โอ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 284 / 428

…โนกาเส จ ปุจฉานี้ พระผู้มีพระภาคตรัสดามาย เอสกาบานนี้ว่า “ภิญฺญา ได้ พึงถามปัญหาเทพนิสซึ่งตนไม่ขอ โอกาสก่อน." [ว่าด้วยอัตถาธนสมณสมภาน] สองบทว่า อทูรนวา ปติติ ได้แก่ 3 สิกขาบทที่พระผู้ พระภาคตรัสว่า…

บทนี้พูดถึงคำสอนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการสอนสั่งของภิญฺญา รวมทั้งการทำความเข้าใจในสถานะและบทบาทของสมณและภิญฺญาในประการต่างๆ เช่น การสั่งสอน การถามปัญหา และการช่วยเหลือทั้งในด้

… ยแอนบฟัง ๑. คำว่า สุปิว ฎ ฎ ญานบน ๑ นี้ ตรัสหมายเอาสิกขาบทอและแกงและข้าวสุก. สามงว่าก ตุตฺ ฉนฺณู โอกาส ได้แก่ ๓ สิกขาบทที่ พระผู้พระภาคตรั สองนี้ว่า ภภิญญาใด พืชนี้ร่วมหรือพังกรอา ตัวต่อกับบรุในราศีท…

บทความนี้กล่าวถึงสิกขาบทในพระวินัยที่ตรัสสอนเกี่ยวกับการประพฤติตนในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การขอข้าวเปลือก การเดินทางไกล และการมีบทบาทในสังคม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของคำสอนดังกล่าวในพระ

…, ก็แลเมื่อวิวาทกันอย่างนั้น ย่อมถึงวิบัติอย่างใด อย่างหนึ่ง ในวินิตย์ มีสีลาธิบดีเป็นต้นแล้ว {๘๔๔} โอก็และกัน ว่า "ภิกษูโนี้น ต้องว็นชือโนะ" บางว่า "ท่านเป็นผู้ต้อง

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในกลุ่มของคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการพิจารณาความเห็นของตนเองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน

…ยู่ ต้อง (อาบัติ) เมื่อถืออจีรวของภิกษุณีผูมใช้ชาดี เชื่อว่ารับอยู่ ต้อง (อาบัติ) เมื่อไม่ถือเอาชึ่งโอวาท โดยพระบาลว่า “ภิกษุทั้งหลาย โอวาทอันภิกษุนี้ไม่พึงรับ ไม่ได้" ดังนี้ เชื่อว่าไม่อยู่ ต้อง (อาบัต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับข้อกำหนดและหลักการของพระวินัยที่มีผลต่อการปฏิบัติของภิกษุและภิกษุณี โดยได้กล่าวถึงอาบัติและความสำคัญในการไม่ละเมิดวัตรของตน การใช้อาจารย์ในการสำนักพระพุทธศาสนา รวมถึงสิทธิและหน้าที่

…ง องสมไม่พึ่งตั้งไว้ใน ตำแหน่งหัวหน้าไร ๆ คือเต็มตำแหน่งเดียว มีอัตถ (อนุโมทนา) เป็นต้น. สองบ่าวว่า โอกาส การเปนตุสฺส มีความว่า (ภิกษุผู้ ประกอบด้วยองค์ ๓ คือเป็นอัสสชี เป็นต้น) ซึ่งขอโอกาสอยู่อย่างนี้ …

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการความขัดแย้งในกลุ่มคนสำคัญต่อพระวินัยโดยรวม.

…รรั้งหลาย อภิญฺญูพึงวัน. จริงอยู่ อภิญฺญูปราณในโคจรหรานั้น เอาใน [ว่าดังผ้าขาวสุดเป็นอาทิตย์] บทว่า โอสถิก ได้แก่ ผ้าทอก็แผ่นผ้าที่ปาอิหร่า บทว่า อานนติ ได้แก่ ผ้าที่ตากที่ประตูตลาด. บทว่า ดูปจีวีร ได้แ…

ในบทนี้กล่าวถึงคำอธิบายทางพระวินัยเกี่ยวกับภิกษุที่ต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบต่างๆ ที่ได้ถูกตรัสไว้ โดยเฉพาะกรณีของการอาบัติที่เกี่ยวข้องกับอุปนิสัยและข้อกำหนดในการปฏิบัติตัว โดยยกตัวอย่างและอธิบายถึงการ

