หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเห็นและจิตในปรัชญาไทย
94
ความเห็นและจิตในปรัชญาไทย
…นที่ใดที่หนึ่งโดยประณีต เพราะเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า 'อภิญญา โอโลเกตา โทปี' คำว่า กมุนปกโลกน โภ ปี โภ คำว่า ความแตกประกบ ย่อมไม่มี ครับอาการสักว่าความ โลกอย่างดีงาม เพราะความโลภนั้น ไม่เป็นไป…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเห็นและการทำงานของจิตตามหลักการปรัชญาในคำสอนในพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคัญของอารมณ์และจิตใจในการมองเห็นทรัพย์สินของผู้อื่นและการควบคุมความโลภ โดยแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวข้อ
ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
95
ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
…ทำเพื่อแจก ชื่อว่าปโทน- สังการะ. ผลืออันสิ่ง และผลอันไหลออก ชื่อว่าผล ผลแม้นกัน ชื่อว่าบิกา คำว่า ปรโลก จิตสุด อย่า โลโก นุตติ มีความว่า โลกนี้อันบุคคลผู้ดำอยู่ในปรโลก จะพึงได้เพราะกรรม ย่อมไม่มี คำว่า อ…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นการมองโลกในแง่ลบ และความแตกต่างระหว่างอิธิโลโกกับปรโลก ซึ่งคนที่มีความเชื่อในสิ่งนี้จะมีผลกระทบต่อการกระทำทาง…
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
120
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
… สัปปุริสสนั้น ย่อมได้ชื่อเสียงและ การกล่าวสรรเสริญคุณ ในท่ามกลางบริษัท๕ เพราะการสงเคราะห์ ฌาณนั้น, โลกนี้ไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสรรค์ คือ เทพนคร. [๖๙] พระโพธิสัตว์ ครับแสดงธรรมแก่น้องชายอย่างนั้นแล้ว ให้ทำ…
…้ไปยังวิมานประเทศหลังจากพยายามยุติสิ่งไม่ดี ในขณะเดียวกัน อาคันตุกเศรษฐีที่ทำบุญต่อเนื่องก็ได้เกิดในโลกที่ดี และส่งผลบุญถึงการสะสมทรัพย์ที่เข้าไปในคลังหลวง พระพุทธเจ้าตรวจสอบกรรมของมนุษย์ที่ทำให้เกิดความ…
การทำลายและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
192
การทำลายและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…อว่าทำลาย เพราะความเป็นสิกขาบทที่สมาทานเป็นแผน ฯ. วิธีนี้นั่น ท่านกล่าวว่ามารฉสามารถถอดสูตร" [๑๕๑] โลกวิธีทีนั่น มีอาการทำลายเป็นสุขภาพ โลดคร-วิธีดัง หมามีการทำลายเป็นสภาพไม่ ด้วยประกายฉนี้, ด้วยเหตุ นั…
…งที่เป็นโทษ เช่น การดื่มสุรา สังเกตได้จากการที่น้ำไม่นำเข้าไปในปากของพระอริยสาวก ในขณะที่มีมารอยู่ในโลก จะมีการทำลายหรือไม่ขึ้นอยู่กับการรักษาสิกขาบทอย่างดี.
