หน้าหนังสือทั้งหมด

วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล
231
วัดวาอารามในสมัยพุทธกาล
…ณฑิกเศรษฐี 3 วัดบุพพาราม สาวัตถี มหาอุบาสิกาวิสาขา 4 นิโครธาราม กบิลพัสดุ์ เจ้าศากยะ 5 วัดโฆสิตาราม โกสัมพี โฆสิตเศรษฐี 6 กุกกุฏาราม โกสัมพี กุกกุฏเศรษฐี 7 ปาวาริกัมพวัน โกสัมพี ปาวาริกเศรษฐี 8 ชีวกัมพวัน เม…
ในสมัยพุทธกาล มีวัดวาอารามสำคัญที่ปรากฏในพระไตรปิฎกถึง 10 แห่ง เช่น วัดเวฬุวันซึ่งสร้างโดยพระเจ้าพิมพิสาร และวัดพระเชตวันของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากวัดแล้ว ยังมีการบริหารเศรษฐกิจที่เน้นการสั่งสมบุญและเ
สร้างบุพพารามถวายสงฆ์
248
สร้างบุพพารามถวายสงฆ์
…ากยะ 3 วัดพระเชตวัน สาวัตถี อนาถบิณฑิกเศรษฐี 4 วัดบุพพาราม สาวัตถี มหาอุบาสิกาวิสาขา 5 วัดโฆสิตาราม โกสัมพี โฆสิตเศรษฐี 6 กุกกุฏาราม โกสัมพี กุกกุฏเศรษฐี 7 ปาวาริกัมพวัน โกสัมพี ปาวาริกเศรษฐี 8 ชีวกัมพวัน เม…
นางวิสาขาได้บริจาคทรัพย์ 27 โกฏิในการสร้างวัดบุพพาราม โดยมีพระมหาโมคคัลลานเถระควบคุมการก่อสร้าง ปราสาทมี 2 ชั้นและห้องทั้งหมด 1,000 ห้อง โดยใช้เวลาในการสร้าง 9 เดือน พร้อมการถวายทานประจำวัน การสร้างวั
อุปกิเลสของสมาธิ
68
อุปกิเลสของสมาธิ
…ู่ อุปกิเลสของสมาธิ สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่ป่า ชื่อว่า ปาจีนวังสะทายวัน แขวงเมือง โกสัมพี ณ ที่นั้น ภิกษุ ๓ รูป คือ พระอนุรุทธะ พระนันทิยะ และพระกิมพิกะ ได้กราบทูล พระพุทธองค์ว่า ข้าพระองค์…
เนื้อหาว่าด้วยอุปกิเลสของสมาธิที่พระพุทธองค์ได้ตรัสแก่ภิกษุสามรูป โดยพระองค์ได้อธิบายว่าอุปกิเลสเหล่านี้เป็นเหตุให้แสงสว่างและการเห็นรูปหายไป โดยได้ระบุถึง 11 ประการที่ทำให้สมาธิเสียหาย การเข้าใจอุปกิ
ประวัติแคว้นโบราณในอินเดีย
140
ประวัติแคว้นโบราณในอินเดีย
…นครทวารถะ เป็นราชธานีขึ้นใหม่ 11. วังสะ ตั้งอยู่ใต้ลำน้ำยมุนา ต่อจากกาสีไปทางทิศตะวันตก นครหลวงชื่อ โกสัมพี บัดนี้เรียกว่า โกแซม นครนี้เจริญรุ่งเรืองมาก เพราะเป็นศูนย์กลางการค้า พระเจ้าอุเทน ศ า ส น า พุทธ D…
เนื้อหาด้านล่างนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับแคว้นโบราณในอินเดียที่สำคัญ เช่น คันธาระ, กุรุ, ปัญจาละ, โกศล, มัลละ, วัชชี, อังคะ, กัมโพชะ, มัจฉะ, สุรเสนะ และวังสะ แต่ละแคว้นมีนครหลวงและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ย
การปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล
55
การปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล
…ามัลลกษัตริย์ รัฐอุตตรประเทศ 7 เจดี (Cheti) โสตถิวดี พระเจ้าอุปริจรา รัฐมัธยมประเทศ 8 วังสะ (Vamsa) โกสัมพี พระเจ้าอุเทน รัฐอุตตรประเทศ 9 กุรุ (Guru) อินทปัตถ์ พระเจ้าโกรัพยะ รัฐปัญจาบ 1 พระมหาดาวสยาม วชิรปญ…
บทความนี้พูดถึงการปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล โดยแคว้นที่ใหญ่ที่สุดได้แก่ มคธ ที่มีการปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประชาธิปไตย แสดงถึงระบบการปกครองที่หลากหลาย มีประมุขคือราชาและสภา คำอธิบายยังร
กรรถวายพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
142
กรรถวายพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
… ได้เฆ็ดคนจะนี้เลย. สองว่่า สูโณ วิบัติ มีความว่า ภิกษุทั้งหลายแตกกันเป็นสองฝ่าย เหมือนภิกษุชาวเมืองโกสัมพี. สองว่่า เอกสมุ ปณฺญา มีความว่า ชนทั้งหลายถอยน้ำนำ ทักขิณทก และวัตถูมิของหอมนั้นเป็นต้นในฝ่ายหนึ่ง,…
…พร้อมตัวอย่างจากพระภิกษุทั้งสองฝ่าย ในสภาพการณ์ที่มีการแบ่งแยกกันในกลุ่มบรรดาภิกษุในแต่ละเมือง เช่น โกสัมพี เป็นต้น โดยยกตัวอย่างการยอมรับจีวรจากตัวแทนและการประพฤติที่ถูกต้องของมรรคนั้น.
