกไล่สอยอย่างแน่นแฟ้น) ในบรรทมรรณะ ใกล้ที่สุด (ใกล) ประมาณ ๒๐โยชน์ แต่พระเณรตรีมาทิวนิธิ ก็ได้ให้สาธุการด้วยเสียงอันดังแล้ว ครั้งนั้น มาหาอุบาสิกา ถามเทวาดนั้นว่า "นั่น ใ…

…หนึ่งมีพระอุบาสิกาที่ชื่อโลภภิญญ์ซึ่งมีศรัทธาและความมุ่งมั่นในการบวช แม้จะมีอุปสรรคจากการเจอพระเถระ แต่พระเถระเองก็ได้เห็นถึงความตั้งใจและอนุญาตให้ดำเนินการตามที่ใจปรารถนา นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงเสียง…

โครงการบวชอุบลิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านบาท ในวันรุ่งขึ้น พระเดชพระท่านเทียบไปบิณฑบาต ได้ไปถึงประตูเรือนของอุบลิกาผู้เป็นมารดา ฝ่ายอุบลิกานั้น เห็นบุตรแล้วดีใจ ไหว้แล้ว องค์สดใสโดยกราบแล้วถามว่า "พ่อ ได้

…้โยมมีความหวังในการฟังธรรม เมื่อมีการริเริ่มโครงการฟังธรรม, อุบลิกาจึงมอบหมายให้หญิงคนหนึ่งเฝ้าคอย. แต่ในเวลาเดียวกัน ก็เกิดเหตุการณ์ที่โจร ๘๐๐ คนเข้าปล้นเรือน โดยที่อุบลิกาใช้การรักษาอย่างดีภายในบ้านจึง…

…บังสาขา อันเป็นสุข. ๒) ภิกษุ เธอจงวิติเรื่อย เธอที่เรือวัดแล้ว จักถึงเร็ว; เธอด่าราคะและโทษะได้แล้ว แต่นั้นจักถึงพระนพิพาน. ๓) ภิกษุพึงขัดธรรม ๕ อย่าง พึงจะธรรม ๕ อย่าง และพึงองคุณธรรม ๕ ให้จริงอยู่ ขึ้น…

โครงการนี้มุ่งหวังที่จะพัฒนาจิตใจและศีลธรรมของเยาวชน โดยส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและการกำจัดกิเลส เพื่อให้บรรลุถึงพระนิพพาน ผ่านการอบรมและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง บุคคลที่จะเข้าร่วมโครงกา

…การที่จะไปพระลูกนั้นเสียแล้ว บอกพระลูกที่ชอบใจให้. มารคาได้ไป พระลูกนั้นนางกุมริกาไว้แล้ว กำหนดวัน (แต่งงาน) นางกุมริกา นั้นมา ได้ภายในเรือนของบุตร. นางกุมริกานั้น ได้เป็นหญิงหมัน. นั้น มารดาจึงพูดคํะบุต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงโครงการบวชขอบสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของนางกาสิกาที่มีความรู้สึกถึงความกดดันและความสืบทอดทางครอบครัว เซ็ตในบริบทของความรักและความปรารถนาที่จะมีทายาทในชีวิต นางก

…่ายหน้าไปสู่ภายในวิหารแล้ว. ได้พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง จึงปลดเปลื้องความผูกเวร เวราไม่ระงับด้วยเวร แต่ระงับได้ด้วยไม่ผูกเวร ในสมันนั้น พระศาสดา ทรงแสดงธรรมอยู่ในท่ามกลางบริบทธนางกูลิวสันต์ให้นอนลง ลงดึง…

…่วิธีการใช้ธรรมะเพื่อระงับเวรกรรม. พระศาสดาทรงสอนว่าความเวรนั้นไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการสร้างเวรใหม่ แต่ต้องใช้ความรักและการอภัยเพื่อให้เกิดสันติ. เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่เก็บเวรในจิตใจและการด…