โกสัมพี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 4

…ณฑิกเศรษฐี 3 วัดบุพพาราม สาวัตถี มหาอุบาสิกาวิสาขา 4 นิโครธาราม กบิลพัสดุ์ เจ้าศากยะ 5 วัดโฆสิตาราม โกสัมพี โฆสิตเศรษฐี 6 กุกกุฏาราม โกสัมพี กุกกุฏเศรษฐี 7 ปาวาริกัมพวัน โกสัมพี ปาวาริกเศรษฐี 8 ชีวกัมพวัน เม…

ในสมัยพุทธกาล มีวัดวาอารามสำคัญที่ปรากฏในพระไตรปิฎกถึง 10 แห่ง เช่น วัดเวฬุวันซึ่งสร้างโดยพระเจ้าพิมพิสาร และวัดพระเชตวันของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากวัดแล้ว ยังมีการบริหารเศรษฐกิจที่เน้นการสั่งสมบุญและเ

…ากยะ 3 วัดพระเชตวัน สาวัตถี อนาถบิณฑิกเศรษฐี 4 วัดบุพพาราม สาวัตถี มหาอุบาสิกาวิสาขา 5 วัดโฆสิตาราม โกสัมพี โฆสิตเศรษฐี 6 กุกกุฏาราม โกสัมพี กุกกุฏเศรษฐี 7 ปาวาริกัมพวัน โกสัมพี ปาวาริกเศรษฐี 8 ชีวกัมพวัน เม…

นางวิสาขาได้บริจาคทรัพย์ 27 โกฏิในการสร้างวัดบุพพาราม โดยมีพระมหาโมคคัลลานเถระควบคุมการก่อสร้าง ปราสาทมี 2 ชั้นและห้องทั้งหมด 1,000 ห้อง โดยใช้เวลาในการสร้าง 9 เดือน พร้อมการถวายทานประจำวัน การสร้างวั

…ู่ อุปกิเลสของสมาธิ สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่ป่า ชื่อว่า ปาจีนวังสะทายวัน แขวงเมือง โกสัมพี ณ ที่นั้น ภิกษุ ๓ รูป คือ พระอนุรุทธะ พระนันทิยะ และพระกิมพิกะ ได้กราบทูล พระพุทธองค์ว่า ข้าพระองค์…

เนื้อหาว่าด้วยอุปกิเลสของสมาธิที่พระพุทธองค์ได้ตรัสแก่ภิกษุสามรูป โดยพระองค์ได้อธิบายว่าอุปกิเลสเหล่านี้เป็นเหตุให้แสงสว่างและการเห็นรูปหายไป โดยได้ระบุถึง 11 ประการที่ทำให้สมาธิเสียหาย การเข้าใจอุปกิ

…นครทวารถะ เป็นราชธานีขึ้นใหม่ 11. วังสะ ตั้งอยู่ใต้ลำน้ำยมุนา ต่อจากกาสีไปทางทิศตะวันตก นครหลวงชื่อ โกสัมพี บัดนี้เรียกว่า โกแซม นครนี้เจริญรุ่งเรืองมาก เพราะเป็นศูนย์กลางการค้า พระเจ้าอุเทน ศ า ส น า พุทธ D…

เนื้อหาด้านล่างนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับแคว้นโบราณในอินเดียที่สำคัญ เช่น คันธาระ, กุรุ, ปัญจาละ, โกศล, มัลละ, วัชชี, อังคะ, กัมโพชะ, มัจฉะ, สุรเสนะ และวังสะ แต่ละแคว้นมีนครหลวงและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ย

…ามัลลกษัตริย์ รัฐอุตตรประเทศ 7 เจดี (Cheti) โสตถิวดี พระเจ้าอุปริจรา รัฐมัธยมประเทศ 8 วังสะ (Vamsa) โกสัมพี พระเจ้าอุเทน รัฐอุตตรประเทศ 9 กุรุ (Guru) อินทปัตถ์ พระเจ้าโกรัพยะ รัฐปัญจาบ 1 พระมหาดาวสยาม วชิรปญ…