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
246
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
…บาดหมาง ความทะเลาะ ความเกลียดแค้น ความวิวาท และ ความแตกแยกสูง จักมีแก่สงฆ์ เหมือนมีแก้วภิกษาชาวกรุง โกสัมพี ข้อความ ปญฺจปิวปฏิภารค ภิกษุตติ มีความว่า ความ หวั่นระลึกถึงอธิศรัณนั้น ในภายหลัง ไม่ทำความเดือร้อน…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ ที่มีความเสี่ยงต่อความบาดหมางและความแตกแยก การเป็นผู้มีสติจะช่วยทำให้สงฆ์สามารถรักษาความสงบและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้ เ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
3
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…๒. มัฏฐกุณฑลี [๒].....๑๑ ๓. ๔. พระติสสเถระ [๓].....๑๒ ความเกิดขึ้นของนางกาลียักษิณี ๕. ภิกษุชาวเมืองโกสัมพี ๕......๑๓ .....๑๓ ๖. จุลกาลและมหากาล [5].....๑๓ ๗. พระเทวทัต [๗].....๑๔ ๘. สญชัย [๘].....๑๕ ๙. พระน…
…ที่เน้นแนวทางในการใช้ชีวิตที่ดี สำรวจความเกิดขึ้นของนางกาลียักษิณี และยังมีเรื่องราวของภิกษุชาวเมืองโกสัมพีและอื่นๆ จัดอยู่ในหมวดหมู่คาถาธรรมบทที่มีความหมายลึกซึ้งในการเผยแพร่ธรรมะและการเข้าถึงสติปัญญาอันประ…
แรงบันดาลใจในสมัยพุทธกาล
56
แรงบันดาลใจในสมัยพุทธกาล
56 แรงบันดาลใจ ๔ ในสมัยพุทธกาล พระนางสามาวดี ราชินี แห่งเมืองโกสัมพี มีหญิงรับใช้อยู่คนหนึ่ง ซึ่ง เป็นคนพิการหลังค่อมมาแต่กำเนิด นางมีชื่อว่า ขุชชุตตรา ขุชชุตตรามีหน้าท…
ในสมัยพุทธกาล มีหญิงพิการชื่อขุชชุตตราที่ถูกพระนางสามาวดีให้ทำหน้าที่ซื้อดอกมะลิ แต่ด้วยความโลภ นางจึงนำเงินที่ควรซื้อดอกไม้ไปใช้ในทางที่ผิด ทุกครั้งที่มาที่บ้านคนขายดอกมะลิ นางเห็นความสุขจากการจัดอาห
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
180
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
…ผู้เป็นเอตัคคะทางเตโชตสุกล เป็นคาถาที่พระสากตเถระกล่าวให้พญานาคคู่ร้ายผู้ด้อยสวยอยู่ใกล้ท่าข้ามเมืองโกสัมพีง หลังจากพระสากตเถระมานำให้ละหยดด้วยเตโชตสุกุล อย่างไรก็ดีตามคาถานี้ปรากฏเฉพาะในอรรถกถา บับสังในอรรถ…
ที่มาของคาถาพระธรรมกายมีการค้นคว้าในคัมภีร์บัลโนรบโรณี พบว่ามีบันทึกในอรรถถกของอัฏฐินิปาย ซึ่งเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระสากตเถระที่เคยกล่าวไว้ ผนวกถึงการแสดงพลังโดยเตโชตสุกุลคาถานี้มีความสำคัญในประวัติศาส
พระบรมปฏิรูปกษัตริย์ ภาค ๒ - กฎมุขุเทนยกทัพช้าง
10
พระบรมปฏิรูปกษัตริย์ ภาค ๒ - กฎมุขุเทนยกทัพช้าง
…ักษัตร เห็นความหมุนหมองแห่งดาวนักษัตรของพระเจ้ ปรับตาป จึงกล่าวว่า "นายผู้เจริญ พระเจ้ารัชต์ปะในกรุงโกสัมพี สวรรค์แล้ว." พระราชเทวี เหตุไร พระผู้เป็นเจ้า จึงรัชอย่างนี้ ? ท่านมี ความอาภัตกับพระเจ้าปรินตปะนั่…
ในบทนี้ พระดาบสได้ตรวจดูดาวนักษัตรและเห็นความเศร้าหมองของพระเจ้าปรินตปะ ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระดาบสเกี่ยวกับอนาคตและความโชคชะตาของกษัตริย์และราชวงศ์ โดยพระราชเทวีมีความวิตกต่อบุตรของพ
