คำสอนเกี่ยวกับพระราชาและนาคามาญวิภา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 6 หน้า 106
หน้าที่ 106 / 231

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชาและลักษณะของนาคามาญวิภา ในบริบทของคำสอนภายในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างและอธิบายลักษณะของพระราชาที่มีหน้าที่ และการพิจารณาคุณธรรมในฐานะที่เป็นผู้นำ เช่น การไม่สูญเสียศักดิ์ศรีท่ามกลางความยากลำบาก และเชื่อมโยงกับเพลงขับของนางนาคามาญวิภา ซึ่งสะท้อนถึงความคิดเชิงปรัชญาและจิตวิญญาณที่ต้องประกอบด้วยคุณธรรมในการดำรงชีวิต โดยเฉพาะในฐานะผู้นำที่ดีและมีปัญญาในการตัดสินใจ

หัวข้อประเด็น

-แนวคิดเกี่ยวกับพระราชา
-นาคามาญวิภา
-บทบาทและคุณธรรมของผู้นำ
-การพิจารณาความหมายในพระไตรปิฎก
-ความสัมพันธ์ระหว่างเพลงขับและปรัชญา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำฉุฑพรำัมภ์ถูกกฎา ยกคำศัพท์เปลา ภาค ๖ หน้าที่ 106 ราช อ. พระราชาผู้ไม่กำหนดอยู่ วิริโย เป็นผู้ มิสูญไปปราณแล้ว โทษ ย่อมเป็น ราช ราชา อ. พระราชาผู้กำหนดอยู่ (ปลุฏิเตน) อนันต์ทิต วุจจิต ย่อมเรียกว่า พาโล เป็นคนพาล อิตัง ดังนี้ อิตัง ดังนี้ นาคามาญวิภา ยึดกาศ ในนกแห่งนางนาคามาญวิภา เพลงแล้ว อิตัง ดังนี้ นั่ง อุดุกรมว่า กะมานฟังว่า คำถาม - จริง ดังนี้ ยัง อุดายโอ. เนื้อความ คิดสัส แห่งเพลงขับ นาคามาญ- วิภา ของนางนาคามาญวิภา (ปลุฏิเตน) อนันต์ทิต (เวททพุโท) พิณทราบ; (อิติโก) อ.อธิฏว่า อธิปิติอ.บาคคนังเป็นใหญ่ ก็ส อะไรสิ ราษฎ นาม ชื่อว่าเป็นพระราชา โหย ย่อมเป็น (อิต) ดังนี้ (คาถาปกสุต) แห่งนางเทพันรรบว่าก็ส อธิฏิ ราชา อิติดังนี้ (อุดิโก) อ.อธิฏว่า ปน ก็ ราชา อ.อธิฏว่า ราชานัน วิริโย นาม ชื่อว่า เป็นผู้มีศิลปินพระเศียร โหย ย่อมเป็น กึ๋นู โข อย่างไรหนอแล (อิติด) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งนว่า กึ๋นู โข ดังนี้ปนตัน อิติด ดังนี้ ๆ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More