โยชน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 70 / 89

…อตฺตกิลมถานุโยคเทสนาทีหิ ผล ปฏิปชฺชนฺติ น เหตุมหีติ ฯ เอว ตาว ทุกขนิโรธสฺส สมุทย- นิโรธวเสน เทสนาย ปโยชน์ เวทิตพฺพ ฯ อย ปนตฺโถ ๆ ตสฺสาเยว ตัณหายาติ ตสฺสา โปโนพุภวิกาติ วตฺวา กามตัณหาทิวเสน วิกฤตตณฺหาย ฯ ว…

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดของวิสุทธิมคฺคเกี่ยวกับการเข้าใจทุกข์และการดับทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทำการสอนให้เข้าใจถึงสาเหตุและแนวทางการนิรุชฌติทุกข์ พร้อมทั้งการตีความทางจิตวิทยาในเรื่องวิราโกและนิโรธ

…ายาโส อุปายาโส ฯ สมฺภวนฺตีติ อภินิพฺพตฺตนฺติ ฯ น เกวลญจ์ โสกาที่เหว อถโข สพฺพปเทหิ สมฺภวนฺติสทฺทสฺส โยชนา กาตพฺพาฯ อิตรถา หิ อวิชชาปจฺจยา สังขาราติ วุฒิเต ก กโรติ น ปญฺญาเยยย ๆ สมภวนฺตีติ ปน โยชนาย สติ อว…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับปัญญาและการเข้าใจในธรรมชาติของสังขารในการดำรงชีวิต ตามหลักพุทธศาสนา จะมีการอธิบายถึงวิญญาณ ความทุกข์ และความไม่รู้ รวมถึงวิธีการแก้

…ตุโกฏฐาเสสุ จตุนน จตุนน์ ธาตูน วเสน เสเสส จ จักขุธาตุอาที่สุ รูปปริคคหมุเขสุ สพฺพ์ นยเภท อนุคนฺตฺวา โยชนา กาตพฺพาฯ ยสมา จ เอว สุวิสุทธรูปปริคคหสฺเสว ตสฺส อรูปธมมา ตีหากาเรหิ ปากกา โหนติ ตสฺมา สุวิสุทธรูปป…

บทความนี้นำเสนอแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และธาตุต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อประสบการณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะเน้นในการอภิปรายถึงคุณลักษณะของธาตุต่างๆ และวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทั

…ิกขุโน ปลลงกฎฐานมตฺตเมว โอภาเสนโต อุปปชชติ กสฺสติ อนุโตคพ กสสจิ พริกพามปี กสสจิ สกลวิหาร คาวุฒิ อฑฺฒโยชน์ โยชน์ ทวิโยชน์ ติโยชน์ ฯเปฯ กสฺส ปฐวีตลโต ยาว อกนิฏฐพรหมโลกา เอกาโลก กุรุมาโน ฯ ภควโต ปน ทสสหสฺสี …

บทความนี้สำรวจความหมายและหลักการของวิสุทธิมคฺค รวมถึงกระบวนการวิปัสสนาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาและแก้ไขปัญหาของจิตใจ การศึกษาในบทนี้เน้นการปรับใช้หลักการวิสุทธิมคฺคเพื่อเสริมสร้างการปฏิบัติทางจิตใจและก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 356 วิสุทธิมคฺเค ย อริยมคุกกฺขเณ โยชนาทีนี้ วเสน นานากิเลสวิทธ์สน์ วุตต์ อย โลกุตตราย ปญฺญาภาวนาย อานิสโสติ เวทิตพฺโพ ฯ ภีมเวคานุปตฺตา” อ…

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับอริยมคคุในวิสุทธิมคฺค ซึ่งสนับสนุนให้เข้าใจถึงวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาสติปัญญาและลดกิเลส โดยเสนอให้เรียนรู้เกี่ยวกับผลที่เกิดจากการปฏิบัติ อาทิ การบรรลุอริยผลและ

