หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาศีลและการทำบุญ
24
การรักษาศีลและการทำบุญ
คนอื่นในทางที่ไม่ชอบทีเดียว บางคน ทั้งหลาย ถึงกับยืนยันว่า บุญนั้น เชื้อโทสะจะหายไปจากใจแล้ว บุญ หย่อนลงมาหน่อยคือไม่โลภอยาก เกิดต่อเนื่องกันถึง ๗ วัน ๗ คืน จากการรักษาศีลด้วยก…
คนอื่นในทางที่ไม่ชอบทีเดียว บางคน ทั้งหลาย ถึงกับยืนยันว่า บุญนั้น เชื้อโทสะจะหายไปจากใจแล้ว บุญ หย่อนลงมาหน่อยคือไม่โลภอยาก เกิดต่อเนื่องกันถึง ๗ วัน ๗ คืน จากการรักษาศีลด้วยก…
โอวาทจากพระพรหมเมธี
33
โอวาทจากพระพรหมเมธี
…ในกลางใจของท่านทั้งหลาย เหมือนกับดวงไฟ ออกไป เอาแต่เรื่องดี ๆ ที่เป็นบุญ เป็นกุศล เป็น ที่จะเผาราคะ โทสะ โมหะ ให้หายไปจากดวงจิตของ ความดี เก็บไว้เป็นความสุขใจของเรา ท่าน ให้ท่านน้อมใจนึกถึงวันนี้ที่ได้มาจ…
ๆ ให้นึกว่า ในรอบปีที่ผ่านมามีสิ่งใดที่ขัดเคืองใจ ก็ขอ ให้ท่านดีลีตเรื่องราวต่าง นั้นออกไป ทำความ สบายให้กับหัวใจที่ทำงานตลอด ๒๔ ชั่วโมง และตลอดปีเต้นถึง ๓๙ ล้าน ๒ แสน ๔ หม่น ครั้ง ท่านทั้งหลายได้สมาท
การปฏิบัติธรรม
105
การปฏิบัติธรรม
…นตราย เห็นแจ้งในธรรมดีแล้วโดยชอบ กาศหลักธรรมของพระสัมมาสัม บรรลุถึงฝั่งได้โดยสวัสดี เธอจงตัด ราคะและโทสะเสีย ต่อนั้นจะได้ พลันถึงพระนิพพาน ภิกษุ เธอจงตัดสังโยชน์เบื้อง ต่ำทั้ง ๕ ที่สามารถจะนำไปสู่อบาย ได้…
ภิกษุ เรือคืออัตภาพนี้ เมื่อ เทียบด้วยน้ำ คือมิจฉาวิตกเป็นต้น แล้ว จะเป็นเรือหนักอุ้ยอ้ายแล่นช้า ทั้งอาจจมในกลางทะเล คือสังสาร- วัฏเสียก่อนที่จะถึงฝั่งอีกด้วย ดัง นั้นเธอจงปิดช่องเรือคือทวารทั้ง ๖ มีจ
เหตุและผลในพระพุทธศาสนา
20
เหตุและผลในพระพุทธศาสนา
…ม่ๆ พระอัสสชิเถระ ซึ่งเป็นพระ เพราะเขาไม่ประพฤติตามโอวาทพระ สาวก ไปประกาศพระศาสนา ไป ของความดี โลภะ โทสะ โมหะ บรมศาสดา อย่างน้อยก็เป็นคนทุศีล พบกับอุปติสสปริพาชก อุปติสสปริ อทินนาทานขาดไปเสียองค์หนึ่งแล้ว…
โลภ โกรธ หลง เป็นฝ่ายอกุศล ตรัสว่าเป็นเหตุแห่งทุกข์ เราปุถุชน หนังสือทางพระพุทธศาสนาหรือสดับ ตรับฟังพระธรรมเทศนา ฯลฯ ดังนี้ มักรู้กันแต่ผล สาวทาเหตุไม่ใคร่ถึง เป็นต้น พระองค์ทรงสอนไว้ละเอียด เช่น คนท่
การพูดจาและการสร้างความสามัคคี
31
การพูดจาและการสร้างความสามัคคี
