โยม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 41

… ถามพระยามิลินท์กลับไปว่า “มหาบพิตร เคยเห็นสะดือทะเลที่ กลางทะเลบ้างหรือไม่” พระยามิลินท์จึงตอบว่า “โยมไม่เคย เห็นพระคุณเจ้า” พระนาคเสนชักต่อว่า “พระราชบิดาของ พระองค์เคยเห็นหรือไม่” “แม้เสด็จพ่อของโยมก็…

ในบทสนทนานี้ พระนาคเสนและพระยามิลินท์อภิปรายเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าและการมีอยู่ของพระองค์ โดยพระนาคเสนใช้การเปรียบเทียบกับสะดือทะเลเพื่ออธิบายว่าถึงแม้ไม่เห็น แต่ยังมีสิ่งที่มีอยู่จริงได้ในชีวิต บ

…มปกติ พระ ยามิลินท์เกิดความสงสัยเรื่องของมรณะคือความตาย จึงเอ่ย ถามพระนาคเสนว่า “พระคุณเจ้าผู้เจริญ โยมยังมีความสงสัยว่า เมื่อเราเกิดมาแล้ว ทุกคนบ่ายหน้าไปสู่ความตายกันทั้งนั้น เวลาที่มนุษย์ตาย ตายเป็นกา…

ในบทนี้พระยามิลินท์สงสัยเกี่ยวกับความตายและตั้งคำถามกับพระนาคเสนถึงความตายเป็นกาลมรณะและอกาลมรณะ พระนาคเสนตอบว่ามีทั้งสองประเภท และใช้ตัวอย่างผลไม้ที่อาจหล่นได้ในเวลาที่แตกต่างกัน ซึ่งเป็นการสื่อถึงคว

…แต่พระคุณเจ้า มนุษย์ประการหลังๆ ที่พระคุณเจ้าเอ่ยมานั้น จะตายเพราะกรรมด้วยคติ หรือการ กระทำพาไปก็ดี โยมเห็นว่าพวกนี้ ตายเป็นกาลมรณะ ควรตาย ทั้งสิ้น อย่าว่าแต่อย่างนี้เลย แม้สัตว์ที่ตายในครรภ์มารดา หรือ ท…

พระยามิลินท์ได้ยินคำตอบของพระนาคเสนเกี่ยวกับการตายตามวัยวุฒิธรรมชาติ และอย่างไม่เข้าท่า พระนาคเสนเปรียบเทียบการตายของมนุษย์กับผลไม้ที่หล่นจากต้นในเวลาที่เหมาะสมหรือไม่เหมาะสม ทำให้เกิดการโต้แย้งเกี่ยว

…านได้ตั้งปัญหาถามพระนาคเสนว่า “ข้าแต่พระนาคเสน พระคุณเจ้าได้เคยบอกว่า กุศลกรรมมี กำลังกล้ากว่าอกุศล โยมได้ฟังและยังไม่อยากปลงใจเชื่อ เพราะโยมเชื่อว่า อกุศลน่าจะมีกำลังแรงกว่ากุศล เพราะพวกมนุษย์ทั้งหลายใน…

เนื้อหานี้พูดถึงผลของกรรมชั่วที่เกิดจากการกระทำของเรา โดยอธิบายว่าบางครั้งอาจเข้าใจผิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ในตอนนี้มีการตั้งคำถามที่น่าสนใจจากพระยามิลินท์ที่ถามพระนาคเสนเกี่ยวกับความเชื่อในกุศลก

…า “ข้าแต่พระนาคเสน ขนาดในศาสนาของพระพุทธเจ้าของเรานี้ มีคนทําบุญได้ผลทันตาเห็นเพียงแค่ 5 คนเท่านั้น โยมจึงมีความ

เนื้อหานำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญ และผลที่ได้รับจากการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการถวายภัตตาหารแด่พระสารีบุตรเถระและพระมหากัจจายนเถระ ที่แสดงให้เห็นถึงผลบุญที่เกิดขึ้นกับผู้ทำบุญ เช่น การ

