โท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 201 / 246

…็นโบยฯไกล โถติ ยอมเป็น ปน ส่วนว่า สังโกร อ.สงสาร พาลสุ ปคุณสุด ของบุคคลผู้เป็นพาล ทิโม เป็น สภาพาว (โทติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ เทสนุตโต เมื่อจะทรงแสดง

บทความนี้กล่าวถึงคำสัตย์ของพระธรรมโมททฤษฏีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำปฏิญาณและความปรารถนาในทรงของบุรุษอื่น ในที่นั่งซึ่งส่งต่อความรู้จากพระศาสดา สัมผัสถึงความธรรมชาติ มิหนำซ้ำยังสอนเกี่ยวกับการเข้าใจในในธ

…อนุสงเคราะห์ ด ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้นไซร้ อติ เอ็ด สุกุณู อ. เครางเคราะห์ อย่างนี้นั่น กุลส เป็นบุคคล (โทติ) ย่อมเป็น โอ หกว่า (โวส ปุคคล) อ. บุคคลนั้น โน สุกโศก ย่อมไม่อาจ (สงคุณหู) เพื่ออนุสงเคราะห์ไซร้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนาที่เน้นคุณค่าของการเป็นบุคคลดี มีวิริยะและความสามารถในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน โดยยกตัวอย่างการเข้าใกล้พระพุทธเจ้าที่เป็นแบบอย่างในการใช้ชีว

…กถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143 ทราคสุด ของเด็กนั้น ๆ ออเหล่ ไม่ได้บแล้ว ยกฎฐาน ในที่อย่างใด ๆ โทร ทรโก อ. เด็กนั้น สมุนาคโต มาตามพร้อมแล้ว องค์-เวลากลืน ด้วยความทุกข์แห่งอวัยวะ อุณจูป อันมีรูปลักษ…

ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และบทบาทของมารดาในการเลี้ยงดู ถ่ายทอดคุณธร

…ุฒิต กราบทูลแล้ว ววฒา ตรีสวา ภิญฑูต ดู่อนภิฑ ท.อาม เออ ปัจจุนุตปุ๋อ อ. ความตามเดือนร้อน ในเกษหลัง ณ โท่ ยอปไม่มี หสุ60 กุมมุสก (ปลุกเฉลิม) กดตุฎา เพราะความที่เห่งกรรมใด เป็นกรรมอันบุคคลกระทำแล้ว โลมามัส…

เนื้อหานี้พูดถึงคำอธิษฐานพระมะห์และกรรมที่เชื่อว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เมื่อบุคคลกระทำกรรมใดจะส่งผลในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีการอธิบายถึงการทำดีและผลกรรมที่เกิดขึ้นในภายหลัง ผ่านคำสอนและหลัก

…า มุสรัส ซึ่งสรแห่งของหวาน กนูจิเอา บางอย่างนั่น เทียร อติ ดั่งนี้ อิตติ ตั้งนี้ อนุสนธิ มฤดวาม ธมู โทษ เมื่ออารงสีบ่อ ซิองอมัว อิตติ คิยา อาหาร ตรัสแล้ว ค่ำ ซึ่งพระกล่าว อิ่ม นิ้วว่า ปาป อ. อาบ ปา ปฏิต…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอคำศัพท์และความหมายที่สำคัญในเชิงการศึกษา โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาหารและน้ำผึ้ง พร้อมทั้งอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดจากการกระทำ รวมถึงความสำคัญของคำในบ

…นเทียว มนุฏตร์ เป็นธรรมชาติใหญ่กว่า ตปจรโต ว่ากาเราประพฤติ่งตะ ตสสา พาลาสา แห่งชนผู้นี้เปนาพันนั้น (โทติ) ย่อมเป็น (อิติก) ดังนี้ (อทิวา) ดูดู เป็นอธารณอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โอที"

เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับการอธิษฐานบุคคลและการใช้พระคาถา โดยมีการอ้างอิงถึงการทำกรรมต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต พร้อมกับการตระหนักถึงคุณค่าของธรรมะและการส่งเสริมจิตวิญญาณในชีวิตประจำวัน ซึ่งผู้ที่มีธรรมอันบ

… ตยา อนันฺโฑ มูสิโติ คำนี้ว่า หีนน จวนเนน ด้วยคำนี้เอง อิฏิ คำนี้ อาโรปฺวา ทรงยกขึ้น แล้ว โกสิ ซึ่งโทษ สตฺถา สุขฺเอว สุปฺมเตรสว สกพระเถรีว่า สุตรมนั้นนั่นเทียว การเจา ทรงยังสงมิให้ระทำแล้ว ปฏิสําร นิยม…

บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับพระสุธรรมเวธะ โดยเน้นถึงพระดำรัสที่เกี่ยวข้องกับศรัทธาและโทษของอุปาสโก จากคำกล่าวของพระศดา ผู้มีศรัทธาในพระธรรม โดยทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการไม่ถือโทษต่อกั…

…ุปปชธิ จะเกิดขึ้น (มม) เมื่อเรา ปฏิจฺจานเทวสูส ปิดอยู่ สนุกิ ซึ่งวัตถุอันเป็นของมีอยู่ อตฺโคน ของตน โทษ อ. โทษน นดฺ ย่อมไม่มี กุมพลสเตฺด ในร้อยแห่ง ผ้ามนัสต์ ฯ อิ่มสุข เหล่านี้หนา เทว กุมพล อ. ผ้ามนัสต์…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตให้มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างความคิดเกี่ยวกับการให้และการแสดงออกถึงความละอายในการใช้ทรัพยากรต่างๆ รวมถึงการตั้งใจเรียนรู้ธรรมะ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคม

ประโยค๒- คำศัพท์พระอัมพรที่ถูกต้อง ยกเว้นแปล ภาค ๔ หน้า ๙ อ. โทษอันลามากกว่า น (โหติ) ย่อมไม่มี คือว่า วุฒิเอต อ. ความเจริญนั้นเทียว โหติ ย่อมมี ปรีหาน อ. ความเสื่…

…สอน เอ๋ อย่างนี้ อิติ ด้วยประการนี้ (อิติ) ดั่งนี้ ตกุต ปาสุ ไบนา ท. เหล่านันนา (ปกสุ) แห่งบวกว่า ออโท อ. อรรถว่า นิวาเรหย พิ้งห้าม อกุลสมม นจากธรรม อันเป็นบุตร คือว่า ปฏิครูฉ พิ้งได้อยู่เฉพาะ กุลสมม ใน…

เนื้อหาพูดถึงการศึกษาและการสอนในพระพุทธศาสนา โดยเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับการดำรงชีวิตตามหลักธรรมและวิธีการอบรมสั่งสอนที่เหมาะสม โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ศึกษาธรรมอันเป็นบุตรนั้นต้องมีความรู้ความเข้าใจในธรร

…ุดฏิป อ. อรรถปริย ว่า เนติฏิกา อ. ชนูไข่ น ท. นายณัฐ ย่ำนำไป อุดกี้ ซึ่งน้ำ รุ่งอา ตามความชอบใจ อุดโทน แห่งตน อุดฏิป แม้ อ. นายช่างคร ท. ตาปูดา ยิ่งอุดฏิให้ร้อน แล้ว นายณัฐ ย่ำดัด เดชิน ซึ่งลูกคร คือว่…

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหมายของคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ

…อ๋ อย่านี้ วิปุโลมจิตตด เป็นผู้มิจฉอันผ่องใสแล้ว วจนเนิน เพราะคำ มม ของเรา โอโล่ ได้เป็นแล้ว สมนอกรกโท วิว รวบ อ. ห้วงแห่งน้ำใสแล้ว อดี ดังนี้ อนุสนัจ มณูวา มูฎวา ฯ ม เทสนโต เม่อะทรงสืบต่อ เชออนสนัส แสด…

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงคำพระมิมาปฏิรูปในแปลภาค ๔ ที่มีการจัดเรียงและอธิบายธรรมเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในการศึกษาความรู้และการสร้างอารมณ์ที่ดี ในกระบวนการนี้ได้มีการพูดถึงลักษณะของน้ำที่มีความใสในใจและการทำ

…วา ฯา นในนี้นี้เทียวเดิด อิติ ดังนี้ ลาปาเปนติ นาม ชื่อว่าอ่อนยังบุคคลอื่นให้นับเพื่อ ป น ส่วนว่า สนโท อ. สันตุรง ท. น. กรณี คำว่าอ่อนไม่กระทำ อิก การณึ่ง เหตุนี้ อุอาใจ แม้ทั้งสอง ๆ เอด้ ววน อ. คำฉันว่…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำฉันที่อาจสื่อถึงการทุจริต โดยนำเสนอความหมายและอาการที่เกิดขึ้นในสังคมไทย จากคำอธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอาการและคุณค่าของบุคคล สะท้อนถึงธรรมชาติของมนุษย

…วามินดี ในกาม ทุวา เป็น ปูน เค่อเก่อ คด ไปแล้ว สู่เรือนอีกนั่นเที่ยว เอกอุ มนุษา อ. มนุษา ท. บางพวก โทสนิสิสตา เป็นผู้ค้ยแล้วซึ่งความอันดี ในกาม ทุวา เป็น ปูน เค่อเก่อ คด ไปแล้ว ปน แต่ว่า เอกอุ มนุษา อ.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการไตร่ตรองถึงความสำคัญของมนุษย์ในสังคม การฟังธรรมเป็นการพัฒนาตนเอง และการร่วมมือกันเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยมีการอ้างถึงการฟังธรรมเพื่อความเข้าใจและความสมดุลในชีวิต.

