หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคง - ชุมปฏิวัฒนา (อุดมภาค) - หน้าที่ 103
103
ประโคง - ชุมปฏิวัฒนา (อุดมภาค) - หน้าที่ 103
…โโก อัม ปณุฬ ปจฺจิ "มาณดา เทว ธมฺมา เทว ฆมามติ จตุจตุติ: คตม เน โซน เทว มนฺตา อด น สตฺฏา "เทว ธมฺมา โบสารินฺตุ สมวาปสุนฺนา จตุจฺตุติ วฑฺฒา อิมํ คามามา "ยาทา ทวยสู ธมฺมส" ปรตฺค โหติ พราหมณโณฯ อสสฺส สุขเ…
เนื้อหาบนหน้าที่ 103 ของประโคงสะท้อนถึงการพัฒนาจิตและความเข้าใจในธรรมะ โดยมีการกล่าวถึงหลักการทางจิตใจและการแสวงหาความสุขภายใน ผ่านข้อธรรมซึ่งนำเสนอวิธีการเข้าสู่สภาวะจิตที่สงบและมีความเข้าใจในธรรมชาต
ประโคม - ชมรมปฎิภาณา
180
ประโคม - ชมรมปฎิภาณา
…เทน๚ เทวา อิมา เม ทสฺส อนฺกฺฤ" และทุกาติ เทมิ; สาโม สกฺโก, คณําทติ โอส ปน ราชา มํ ฺอณิจฺจาย ราชา วา โบเรติ ฯ คตฺหึ น สกฺกติ." ก็ ปนํ ตว ฤจิยา คณุสิสมมิด์. "เทน๚ เทว อิมา เม ทสฺส อนฺกฺฤ" วิตติ มุทิกา, อิ…
บทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและหลักธรรมที่สำคัญ. พระคุณและการรับรู้ในศาสนามีบทบาทสำคัญในการเข้าถึงความจริง และช่วยสนับสนุนให้บุคคลมีความเข้าใจที่ดีเกี่ยวกับธ
วิญญานิท สฤทธิ ชนป่า
188
วิญญานิท สฤทธิ ชนป่า
…ดวา "อินาณ ม นิสถาน ญาติชนา ปัญญาณี กิรสนุติ ปปนทอ ราชัณ ปจถาณิ จุปาโก สุขา อาคดาว่า สุขว่า "เกน นุ โบ การเดน อาคาติ วิญญาณอุปสสัย คณุวาม เธรี [ ] วนทีความ เอกมนต์ นิสินโน "อุกญติริตา นู โบสิ อยู่เย ด ว…
บทความนี้สำรวจความเข้าใจในบริบทของวิญญาณิทและการส่งข้อความในชุมชน รวมถึงการแจ้งข้อมูลหรือแนวคิดต่าง ๆ ผ่านสัญลักษณ์และการสื่อสารที่มีความหมายลึกซึ้ง บทพูดถึงความสำคัญของการสื่อสารในด้านวัฒนธรรม อาจกล่
พระธรรมปทุฐ ภาค ๕ - การบำรุงพระสงฆ์
150
พระธรรมปทุฐ ภาค ๕ - การบำรุงพระสงฆ์
…ยทรัพย์ ๑๖ ทุกวัน. ต่อมาวันหนึ่งภิษุรูปหนึ่ง ฉันอัฐิภัฏในเรือนของนางแล้ว ได้ไปหาแห่งหนึ่ง ณ ที่ใด ๓ โบสถ์. ครั้งนั้น พวกภิษุญาตเธอรั้งอยู่ในที่บำรุงพระเจตระในเวลา เย็นว่า " ผู้มีอายุ (ไป) รับภิษุบทไหนมา…
ในพระธรรมปทุฐ ภาค ๕ ได้ชี้ให้เห็นถึงการบำรุงพระสงฆ์ที่มีการตั้งอัฐิภัฏเป็นประกันเพื่อพระสงฆ์ ขึ้นอยู่กับการดูแลที่มีคุณภาพจากนางสีรม รวมถึงความสะดวกในการรับประทานอาหารของพระสงฆ์ การบริหารถ้อยคำแห่งควา
เรื่องอุปาสะชื่อฉกลาก
41
เรื่องอุปาสะชื่อฉกลาก
…ว่า " คนนี้ ทำโจรกรรมในรตรีแล้ว ทำที่เหมือนฟังธรรม เที่ยวไป ท่านทั้งหลายจงช่วยขับมันไว้ ดังนี้ แล้ว โบยอุปาสะนั้น. [ฉกลากรอดตายเพราะนางกุมภาสีช่วย] หนุ่มนางกุมภาสี เดินไปท่าน้ำ ประสพเหตุนี้ จึงกล่าวว่า …
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาที่เกี่ยวข้องกับอุปาสะชื่อฉกลาก ซึ่งถูกโจรทำร้าย แต่โชคดีที่นางกุมภาสีเข้ามาช่วยเขาไว้ เรื่องนี้สะท้อนถึงความสำคัญของการให้อภัยและช่วยเหลือผู้อื่น ตั้งแต่การหลีกหนีจากความชั
