หน้าหนังสือทั้งหมด

ระบบสังคมนิยมและเศรษฐกิจแบบผสม
40
ระบบสังคมนิยมและเศรษฐกิจแบบผสม
… และสังคมนิยมมาร์กซิสต์หรือคอมมิวนิสต์ (1) สังคมนิยมอุดมคติ (Utopian Socialism) แนวคิดนี้มีมาตั้งแต่โบราณว่าด้วยการจัดสังคมให้ทุกคนมีกรรมสิทธิ์ร่วมกันในทรัพย์สิน และมนุษย์มีความเท่าเทียมกันทั้งในทางสังคม ท…
บทความนี้นำเสนอระบบสังคมนิยมซึ่งมีการแบ่งออกเป็นสามประเภทหลักคือ สังคมนิยมอุดมคติ สังคมนิยมประชาธิปไตย และระบบมาร์กซิสต์ โดยมุ่งหวังให้กรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินเป็นของส่วนรวมเพื่อลดการเอารัดเอาเปรียบจากระ
หลักการเบื้องต้นของศาสตร์ในมนุษยศาสตร์
25
หลักการเบื้องต้นของศาสตร์ในมนุษยศาสตร์
…ร์ 1.) ความหมายของมนุษยศาสตร์ วิชามนุษยศาสตร์มีบทบาทสำคัญในด้านการศึกษามาเป็นเวลานานตั้งแต่สมัยกรีก โบราณ ชาวกรีกมีความเชื่อว่า ในบรรดาสิ่งมหัศจรรย์ของโลก ไม่มีสิ่งใดมหัศจรรย์เท่ากับมนุษย์ คำว่า มนุษยศาสตร…
เนื้อหานี้นำเสนอหลักการเบื้องต้นของศาสตร์แบ่งออกเป็น 3 หมวด ได้แก่ มนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ โดยเน้นไปที่ศาสตร์มนุษยศาสตร์ที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาและการเข้าใจมนุษย์ มนุษยศาสตร์มีความหมาย
ความสนใจพระพุทธศาสนาในอิตาลี
217
ความสนใจพระพุทธศาสนาในอิตาลี
…บเทนชิง ผู้พิชิตขุนเขาเอเวอร์เรสต์ เทนชิงเล่าว่า จากการสำรวจ ดินแดนทิเบต เขาได้พบคัมภีร์พระพุทธศาสนาโบราณ อายุประมาณ 2,000 ปี จารึกลงใน เปลือกไม้ ศ.กูเซปเป ทูซซี่เชื่อว่า ภาษาที่จารึกเป็นภาษาเตอร์กิสถาน ดิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสนใจและการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในอิตาลี โดยเฉพาะบทบาทของศาสตราจารย์กูเซปเป ทูซซี่ ในการศึกษาศาสนานี้ รวมถึงความสำคัญของการตั้งสถาบันทางพุทธศาสนาในอิตาลี เช่น Institute Lama Tzong Kh
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง
185
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง
…ึงกล่าวถึง โดยรวม ๆ ไม่แยกบรรยายในแต่ละประเทศ หลักฐานความเจริญของพระพุทธศาสนาในแถบนี้ ถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีรัสเซียเมื่อประมาณปี 2500 กว่าๆ เช่น ในปี พ.ศ.2504 กรม โบราณคดีรัสเซียได้ค้นพบเมืองโบราณทางพระพุท…
ข้อมูลประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางมีน้อย ส่วนใหญ่ได้แก่การค้นพบจากนักโบราณคดีรัสเซียในปี 2500 เช่น เมืองโบราณในอุซเบกิสถาน ได้แก่ สมารกันด์ บุขารา เทอร์เมซ และพระพุทธรูปนอนอง…
พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและอัฟกานิสถาน
184
พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและอัฟกานิสถาน
…ป็นประเทศที่ปราศจากพระสงฆ์โดยสิ้นเชิง สังฆารามมากกว่า 3,000 แห่งตามรายงานของพระถังซัมจั๋งเหลือแต่ซากโบราณสถานเท่านั้น ในปัจจุบันอัฟกานิสถาน จึงมีชื่อว่า สาธารณรัฐอิสลามอัฟกานิสถาน 5.2.5 พระพุทธศาสนาในเอเชี…
พระพุทธศาสนาเริ่มรุ่งเรืองในอัฟกานิสถานและเอเชียกลางในสมัยพระเจ้ากนิษกมหาราช ได้มีการสร้างพุทธสถานและพระพุทธรูปที่หุบเขาบามิยัน ถึงแม้ในอดีตจะเคยเจริญรุ่งเรือง แต่เมื่อมุสลิมรุกรานก็ทำให้พระพุทธศาสนาร
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอัฟกานิสถาน
182
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอัฟกานิสถาน
…าวพุทธไปทั่วโลก เมื่อครั้งที่กลุ่มตาลิบัน (Taliban) ซึ่ง เป็นมุสลิมนิกายสุหนี่ ได้ทำลายพระพุทธรูปยืนโบราณสององค์ในเดือนมีนาคม พ.ศ.2544 ท่ามกลางการประณามของยูเนสโก และพุทธศาสนิกชนทั่วโลก พระพุทธรูปองค์ใหญ่ส…
…เทศในเอเชียกลาง มีประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาที่รุ่งเรืองมาก่อน โดยเฉพาะในเมืองบามิยัน ที่มีพระพุทธรูปโบราณที่ซึ่งถูกทำลายโดยกลุ่มตาลิบันในปี 2544 แม้ปัจจุบันประชากรส่วนใหญ่จะนับถือศาสนาอิสลาม แต่ที่นี่ยังมี…
ตำนานและประวัติของเจดีย์ชเวดากองและอาณาจักรพุกาม
173
ตำนานและประวัติของเจดีย์ชเวดากองและอาณาจักรพุกาม
ตำนานกล่าวว่าสร้างเมื่อ 2,500 ปีที่แล้วโดยพ่อค้าทั้งสอง แต่นักโบราณคดีเชื่อกันว่าสร้าง ระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 6 ถึง 10 แรกเริ่มสร้างมีความสูงเพียง 27 ฟุต แต่ด้วยแรงศรั…
ตำนานเจดีย์ชเวดากองเผยถึงการสร้างเมื่อ 2,500 ปีก่อน โดยชาวพม่าได้ร่วมมือกันสร้างสูงถึง 326 ฟุต โดยมีทองคำและเพชรมากมาย เจดีย์นี้นับเป็นมรดกโลกจาก UNESCO และมีประวัติการแย่งชิงศาสนาที่น่าสนใจ รวมถึงการ
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
157
อาณาจักรทวารวดีและอาณาจักรที่เกี่ยวข้อง
…ศตวรรษที่ 11-13 ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่จังหวัดนครปฐมใน ปัจจุบัน ในยุคนี้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง พบโบราณวัตถุและโบราณสถานต่าง ๆ มากมาย เช่น พระพุทธรูปศิลาขาว พบที่นครปฐม 3 องค์ อยุธยา 1 องค์ และพบพุทธสถาน…
อาณาจักรทวารวดีตั้งอยู่ที่นครปฐม เจริญรุ่งเรืองในพุทธศตวรรษที่ 11-13 มีการค้นพบโบราณวัตถุและสถานที่สำคัญหลายแห่ง บริบทของพระพุทธศาสนาก็มีความสำคัญตลอดอาณาจักรนี้ อาณาจักรศรีวิชัยมีบริเ…
ประวัติพระพุทธศาสนาในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
156
ประวัติพระพุทธศาสนาในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
…แดนสุวรรณภูมิด้วย สุวรรณภูมิ แปลว่า แผ่นดินทองคำ ปัจจุบันยังชี้ชัดไม่ได้ว่า สุวรรณภูมิอยู่ตรงไหน นักโบราณคดีมีทัศนะแตกต่างกัน 4 กลุ่มใหญ่ดังนี้ 1. นักโบราณคดีกลุ่มอินเดีย 90% เชื่อว่า สุวรรณภูมิ คือ แหลมมล…
…เผยแผ่ประมาณปี พ.ศ.236 โดยพระโสณเถระและพระอุตตรเถระ ซึ่งมีการถกเถียงเกี่ยวกับพื้นที่สุวรรณภูมิ มีนักโบราณคดีที่มีมุมมองแตกต่างกันหลายกลุ่ม โดยบางกลุ่มเชื่อว่าสุวรรณภูมิอยู่ในแหลมมลายูและบางกลุ่มเชื่อว่าต้อ…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในจีน
136
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในจีน
…์ ตนมากกว่าประเทศชาติ สถานการณ์พระพุทธศาสนาในยุคสาธารณรัฐนั้นค่อนข้างตกต่ำ ศาสนา พุทธเป็นเหมือนวัตถุโบราณที่ถูกลืม ปัญญาชนรุ่นใหม่หันไปนับถือคริสต์ศาสนาซึ่งมาควบคู่ กับระบอบการปกครองใหม่อันเป็นสิ่งทันสมัยส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในจีน ตั้งแต่กบฏโฆษณาที่พยายามทำลายศาสนาต่างๆ จนถึงการฟื้นตัวในยุคของเติ้งเสี่ยวผิง โดยระบุการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญเช่น การปกครองของเหมาเจ๋อตุงและก