…หมวด ในธรรมไม่เป็นธรรม พระผู้พระภาค ได้ตรัสไว้แล้วด้วยอำนาจแห่งปติยติย ที่นิตพลแห่งสิกขาบทที่ 1 แห่งโอวาทวรรค หมายก็คว่า 2 หมวด ในธรรมเป็นธรรม พระผู้พระภาคได้ ตรัสแล้ว ด้วยอำนาจแห่งทุกกุฎ ในทิพยสภิษแหน่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรับและบริโภคทานที่เหมาะสม อธิบายถึงทาน 3 ประการและหลักการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการแสดงหลักธรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อสร้

…ถังสั้น ปฐม- ปโลหะนสิกาขบาน, อนิธิติลสิกาขบาน, อภิกฎฐุปราณสิกาขบาน, ปณติไตชนสิกาขบาน, อนอกสิกาขบาน, โอนวติวัตสิกาขบาน, ทุกสูตัลลาจานสิกาขบาน, มาตุคามสัจจะารสิกาขบาน, อนีกันต์- ราชสิกาขบาน, ไม่อภาลิฏฐที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยในปัญจมณฑลปลาสตา อรรถกถาที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับสิกขาบทต่างๆ เช่น ทุววิสติและคำที่มีการประกาศในบทต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์สิกขาบทและบทบาทของสิกขาบทในวิภังคาวินิจฉ

…อุตตริ กุมานด์ได้แก่ อูโบสถกรรม มีที่เป็นวรรณโดยธรรมเป็นอทิ. หลายบทว่า ปุณฺเจว อุฑฺฒเสา อุตฺโร วณฺฒ โอญฺญวา มีความว่า อุเทยอดของภิกษมี้ ของภิกษมมี้ ๔ โดยประการอื่น ไม่มี. พึงทราบส่วนจำแนกแม้อื่นอีกหล่าน…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับการจำแนกกองอาบัติในพระวินัย โดยระบุถึงรายละเอียดต่างๆ ของวิธีการและหลักการ ซึ่งนำเสนอความเข้าใจในกองอาบัติ 3 ส่วนและการอธิบายอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ก็

ประโยค - ปัญจมณฑลตำลาตาปลาทาก อรรถถภาพพระวันอี ปริวาร วันอาทิตย์ 876 มิได้ซื้อเชิญ โอกในสมิทธิใช้โอกาส บทความว่า บุพพาร ษ ณ ชานามิติวามว่า ไม่รู้คำ และคำหลัง บทความว่า อนุสรณ์ชวนกัม …

บทความนี้ว่าด้วยการไม่รู้คำและการแสวงหาโอกาสในชีวิต โดยได้นำเสนอสถานะแห่งความไม่รู้ถ้อยคำในบริบททางศาสนา และความสำคัญในวรรณกรรมพระพุทธศาสนา โ…

…ต้น ที่อ้างมา สูตรเพื่อประโยชน์แก่การเทียบเคียง คือเพื่อประโยชน์แก่การสอนอาบัติและอนามติ." สองบทว่า โอปมฺน จ นิสฺสสนฺนทฤาย มีความว่า ข้ออุปมา เพื่อประโยชน์แก่การนี้น้อความ สองบทว่า อุตฺโต วิญฺญาปนุตฺตาย…

เนื้อหาว่าด้วยคำสอนในพระวินัย โดยเฉพาะในบทที่เกี่ยวข้องกับภิกฺขุที่มีศีลและคุณธรรม คำอธิบายจะช่วยให้เข้าใจบทเรียนและการปฏิบัติในธรรม รวมถึงประโยชน์จากการสอนและการอ้างอิงในสูตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคว

…ที่อาเข้าใจ สองบทว่า ปฏิญาณ จนปฏาย มีความว่า การย้อนถาม เพื่อประโยชน์แก่ความมั่นคงของบุคคล สองบทว่า โอกาสมิ่ง โจนจตุย์ มีความว่า (การขอ โอกาส) เพื่อประโยชน์แก่การโจทย์ด้วยวัตถุหรือด้วยอานาม สองบทว่า โจน…

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของบทในอรรถกถาพระวินัย ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการถาม การให้เหตุผล และการตระหนักในสิ่งต่างๆ เพื่อนำไปสู่การกระทำที่เหมาะสมตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเนื้อหายังนำเสนอถึงควา

…ตุตถสู มีความว่า แสดงในสำนักแห่งภิญญ์ ผู้อ้นสงมัยภวัตร หรือภิญญ์ผู้งงงอคูโบสถและปวรณาเสีย. [ว่าด้วยโอากรกรรม] [๒๕๗] หลายบทว่า นานา โอกาสมุม กามุ มีความว่า ไม่ควรเพื่อกระทำ. อภิปรายว่า อภิญญ์ไม่มิ่กระท…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำและบทในพระวินัยในพระไตรปิฎก โดยเน้นการแสดงอาบัติและความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของภิญญ์ในแต่ละลัทธิ นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำที่ไม่ควรกระทำและคำแปลบางประโยคที่สำคัญเพื่อชี้ให