…งใจคือหนา กามทั้งหลายเจ็บปวดยิ่งกว่า ทางแก้ไข ทิฏฐิมานะต้องลดละไม่เหลือ หรอ ประนีประนอมยอมพอหยุดก่อ โทสะ ผูกโกรธโปรดลดละ ย่อมชนะ ใจตน นอกจากให้ธรรมทานแล้ว ยัง ต้องรู้จัก ให้อภัยทานอีกด้วย เมื่อผู้อื่น ทำใ…
เสียง จะเป็นบุญติดตัว ทำให้เราเป็น ทํา ร้าย ไม่ว่า ความเคร่งเครียดให้ ที่รักของมนุษย์และเทวดา ไม่มีใครติด เป็นศัตรู วาจาจะน่าเชื่อถือ เป็นผู้มี วาจาศักดิ์สิทธิ์ เหล็กปกติจะแข็ง แต่ เมื่อเอามาท่า เป็นล
พระธรรมเทศนา
15
พระธรรมเทศนา
…ยอดมา จากศีล นี่แหละตัวศีล สุคโตในทางศีล พระองค์เดินทางใจไปหยุดอยู่ตรง ดวงปฐมมรรคนั้น หยุดสงบจนราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา พยาบาทเข้า ไม่ได้ ไม่มีอะไรเข้าไปทำ ให้ขุ่นมัว จึงใสดุจกระจกส่องเงาหน้าก็เข้าขั้น สมาธิ…
(CANประธรรมเทศนา โดย พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากนา ภาษีเจริญ) พระพุทธคุณ พระ555มคุณ พระสังขคุณ (๓) ต่อจากฉบับที่แส้า AA เสน A สุดโต ได้เป็นหลายนัยเช่นว่า ไปดีแล้ว ไปสู่ที่ดี หรือทรงพระ ดำเนินงาม ที่
การสร้างพระประจำตัว
71
การสร้างพระประจำตัว
…ม่เกลียดแมวใช่ไหม ได้รับค่าตอบว่า “ใช่ค่ะ แม่ว่าแมว มันขอบขี้เยี่ยวเลอะเทอะ ท่าสกปรกให้ท่านเหนื่อย” โทสะ เมื่อสะสมไว้เป็นนิจ เรียกว่า อาจิณกรรม ทำให้เกิด เป็นภาพเห็นเองได้ในยามชรา เรียกว่าเป็นกรรมนิมิต ตา…
มายืนข้างหน้าอีก จะเอาไปให้ได้ ป้า เขียนนึกถึงบุญสร้างพระประจำตัวที่ ยังไม่ได้ทํา ทันใดนั้นก็เห็นพระประธาน ในโบสถ์ที่ท่านรักมาก ลอยมาตั้งลงที่ หัวนอน พระท่านพูดได้ พูดกับพวก เหล่านั้นว่า “คนนี้ยังเอาต
ใจเป็นประธาน
29
ใจเป็นประธาน
… มาชื่นมัวเศร้าหมองไปในบางคราว เพราะอำนาจของ สิ่งที่เข้ามาครอบงำ สิ่งนั้นเรียกว่า กิเลส ได้แก่ โลภะ โทสะ โมหะ เป็นต้น เมื่อใดใจถูกโลภะครอบ หรือมี โลภะเกิดขึ้นในใจ เมื่อนั้นใจก็จะคิดแต่เรื่องอยากได้ อยากมี…
5 8 8 ม สา 8 ทีปที โดย พระธรรมกิตติวงศ (ทองติ สูรเตโช ป.ธ.๙) มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มนสา เจ ปสนฺเนน ตโต นํ สุขมนเวดิ มโนเสฎชิา มโนมยา ภาสดี วา กโรติ วา ฉายาว อนุปายนี้ฯ ขุ.ธ. ๒๕/๑/๑ ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็น
การเกิดของธรรม
17
การเกิดของธรรม