…นั้น หาเบียดเบียนภิกษุผู้ห่มจีวร นั่งอยู่ได้ไม่ เพราะเหตุนั้น ในที่เช่นนั้น ภิกษุจึงเสพจีวรเพื่อประ โยชน์แก่การบำบัดสัมผัสเหล่านั้น การกล่าวคำว่า ยาวเทว นีอีก ก็เพื่อแสดงการกำหนดเขตแดนแห่งประโยชน์ที่แน่ แ…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับการสัมผัสของสัตว์ที่เสือกคลานไป และความสำคัญของการปกปิดอวัยวะที่อาจทำให้เกิดความละอาย การเสพจีวรเพื่อบำบัดสัมผัสต่างๆ และความหมายของคำว่า บิณฑบาต ที่เกี่ยวกับการได้รับอาหารจ

…ของเราไม่มี" ครั้งนั้นภิกษุ หนุ่มผู้อุปัฏฐากท่านเรียนว่า "ท่านผู้เจริญ คนทั้งหลายอยู่ในที่ประมาณ ๑๒ โยชน์โดยรอบ ประชุมกันด้วยคิดว่า "พระคุณเจ้าปรินิพพาน ดังนี้ ความร้อนใจในภายหลังจะต้องมีแก่มหาชน เพราะการ…

ในขณะมรณะ พระมหาสังฆรักขิตเถระได้บรรลุพระอรหัต จากการที่ภิกษุหนุ่มช่วยให้นั่ง จากนั้นทราบว่าท่านได้อุทิศตนเพื่อเสริมสร้างโลกุตรธรรม ซึ่งถือเป็นการทำกิจที่ยากลำบากในเวลานั้นและต่อมาท่านบอกว่า กรรมที่ได

…แล้วน้อย ที่เหลือมากไซร้ เธอ ( จึงไปหาคุณวาจก ( ผู้สอนหมู่) อื่นให้สอนแทน) อย่างพึงไป ( ไกล ) เลย ๑ โยชน์ เข้าไปหาคุณวาจกอื่น ( ซึ่งตั้งสำนักอยู่) ภายใน ที่กำหนด ๑ โยชน์ขอร้องให้ท่านช่วยสงเคราะห์ภิกษุในคณ…

บทนี้นำเสนอการสนับสนุนและแนวทางในการศึกษาให้แก่ภิกษุที่เรียนพระสูตรและพระอภิธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอาจารย์และการทำกิจกรรมส่วนตัว ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาทางสมาธิและปัญญา นอกจากนี้ยังเ

…กบ) กระทุ้ง ไม้พลองตั้งลง ( บังเอิญ )กระแทกถูกมันเข้าที่หัว มันตายทันที แล้ว ไปเกิดในวิมานทองสูง ๑๒ โยชน์ในภพดาวดึงส์ เป็นเหมือนหลับ ไปแล้วตื่นขึ้น เห็นตนมีหมู่นางฟ้าห้อมล้อมอยู่ในวิมานนั้น คิดคำนึง ดูว่า…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่สัตว์ดิรัจฉานได้อุปนิสัยสมบัติจากการฟังธรรม โดยมีมัณฑุกเทพบุตรเป็นตัวอย่างสำคัญของการฟังธรรมจนทำให้เกิดในภพดาวดึงส์ โดยเรื่องเล่าถึงการเกิดขึ้นในวิมานทองหลังจากที่กบได้รับฟัง

…เช่น ติสต์ ๓๐๐ ติสหสฺสํ ๓๐๐๐ (สมาหารทิคุสมาส) เมื่อเข้ากับนามศัพท์ คงเป็น ติ หรือแปลงเป็น เต เช่น ติโยชนปรม ให้เกิน ๓ โยชน์ เตวิชโช ผู้มีวิชชา ๓ เป็นต้น. จตุ ๔ จตุ ที่ถูกแปลงไปเป็นอย่างอื่นบ้าง ก็ต่อเมื่อ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่นามและอัพยยศัพท์อย่างละเอียด มีการอธิบายการใช้ศัพท์ต่าง ๆ และการแปลงไปใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การเข้ากับสังขยานามญาติ โดยมีการยกตัวอย่างประกอบด้วย เ

