โยคี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 7

…นั้นต่อกับโคตรภูจิต เช่นดัง อัปปนาจิตที่กล่าวมาแต่ก่อน แม้ในคำที่กล่าวในปฏิสัมภิทาว่า "โดย ปกติ (พระโยคี) เป็นคนผู้เดียว (แต่) นึกให้เป็นคนมากจำนวน ๑๐๐ ก็ดี จำนวน ๑,๐๐๐ ก็ดี จำนวน ๑๐๐,๐๐๐ ก็ดี ครั้นนึกแล้…

บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการอธิษฐานจิตโดยการนึกถึงจำนวนคนที่มากซึ่งในพระโยคีกำหนดให้มีจิตสัมปยุตด้วยรูปาวจรจตุตถฌานแบบเฉพาะ อธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตในสมาบัติและการอธิษฐานด้วย…

…หนัก) ด้วย เมื่อเธอก้าวลงสู่สัญญานั้นอยู่ แม้กรัชกายก็ย่อมเบาดุจปุยนุ่น * มหาฎีกาช่วยขยายความว่า พระโยคีเมื่อน้อมจิตไปด้วยอำนาจความใคร่จะไปด้วย ทิสสมานกาย ก็เข้าฌานอันเป็นบาท ออกแล้วทำบริกรรมว่า "จิตนี้จง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าฌานและการน้อมจิตไปตามอำนาจของกาย มีการอธิบายถึงความสามารถของภิกษุที่มีฤทธิ์ในการมองเห็นและได้ยินสิ่งต่าง ๆ ในมนุษย์โลก โดยมีการใช้อรรถกาธิบายความหมายของคำว่า 'ก้าวลงสู่สุขสัญญาแ

…ทธิวิธญาณนั้น จัดเป็นปริตตารมณ์ ก็เพราะมีรูปกายเป็นอารมณ์ (โดย) ทำ ความหมายถึงความที่ว่า "เมื่อใดพระโยคีทำกายให้อาศัยจิต ใครจะ ไปด้วยอทิสสมานกาย (กายที่ไม่ปรากฏ คือใคร ๆ มองไม่เห็น) ก็ น้อมกายไปตามอำนาจจิ…

…บทความนี้กล่าวถึงอิทธิวิธญาณที่มี 3 อารมณ์ ได้แก่ ปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ และอัชฌัตตารมณ์ เช่น ขณะพระโยคีทำกายให้อาศัยจิต การน้อมกายไปตามอำนาจจิต วางรูปกายลงไปในมหัคคตจิต เป็นต้น แสดงให้เห็นว่าการเข้าใจอย่…

…ณ์ ก็เพราะทำ (ปาทุกฌาน) จิตนั้นแหละ ที่ล่วงไปแล้วคือดับไปแล้ว ให้เป็นอารมณ์ เป็นอนาคตารมณ์ สำหรับพระโยคีทั้งหลายผู้อธิษฐาน (ฤทธิ์) ไว้เป็นอนาคต ดังพระเถระทั้งหลาย มีพระมหากัสสปเถระเป็นต้น (อธิฐานไว้) ณ ที…

เนื้อหาที่กล่าวถึงพระโยคีและการทำอธิษฐาน ซึ่งมีพระมหากัสสปเถระที่อธิษฐานเกี่ยวกับกลิ่นหอม และพระอัสสคุตตเถระที่อธิษฐานให้ได้น…

…ย่อมรู้จิตของพระ (เจโตปริยญาณนั้น) ในกาลที่มีมรรคจิตเป็นอารมณ์ ก็เป็น มัคคารมณ์ ය ส่วนว่า เมื่อใดพระโยคีรู้จิตคนอื่นได้ในกาลภายใน ๗ วันที่ล่วง แล้วก็ดี ในกาลภายใน ๗ วันที่ยังไม่มีถึงก็ดี เมื่อนั้น เจโตปริ…

บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเจโตปริยญาณและประเภทของจิตในบุคคลต่างๆ ตั้งแต่พระโสดาบันถึงพระอรหันต์ โดยมีการเจาะลึกเรื่องมรรคจิตและผลของคำว่าอัปปมาณารมณ์ในระบบการเข้าใจนี้ นอกจากนี้ยังชี้ให

… ได้ สละอัน (คือสติ้ง) อยู่ ย่อมละความยึดถือได้" ในปริญญา ดั่งกล่าวมานี้ ญาณปริญญาอย่างเดียว อันพระโยคีผู้ได้รับบรรลุแล้วมีอยู่ ส่วนปริญญานอกนี้ (คือตรีญาณปริญญา และปาหาปริญญา) ก็พึงได้รับรองด้วย เพราะส่…

…งสารปริจฉาไปจนถึงปัญญาปริญญา โดยเน้นความสำคัญของการละทิพพธรรมและการเข้าใจความทุกข์และสุข เพื่อให้พระโยคีสามารถบรรลุญาณปริญญาได้อย่างแท้จริง และเสนอการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมากับอันเป็นสำคัญในการดำเนิ…

…ยภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หมายที่ 101 ในมหาวิปัสนา ๑๙ นี้ อนาจาปุโปนะ ทุพนุปปนา และอัตตานูปปนา เป็นอันพระโยคี่ผู (เจริญสัมสนสนาญ) นี้ได้แล้ว เพราะเหตุที่ส่งรังทั้งหลายเธอเห็นแล้วด้วยอำนาจลักษณะมือจึงลักษณะเป็น…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงประเด็นสำคัญในมหาวิปัสนา ๑๙ ซึ่งสื่อถึงการบรรลุธรรมของพระโยคี่ผ่านหลักการต่าง ๆ เช่น อนาจาปุโปนะ อนิมาดตนาปุโปนะ และอัตตานูปปนา ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงค…

…ทีเกิดขึ้นก่อนเป็นอุปจิตติเหน่นั้น และ ลักษณะทีเปรไปอ่อนมีในบังคับนะ [สังจะปรากฏ]> เหตุนี้ เมือพระโยคี้นเห็นความเกิดและความเสื่อมโดยส่วนสอง คือโดยปัจจัย ๑ โดยขณะ ๑ ดังกล่าวมาจะ่นี่อยู่ ด้วยการเห็นความ เ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ตามหลักพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความเกิดและความเสื่อมของขันธ์ โดยอธิบายทั้งปัจจัยและขณะในการเห็นความเกิดขึ้นและการเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ การเข้าใจในธรรมะนี้จะช่วยให้เกิดความหยั่ง

…ัสติ ณ อิทธิ อิมสมุ สาสน ฯ ภาวนาย อุตตปุจฉาตาย โช คินา วายุปจาปี วิฑูรภิมคัลวุฒิ อุทุฤ สุตอิสุขา ปิโยคี ปรกาม กโรนาคี อุปายาส อนธิดตุา วิฑูรภิม นาฎิกวนดี โชชน ฯ เตสนุ ฯ โชดีน ฯ กามญาณา วิฑูรภิมคัลวุฒิ ส…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับปรมฤตคุณสาย โดยเน้นที่วิฑูรภิมคัลวุฒิ ซึ่งมีความสำคัญในระดับสูงในการคิดค้นและเจริญเติบโตทางปัญญาและจิตใจ ข้อมูลเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมและแนวทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาในเชิงบวก

…ยาที่สุด อนุญตร เทสติ ๆ ตถชู เทศนโ ตป็อฏ ยูปติยามิโต วูชุนโ ต ด อาปชุนโ อิติ เอกสุ ปุคคลสูด เอกเมว ปโยคี สนฺยา อดฺติ อาปชุนโ เทสติ๊ อกิจ จตุญา วุตตนคดี เวทิตพุฒ ๆ กมมตฺุกคีฺย ๆ ปจฺเจกา เทววิชฺยา อปฏิปณฺฎส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในวิถีสุขทั้งในอดีตและปัจจุบัน การนำเสนอปรัชญาและการเข้าถึงแห่งการใช้สมุนไพรเพื่อสร้างสุขภาพดี การเรียนรู้จากความรู้พื้นบ้านและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีการใช้ปัจจุบ

ประโยคี - มังคลอธิษฐานเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐๓ เหตุเพราะสัมปุตด้วยในขัน จิต ซื้อว่า มานะสะ เพราะทำอธิบายว่า…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายมรรคอันเลิศและความหมายของคำว่ามานะสะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอารมณ์และการตัดขาดจากความยึดมั่น พระอรรถกถาได้ยกตัวอย่างถึงภิกษุที่มีพรรษาต่างๆ โดยแบ่งเป็นกลุ่มตามจำนวนพรรษา เช่น ผู

…ี่สุด บางตัวจะไว้ในเบื้องต้นได้ เช่น น. โน หน้าที่ของนิมา นิมาตลงแล้วทำหน้าที่อะไร? อาจจะพูดเป็นปะโยคี แสดงไว้ว่า สมจุจอภุนปุปลิโส-ปุราณาที่อุดกถา เนปัตติคำา ไม่ได้ทำหน้าที่กล่าวทัพพะ (คือไม่ได้แสดงความ…

บทนี้กล่าวถึงนิมาในคัมภีร์ทรงปรีชา โดยจะสำรวจทักษะการร้อยเรียงและการบอกกาลเวลา พร้อมชี้ให้เห็นหน้าที่ของนิมาในแต่ละบริบท โดยใช้การเปรียบเทียบกับตัวอย่างในประเพณีการเรียนรู้ ในที่นี้จะเน้นความสำคัญของก

…, ที่เกิดต่อ ๆ มา ชื่อว่า ก็เสลุดหมูไม่ต้องอยู่ในป่านั้นเหมือนกัน ก็เสลาสงแม่ทั้ง 2 อย่างนั้น อันพระโยคีผันด้วยญาณที่สัมปุฏด้วยมรรครที่ 5, เพราะ เหตุนี้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "จงตัดก็เสลุดป่า และดูหมู่ไ…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

…างนั่น โยคคน ด้วยความเพรียงเป็นเครื่องประกอบ โส ปุณฑโต อ. บันฑิตตน วิสัญญโต ผู้พรากแล้ว ถามโยคทิธี โโยคี จาก กิลาสเป็นเครื่องประกอบ ท. มีสิสเพียงเครื่องประกอบคือความเป็นต้น สุพเทก ทั้งบวล (ปุณฑตน) อันองค์…

บทความนี้กล่าวถึงโยคคฤมิซึ่งเป็นผู้มีความเมตตาและกิเลสเป็นเครื่องประกอบ พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับสุตาสูตรในพระธรรมที่สัมพันธ์กับการละกิเลสและการบรรเทาทุกข์ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค - คำฉัทพรธมิบาลที่ถูกฎา ยกพัศเปล ภาค ๗ หน้าที่ 165 เว้นรอบ อา อ. เรา พูมิ ย่อมเรียก ตำ ปุคลี ซึ่งบุคคลนั้น ถามาภวปรึกษิจิณ ผู้มีถามและภอัน สิ้นรอบแล้ว พูมุนด์ ว่าเป็นพราหมณ์ อติ ดังนี้ ๆ อ

…างของคนที่บรรลุธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระอรหันต์และการปฏิบัติตนในเส้นทางธรรม รวมถึงการสื่อสารระหว่างโยคีและผู้มีอายุที่มองหาความรู้ในศาสนา ปรัชญา และการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต.