การวิเคราะห์ความเสี่ยงจากการดื่มสุรา
204
การวิเคราะห์ความเสี่ยงจากการดื่มสุรา
…ว่าคือจาตุน แปลว่า เป็นเหตุ อธิบาย ว่า เป็นอกร. คนผู้มีสุขทั่งหลาย ชื่อว่าอังอั่งความเสียดไหวทั้งใน โลก เพราะการประสบกรรม อันยังความเสี่ยชื่อให้เป็นไปได้ อีกนัย หนึ่ง กรรมในที่ลับอันบุคคลไม่พึงทำโดยความเ…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการดื่มสุรา ซึ่งทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทและส่งผลต่อความสามารถในการตัดสินใจของบุคคล ผู้ที่มีสุขมักรับรู้ถึงความเสี่ยงที่เกิดจากการประสบกรรมและการกระทำที่ไม่เหมาะสมเมื่อเมาสุรา
การไม่กระทบสุราในพระธรรม
205
การไม่กระทบสุราในพระธรรม
…ดังกังวลนี้ โดยธรรมเป็นประธานคือมรณปัญญา ว่า "ความที่สุราเป็นธรรมชาติไม่สามารถ ในการยังปัญญาอันเป็น โลกียะและโลกุตระแม้ทั้งหมด ของพระอริโชทั้งหลาย ให้ถึง ความเป็นคุณกตญาออคอยได้ องพระอริโชท่านแสดงไวแล้ว"…
บทความนี้พูดถึงการไม่กระทบสุราในพระธรรมและผลกระทบที่มีต่อปัญญาของพระอริโช มีการอ้างอิงถึงการศึกษาและความคิดในคำสอนเกี่ยวกับสุราที่มีความหมายลึกซึ้ง โดยแสดงให้เห็นว่าการเสพสุราไม่มีคุณสมบัติในการส่งเสร
มงคลดั่งที่เป็นเปล - เล่ม 3 หน้า 212
212
มงคลดั่งที่เป็นเปล - เล่ม 3 หน้า 212
…ว่า อิติมาเปด คื อ ย่อม เข้าไปตัด. บทว่า มูลาวาท คือ ซึ่งการพูดเท็จอันหักประโยชน์ของ ผู้อื่น. บทว่า โลกา ได้แก่ในสัตว์โลก, สองบทว่า อนินนฺ ออาทิตย์ ความว่า ย่อมลืออา คื อ ย่อมลัก สิ่งของที่ผู้อื่นไม่ให้แ…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ความหมายของคาถาและพระธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของสัตว์และผลที่ตามมา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำความผิดและการรักษาศีล รวมไปถึงการควบคุมตนเองจากการทำบาป ซึ่งมีแรงบันด
บทสนทนาเกี่ยวกับเทพเจ้าและปุโรหิต
225
บทสนทนาเกี่ยวกับเทพเจ้าและปุโรหิต
…สมบูรณ์ด้วยคุณ" ดังนั้นแล ได้ทำอย่างนั้น. เทพฤธแมเหล่านี้ ให้ทรรคดอกไม้ ๕ สำรับแก่เขาแล้ว ไปสู่เทว- โลก ในกาลแห่งเทพฤธเหล่านี้ ไปแล้ว เขาถึงนานแล้ว แล้วในศิระของปุโรหิต ศิระของเขาเป็นคุณหญิงเหลด้านอคมน เ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการบูชาของบรรดามนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงปุโรหิตซึ่งมีบทบาทสำคัญ การบูชาด้วยดอกไม้และการพยายามเสาะหาแนวทางในการให้เทวดาได้รับสิ่งที่ควรสมควรผ่านปุโรหิ
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
257
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
…ั้งมวล เหมือนพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นยอดแห่งสรรพสัตว์ว่านั้น. ถามว่า ' ก็ความ ไม่ประมาทนั้นเป็นเพียงโลกียะ, ส่วนกุศลธรรมทั้งหลาย เป็นถึง โลกุตตร (กิริยา), องค์ ความไม่ประมาทนี้เป็นกุศลธรรมเท่านั้น ไม่ประ…
…ดยอ้างอิงหลักธรรมและมีการยกตัวอย่าง เพื่อให้เห็นความสำคัญในการฝึกปรือจิตใจให้ไม่ประมาทในทุกด้าน ทั้งโลกียะและโลกุตตร การเรียนรู้ในเรื่องนี้นับเป็นการส่งเสริมวินัยและจริยธรรมในชีวิต
มังคลิดถา: พระอรสิทธิ์และปฏิบัติแห่งความดับทุกข์
59
มังคลิดถา: พระอรสิทธิ์และปฏิบัติแห่งความดับทุกข์
…๔๙๓๙ อรสิทธิ์คือข้อปฏิบัติองค์มีให้ถึงความดับทุกข์, อรสิทธิ์ทั้งหลาย พระตกคตเป็นอรสิทธิ์ ใน (มุขสฺ) โลก พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ฯ ฯ ทั้งเทวดาและมนุษย์, เพราะเหตุนี้ นับทั้ง ๔ บททัศนียิ่งกว่า อรสิท…
…ปสู่การเข้าถึงธรรมชาติแห่งการดับทุกข์ จึงเรียกรวมว่า อรสิทธิ์ ซึ่งเน้นย้ำถึงการเข้าใจความเป็นจริงของโลกทั้งในมนุษย์ เทวดา และพรหม พร้อมกับหลักความเป็นจริงที่ถูกเปิดเผยโดยพระอรินเจ้าผู้ทรงคำสอนนี้.
