หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
182
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑๖๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ตราบใดที่ ยาวกีวํ ถ้ากระไร, ถ้าอย่างไร ยนนูน โดยยิ่ง ๆ ขึ้นไปอีก ภิญฺโยโส มตฺตาย โดยยิ่ง ก่อน ก่อนกว่า ในกาลก่อน ข้างหน้า ล่วงหน้า ก่อน ข้างหลัง ทีหลัง ในภายหลัง แน
เนื้อหาของคู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ รวมถึงศัพท์และโครงสร้างทางภาษาเพื่อใช้ในการศึกษาและการแปล โดยมีการจัดระเบียบในหัวข้อที่เหมาะสมกับการเรียนรู้ การใช้คำและวลี…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.๕-๙
314
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.๕-๙
๒๕๙๙ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.๕-๙ ไหน หรือในประโยคที่ยาวควรจะตัดทอนประโยคตรงไหน จึงจะเสีย ความ ดังนี้เป็นต้น หากว่าตีความภาษาไทยไม่เป็น จับประเด็นไม่ถูก หรือตีความไปอีกอย่างหนึ่ง ก็จะแต่งได้ไม่ดีหรื
…ยคยาวๆ เพื่อไม่ให้เสียความหมาย โดยมีตัวอย่างการตีความเพื่อให้เข้าใจในเนื้อหาดีขึ้น การทำความเข้าใจในโครงสร้างภาษาและการใช้คำที่ถูกต้องในแต่ละภาษาเป็นสิ่งสำคัญในการแปล รวมถึงการรักษาเนื้อความเดิมขณะแปลเป็นภาษาเ…
ธรรมาธารา: การวิเคราะห์การปฏิเสธในวรรณวารี
15
ธรรมาธารา: การวิเคราะห์การปฏิเสธในวรรณวารี
…มณ์เท่านั้น ไม่ได้มีความหมายว่า เขาอยู่ใน วรรณะใดวรรณะหนึ่งที่เหลือทั้ง 3 วรรณะ18 กฎหมาย19 ได้เสนอโครงสร้างประโยคคฤถุโกลด์โดยการอาศัยการ ประยุกต์รูปแบบการปฏิเสธของไวยากรณ์ภาษาสันสกฤตได้ดังนี้ ประโยคโกฏฐิที…
…กรอบการอธิบายทางภาษาศาสตร์ เช่น ประเภทการปฏิเสธที่ไม่แสดงการยืนยันวาททางเลือกที่เหลือและการวิเคราะห์โครงสร้างประโยคตามไวยากรณ์ภาษาสันสกฤตเพื่อเข้าใจการสื่อสารทางวรรณกรรมได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการพูดถึงคำนิยามและคว…
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค, สมาส และตัทธิต
31
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค, สมาส และตัทธิต
ประโยค๑ - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 136 หรือเป็นทีฆะ ไม่ต้องพฤทธิ์ และพยัญชนะ คือ ณ นั้นต้องลบเสีย คงไว้แต่สระที่ ณ อาศัยและสระพยัญชนะอื่น ๆ ศัพท์ที่ลง ณ ปัจจัย อย่างนี้ วสิฎฐสฺส อป
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ที่มุ่งเน้นการวิเคราะห์คำ โดยแบ่งประโยคต่าง ๆ ตามโครงสร้างและการใช้ปัจจัย เพื่อให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของแต่ละคำ ได้แก่ วสิฎฐะ โคตมะ วสุเทวะ กิจจา โมคคลลา พร้อม…
พัฒนาการสร้างศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก
51
พัฒนาการสร้างศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลก
…2527 เริ่มคิดสร้างเต็นท์ยักษ์ขึ้นเอง เป็นเต็นท์ที่คุณได้มาก สามารถถอดได้เมื่อต้องการย้ายสถานที่ เป็นโครงสร้างเหล็ก หลังคาผ้าใบ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของศูนย์กลางธรรมกายแห่งโลกที่เริ่มจากหลงพ่อธัมโมโมโยดำรงรัตน์ บริเวณพื้นที่ 2,000 ไร่ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2522 ถึง 2527 รวมถึงการก่อตั้งกลุ่มกัลลานิสมิตร โครงการอบรมธรรมทายาท และก
กิจกรรมของชาวสรวรรค์และโครงสร้างของวิบาน
95
กิจกรรมของชาวสรวรรค์และโครงสร้างของวิบาน