บทความนี้พูดถึงการปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล โดยแคว้นที่ใหญ่ที่สุดได้แก่ มคธ ที่มีการปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประชาธิปไตย แสดงถึงระบบการปกครองที่หลากหลาย มีประมุขคือราชาและสภา คำอธิบายยังร

… ได้เฆ็ดคนจะนี้เลย. สองว่่า สูโณ วิบัติ มีความว่า ภิกษุทั้งหลายแตกกันเป็นสองฝ่าย เหมือนภิกษุชาวเมืองโกสัมพี. สองว่่า เอกสมุ ปณฺญา มีความว่า ชนทั้งหลายถอยน้ำนำ ทักขิณทก และวัตถูมิของหอมนั้นเป็นต้นในฝ่ายหนึ่ง,…

…พร้อมตัวอย่างจากพระภิกษุทั้งสองฝ่าย ในสภาพการณ์ที่มีการแบ่งแยกกันในกลุ่มบรรดาภิกษุในแต่ละเมือง เช่น โกสัมพี เป็นต้น โดยยกตัวอย่างการยอมรับจีวรจากตัวแทนและการประพฤติที่ถูกต้องของมรรคนั้น.

…บาดหมาง ความทะเลาะ ความเกลียดแค้น ความวิวาท และ ความแตกแยกสูง จักมีแก่สงฆ์ เหมือนมีแก้วภิกษาชาวกรุง โกสัมพี ข้อความ ปญฺจปิวปฏิภารค ภิกษุตติ มีความว่า ความ หวั่นระลึกถึงอธิศรัณนั้น ในภายหลัง ไม่ทำความเดือร้อน…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ ที่มีความเสี่ยงต่อความบาดหมางและความแตกแยก การเป็นผู้มีสติจะช่วยทำให้สงฆ์สามารถรักษาความสงบและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้ เ

ประโยค - พระอภัยมณีฉบับแปลภาค 4 - หน้าที่ 108 1. เรื่องพระดิสรเสะชาวกรุงโกสัมพี [31] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระระเดวัน ทรงโปรดาสามเณรของพระดิสรเสดตรส พระธรรมเ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระดิสรเสะชาวกรุงโกสัมพีขณะที่ประทับอยู่ในพระระเดวัน ทรงโปรดาสามเณรและการสนทนาระหว่างพระเทระกับอุบาสกเกี่ยวกับการอุปฐึษากำไต…

56 แรงบันดาลใจ ๔ ในสมัยพุทธกาล พระนางสามาวดี ราชินี แห่งเมืองโกสัมพี มีหญิงรับใช้อยู่คนหนึ่ง ซึ่ง เป็นคนพิการหลังค่อมมาแต่กำเนิด นางมีชื่อว่า ขุชชุตตรา ขุชชุตตรามีหน้าท…

ในสมัยพุทธกาล มีหญิงพิการชื่อขุชชุตตราที่ถูกพระนางสามาวดีให้ทำหน้าที่ซื้อดอกมะลิ แต่ด้วยความโลภ นางจึงนำเงินที่ควรซื้อดอกไม้ไปใช้ในทางที่ผิด ทุกครั้งที่มาที่บ้านคนขายดอกมะลิ นางเห็นความสุขจากการจัดอาห

…รงบันดาลใจ สมัยหนึ่ง พระอานนท์พุทธอุปัฏฐากได้ แสดงธรรมแก่พระนางสามาวดีมเหสีของพระ เจ้าอุเทน แห่งกรุงโกสัมพี พร้อมหญิงบริวาร พระนางพร้อมหญิงเหล่านั้นเกิดความ เลื่อมใสในธรรมอย่างยิ่ง จึงบูชาธรรมด้วยการ ถวายผ้า…

ในเรื่องนี้ พระอานนท์ได้แสดงธรรมแก่พระนางสามาวดีและหญิงบริวาร จนเกิดความเลื่อมใสในธรรม และบูชาธรรมด้วยการถวายผ้า 500 ผืน พระเจ้าอุเทนไม่พอพระทัยและสงสัยเหตุผลที่พระอานนท์ต้องรับผ้าจำนวนมาก พระอานนท์ชี