…ฏิ บเปตุวา จิตติ ผู้นำวัฏฒะให้สิ้นไปแล้ว ดำรงอยู่แล้ว คตฤา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ทางไกลอีดยาวอันถึงแล้ว โทษ ย่อมเป็นๆ ตุตส จินตาสุต แก่พระจินาสพนั้น คตฤิณโณ ผู้นำทางไกลอีดยาวอันถึงแล้วๆ (อุตฺโต) อ. อรรคว่า …

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของการเดินทางอันยาวนานและสภาพอันเกี่ยวข้องกับพระอริยบทต่างๆ เช่น พระโสดาบัน และบทต่างๆ ที่กล่าวถึงความเศร้าโศก จินตาสุต และสถานะของพระอริยบุคคลในธรรม โดยเน้นถึงวัตถุภายในเพื่อลด

…กิจการสั่งสม อย่ติ ต่อไป อตสมิ นินาน ในพระเหตุเป็นแดนบรมให้ธงบิน ปน ถึงว่า ปกเสนโต เมื่อจะทรงประกาศ โทสกาว ซึ่งความไม่มีแห่งโทษ ตสส เธรสุ สันต์พระธรรมนั้น เถลน อุปปบุณดต (สตตารา) ศิษาขาเท อุปปิจ ฉิ นิสส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสั่งสมและการกระทำในพระธรรมที่พระศาสดายกฟื้นให้ศิษย์ทราบ โดยพูดถึงความเป็นบุคคลที่มีความปรารถนาและการสร้างอนุญาตในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนให้เห็นถึงการกระทำที่ถูกต้องที่ควรปฏ

…. เหล่านั้น ขุด ดราบทูลแล้ว ว่าาา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขา คู่นภิกฺขุ ท. (เกนจิ) อนิใคร ๆ สุกา ไมอา โกนวา โทษ วา อุปปาทุ่ง เพื่ออันยังความโกรธหรือ หรือว่ายังโทษ ให้เกิดขึ้น สารุปุตสกาสิณี ภิกฺขุ แก่ภิญญู ผู้น…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกล่าวอ้างอิงและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในด้านต่าง ๆ นอกจากนี้ยังก

…่งภิทฺฐานา เอรสุส แก่พระเถร อุชฌาอา ในวันนี้นั่นเทียว ทุตวา ถวายแล้ว กาลกโต เป็นผู้มาสะอันกระทำแล้ว โทติ ย่อมเป็น อุชฌาอา ในวัน นี้นนั่นเทียว (โส โจรามาคปริโส) อ. บุญผู้อึ๋งโจรนัน นิพพุตโต

เนื้อหาพูดถึงการเสวนาเกี่ยวกับกรรมและจิตสำนึกในมุมมองของพระธรรม ข้อความที่นำเสนอชื่อว่า ‘จิตติ’ มีการอภิปรายข้ามประเด็นเกี่ยวกับการกระทำและผลที่ตามมา อธิบายถึงการถวายคำสั่งสอนของพระผู้เป็นเจ้าและความเ

…รม มันทะหนึ่ง เสโย ว. เป็น บทประเสริฐว่าเทียว (โถติ) ย่อมเป็น จ อิงค์ ชาย นาม ชื่อ อ. ความชนะ น โทติ ย่อมไม่มี ชิณนุตส ปุกูลสส แก่บุคคล ผู้นะอยู่ อวเสสรโสร ซึ่งโจรผู้อื่นล่วง ท. ป น แต่ว่า ชาย อ. …

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคัญเพื่อการทำความเข้าใจในคำสอน ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของกิเลสและการชนะมันด้วยธรรมะ และการสร้างความ

…าพ จินาสุขสุต ของพระจินาสพ ศีโลคาโร วิจ เป็นสภาพเพิ่งดังว่า ภาระอันบุคคลตั้งไว้แล้ว สิโส น อนศิริยะ โทติ ย่อมเป็น โอ จินาสุ อ. พระอีาศาพั้น ตสุี อุตตามาว ครั้น เมื่ออัณภาพนั้น ภิชุนุต แตกไปอยู่ สุตสูเอ …

เนื้อหานี้สำรวจหลักการเกี่ยวกับจิตตตุรามุตติและความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับวิญญาณ รวมถึงประดุจปัญญาและความกลัวซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา เนื้อหาทั้งหมดอิงจากความเชื่อทางจิตวิญญาณและสะท้อนถึงวิ