…วรรค์ เพราะล้วนเป็นเหล่าบัณฑิตที่จะลงมาสร้างบารมีในโลกมนุษย์เพื่อที่จะหลุดพ้นจากกิเลสโดยส่วนมาก บ. โครงสร้างของวิบาน วิบานจะบังเกิดขึ้น เพื่อรองรับเจ้าของวิบาน คือ เทพบุตรเทพธิดาที่จะมาอุบัติ โครงสร้างของวิบา…
…ำเสมอ โดยไม่ประมาทในการดำรงชีวิตเพื่อสร้างบารมีให้กับตนเอง เพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ในส่วนของวิบานนั้นมีโครงสร้างที่ถูกสร้างขึ้นจากกาล ทาน ศิล และภาวนา ตั้งแต่ยังเป็นมนุษย์ ผสมผสานบุญที่สั่งสมมาก่อน ซึ่งมีอยู่ 3 ส…
การทำจิตใจกับการปรับสมาธิในชีวิตประจำวัน
112
การทำจิตใจกับการปรับสมาธิในชีวิตประจำวัน
…อนเราจะได้ใกล้ชิดกับพระจริงๆ ใกล้ชิดกับธรรมะที่เราเข้าถึง จริงๆ เพราะในข้อที่ 7 นั้น เป็นการทำได้โดยโครงสร้าง เหมือนการวางตัวไว้ในกรอบเพื่อความไม่ประมาท แต่สำหรับข้อที่ 8 นี้ ถือเป็นการทำให้ละเอียดลงไปอีกขั้นต…
เมื่อกายเราอยู่ในบรรยากาศอันบริสุทธิ์ใจของพระ องค์พระสามารถอยู่ในใจเราได้ด้วยการฝึกนึกถึงท่านอย่างสม่ำเสมอ การนึกถึงดวงองค์พระในศูนย์กลางกายจะทำให้เรามีบุญและความสงบทั้งวัน โดยการหยุดใจทุก 1 ชั่วโมง แ
การเรียงประโยคอธิบายความในวิชาแปลไทยเป็นมคธ
259
การเรียงประโยคอธิบายความในวิชาแปลไทยเป็นมคธ
บทที่ ๗ การเรียงประโยคอธิบายความ ในวิชาแปลไทยเป็นมคธชั้นต้นๆ ส่วนมากเป็นเรื่องเกี่ยวกับท้อง นิทาน มีวิธีการเรียงศัพท์การใช้ศัพท์ ตลอดจนกระทั่งการเดินประโยค ตามปกติธรรมดาแบบง่ายๆ ไม่ซับซ้อนมากนัก เพียง
…แปลจากไทยเป็นมคธ ซึ่งมักพบว่ามีนักเรียนกลัวเนื่องจากระดับความยากที่เพิ่มขึ้นจากการต้องทำความเข้าใจในโครงสร้างของประโยคที่มีการไขความซับซ้อนมากขึ้น ทั้งนี้นักเรียนยังสามารถใช้หลักการเรียงที่เคยศึกษามาเพียงปรับเ…
การเรียงประโยคอธิบายความ
267
การเรียงประโยคอธิบายความ
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๕๑ ๒. ในประโยคบอกเหตุผลที่มีคำว่า “เพราะ” ตามหลังคำว่า “ชื่อ ว่า” นิยมเรียงศัพท์ที่แปลว่า “ชื่อว่า “นั้นไว้ท้ายประโยค โดยไม่ต้องใส่ นาม ศัพท์ เข้ามารับ ทั้งนี้เพราะที่แปลว่า
…ละ 'เพราะ' รวมถึงตัวอย่างวิธีการใช้และหลักการในการแปลที่ถูกต้อง โดยเน้นถึงความนิยมในการใช้คำศัพท์และโครงสร้างประโยคที่เหมาะสม รวมถึงการใช้ศัพท์ที่เป็นบทตั้งเพื่อสร้างความเข้าใจที่ชัดเจน ซึ่งรวมไปถึงข้อแนะนำในก…
การศึกษาความรู้ในพระพุทธศาสนาและผลงานวิจัย
16
การศึกษาความรู้ในพระพุทธศาสนาและผลงานวิจัย
…ชำระและศึกษาคัมภีร์สรณ์ผายตนสังโยค สายสุดนิกาย สายสุดนิกาย สายสุดนิกาย มีความสนใจในการตรวจชำระ ศึกษาโครงสร้าง และเนื้อหาคำสอนที่เก็บรักษาในคัมภีร์พระพุทธศาสนาดั้งเดิม ปัจจุบันเป็นนักวิจัยประจำสถาบันวิจัยนานาชา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำเร็จและผลงานของนักวิจัยไทยในด้านพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งดร.ชัยสิทธิ์ที่ได้รับทุนการศึกษาจากรัฐบาลญี่ปุ่นและผลงานร่วมเขียนในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงสุปราณี พนัชยพ
ประโคม - อภิธานบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
48
ประโคม - อภิธานบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
ประโคม - อภิธานบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้าที่ 47 ซ่อน ยวิ. ว่า วิเนตฺโพ-ติ นวนุโย (ชนได) (ชน ได) พึงแนะนำได้ เหตุนี้ (ชนนี้น) ชื่อว่า อันเขาพึงแนะนำได้. เป็น คำมน รูป ค มม สารณนะ 3.