…20 [พระสมานหมวด ๘] วินิจฉัยในหมวด ๘ พึงทราบดังนี้:- บทว่า อุฏฐานิสัส ได้แปล อานิสงส์ ๘ ที่รัศมีในโกสัมพี- บันฑะอย่างนี้ คือ "เราทั้งหลายจำไม่ทำโภคับภิทก์ยนี้ จักวัน ภิทก์ยเสีย ทำโภคาส, ไม่พึงปราณีกภิทก์…

ในหมวด ๘ ของพระสมานมีการวินิจฉัยเกี่ยวกับอานิสงส์และการปฏิบัติตนในกรณีต่างๆ โดยกล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับอภิทก์ยและการหลีกเลี่ยงการกระทำที่อาจสร้างกรรม พระผู้มีพระภาคได้ตรัสชี้แจงถึงการปฏิบัติที่ถู

…รู้กันถึงความเป็น ผู้ว่าง่ายของสามเณรว่าเป็นมาอย่างไร ในสมัยที่พระผู้มีพระ ภาคเจ้าประทับอยู่ที่เมืองโกสัมพี เหล่าพุทธบริษัทสี่พากันไป ฟังธรรมที่วิหารเป็นประจำมีการฟังธรรมทั้งกลางวันและกลางคืน คืนวันหนึ่ง หลั…

ในบทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีความใฝ่รู้และการศึกษาในธรรมะ ซึ่งสามารถยกระดับคุณค่าในชีวิตผู้คนได้ โดยมีตัวอย่างจากสามเณรราหุลที่แสดงถึงความถ่อมตนและความอ่อนน้อม ทั้งยังเน้นการฟังธรรมจากผู้รู้แ

…ักษัตร เห็นความหมุนหมองแห่งดาวนักษัตรของพระเจ้ ปรับตาป จึงกล่าวว่า "นายผู้เจริญ พระเจ้ารัชต์ปะในกรุงโกสัมพี สวรรค์แล้ว." พระราชเทวี เหตุไร พระผู้เป็นเจ้า จึงรัชอย่างนี้ ? ท่านมี ความอาภัตกับพระเจ้าปรินตปะนั่…

ในบทนี้ พระดาบสได้ตรวจดูดาวนักษัตรและเห็นความเศร้าหมองของพระเจ้าปรินตปะ ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระดาบสเกี่ยวกับอนาคตและความโชคชะตาของกษัตริย์และราชวงศ์ โดยพระราชเทวีมีความวิตกต่อบุตรของพ

…่แปรผันอีกต่อไป ดังเรื่องที่ยกมาว่า *ในสมัยหนึ่ง พระบรมโพธิสัตว์บังเกิดเป็นลูกชายของ ปุโรหิต ในเมืองโกสัมพี ชื่อจิตตกุมาร ส่วนพระโอรสของ พระราชามีพระนามว่า สัมภูตกุมาร กุมารทั้งสองเป็นสหาย สนิทและรักกันมาก ต…

เนื้อหาเกี่ยวกับเส้นทางสู่การดับทุกข์ผ่านธรรมะ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระบรมโพธิสัตว์และกุมารที่ขยันหมั่นเพียรในการบำเพ็ญภาวนา ถึงแม้มีทรัพย์สมบัติ แต่ยังคงมุ่งมั่นหาหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง จิตตบั

…ล ยโภกเกน ประพฤติดื่นลูบนในปัจจุบัน ๑ เหมือนบัวเกิดในน้ำนั้น นายโอมสะกผูเป็นกลกเลี้ยงท่านเศรษฐีในนครโกสัมพี เป็นผู้ผู ท่านเศรษฐีไม่โปรดปราน พยายามหาอูญนำไปโดยประการต่าง ๆ คี ไม่เป็นผลสำเร็จ ในที่สุดนายโอมสะก…