พระเจ้าสุทธโธนะและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ
51
พระเจ้าสุทธโธนะและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ
…ความทำมานะของพระ ญาติทั้งหลายแล้ว. พระญาติทั้งหลายมิตติแล้วเสด็จบังคน ตั้งแต่พระเจ้าสุทธโธนมหาราช ฝนโบกรพรหมดในสมาคม แห่งพระญาตินัน. เมื่อมหาชนปรารถนานั้น สนทนากันแล้ว พระ- ศาสดาตรัสว่า "ใช้แต่ในบัดนี้เ…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุทธโธนะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
181
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
ประโยค - พระธัมมะทัตถูกฉลึกแปล ภาค ๖ หน้าที่ 179 โบสถ์ และพระเจดีย์ทองอีกหนึ่งองค์ไว้ในอากาศ ด้วยอนุภาพแห่งพระฤทธิ ทรงแสดงให้มหาชนเห็นแล้วตรัสว่า 'ดูก่…
บทความนี้กล่าวถึงการบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก โดยนำเสนอความหมายของการบูชาและการแสดงถึงพระเจดีย์ประเภทต่าง ๆ ที่เหมาะสมกับการบูชา. ธรรมะที่กล่าวถึงชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการน้อมบูชาผู้มีคุณธรรมสูงส่ง แล
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
222
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
…ชาติมีความตายเป็นธรรม ตายเสียแล้ว, ธรรมชาติมี ความแตกเป็นธรรม แตกเสียแล้ว, ไม่พึงเศร้าโศก; เพราะว่า โบราณกัลบันทิตทิ้งหลาย ในภาคที่ล้มลุกตายแล้ว พิจารณาว่า ' ธรรมชาติมีความตายเป็นธรรม นายเสนแล้ว, ธรรมชา…
เนื้อหานี้สอนให้พิจารณาความเป็นธรรมของชีวิต โดยไม่ต้องเศร้าโศกต่อการตาย เพราะพระธรรมระบุว่า ความตายเป็นเรื่องธรรมชาติ ทุกสรรพสิ่งย่อมต้องถูกทำลาย และเราควรระลึกว่าเป็นเพียงการกลับไปยังสิ่งที่เป็นอยู่แ
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
115
พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113
…นเป็นพระธรรมกถิก์, สังอะไร ชื่อว่ารับอิพพังทราบได้ ก็เพราะอาศัยท่าน เหตุใดนาท่านจึงพูด อย่างนี้? พระโบดูลอ. ท่านผู้เจริญ ขอนาทงจอทำอย่างนี้, ท่านน งเป็นที่พึ่งของกระผม. [วิธีขับนมะของพระโบดูลอ] ก็พระเณร…
…ิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการเรียนรู้และการเป็นท…
พระธัมปทัณฑ์กะเปล่าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 124
126
พระธัมปทัณฑ์กะเปล่าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 124
…ู่อสระแห่งหนึ่ง ในที่ไม่ใกล้กาลนั้น เด็ก ดอกบทุมทั้งหลายแล้ว ทำให้เป็นกองไว้บนบก ภิกษุนั้นแลดูดอก โบทุมทั้งหลายบนบกและในน้ำ ลำดับนั้น ดอกโบทุมในน้ำงดงาม ปรากฏแก่ธรดูงลั่งลั่งงั้นออยู่, ดอกโบทุมอนนี้เ…
ในพระธัมปทัณฑ์นี้กล่าวถึงการพิจารณาความจริงที่เกิดขึ้นผ่านการสังเกตดอกโบทุมที่ถูกบดขยี้โดยวัตถุรอบข้างและการพิจารณาผ่านสายตาของพระภิกษุ ความสงบและการประทับในความเป็นจริงทาง…
พระสัมปทุมฤทุลำแปล ภาค ๓ - หน้า ๒๓๓