…ู้ใด รู้ว่าผู้อื่นขุ่นเคืองขึ้นมาแล้วมีสติระงับใจเสียได้ (ไม่เคืองตอบ) ผู้นั้นชื่อว่าประพฤติเป็นประ โยชน์ด้วยกันทั้ง ๒ ฝ่าย คือทั้งฝ่ายตนและ ฝ่ายท่าน" และว่า (๓) "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมที่ศัตรูปรารถนา (ให…

ในบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการระงับใจเมื่อถูกโกรธ และการชนะสงครามของใจ โดยเฉพาะเมื่อมีความโกรธเกิดขึ้น ผู้ที่ไม่โกรธตอบจะได้รับการขนานนามว่าเป็นผู้ชนะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเข้าใจธรรม ๓ ประการที่ศัตร

…ปฏิปักษ์ ที่อำมาตย์ชั่วผู้ประทุษร้ายในพระเทวีของ พระองค์ นำมายึดเอาราชอาณาเขต” อันมีเนื้อที่ถึง ๓๐๐ โยชน์ ก็ มิได้โปรดให้หมู่อำมาตย์ผู้ลุกขึ้นจะป้องกัน แตะต้อง (อะไร) แม้แต่ อาวุธ ซ้ำเมื่อถูกปฏิปักษ์ขุดดิ…

เนื้อหาหลักคือการพิจารณาถึงบุพจริยาคุณของพระศาสดาที่ไม่มีการประทุษร้ายต่อศัตรู แม้ในสถานการณ์ที่ท้าทายต่างๆ เช่น เรื่องของพระเจ้าสีสวะโพธิสัตว์ที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการปกป้องตนเองและราชอาณาเขต นำไปสู่ก

…นสันดาน กล่าวไว้แล้วในพุทธานุสตินิเทศ โดย นัยว่า แผ่นดินนี้คำนวณด้านหนาได้ประมาณเท่านี้ คือ ๒๔๐,๐๐๐ โยชน์ ดังนี้เป็นต้น แม้ในอุปาทินนสันดาน ที่ปรากฏเป็นของใหญ่เหมือนกัน โดย (ปรากฏแห่ง) สรีระของปลาเต่า เทว…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในสัทธรรมของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะเรื่องอุปาทินนสันดานและการเปรียบเทียบว่าสิ่งต่าง ๆ ในจักรวาลนั้นได้แก่ธาตุที่มีการแสดงออกในลักษณะต่าง ๆ แม้จะไม่มีสีหรือรูปแบบตามที่ปรากฏ โดยแสดง

…มืองสาเกต) กราบมูลนิมนต์ (พร้อมด้วยภิกษุ ๕๐๐) เมื่อเสด็จจากเมืองสาวัตถีสู่เมืองสาเกต อันมีระยะทาง ๓ โยชน์ (ทาง อากาศ) ด้วยเรือนยอด ๕๐๐ หลังซึ่งพระวิสสุกรรมนิรมิตถวาย (ครั้ง นั้น) ได้ทรงอธิษฐานอย่างที่ชาวเ…

ในบทนี้พูดถึงอาวิภาวปาฏิหาริย์ซึ่งเป็นฤทธิ์ของภิกษุที่ทำให้สิ่งดำเนินตามที่อธิษฐานและสามารถมองเห็นสิ่งที่ปิดบังได้ เช่น การที่พระพุทธเจ้าได้ทรงทำปาฏิหาริย์ขณะเดินทางจากเมืองสาวัตถีไปสาเกต โดยผู้คนทั้ง

…งอภิธรรมกถา นั้น ธรรมาภิสมัยได้มีแก่เทวดาถึง ๘๐ โกฏิ က ทั้งฝ่ายหมู่คนอันเต็มอยู่ในเนื้อที่ประมาณ ๑๒ โยชน์ ที่ประชุม กันเมื่อวันทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ คิดกันว่า "พวกเราได้เฝ้าองค์พระ ผู้มีพระภาคเจ้าแล้วนั่นแ…

ในช่วงเข้าพรรษาที่ดาวดึงส์ พระผู้มีพระภาคเจ้าประทานนยะแก่พระเถระตลอด ๓ เดือน โดยมีผู้ฟังถึง ๘๐ โกฏิ และนายจุลอนาถได้ช่วยเหลือคนกลุ่มนั้น พระอนุรุทธเจริญอาโลกกสิณเพื่อดูที่ประทับของพระผู้มีพระภาคเจ้า ข