…ิดจากเหตุการณ์ในอดีต กับความสามารถในการสร้างชีวิตที่ดีกว่า โดยผ่านเรื่องราวของนายโอมสะและเศรษฐีในนครโกสัมพี ทั้งสองเผชิญอุปสรรคต่างๆ และการต่อสู้เพื่ออนาคตที่ดีกว่า โดยการเรียนรู้จากอดีตและเจตนาดีในปัจจุบัน …

…ในพระพุทธศาสนาเอง แต่มีความเห็นที่เป็นปฏิปักษ์กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น พระเทวทัต พระภิกษุชาวเมืองโกสัมพี11 และ (3) กรณีที่ 5 เกี่ยวกับพระภิกษุในพระพุทธศาสนาต่างนิกายที่ไม่ใช่เถรวาท เช่น มหาสงฆิกะ (Mahāsān…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำว่า 'ลัทธิ' ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยแบ่งประเภทของลัทธิต่างๆ เป็นกรณีพิเศษ โดยเฉพาะในบริบทที่รับใช้ในการวิเคราะห์ลัทธิของนักบวชนอกพระพุทธศาสนาและพระภิกษุที่มีความคิด

… 6.3 ภาพรวมพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้งหนึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ สีสปาวัน เขตกรุงโกสัมพี ครั้งนั้นพระองค์ทรงหยิบ ใบประดู่ลาย 2-3 ใบขึ้นมา แล้วตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า “ใบประดู่ลาย 2-3 ใบที่…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อธิบายว่า วิญญูชนจะรู้แจ้งในธรรมได้เฉพาะตนเท่านั้น โดยไม่สามารถให้ผู้อื่นเข้าใจในสิ่งที่ตนไม่เคยสัมผัสได้ เช่น การเปรียบเทียบการรับประทานอาหารหรือผลไม้ จากนั้นได้ตรัสว่า ธรรมที่พ

…คาม เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประทับอยู่ที่ภัททวตึกคามตามสมควรแก่พระประสงค์แล้ว จึงเสด็จ กลับสู่เมืองโกสัมพี เมื่อชาวเมืองโกสัมพี่มารับเสด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และได้ทราบว่าพระสาคตเถระมี ชัยชนะแก่พญานาค จึงพา…

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของสุราต่อคุณธรรมความดีในคน โดยใช้กรณีศึกษาจากพระสาคตะ ผู้ซึ่งถูกชักจูงให้ดื่มสุราจนหมดสติ เรื่องราวเกิดในสมัยพุทธกาล เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงจำพรรษาอยู่ที่กรุงสาวัตถี พระองค์

ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๔) ១៥៩ ในราชอุทยานเมืองโกสัมพี ฝ่ายพระเจ้าอุเทนเสวยน้ำจัณฑ์อยู่ ถึง ๗ วัน แล้วทรงเสด็จประพาสราชอุทยาน พร้อมเหล่าสนม กำนัลเป็นจำนวน…

ในราชอุทยานของเมืองโกสัมพี พระเจ้าอุเทนทรงพิโรธเมื่อเห็นนางสนมให้ความสำคัญกับพระเถระมากกว่า เมื่อทรงพยายามตำมดแดงหวังทำร้ายพระ…

…าคันทิยะคิดว่า “หลาน สาวของเราไม่เหมาะกับคนธรรมดาสามัญเลย เหมาะสมแก่ พระราชาเท่านั้น” จึงพานางไปกรุงโกสัมพี แต่งกายด้วยเครื่อง ประดับอย่างงดงาม และถวายแด่พระเจ้าอุเทน พระเจ้าอุเทน ได้อภิเษกนางเป็นอัครมเหสี แ…

เรื่องราวนี้เล่าถึงหลังจากการเทศนาของพระบรมศาสดา ซึ่งพราหมณ์และภรรยาได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ส่วนมาคันทิยาผูกใจเจ็บพระบรมศาสดา จึงคิดแก้แค้น หลังเห็นความเคารพของบริวารต่อพระบรมศาสดา การประชันความคิด