…บังคับ อยู่บังคับธรรมที่ทำ ให้เป็นกายมนุษย์ อยู่ทั้งหยาบทั้งละเอียด กายทิพย์เล่า เพราะปัจจัยคือโลภะ โทสะ โมหะ
เดียวว่า ธรรมเหล่านี้ที่เกิดขึ้น เกิด ขึ้นจากเหตุ เหตุเพราะทำขึ้น บำรุง ขึ้นให้เป็น ถ้าไม่บำรุงขึ้น ไม่ทำขึ้น ไม่เป็น ก็มุ่งจะให้สูงไปกว่านั้น ก็ ท่าขึ้นไปได้อีก วิมุตติ ถูกส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ” ณาณ
อานิสงส์ของการสร้างมหาวิหาร
58
อานิสงส์ของการสร้างมหาวิหาร
…ย) ถ้ามารไม่แพ้ ผู้เทศน์ยอมตายอยู่วัดปากน้ำ มารปล่อยสายมาปกครองมนุษย์ มนุษย์เป็นบ่าวเป็น ทาสของโลภะ โทสะ โมหะ (ผลคือความเสียหาย) มีเจ็บ มีตาย เช่นสงครามที่แล้วมาเกิดจากโลภะ คือ ความ โลภเป็นเหตุให้คนเจ็บคน…
ดที่สุดคือพระพุทธเจ้า ชวที่สุดคือมาร ผู้เทศน์มารู้ตัวเมื่อบวชแล้วว่า ต้นธาตุใชให้จุติมาเค็ด เพื่อปราบมาร ล้ามารไม่แต่ ผู้เทศน์ยอมตายอยู่วัดปากน้ำ ทราบว่าจะหยิบยกตรงไหนออกมาพูดถึงอย่างไร ถึงจะให้ ครอบค
การปราบมาร
61
การปราบมาร
…าร คือนิสัยไม่ดีในสันดานมนุษย์ ที่มารผูก มนุษย์ไว้ในภพ ๓ ด้วยการทำให้มนุษย์อยู่ในกระแสยานาจ ของโลภะ โทสะ โมหะ ใช้อวิชชาครอบงำไม่ให้รู้เห็นหนทาง มรรคผลนิพพาน ท่า ให้ห่างไกลออกไปจากเส้นทางบุญ ตัด โอกาสในการ…
TRIPILALAAYTH การหายางกลเทพมุนี 02เห จ^^ ฟเช่าราย & N.A.Lore ขาวมาร่วมงานแต่เช้า เพื่อจะได้ร่วมเจริญภาวนาให้กาย วาจา และใจ สะอาดบริสุทธิ์ “หลวงพ่อวัดปากน้ำฯ ปราบมาร” มงคลของชีวิต เหมาะสมที่จะรับเหรียญ
อภิชฌา พยาบาท และมิจฉาทิฏฐิ
17
อภิชฌา พยาบาท และมิจฉาทิฏฐิ
…ะพุทธเจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระ พุทธเจ้าแล้ว ท่านมุ่งอย่างไร ถ้า ไม่มีอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ แล้ว โลภะ โทสะ โมหะ ราคะ กัลยาณมิตร ๑๕ มนาคม ๒๕๔๐
กันสมบัตินั้นทีเดียว คนอื่นอย่าให้ ถูก ให้เราถูกคนเดียว นั้นแน่ นี่ พยาบาทให้คนอื่นตกจากสมบัติเสีย ให้ถึงความวิบัติพลัดพรากเสีย เมื่อ เป็นเช่นนี้เป็นอย่างไร อ้ายนั้นเป็น มิจฉาทิฏฐิ เห็นผิดนี่ นั้นแหละ
การอยู่ร่วมกันในสังคม
112
การอยู่ร่วมกันในสังคม
…ได้บาปเพิ่มขึ้น และ ลดบุญเก่าที่ตนสั่งสมมาอีกด้วย เพราะกิเลส ที่สิงอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลภะ โทสะ และโมหะนั้น กาเนิดขึ้นจากรากเหง้าของมัน คือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่ง มีศัพท์เรียกว…
สังคมจึงเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับมนุษย์ เมื่อมนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นสังคม แต่ขาด ความสำรวมระวังกายวาจาให้ดี เช่น โกหก หลอกลวง ตบตีแย่งชิง ทำร้ายร่างกาย เป็นต้น ก็จะก่อการกระทบกระทั่งระหว่างเพื่อนมนุษย์
การจารคัดลอกพระไตรปิฎก
69
การจารคัดลอกพระไตรปิฎก
…้ ด้วย บุญกุศลอันเกิดจากการคัดลอกใบลานนี้ ขอให้ข้าพเจ้ารอดพ้นจากอกุศลกรรม จากไฟทั้งสาม คือ ไฟราคะ ไฟโทสะ และไฟโมหะ ไม่ไปเกิดในอบายภูมิสี่ คือ สัตว์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน ให้ ปราศจากซึ่งอคติสี่ คือ…
…้ ด้วย บุญกุศลอันเกิดจากการคัดลอกใบลานนี้ ขอให้ข้าพเจ้ารอดพ้นจากอกุศลกรรม จากไฟทั้งสาม คือ ไฟราคะ ไฟโทสะ และไฟโมหะ ไม่ไปเกิดในอบายภูมิสี่ คือ สัตว์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน ให้ ปราศจากซึ่งอคติสี่ คือ…
การรักษาป่า
89
การรักษาป่า
…นอยู่ แท้ที่จริงแล้วคำว่า “ป่า” ที่ทรง อนุญาตให้ตัดนั้นทรงหมายถึงป่า คือกิเลสต่างๆ ได้แก่ ราคะ โลภะ โทสะ โมหะ เป็นต้น รวมถึงสิ่งที่ ขึ้นอยู่ในป่าคือเวรภัยและ บาปกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นพร้อม ขึ้นมากๆ นั่นเอง…
จจุบันนี้เราเรียกร้องให้ช่วยกันรักษาป่าให้ปลูก เหมือนกับป่าจริงๆ ซึ่งเป็นป่าขึ้นมาได้ก็เพราะมีต้นไม้ ป่ากัน เพราะต่างก็เห็นและได้รับพิษภัยจาก การตัดต้นไม้ทำลายป่ากันบ่อยขึ้น เช่น เจอน้ำท่วมบ้าง ฝนแล้ง
การอยู่ร่วมกันในสังคม
112
การอยู่ร่วมกันในสังคม
…ได้บาปเพิ่มขึ้น และ ลดบุญเก่าที่ตนสั่งสมมาอีกด้วย เพราะกิเลส ที่สิงอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลภะ โทสะ และโมหะนั้น กำเนิดขึ้นจากรากเหง้าของมัน คือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่ง มีศัพท์เรียกว…
สังคมจึงเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับมนุษย์ เมื่อมนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นสังคม แต่ขาด ความสำรวมระวังกายวาจาให้ดี เช่น โกหก หลอกลวง ตบตีแย่งชิง ทำร้ายร่างกาย เป็นต้น ก็จะก่อการกระทบกระทั่งระหว่างเพื่อนมนุษย์