ประโคม - ชมรมปฏิพัทธ (ดจตฺโภ ภาค 1) - หน้าที่ 105 ภนฺเตติ ปูจิชิ พุทธมณฑโล นาม ภกฺขิติต. มยหิ ติ เทก ภนฺเตติ สา มาโส ภวิสฺสติ ทสฺสนิมติ. เตนโ ม ปุพพาชาติณฺเฐ เอกํ ภิกฺขูนี้นํ อตฺถิฏฺวา ปุพพาชาติสิ

…าพ อาทิเช่น การเข้าถึงสภาวะทางจิตใจ การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อการเข้าถึงความสุขและการลดทุกข์ของโยคี.

…ณ ๖๐ ไร่ ประกอบด้วย อาคารที่พักอาศัยประมาณกว่า ๕๐ หลังแล้ว ท่านก็เริ่มปฏิบัติหน้าที่สอนธรรมฐานให้กับโยคีบุคคลผู้ เห็นภัยในวัฏสงสารทั้งหลาย ตามที่ได้รับอาราธนา ปรากฏว่า มีผู้เลื่อมใสพากันเข้าปฏิบัติวิบูดิส…

…ิบูดิสนา-สาสนยิตตา ซึ่งมีเนื้อที่กว้างใหญ่ และตั้งอาคารพักอาศัยมากกว่า ๕๐ หลัง เพื่อสอนธรรมฐานให้กับโยคีผู้สนใจในหลักการวิบูดิสนาเกี่ยวกับการแก้ปัญหาวัฏสงสาร.

…ภาคอาทราม พระอาจารย์ ภัททันตะ อาสสะเถะ ธัมมาจริยะ อุตสาหะ ทำหน้าที่เป็นวิปัสสนาจารย์บรรจงฐาน ให้แก่โยคีบุคคลผู้ปกติเห็นภัยในวิภาวะสุข และปราศจากจะได้บรรลุมรรคผลนิพพานอยู่ที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสรฐ์ กรุงเท…

…ัททันตะ อาสสะเถะ ก็บรรจงฐานที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสรฐ์ กรุงเทพมหานคร ทำหน้าที่เป็นวิปัสสนาจารย์ให้แก่โยคีหลายคน จนมีผู้ที่ประสงค์จะทำการเผยแพร่พระพุทธศาสนาและการวิปัสสนาในจังหวัดชลบุรี จึงมีการสร้างสำนักขึ…

…และคณะญฺติ พระครูอัครวุฒิ สุภาวีโล และคณะฺญฺติ พระครูอิทธิพล สลีทิโล, กล้าปานทอง เทคโนเวิร์ • สามเณรโยคี คง วรัตน์,คุ่ลักษณ์ อิ่มมะเสริฐ • กัลยาณม บัวลัม ถ้ำวิทย์-ศรัณย์ ประสาน • กัลยาณสม บัวลัม ถ้ำวิทย์-…

บทความนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพบุญที่มีการจัดขึ้นในเดือนเมษายน ประกอบด้วยชื่อวัด พระ และคณะบุญต่างๆ ที่มีการทำกิจกรรมการให้ธรรมทาน เช่น วัดพระธรรมกายชิดญ์, พระกองร้อยเนื่องนาบ กุญ ทุกุป, พระวิริโยติ อุตฺ

…ฑิตา ระพีพรรณ ไก่คือ กนกพร เทศนา กองบรรณาธิการ พระมหาเลี่ยม สุจิตโต พระครูศิลป์ จุนพลโส พระมหาคณิ ธนโยคี ดำรงธรรม พระเทพพัชร์ วิสุทธิ์ พระจินดาเหล็ก อุตฺติโช พระมงคลสุธี พฺุทธิโสตถิิ พระมหาอารามกาโล คุตฺต…

วารสาร “อยู่ในบุญ” คือวารสารรายเดือนที่มุ่งเสนอข้อมูลเกี่ยวกับธรรมะในพระพุทธศาสนา เพื่อกระตุ้นให้คนในสังคมรู้จักทำความดีและพัฒนาจิตใจให้มีความสุข โดยมีเป้าหมายหลักในการสร้างความเข้าใจในธรรมในรูปแบบต่า