ในหน้านี้ของอภิธานบาลีไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ จะมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้คำและโครงสร้างในภาษาไทย โดยเฉพาะคำมารูปและคำสารณนะ ผ่านการเปรียบเทียบและตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงหลักการที่ใช้ในภา…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
79
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 77 อมุห ศัพท์เดียวเท่านั้น สำหรับใช้แทนชื่อผู้พูด แต่ถ้าจะแปลเป็น ภาษาไทยก็ได้หลายคำ เช่น ฉัน ข้า กู เป็นต้น ตามลำดับฐานะ ชั้นเชิงของผู้พูดนั้น เ
…น การใช้ 'ข้าพระพุทธเจ้า' สำหรับพระราชา และ 'อาตมภาพ' สำหรับพระสงฆ์ รวมถึงการเลือกใช้คำที่เหมาะสมตามโครงสร้างทางสังคม เช่น 'กระหม่อม' หรือ 'ดีฉัน' เพื่อความสุภาพและเหมาะสมในแต่ละสถานการณ์และชนชั้น รวมถึงความสำ…
โครงสร้างกระบวนการเรียนรู้ ๕ ห้องชีวิต
21
โครงสร้างกระบวนการเรียนรู้ ๕ ห้องชีวิต
โครงสร้างกระบวนการเรียนรู้ ๕ ห้องชีวิต แนวคิดสร้างสรรค์ – สื่อสักษาระบะบอาการ แบบกวาทพัฒนากลไก คู่นี้สมัยคุณภ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกระบวนการเรียนรู้ภายใต้ ๕ ห้องชีวิต โดยมุ่งเน้นการใช้สัญลักษณ์ที่ดีและถูกต้องในการสร้างนิสัยและคุณลักษณะของเด็กไทย ประกอบด้วยวิธีปฏิบัติและกระบวนการในการเรียนรู้ อธิบายแน
การสนทนาแบบนักปราชญ์ในอินเดียโบราณ
24
การสนทนาแบบนักปราชญ์ในอินเดียโบราณ
…กว่า จากแนวคิด ข้างต้น ยารอสลอว์ อธิบายว่าชุดคำถามและคำตอบที่เรียกว่า บทสนทนา เป็นรูปแบบปกติที่ไปของโครงสร้างคัมภีร์ทำศาสนาในอินเดีย เช่น มหากาพย์รตกะ บทสนทนาระหว่างกฤษณะและอรชุน ในคัมภีร์ภควัทคีตาและอรรถาธิบา…
…รียบเทียบรูปแบบการแลกเปลี่ยนความรู้ในพระเวทและการโต้วาทะในคัมภีร์ลินทปัญหา และศึกษาแนวทางที่ส่งผลต่อโครงสร้างทางศาสนาของอินเดียผ่านการสนทนาและการแข่งขันโต้วาทะอันมีประวัติศาสตร์ยาวนาน.
บทนิยามและหน้าที่ของคำในประโยค
35
บทนิยามและหน้าที่ของคำในประโยค
จำ เป็นบทนิยามาต้นข้อความ นาม เป็นบทนิยาม ธรรม เป็นบทกกรรม เทเสนุตา เป็นบทกิริยาระหว่าง สรณ...ทีน เป็นบทขยายกรรม อุปนิสสุย เป็นบทกกรรม โอโลเกตุ เป็นบทกิริยาระหว่าง อชฌามลยเสน เป็นบทขยายกิริยา ธมม เป็น
…ตกต่างกันในประโยค รวมถึงการขยายความของคำและบทต่างๆ โดยการอธิบายวิธีการทำงานของแต่ละคำจะช่วยให้เข้าใจโครงสร้างของภาษาได้ดีขึ้น. ข้อมูลทั้งหมดรวบรวมมาเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และการศึกษาในด้านนี้โดยเฉพาะ.