235
พระสัมปทุมฤทุลำแปล ภาค ๓ - หน้า ๒๓๓
…อมได้ (แต่) ก็ไม่เลือกไปเสีย ด้วยคิดว่า "ถึงอย่างไร เธอพึงกำหนดได้แม้ตามธรรมดาของตน" กล่าวว่่า "พ่อ โบรคอยู่นานกว่าฉันจะจัดฉาก และตัวเพ่อเสร็จ ฉันจึงกินผ้าที่ชอบใจมากจายแก่พี่น้องมายูค กระทำกิจก็แล้ว" แ…
ในภาคนี้ มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับอุบาสิกาที่จัดเตรียมสิ่งของต่างๆและการสนทนาระหว่างตัวละคร โดยมีประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อในธรรมชาติของตนและการดำเนินชีวิต การพึ่งพาและการเตรียมการทำสิ่งต่างๆ ตามแบบฉ
การแสดงศิลปะในพระพุทธศาสนา
38
การแสดงศิลปะในพระพุทธศาสนา
ประโบค - พระจันทาปิตุภูติถลายแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 36 การแสดงศิลปะของเรา เปล่า (ประโยชน์) แล้วหน่ะ" พระศาส…
การแสดงศิลปะของพระมหาโมคคัลลานะได้รับการตอบรับจากพระศาสดาและมหาชน เมื่อพระมาตรทรงเรียกพระเถรให้ไปพูดกับบุตรเศรฐิให้แสดงศิลปะ พระศาสดาได้ตรัสว่า บันฑิตควรละอาลัยรักในบันฑ์หลาย รวมถึงความเข้าใจในธรรมที่
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
115
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
…่แห่งมนังนั่งแล้ว ๆ นั่นแหละ เหนาแล้วไปสู่ เวทสันแล้ว ภิกษุเหล่านันแม้ทั้งหมด ก้าวล่วงทางกันดาร ๑๒๐ โบชนทางอากาศนั้นแล มนุษะพระสิริระซึ่งมีสุตทอง ของพระ ดาดาก เจ้าถวายบังคมพระบาทแล้ว ดังนี้แล. เรื่องสัพ…
บทความนี้นำเสนอการทำปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถารโดยเน้นการมีมรรยาทและความละเอียดรอบคอบในธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถึงนักบวชที่มีปัญญาผลิตความสุขให้เกิดขึ้นจากการประพฤติปฏิบัติตนให้ดี ซึ่งพระศาสดาได้แสดงในเว็บ
การสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ
254
การสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ
…้เต็มแล้ว คุณดีชื่อปราชิต ขึ้นพระคันธภูมิให้สำเร็จด้วยอาการอย่าง นี้แล้ว จึงเข้าไปพระเณรผู้ใหญ่ว่า "โบขออธิษฐานพระคันธภูมิ สำเร็จแล้ว, กระผมหวังการใช้สอยพระคันธภูมิ, ได้ยินว่า บุญเป็น อุบมาก ย่อมมีเพราะ…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ ซึ่งมีการใช้แก้ว ๕ ประการในการก่อสร้าง เพื่อสร้างมงคลให้กับเศรษฐี รวมถึงการบรรยายถึงคุณค่าของศาลาและสิ่งของต่างๆ ที่ใช้ในการก่อสร้าง โดยเฉพาะการที่พระเณรท
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
46
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
…้ามแล้ว คาโว ซึ่งใท ท. ปริญญาโญ ตัว เข้าไปอยู่ เกณฑ์คณะ สู่ระหว่างแผ่นดิน ทุนเทน ด้วยท่อนไม้ ปฏิญาณ โบยอยู่ เตนเอว ทุนเทน ด้วยท่อนไม้ นั่นนับเทียว
เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่านการใช้ภาษาและสั
คำฉินพระบำทปติฺฤต
4
คำฉินพระบำทปติฺฤต