ประวัติพระถังซัมจั๋งและการแปลพระไตรปิฎก
135
ประวัติพระถังซัมจั๋งและการแปลพระไตรปิฎก
…มหาราชวงศ์ถัง บันทึกนี้เป็นประโยชน์อย่างมากต่อนักการศึกษา ในยุคหลัง สำหรับใช้เป็นคู่มือในการสำรวจวัดโบราณในอินเดีย เพราะเป็นบันทึกที่แม่นยำมาก จนได้ชื่อว่าเป็นผู้นำทางที่ไม่เคยพลาดเลยในอินเดีย เมื่อท่านอาย…
…ตะวันตก และการเคลื่อนไหวทางศาสนาในยุคนั้น,ข้อมูลนี้เป็นประโยชน์สำหรับนักศึกษาและผู้สนใจในการสำรวจวัดโบราณในอินเดีย ผ่านบันทึกการเดินทางของพระถังซัมจั๋งเพื่อสร้างความเข้าใจต่อประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในภูมิ…
การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในเอเชีย
131
การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในเอเชีย
… เมืองโขดาน ปัจจุบันอยู่ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของมณฑลซินเกียง ในประเทศจีน (อยู่ในตะวันออกกลาง) ใน สมัยโบราณโขตานเคยเป็นดินแดนส่วนหนึ่งของอินเดีย และพระพุทธศาสนาได้เข้ามาสู่โขตานตั้งแต่ 217 ก่อน คริสต์ศักราช …
บทความนี้พูดถึงการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในภูมิภาคเอเชีย โดยเริ่มจากการเข้ามาของพระพุทธศาสนาในประเทศจีนตั้งแต่สมัยพุทธกาล โดยพระจักรพรรดิฮั่นมิ่งได้ส่งขุนนางเพื่อเสาะหาพระภิกษุจากอินเดียเข้ามาเผยแผ่
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
127
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
…ังกฤษเป็นอย่างดีและมี ศรัทธามั่นคงในพระพุทธศาสนา ศรีลังกาเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาเถรวาทมาตั้งแต่ยุคโบราณ พระพุทธศาสนา จากอินเดียเข้าสู่ลังกาเมื่อประมาณปี พ.ศ.236 โดยพระเจ้าอโศกมหาราชทรงส่งพระมหินท เถระและ…
…จากศรีลังกามีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาย้อนกลับไปถึงยุคโบราณ, เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราชส่งพระมหินทเถระไปยังศรีลังกาเพื่อนำพาพระศาสนาในปี พ.ศ.236 วัฒนธรรมการอุปสมบท…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชีย
121
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชีย
…ื่องเทศ เป็นต้น ในช่วง 3,000-4,000 ปีมาแล้ว เส้นทางสายไหมเป็นปัจจัยสำคัญในการเติบโตของ แหล่งอารยธรรมโบราณหลายแห่ง คือ อียิปต์โบราณ เมโสโปเตเมีย จีน โรมัน เปอร์เซีย และ อินเดีย เส้นทางสายไหมมีทั้งทางบกและทา…
…เอเชีย การเดินทางของพระภิกษุผู้เป็นธรรมทูตได้สร้างการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม พร้อมกับการเติบโตของอารยธรรมโบราณต่างๆ เช่น อียิปต์โบราณ เมโสโปเตเมีย และจีน นอกจากนี้ ทวีปเอเชียมีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและประชากรท…
ผลกระทบต่อพระพุทธศาสนาในอินเดียจากการบุกรุกของกองทัพมุสลิม
114
ผลกระทบต่อพระพุทธศาสนาในอินเดียจากการบุกรุกของกองทัพมุสลิม
…งกุทบุดดิน นายพลของสุลต่านโมฮัมเหม็ดโมมี เข้ามารุกรานอินเดียจาก ทิศเหนือลงมาทิศใต้ เมื่อพบปูชนียสถานโบราณวัตถุของศาสนาอื่นในที่ใด ก็ใช้อาวุธเป็น เครื่องทำลายล้างวัตถุนั้น ๆ โบสถ์วิหาร ศาลาการเปรียญ สังฆารา…
…ธีการที่พระพุทธศาสนาถูกกลืนโดยศาสนาฮินดู และเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นรวมถึงการทำลายวัดและมหาวิทยาลัยโบราณ เช่น นาลันทา และวิกรณ์ศีล โดยมุสลิมที่มีอคติต่อพระภิกษุสงฆ์และพระพุทธศาสนา เรียบเรียงโดยเน้นถึงการป…
การเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนาในอินเดียยุคปลาย
109
การเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนาในอินเดียยุคปลาย
…เวลาต่อมา 4.3.2 พระพุทธศาสนาภายใต้การอุปถัมภ์ของฝ่ายอาณาจักร ในบรรดาลัทธิศาสนานิกายต่าง ๆ ของอินเดียโบราณซึ่งมีอยู่ดาษดื่น จะเห็นว่ามีแต่ เพียงสาวกของเชนเท่านั้น ที่ยังหลงเหลือในปัจจุบัน ทั้งที่หลักคำสอนไม…
บทความนี้สำรวจการเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนาในอินเดียโดยเฉพาะในยุคปลาย ซึ่งพบว่าคณาจารย์ชาวพุทธประสบความสำเร็จในช่วงแรก แต่ในตอนหลังพระพุทธศาสนาเริ่มถูกกลืนหายไปโดยอิทธิพลของลัทธิตันตระและการเปลี่ยนแปลงข
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
102
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
…ับขันธ์ลง ณ มหาวิหารแห่งหนึ่งที่ เมืองอมราวดี ในแคว้นอันธระทักษิณาบถ ปัจจุบันนี้ในอินเดียทางใต้ยังมีโบราณสถานแห่งหนึ่ง ซึ่งมีซากพระสถูปเจดีย์ชื่อว่า “นาคารชุนโกณฑะ” 2. นิกายโยคาจาร (Yogacara) นิกายโยคาจารเ…
นาคารชุนเป็นนักปรัชญาที่มีอิทธิพลสูงในพระพุทธศาสนา นำเสนอแนวคิดศูนยตาเป็นความจริงขั้นสุดท้ายในคัมภีร์มัธยมกการิกา สอนเกี่ยวกับสมมติสัจจะและปรมัตถสัจจะ การตีความว่าความจริงแท้ไม่มีแก่นสารจึงทำให้นักปรั
การต่อต้านพระพุทธศาสนาในยุคโบราณ
90
การต่อต้านพระพุทธศาสนาในยุคโบราณ
ในสมัยนั้นประชาชนนับถือศาสนาพราหมณ์กันเป็นส่วนใหญ่ ทำให้พระพุทธศาสนากลายเป็นที่ สนใจของประชาชน และมีผู้หันมายอมรับนับถือพระพุทธศาสนากันมากมาย และขยายศรัทธา ออกไปในวงกว้าง สร้างความสั่นสะเทือนจนถึงขั้น
ในสมัยโบราณ พระพุทธศาสนาได้ขยายศรัทธาและถูกต่อต้านจากพราหมณ์ เนื่องจากไม่ยอมรับคัมภีร์พระเวท ปฏิเสธระบบวรรณะ แล…
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
70
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
…มพุทธเจ้ามากเพราะ พระองค์ทรงได้ลักษณะกายมหาบุรุษ ทั้งนี้เพราะมีกล่าวไว้ในมนต์ของพราหมณ์มาตั้งแต่ยุค โบราณว่า ผู้ที่ได้กายมหาบุรุษหากอยู่เป็นฆราวาสจะได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ แต่ถ้าออกบวช จะได้ตรัสรู้ธรรมเป็น…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นสัจธรรมที่พิสูจน์ได้ด้วยตนเอง พร้อมกล่าวถึงการยอมรับจากกลุ่มพราหมณ์ในสังคมอินเดียสมัยพุทธกาล ซึ่งมีทั้งราชา มหาเศรษฐี และบุคคลชั้นสูงหลายคน
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
43
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
…่วนใหญ่เป็นคฤหบดีพราหมณ์ ซึ่งยังคงมีบุตรภรรยาและสามารถประกอบ ดนัย ไชยโยธา, ประวัติศาสตร์เอเชียใต้ยุคโบราณ, 2527 หน้า 102-109. 34 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา
อาศรม 4 เป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิตในศาสนาพราหมณ์ แบ่งออกเป็น ยัชโญปวีต, คฤหัสถ์, วนปรัสถ์, และ สันยาสี การดำเนินชีวิตเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุโมกษะ โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตสังคม มีข้อกำหนดเฉพาะสำหร