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ: ชนิดของวลี
298
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ: ชนิดของวลี
๒๘๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ชนิดของวลี วลีแบ่งออกเป็นประเภทใหญ่ ๆ ตามลักษณะที่อยู่ในประโยคได้ ๗ ชนิด คือ ່ ໆ ๑. นามวลี คือวลีที่มีคำนามนำหน้า เช่น - แบบไวยากรณ์ของสามเณร อยู่บนโต๊ะ - จีวรสีกร
… วิเศษณ์วลี และ บุพบทวลี พร้อมตัวอย่างแต่ละประเภท. วลีเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการแปล ซึ่งช่วยให้เข้าใจโครงสร้างภาษาได้ดียิ่งขึ้น โดยผู้ที่ศึกษาการแปลจะได้รับความรู้เกี่ยวกับการใช้งานวลีอย่างถูกต้อง.
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
302
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๒๘๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ไปนี้ นักกีฬาและนักมวยต้องซ้อมหนักก่อนแข่งขันเสมอ - ถ้าท่านไม่หนักใจ ผมจะขออยู่ในที่นี้สักสองสามวัน เพื่อความชัดเจนยิ่งขึ้น พึงสังเกตดูตัวอย่างเปรียบเทียบดังต่อ ไทย
บทนี้เสนอวิธีการแปลจากภาษาไทยเป็นภาษามคธ โดยมีตัวอย่างประกอบการเรียนรู้ การเข้าใจโครงสร้างและการใช้ประโยคแบบต่างๆ การเปรียบเทียบและวิเคราะห์คำศัพท์เพื่อเสริมสร้างความรู้ในภาษามคธ นอกจากนี้ยั…
การแปลงประโยคและการล่มประโยค
253
การแปลงประโยคและการล่มประโยค
การแปลงประโยคและการล่มประโยค ๒๓๗ พระภิษฎำได้ทำกรรมอั้นหน้ึ่งทำได้ยาก อาจแยกเป็น ๒ ประโยคได้ว่า (๑) พระภิษฎำได้ทำกรรม (๒) กรรมอันหน้ึ่งซึ่งทำได้ยาก ดูประโยคภาษาไทยกับภาษามครเปรียบเทียบกัน : บุคคลผูทำบ
…กจัดเรียงใหม่นอกจากนี้ยังสอนถึงการทำให้เห็นภาพชัดเจนมากขึ้นในการแสดงความหมายผ่านการศึกษาและวิเคราะห์โครงสร้างทางภาษา ดังนั้น ผู้ที่สนใจภาษาจึงไม่ควรพลาดการทำความเข้าใจในหัวข้อนี้ รวมถึงความสำคัญของบทวิเศษในแต่…
การโจทในพระพุทธศาสตร์
149
การโจทในพระพุทธศาสตร์
ประโยค (ตอน) - ดูอสมัญตปลา สักกาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 148 ไม่ใช่สมณะ ท่าน ไม่ใช่เหล่าเถาเหล่าเศกฤทธา " นั้นแหละ อาบัติ ถึงที่สุด ก็กิญาอุปจารสิ่งที่ตนต้องการด้วยข้าวดิบและข้าวสวย เป็นต้น ด้วยคำเพียงเท่าน
…องภิกษุที่โจททั้งในด้านกาย วาจา และใจที่มีผลต่อการปฏิบัติในธรรมและการศึกษาในพระพุทธศาสนา การเข้าใจในโครงสร้างของการโจทถือเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาธรรม และช่วยให้เกิดความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในคำสอนของพระพุทธเจ้า หา…
การศึกษาพยัญชนะและอักษรในภาษาไทย
228
การศึกษาพยัญชนะและอักษรในภาษาไทย
จังหวัดไหว้พระภูมิ ข้อถามว่าในข้อใดไม่จัดเป็นสุภาษิต ก. อ.อุ.อู.โอ.โอ.เป็นคำสะกด ข. เอ.โอ.มีพยัญชนะสังโยกจัดเป็นสระสะกด ค. อา.อี.อุ.อู.เอ.โอเป็นคำนะ ง. เอ.โอ.มีพยัญชนะสังโยกจัดเป็นคำะ สารคดีต่อไปนี้เป
… ฐานที่ตั้งของอักษร และกรณีการทำอักษระ รวมถึงการระบุคำตอบที่ไม่เหมาะสมในแต่ละข้อ ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจโครงสร้างและการใช้ภาษาไทยได้ดียิ่งขึ้น เช่น พยัญชนะที่แยกออกเป็นวรรคและจำนวนฐานที่มีอยู่ในภาษาไทย ทีมอาจสนใจใ…