พุทธเจดีย์และพีระมิด
85
พุทธเจดีย์และพีระมิด
…ยเกิด พลังที่ห่อหุ้ม คลุม ได้ประหนึ่งเป็นองค์จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตาม ครอบ และแฝงเร้นด้วยโลภะ โทสะ โมหะ อันเป็นเหตุ ปรัชญาที่ว่า ภาวะแห่งพระพุทธเจ้า ต้องเป็นการ แห่งทุกข์ ย่อมมิใช่พลังที่ก่อให้เกิดค…
ยังถือว่าเป็นผู้ให้ความคุ้มครอง และมีอำนาจเหนือกว่า ตะวันอีกด้วย และสำหรับคำถามที่ว่า ทำไมจึงถือว่าพีระมิดเป็น Dying Treasure นั้นตอบได้ว่า เนื่องจากในพีระมิดเป็น ที่บรรจุไว้ซึ่งสภาพร่างกายที่ไร้วิญญา
ของดีจากพระคัมภีร์
60
ของดีจากพระคัมภีร์
…ากพระคัมภีร์ กาญนมุนี ศรีวิศาลภพ Sinpad มุขโรภิกขุ คำโบราณกล่าวไว้ว่า ทุกข์สุขอยู่ที่ใจ ผู้เขียนมัก โทสะ โมหะ เหตุวุ่นวายทั้งหลายที่เกิดขึ้นกับสภาวการณ์ใน ใคร่ครวญคิดถึงต้นเหตุที่แท้จริงว่าเหตุใดใจจึงกระท…
ใคร่ครวญคิดถึงต้นเหตุที่แท้จริงว่าเหตุใดใจจึงกระทบกับ ปัจจุบัน ล้วนมีเหตุมาจากเรื่องทั้งสามประการดังกล่าว เรื่องความทุกข์และความสุขได้ง่าย คำตอบ กิเลส นั่นเอง เพราะกิเลสคือสิ่งที่ทำอันตรายแก่ใจได้ เมื
ความรักแท้และลุ่มหลง
117
ความรักแท้และลุ่มหลง
…ัน และกัน ไม่นอกลู่นอกทางของศีลและธรรม กรอบล้อมรั้วไม่เปิดประตูใจต้อนรับกิเลสต ตระกูลอันได้แก่ ราคะ โทสะ และโมหะ โดยเฉพาะเจ้าตัวโมหะ คือความลุ่มหลงนี้ อันตรายที่สุด มีโทษมากที่สุดเชียวครับ เป็นต้นเหตุต้อง…
นี้ก็จะมีนางนากเพิ่มอีกสองนางเป็นอย่างน้อย ในฐานะคนดู พุทธแล้ว ผมว่ามันมากไป เข้าขั้นลุ่มหลงเชียวล่ะท่าน ขนาดหลับตาลาโลกไปแล้วยังไม่ยอมละยอมวาง ยังโหย ก็คอยติดตามกันต่อไปครับ มุมมองของการทําบทภาพยนตร์
การบวชและการใช้ชีวิตใต้ร่มกาสาวพัสตร์
56
การบวชและการใช้ชีวิตใต้ร่มกาสาวพัสตร์
…ู่มาถึงบัดนี้ กุลบุตรคน ใดก็ตามที่สมัครใจทิ้งชีวิตทางโลก ออกบวชเป็นพระภิกษุเพื่อแสวงหา ทางดับไฟราคะ โทสะ โมหะ ที่แผด เผาใจให้ทนทุกข์ทรมานนั้น ไม่ว่าจะ บวชระยะสั้นหรือตลอดชีวิตก็ตาม ย่อมต้องอาศัยร่มเงาแห่ง…
มีกิเลสดุจน้ำฝาดอันคายแล้ว ตั้งมั่น แล้วในศีล ประกอบด้วยการควบคุม ใจตนเองและสัจจะ ผู้นั้นแลย่อมควร จะนุ่งผ้ากาสาวพัสตร์” เพราะพระพุทธองค์ทรงระบุ พุทธประสงค์ไว้ให้พระภิกษุได้ ตระหนักในการประพฤติปฏิบัติ