มังคลติฏฐี: การวิเคราะห์ธรรมสูตร
109
มังคลติฏฐี: การวิเคราะห์ธรรมสูตร
…มีอยู่ไม่ได้ อึ่ง ท่านทราบทางอันปราศจากกุศล ไม่มีโศก เป็น ผู้ถึงฝ่ามือภาพ ย่อมรู้ว่าถิงโดยชอบ บาลีในโลกธรรมสูตรที่ ๒ ในปฐมวรรค ปฐมปิณนา สาใน อัญญถินาบติ องคุตตรนิวาย. [๒๕๕] อรรถกถา ทุติย โลกธรรมสูตรนั้น…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ธรรมในโลกธรรมสูตรที่ ๒ ผ่านการตีความหมายและคำศัพท์สำคัญ เช่น 'อภิปลายโล' และ 'ปริทยาย' พร้อมการอธิบายเกี่ยวกั…
มังคลัตถี - แปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑๖
116
มังคลัตถี - แปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑๖
…ตฺุธิ คือ สรีระของ ตน. บทว่า นิพฺโภคฺ คือ เวียนจากใช้สอย เพราะไม่มีชีวิตนตรี บทว่า เปตฺ คือ กลับไปปรโลกแล้ว. บทว่า กากเดท แปลว่า ทำกาลแล้ว อธิบายว่า มีมธนะ อัณฑะทำแล้ว บทว่า สติ ความว่า เมื่อบูรพของข้าวพ…
บทความนี้เป็นการแปลเกี่ยวกับมังคลัตถี ซึ่งพูดถึงการยอมรับเรื่องการตาย ไม่ควรเศร้าโศกต่อการจากไปของผู้อื่น โดยยกตัวอย่างสภาพอันเป็นจริงที่ไม่รู้สึกถึงสุขและทุกข์เมื่อชีวิตถึงที่สุด ได้แก่การส่งเสริมให้
ความหมายและเหตุต่างกันในชีวิต
128
ความหมายและเหตุต่างกันในชีวิต
… อุปาลาวะโช ความว่า ชื่อว่า มีโทษน้อย คือ มีโทนเพียงเล็กน้อย เพราะเหตุ ๒ ประการ คือ เพราะอำนาจโทษทางโลกบ้าง เพราะอำนาจโทอันเป็นวิบากบ้าง. ราเณมีโทษน้อยอย่างไร ? จริงอยู่ มรณิดา และปิยามีวิตา น้องสาวเป็นต…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายและเหตุต่างกันในชีวิต โดยอิงจากคำสอนของภิกษุที่เน้นความสำคัญของการทำความเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างเหตุและผล การวิเคราะห์การกระทำและผลกระทบในชีวิต ซึ่งจะช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงคุณค
การทำให้จิตใจคลายจากโมหะ
132
การทำให้จิตใจคลายจากโมหะ
…า โก อธิปปายโล นี้ ในพระบาลว่า ( บรรดาธรรม ๓ ประการนั้น ) มี อะไรเป็นเครื่องประกอบให้ต่างกัน ตามว่า โลกเชษฐ์เสน ความว่า ด้วยสามารถแห่งโทษอันโลกยมาหลายพิสูจน์เตียนโดยปกติ บทว่า วิปป- วุชชวน คือ ด้วยสามารถ…
บทความนี้กล่าวถึงการที่จิตใจของเรามักถูกโมหะครอบงำ ซึ่งส่งผลให้เราไม่สามารถเห็นภัยที่เกิดขึ้นภายในตนเองได้ และเสนอวิธีการในการคลายจิตใจจากอิทธิพลของโมหะ เพื่อเข้าใจธรรมชาติที่ถูกต้องในชีวิต การศึกษาแล
อุดมคติในอิสุตตกะ
133
อุดมคติในอิสุตตกะ
ประโยคสั้น - มันคืออุดมคติในอิสุตตกะ: [๔๕๕] อรรถากถามูลสูตรนั้นว่า " โลกะ ชื่อว่า ยิ่งความฉายหยั่นไร้ประโยชน์ให้เกิด เพราะยังอุดตะให้เกิดแก่นตะและแก่นธรรมหาอัน. บทว่า จิตตา…
บทความนี้นำเสนอมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความโลกะและอุดมคติในอิสุตตกะ ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตใจที่เอื้อให้ผู้คนสามารถชนะอุปสรรคและเข้าถึงความ…
ความเข้าใจจิตใจของบุคคลในธรรม
157
ความเข้าใจจิตใจของบุคคลในธรรม