…บเช่นนั้นก็ยังไม่หายสงสัย ได้ ตรัสต่อไปว่า “พระคุณเจ้าทำไมแก้ปัญหาว่า อกุศลให้ผลเร็วแต่ ได้น้อยเล่า โยมเห็นว่า คนทำอกุศลได้ผลเร็ว ก็เพราะมีกำลังแรง เหมือนนักรบลงสู่สงครามปราบปรามข้าศึกจนราบคาบ ย่อม มีชื่…

ในบทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน มีการพูดคุยเกี่ยวกับผลของกุศลและอกุศล โดยพระยามิลินท์มีความสงสัยว่าทำไมอกุศลจึงให้ผลเร็วและเด่นชัด เมื่อเทียบกับกุศล พระนาคเสนอธิบายว่าแม้อตุสลจะให้ผลเร็ว แต่ก

… มาบังเกิดก่อนวัยอันสมควร ความสงสัยอย่างนี้ พระยามิลินท์ ได้ตรัสถามกับพระนาคเสนว่า “ข้าแต่พระนาคเสน โยมมีความ สงสัยในพระดำรัสของพระบรมศาสดาที่ตรัสไว้ว่า สัตว์ทั้งหลาย จะหลีกเร้นซ่อนตัว อยู่ในที่ต่างๆ ในโ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับความตายซึ่งทุกคนต้องเผชิญและคำถามเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงมันในชีวิต โดยเฉพาะการพูดคุยระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน ซึ่งเน้นถึงความจริงเกี่ยวกับวัฏสงสารและเส้นทางสู่พระนิพพานเพื่

…นทางไปถึง ทรงนั่งตรงที่เหมาะสม เมื่อได้โอกาส จึงเริ่มสนทนา ประกาศความเชื่อของตนทันทีว่า “ท่านกัสสปะ โยมเชื่อว่า โลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุดเกิดขึ้นไม่มี ผลกรรมที่ทําดี หรือทำชั่วไม่มี” พระเถระจึงถามว่า “ทำไ…

บทสนทนาระหว่างพระองค์และพระกัสสปะเถระเกี่ยวกับความเชื่อในโลกหน้าและผลกรรม โดยพระองค์ได้ชี้แจงถึงการใช้ชีวิตของมิตรที่ประพฤติผิดและการที่เขาจะไปยังอบายภูมิหากตายไปตามกรรมที่ทำ อธิบายแนวทางการคิดใหม่ในเ

…ล แต่ไม่ จนในความเชื่อของตน ไม่ยอมแพ้แค่นั้น จึงถามพระเถระว่า “ท่านกัสสปะ ท่านกล่าวเช่นนั้นก็ถูก แต่โยมยังมีอีกเรื่องหนึ่ง คือญาติพี่น้องที่ท่าบุญทํากุศลมากมาย งดเว้นจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ มีความเห็นชอ…

ในข้อความนี้มีการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับกรรมผลที่เกิดจากการกระทำทั้งดีและไม่ดีของมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบถึงบทลงโทษที่รุนแรงสำหรับผู้กระทำผิด รวมถึงการมองเห็นถึงความจริงของโลกหน้าและนรกที่ไม่มีการผ่อนผ

…ด คนเหล่านั้นก็ยินดีรับคำ ทุกอย่าง แต่ครั้นตายไปแล้วก็เห็นเงียบหายไปทุกคน ไม่มีใคร สักคนที่กลับมาบอกโยมเลย โยมจึงมีความเห็นดังที่พูดกับท่าน ในตอนต้นนั่นแหละ” จะเห็นว่า ความคิดความเห็นของคน มีผลยิ่งใหญ่ต่…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความคิดและความเชื่อในชีวิต โดยยกตัวอย่างความเชื่อเกี่ยวกับการเกิดใหม่และผลกระทบที่อาจเกิดขึ้น บทสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปเถระและคนอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าความคิดความเชื่อนั้นอา

…งไม่ยอมแพ้พระเถระ จึงได้ยกปัญหาขึ้นถามอีกว่า * “ที่พระคุณเจ้ากล่าวทั้ง ๒ ประการนั้นก็พอรับฟังได้ แต่โยมอยากจะรู้อีกประการหนึ่ง โยมเห็นญาติสาโลหิตเป็นไข้ *มก. เล่ม ๑๔ หน้า ๓๗๖