ธรรมะเพื่อประช
102
ธรรมะเพื่อประช
…ยังดีกว่าเพื่อนนับร้อยที่หาผู้ชี้ทางสวรรค์ทาง นิพพานไม่ได้เลย *ในสมัยที่พระบรมศาสดาประทับอยู่ที่กรุงโกสัมพี มีภิกษุ ๒ รูป ทะเลาะกันด้วยเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ต่างมีทิฏฐิมานะ ไม่มี ใครยอมใครในที่สุดการทะเลาะก็ได้ล…
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของบัณฑิตที่ไม่จับผิดผู้อื่น แต่จะมุ่งแสวงหาสิ่งที่ดีเพื่อสอนตัวเองและผู้อื่น แนะนำให้คบหาบัณฑิตแม้จะมีน้อย อยู่ร่วมกันอย่างมีสันติ โดยยกตัวอย่างกรณีการทะเลาะกันระหว่างภิกษุในส
ธรรมะเพื่อประชา: สู่โลกุตรธรรม
203
ธรรมะเพื่อประชา: สู่โลกุตรธรรม
…่แปรผันอีกต่อไป ดังเรื่องที่ยกมาว่า *ในสมัยหนึ่ง พระบรมโพธิสัตว์บังเกิดเป็นลูกชายของ ปุโรหิต ในเมืองโกสัมพี ชื่อจิตตกุมาร ส่วนพระโอรสของ พระราชามีพระนามว่า สัมภูตกุมาร กุมารทั้งสองเป็นสหาย สนิทและรักกันมาก ต…
เนื้อหาเกี่ยวกับเส้นทางสู่การดับทุกข์ผ่านธรรมะ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระบรมโพธิสัตว์และกุมารที่ขยันหมั่นเพียรในการบำเพ็ญภาวนา ถึงแม้มีทรัพย์สมบัติ แต่ยังคงมุ่งมั่นหาหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง จิตตบั
พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211
213
พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211
…11 ๒๒. นาควรรณ วรรญนา ๑. เรื่องของพระองค์ *(๒๒๒)* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงโกสัมพี ทรงปรารภพระ- องค์ ตรัสพระธรรมเทศนานับว่า “อ่อ นาโค” เป็นต้น [พระศาสดาถูกมาถูกจากฤทธิ์กิเลส] เรื่อง …
เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระศาสดาประทับอยู่ในกรุงโกสัมพีและมีการตรัสพระธรรมเทศนาเรื่องต่างๆ รวมถึงการทำกิจที่เหมาะสมแก่พระสุภณโดม โดยนำเสนอถึงผู้คนในพระนครท…
ลัทธิในพระพุทธศาสนา
15
ลัทธิในพระพุทธศาสนา
…ในพระพุทธศาสนาเอง แต่มีความเห็นที่เป็นปฏิปักษ์กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น พระเทวทัต พระภิกษุชาวเมืองโกสัมพี11 และ (3) กรณีที่ 5 เกี่ยวกับพระภิกษุในพระพุทธศาสนาต่างนิกายที่ไม่ใช่เถรวาท เช่น มหาสงฆิกะ (Mahāsān…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำว่า 'ลัทธิ' ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยแบ่งประเภทของลัทธิต่างๆ เป็นกรณีพิเศษ โดยเฉพาะในบริบทที่รับใช้ในการวิเคราะห์ลัทธิของนักบวชนอกพระพุทธศาสนาและพระภิกษุที่มีความคิด
ความสำคัญของความพร้อมเพรียงในคณะสงฆ์
219
ความสำคัญของความพร้อมเพรียงในคณะสงฆ์
…ห็นด้วย กุลบุตรนั้น ๆ ก็ไม่สามารถอุปสมบทได้ ในกรณีที่ภิกษุเกิดแตกความ สามัคคีกัน เช่น กรณีภิกษุเมืองโกสัมพีแตกสามัคคีกันและในภายหลังคืนดีกันได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็จะให้ทำสังฆสามัคคี โดยพิธีนี้ศักดิ์สิทธิ์…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ความสำคัญกับความพร้อมเพรียงของคณะสงฆ์ โดยมีข้อบังคับให้ภิกษุร่วมประชุมทำสังฆกรรมพร้อมกัน และต้องรักษาศีลและวินัยตามที่กำหนดไว้ โดยห้ามถอนหรือบัญญัติสิ่งที่ไม่ถูกต้องตาม teachings