…เป็นต้นว่า 'ตุฏ' บทว่า น อริยัน ความว่า บุคคลเหล่านั้นชื่ออริยะ ด้วยจิตใจ ปฐมชน้อมไม่รู้จิตนั้น คือ โลกุตรจิต พระอริยบุคคลผู้ตั้งอยู่ในมรรคเบื้องต่ำ ย่อมไม่รู้จิตของพระอริยบุคคลผู้ตั้งอยู่ในมรรคเบื้องสูง…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถของบุคคลในการรู้จักจิตใจของผู้อื่นในทางธรรม โดยเฉพาะการแตกต่างระหว่างพระอริยบุคคลในมรรคเบื้องต่ำและเบื้องสูง การเปรียบเทียบจิตใจของพระอริยทั้งหลายที่มีความสามารถในการรับรู้ผล
ความอวะสะและการทำความคับแค้น
167
ความอวะสะและการทำความคับแค้น
…ิจรณาในกูลอเวณแห่งมิกบิญบาณัณฑ์ ส่งกิจกัสสูตรและสัพพาวะสาร พร้อมทั้งกัณหา. แต่โดยรอบยอด พึงเห็นว่า "โลกะมีธรรมเป็นกามาวจรทั้งปวงเป็นอารมณ์ ประกอบด้วยกิฏฐิชื่อว่า กมลวะสะ, โลกะมีธรรมมหาและอุปปติคติที่เป็น…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอวะสะและผลกระทบที่ทำให้คนเกิดความคับแค้นและทุกข์ทางกายและจิตใจ โดยอิงจากภูฏีกาสาวสุตร และวิเคราะห์ถึงวิบากที่ติดตามการเสพคนพาลและอารมณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต. ความเรึอนและค
ธรรมและอามิสสันถาร
10
ธรรมและอามิสสันถาร
…วยธรรม ชื่อว่า ทั่มสันถาร. คำสว่าอุปสัมปทาเป็นความ แปลกันในสูตรที่ ๒." อรรถกถาสังคัญสูตรว่า " โลกสันนิวาสนี้ เป็นช่องด้วยเหตุ ๒ อย่าง คือ ด้วยอามิฏ ด้วยธรรม ๓ การปกปิดเรื่องโลกสันนิวาสนั้น ด…
บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการสังเกตุดูและความไม่ประมาทในธรรม มีการระบุถึงสันถาร ๒ ประการ คือ อามิสสันถาร และ ธัมมสันถาร ที่พระผู้ประภาคตรัสไว้ในปฐมสูตร นอกจากนี้ยังพูดถึงการปกปิดโทษของตนและของผู้อ
มังคลดึกฺขา
11
มังคลดึกฺขา
…ย่างนี้คือ การให้อุทเทส การพรรณนาบาลี การบอกธรรมโดยเคารพ สิว่า ชมปฏิสันถาร. ภูฏกสังขิตสุดตรูนวลว่า "โลกัสนิวาสเป็นช่องตัวเหตุ ๒ อย่างคือ ด้วยอามิสอันคนไม่ได้ ๑ ด้วยธรรมอย่างนั้น ๑. กิริยาปก คื อ การปิด ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิสันถารที่มีสองประเภทคือ อามิสปฏิสันถารและชมมปฏิสันถาร การประยุกต์ใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน สรุปการสนทนาในเรื่องต่างๆ ของพระพุทธเจ้าและความหมายในบทคำสอน รวมถึงการประกอบความเข้าใจในธรรม
การประกอบจิตและประเทศแห่งน้ำในพระสูตร
170
การประกอบจิตและประเทศแห่งน้ำในพระสูตร
…าสาทานี้ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้: ประเทศแห่งภูเขาน้ำอันได้มาว่า กำ เซาะแล้ว คือ อันนำ้ทาเลแ ล้ว ซึ่ง โลกเรียกกันว่า นิมมะพลบ นิมิกูษะบ้าง ชื่อว่า กันทะ. ประเทศแห่งแผ่นดิน เมื่อฝนไม่ตกตลอด ๙ เดือน ก็เกิดกร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประกอบจิตที่มีความสำคัญและการอธิบายประเทศแห่งน้ำในอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับพระสูตรต่าง ๆ โดยมีเนื้อหาที่เกี่ยวกับการตั้งอยู่ของประเทศ ความสำคัญของภาวะจิตและกาล เวลา และที่ตั้งของน้ำ