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงภพภูมิที่ละเอียดประณีต ทั้งสุคติและทุคติ ผ่านธรรมจักษุและญาณทัสสนะของพระธรรมกายที่ปราศจากกิเลสอาสวะ การศึกษาวิชชาธรรมกายช่วยให้ผู้เรียนสามารถรู้เห็นได้ด้วยตนเอง ซึ่งนำมาซึ่งคว

…นี้ใจเขาเป็นบุญกุศลสั่งสมความดีมาตลอดชีวิต เมื่อ หมอลงความเห็นว่า พวกเขาป่วยหนักไม่มีโอกาสรอดแน่นอน โยมจึงเข้าไปหาเขาเหล่านั้น ขอร้องว่า “ดูก่อนท่านผู้เจริญ มีสมณพราหมณ์พวกหนึ่งชอบสั่งสอนมนุษย์โดยเอาสุคต…

บทสนทนาระหว่างโยมกับพระกุมารกัสสปเถระนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยโยมตั้งคำถามเกี่ยวกับสวรรค์ที่ไม…

…ั้น ทรง นิ่งอึ้งไป แต่ยังไม่ยอมจำนน จึงถามเรื่องอื่นต่อไปว่า “สิ่งที่ท่าน กล่าวมานั้นก็น่ารับฟัง แต่โยมเห็นสมณพราหมณ์ในโลกนี้ เป็น ผู้มีศีลมีธรรมอันงาม ตลอดชีวิตได้สั่งสมแต่คุณความดี เป็นที่ เคารพของปวงช…

ในบทนี้ พระเถระอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีมังสจักษุและคนที่มีทิพยจักษุ ว่าพระเจ้าปายาเปรียบเหมือนคนตาบอดที่ไม่เห็นความจริงเกี่ยวกับโลกหน้า และสงสัยว่าทำไมสมณพราหมณ์ซึ่งมีศีลธรรมถึงยังต้องการมีช

…วยขจัดเมฆหมอกแห่งความสงสัย ให้หมดสิ้นไปจากใจของ พระองค์ ทรงถามเพิ่มเติมว่า **ท่านกัสสปะ เนื่องจากตัวโยมอยากรู้ว่า โลกหน้ามี หรือไม่ สัตว์ที่ตายแล้วไปผุดเกิดมีไหม นอกจากจะได้ทดลอง ตามที่เล่าไปแล้วนั้น โยม…

ในบทสนทนานี้ พระราชาถามพระกุมารกัสสปะเกี่ยวกับความจริงของนรกสวรรค์และการเกิดใหม่ โดยใช้ประสบการณ์ส่วนตัวจากการทดลองที่ดำเนินการกับนักโทษที่ทำผิดมหันต์ พระราชาได้สอบถามเพิ่มเติมเพื่อคลายข้อสงสัย ถึงแม้

…ะชาชน คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ๓๓๕ สาธุชนได้ พระเจ้าปายาสิทรงถามต่อไปว่า “ท่านกัสสปะ มีอยู่ครั้ง หนึ่ง โยมสั่งให้ลงโทษโจรผู้ร้ายที่มีความผิดขั้นร้ายแรง คือสั่งให้ ทรมาน โดยไม่ให้ผิวหนังเป็นรอยฟกช้ำดำเขียวแต…

ในบทนี้ พระเจ้าปายาสิทรงถามท่านกัสสปะเกี่ยวกับการลงโทษโจรที่มีความผิดขั้นร้ายแรง โดยไม่ให้มีบาดแผล โดยหวังว่าจะเห็นวิญญาณของเขาออกมา ท่านกัสสปะจึงอธิบายด้วยอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับเสียงสังข์ที่เป่าในหมู่บ

…ะความเห็นผิด นั้นเถิด” แม้พระเจ้าปายาสิจะยอมรับพระเถระอยู่ในใจ แต่ทรง สารภาพว่า “ชาวเมืองต่างรู้ว่า โยมมีความเชื่อเช่นนี้ ถ้าโยม ประกาศว่าตนเองมีความเชื่อผิด จะให้โยมเอาหน้าไปไว้ที่ไหน ขอพระคุณเจ้าเห็นใจ…