การรู้แจ้งในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
155
การรู้แจ้งในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… 6.3 ภาพรวมพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้งหนึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ สีสปาวัน เขตกรุงโกสัมพี ครั้งนั้นพระองค์ทรงหยิบ ใบประดู่ลาย 2-3 ใบขึ้นมา แล้วตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า “ใบประดู่ลาย 2-3 ใบที่…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อธิบายว่า วิญญูชนจะรู้แจ้งในธรรมได้เฉพาะตนเท่านั้น โดยไม่สามารถให้ผู้อื่นเข้าใจในสิ่งที่ตนไม่เคยสัมผัสได้ เช่น การเปรียบเทียบการรับประทานอาหารหรือผลไม้ จากนั้นได้ตรัสว่า ธรรมที่พ
ความรักและความเจริญในชีวิตตามธรรมชาติ
74
ความรักและความเจริญในชีวิตตามธรรมชาติ
…ล ยโภกเกน ประพฤติดื่นลูบนในปัจจุบัน ๑ เหมือนบัวเกิดในน้ำนั้น นายโอมสะกผูเป็นกลกเลี้ยงท่านเศรษฐีในนครโกสัมพี เป็นผู้ผู ท่านเศรษฐีไม่โปรดปราน พยายามหาอูญนำไปโดยประการต่าง ๆ คี ไม่เป็นผลสำเร็จ ในที่สุดนายโอมสะก…
…ิดจากเหตุการณ์ในอดีต กับความสามารถในการสร้างชีวิตที่ดีกว่า โดยผ่านเรื่องราวของนายโอมสะและเศรษฐีในนครโกสัมพี ทั้งสองเผชิญอุปสรรคต่างๆ และการต่อสู้เพื่ออนาคตที่ดีกว่า โดยการเรียนรู้จากอดีตและเจตนาดีในปัจจุบัน …
ธรรมะเพื่อประชา: การศึกษาธรรมเพื่อชีวิตที่ดี
216
ธรรมะเพื่อประชา: การศึกษาธรรมเพื่อชีวิตที่ดี
…รู้กันถึงความเป็น ผู้ว่าง่ายของสามเณรว่าเป็นมาอย่างไร ในสมัยที่พระผู้มีพระ ภาคเจ้าประทับอยู่ที่เมืองโกสัมพี เหล่าพุทธบริษัทสี่พากันไป ฟังธรรมที่วิหารเป็นประจำมีการฟังธรรมทั้งกลางวันและกลางคืน คืนวันหนึ่ง หลั…
ในบทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีความใฝ่รู้และการศึกษาในธรรมะ ซึ่งสามารถยกระดับคุณค่าในชีวิตผู้คนได้ โดยมีตัวอย่างจากสามเณรราหุลที่แสดงถึงความถ่อมตนและความอ่อนน้อม ทั้งยังเน้นการฟังธรรมจากผู้รู้แ
พระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ - หน้าที่ 10
12
พระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ - หน้าที่ 10
…ทำตามนั้นแล้ว นั่งบนหลังของช้างตัวที่มาแล้ว กระชิบอกช้าง ว่า "ข้างเจ้าถือเป็นบุตรของพระเจ้าเปนในกรุงโกสัมพี, ขอท่าน จงขีดอารามบุตรอันเป็นของบิดาให้เขาเข้าเกิด นาย." ช้าง นายฝูง ฟังกำนันแล้ว จึงร้องเป็นเสียงช…
ในหน้าที่ 10 ของพระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ เล่าถึงเรื่องราวของพระบาทสมเด็จพระเจ้าแผ่นดินที่ประทับบนหลังช้างและมอบหมายการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ชาวเมืองได้ตอบคำถามเกี่ยวกับสถานะของพระราชเทวี ซึ่งมีความไม่แ