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 135 ได้ ๓ โยชน์ ท้าวสุยามถือวาลวัชนี" ปัญจสิขะ บุตรคนธรรพ์ ถือ พิณสีเหลืองดุจผลมะตูมสุก ยาวประมาณ ๓ คาพยุต ทำบูชาแ…

เนื้อหานี้เน้นถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าและพระเถระธัมมทินนะในวันสำคัญ ขยายความเกี่ยวกับการทำอาวิภาวปาฏิหาริย์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับธรรม ๓ ประการที่บุคคลควรปฏิบัติ และการประเมินการเสด็จลงของพระพุทธเ

… อย่างเดียวกันนั้น (เสด็จพระพุทธดำเนินไป) ทรงทำประจุคมน์ (ต้อนรับ) พระเจ้ามหากัปปินะ ระยะทางถึง ๑๒๐ โยชน์ โปรดให้

บทความนี้พูดถึงวิสุทธิมรรคในภาค ๒ ตอน ๒ โดยเน้นถึงการทำติโรภาวปาฏิหาริย์ที่สามารถทำให้ผู้มีฤทธิ์เดินทางบนทางธรรมและมีอำนาจในการทำให้สิ่งต่าง ๆ กลายเป็นที่มองไม่เห็นได้ ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญในการปฏิบัติ

… ตอน ๒ - หน้าที่ 147 ฝ่ายพระเถระ (ติปิฎกจุฬาภัย) กล่าว (ท้วง) ว่า "อาวุโส การเข้าสมาบัติ (อีก) มีประโยชน์อะไร จิตของผู้มีฤทธิ์นั้นก็เป็น สมาธิอยู่แล้ว เธอใช้จิตนั้นอธิษฐานที่ใด ๆ ว่าจะเป็นอากาศ ที่นั้น ๆ …

…ื้อหากล่าวถึงการเข้าสมาบัติในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำกล่าวของพระเถระติปิฎกจุฬาภัยที่อธิบายถึงประโยชน์ของการปฏิบัติตามนัยในติโรกุฑฑปาฏิหาริย์ และความสำคัญของการใช้ทิพจักษุในการเลือกสถานที่ โดยหากลงที่ไ…

…ื่น ใครทำได้อีกบ้าง " ตอบว่า "พระมหา โมคคัลลานเถระ " จริงอยู่ พระเถระย่นทางไปเมืองสังกัสสะประมาณ ๓๐ โยชน์ ยังบริษัทอันเต็มในเนื้อที่ ๑๒ โยชน์ซึ่งทำภัตกิจแล้วออกจาก กรุงสาวัตถีให้ถึงพร้อมกันในทันทีนั้นทีเด…

ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงยมกปาฏิหาริย์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อเสด็จไปเทวโลก โดยทรงใช้เขายุคันธรและเขาสิเนรุเป็นที่ยืน พระมหาโมคคัลลานเถระได้ทำการเดินทางไปยังเมืองสังกัสสะอย่างรวดเร็ว อีกทั้งยังมีเรื่อง

… พรึบขึ้นพร้อมทั้งแสนโกฏิจักรวาฬ แม้ยอดเขาสิเนรุทั้งหลาย (อันมีจำนวนมาก) ต่างโดยขนาดมียอดที่สูง ๑๐๐ โยชน์ เป็นต้น ก็ละลายหายไปในอากาศนั่นเอง เปลวไฟนั้นลุกขึ้นไปติดเทวโลกชั้น จาตุมหาราช เผาวิมานทองวิมานแก้…

บทที่พูดถึงการเกิดของสูรย์ดวงที่ 6 ซึ่งสร้างแรงปรากฏการณ์มากมายในจักรวาล เมื่อสูรย์ดวงที่ 3 เกิดปฏิกิริยา ทำให้เกิดปรากฏการณ์ไฟไหม้ที่ส่งผลต่อสกลจักรวาฬ หลายส่วนของจักรวาลถูกเผาทำลายทั้งบนพื้นและในอาก