บทเรียนนี้เน้นถึงความยากลำบากในการเปลี่ยนแปลงความเชื่อผิดโดยใช้เรื่องเล่าของบุรุษที่ขนอุจจาระเพื่อเลี้ยงสุกรและประสบปัญหาระหว่างการเดินทาง สะท้อนถึงการยึดมั่นในความเชื่อที่ผิดแม้จะเห็นหลักฐานชัดเจนว่า

…จึงยอมจํานนต่อเหตุผลของ พระเถระ และตรัสว่า “พระคุณเจ้าแสดงธรรมได้ไพเราะแจ่มแจ้ง ยิ่งนัก ต่อจากนี้ไป โยมขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นสรณะ ขอให้พระคุณเจ้าจำโยมว่า เป็นอุบาสก จนตลอดชีวิต…

บทความนี้พูดถึงเรื่องการกลับตัวกลับใจในทางธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระเจ้าปายาสิ ผู้ที่ได้ดำเนินชีวิตด้วยการทำบุญและประพฤติธรรม หลังจากเห็นความจริงและสละทิฏฐิความเห็นผิด ซึ่งการมีความเห็นผิดนั้นถือเป็นภัย

…่รอช้า รีบเสด็จไปหาพระโพธิสัตว์ ทันที หลังจากกราบนมัสการแล้วทรงทูลถามว่า “ข้าแต่พระคุณ เจ้าผู้เจริญ โยมรู้ว่า ท่านเป็นผู้รู้ฉลาดในเรื่องราวทั้งปวง ขอท่านโปรดชี้แนะด้วยเถิด” พระโพธิสัตว์ตรัสว่า “มหาบพิตร …

เสียงร้องปริศนาเป็นเรื่องเล่าโดยพระโพธิสัตว์ที่ทรงชี้แจงเกี่ยวกับเสียงที่พระราชาได้ยินจากสัตว์ต่างๆ เช่น นกยาง, แม่กา, แมลงภู่, นกดุเหว่าที่แสดงถึงความต้องการและปัญหาของพวกมัน พระโพธิสัตว์จึงได้ชี้แนะ

… ขอ อย่าง พระอริยเจ้า ๒๘๑ ยิ่งเกิดความเลื่อมใสขึ้น จึงอาราธนาให้พักที่พระราชอุทยาน พร้อมปวารณาตนเป็นโยมอุปัฏฐาก พระราชาเสด็จไปสนทนาธรรมกับพระโพธิสัตว์วันละ สองถึงสามครั้ง วันหนึ่ง ด้วยความที่พระองค์ปีติใ…

ในบทสนทนาระหว่างพระราชาและพระโพธิสัตว์ พระราชาเสนอความช่วยเหลือเพื่อสร้างบุญกุศลให้แก่พระโพธิสัตว์ แต่พระโพธิสัตว์กลับไม่แสดงออกถึงความต้องการใดๆ โดยมีเหตุผลว่าผู้ขอและผู้ให้มักจะไม่เป็นที่รักต่อกัน ใ

…ากทั้งหลายสังเกตเห็นว่า สิ่งนี้ควรที่จะถวาย รู้ได้ด้วย ตนเองเช่นนี้ก็เป็นสิ่งที่ดีเลิศ ถ้าอย่างนั้น โยมขอถวายโคนม สีแดงพันตัว และโคตัวผู้แก่พระคุณเจ้า” พระโพธิสัตว์ฟังดังนั้นแล้ว ก็ทูลปฏิเสธเช่นเดิมว่า “…

บทความนี้พูดถึงแนวทางการขอแบบพระอริยเจ้าและแนวคิดเกี่ยวกับการบริจาคและการทำบุญ การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าตามหลักธรรม เพื่อเป็นบรรพชิตที่มีอาชีวะบริสุทธิ์และไม่ให้ความสำคัญกับสิ่งที่มีลาภและเงินทอง เนื้อ