…นนี้ในท่ามกลาง ฯ สกิโต ถ่ายา (อุตตรวรภาพโณ) อ. ชนผู้รักษา ซึ่งตน (คิฐกูโต) ผู้เป็นคุห์สักสีเป็นแล้ว โบสนโต เลี้ยงดูบุตตรการ ซึ่งบุตร and เมีย มุสีมนวย ในวัีนอั้นเป็นท่ามกลาง น สกิโต ย่อไม่อาญา กามุ เพื่…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการกระทำและการรักษาใจในระดับที่สูงขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการปรับตัวและการทำให้ตนเองมีความสุขในทุกวัย ของผู้ที่ทำหน้าที่รักษาองค์ตน และการไม่ประมาทในชีวิตเพื่อประโยชน์สูงสุด ก
อุบาสกและความเข้าใจในการกระทำ
33
อุบาสกและความเข้าใจในการกระทำ
…่าฟังอยู่ ซึ่งธรรม ธรดี เที่ยวไปอยู่ ตุนา อ. ท่าน ท. คุณหง จงจับอา นุปคฺคล ซึ่งบุคคลนี้ อิติ ดังนี้ โบยแล้ว กบยส ใด้ อุบาสก ซึ่งอุบาสกนั้น ๆ กุมภาสิอ อ. นางกุมภาสิ ท. คฤมานา เดินไปอยู่ อุทกติฏฏู สูทาแห่…
บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
122
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
…มารถ สฎฒณวชุด สวดาสเป่า เพื่อบังฝนคีรีมะ ๓ ให้ตก กุฏปุปามเนิน โดยประมาณแห่งสะเอว ทวาทโโยฐาน ในอันมี โบษน ๑๒ เป็นประมาณ อุปโชติคุตตน อาการน ด้วยอาการกล่าวว่า มืออันตนปรนแล้ว (หูซู) เป็น การดูดาว แม้ยังเท…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมปภูฏกถ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการใช้เหตุผลและการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ดังที่พระศาสดาได้ตรัสต่อภิกษุ ถือเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจ และการเข้าถึงความจริงในชีวิต รวม
พระมังปัญญาฐิ และหลักธรรมของความอุปปติ
48
พระมังปัญญาฐิ และหลักธรรมของความอุปปติ
…มร ชาติสดานี สันร้อยแห่งชาต ฯ ปญฺจ ๕ ปฏิปัญญา ตามลำดับ นิณฑายนโตปี แม้ประพฤติหลอยอยู่ นิทุทโธ เอาอา โบษฏ แล้ว ในการหลับ นั่นเทียว วิจินฺโต นิสินนปุริสปฺ เมา อง บูรพ์ผู้อื่นตนไม่ให้งวันไหวแล้ว เอโล นั่น …
เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของพระมังปัญญาฐิ และอรรถธรรมที่เชื่อมโยงกับความอุปปติในชีวิตประจำวัน โดยมีการเชื่อมโยงกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น มนฺสสูตร และอุปสรรคในการพัฒนา จึงเป็นการชี้ให้เห็นถึ
พระธัมมปิฏกถ: ความสำคัญและการตีความ
189
พระธัมมปิฏกถ: ความสำคัญและการตีความ
…ุม สู่ภามกลางแห่งมหาชน อุวานทีชมมณฑลา- ที่สุด สมาคมมูร ในสมาคม ท. มียานยานและมณฑลเป็นที่เล่นเป็นต้น โบเชวา ประกอบแล้ว โคณฑ์ วา ซึ่งชาตแห่งโคหรือ อสุชาติ วาหรือว่า ชาติแห่งม้า ทุนตา อนบุคคลฝึกแล้วนั้นเที…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธัมมปิฏกถ โดยเน้นความสำคัญของการตีความทางการศาสนา ผ่านบทสนทนาเรื่องการใช้ภาษาที่สร้างสรรค์และสัญลักษณ์ในศาสนา พท. หรือการที่มีเป้าหมายในการเข้าใจคำสอนอย่างลึกซึ้ง และการใช้ชีวิตตา