…คำที่เหลือในวรรคนี้ ดังนี้ [ว่าด้วยบุคคลที่ไม่ควรไหว] วิจินฉในกุฏิการวัด คำทารบังดังนี้ :- บทว่า โอทมสิโก ได้แก่ ผู้ซึ่งในที่มิด. จริงอยู่ เมื่อถูกบูไนวัว บุคคลผู้อยู่ในที่มิดนั้น หน้าผากจะพิจารณากระ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไหว้ โดยเน้นถึงบุคคลที่ไม่ควรไหว้ เช่น ผู้ที่ไม่เอาใจใส่ในการไหว้ หรือผู้ที่มีความคิดฟุ้งซ่าน ซึ่งจะได้รับการอธิบายอย่างละเอียด รวมถึงบทความยังเน้น

…อาจิณฺฉูโพ คือความว่า อาจารย์ทั้ง ๕ จำพวก นี้ คือ บิพพาชาติ อุบัปปาทาจารย์ นิสสยาจารย์ อุทเทสาจารย์ โอวาทาจารย์ อันภิญฺฉูควรไหว้ คำที่เหลือในบททั้งปวง ตื่น ทั้งนั้น นะเนิ่น กฤทธิ์ดารวัด วัณณะ จบ และอุปส…

บทนำเสนอถึงความไม่ควรในการไหว้บุคคลในบริบทของพระวินัย โดยเน้นถึงกลุ่มบุคคลที่ควรไหว้และไม่ควรไหว้ ซึ่งเป็นหัวข้อที่มีความสำคัญในเรื่องการปฏิบัติศาสนา การขอบคุณ และการเคารพในรูปแบบต่างๆ. นอกจากนี้ยังกล

…ี้ คือ ปราณิราเพราะอิทนาน- ทาน และมานุษย์ โดยสังบังคับ และเพราะออดอุตตรินุมาสธรรม. [๕๕๕] สองหมู่ว่า โอกาสน ตย ได้แก้ สังฆนิสสเทสเพราะ พูดสรรเสริญและคำพิพทพิวรรณนักวารเบา, ลูล้าจัง เพราะพูด

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญา ซึ่งเน้นถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งประเภทและอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกรรมและบาปที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ อธิบายลักษณ

…ตรัสหมายถึงมารกัปดิว เป็นสัตว์วิริจฉาน ดั่งมาตราของมิกสิลงคามส และมิคาของสิคุมาร เป็นฉัน. กล่าวว่า โอโลทิฏฺฐวา ตรัสหมายพึงการอุปสมบทด้วยทุตฺต.

เนื้อหาอภิปรายถึงความหมายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการอุปสมบท และคำถามที่เกี่ยวพันกับพระวินัย โดยยกตัวอย่างจากปัญหาต่างๆ ในพระไตรปิฎกและกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระจำนวนมากที่ให้คำสำคัญในเรื่องการจัดการทางศ

…ณ ปิติรว วัดนา - หน้าที่ 955 กะเทียม โภชนะประดิษฐิ และกัปปิยมังสที่เหลือ แล้วกลืนกิน กล่าวว่า เอก โอปสมุนโณ เอก อนุปสมุนโณ เป็นต้น ตรัสหมายถึงรูปไปออกก雅 ถ้ากว่าในสามเมง ๒ รูป ๑ หนึ่ง เป็นผู้นั้นพันแผ่…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความหมายที่เกี่ยวข้องกับกิริยาของผู้ใช้และอิทธิพลของกรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำที่มีอำนาจ ขอให้ระลึกถึงคำสอนที่กล่าวถึงบ้าง แม้หลังจากอาบัติก็ต้องมีการรับรู้ และความเข้าใจในบริโภ

ประโยค - ปัญญามิตาปลาทากา อรรถถกพระวินัย ปิติาร วัดจนา - หน้า 972 ว่า โอสถาณ นิสาราณ นั้น ท่านกล่าวแล้ว เพื่อเป็นบทที่เพราะ แต่นิสสารามิ ก่อน โอสถานครั้งหลัง นิสาราณและโอสา…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและพระสงฆ์ โดยเสนอวิธีการลงโทษสำหรับสามเณรที่มีความคิดเห็นที่ผิด และกล่าวถึงกระบวนการในการลงโทษ รวมทั้งผลกระทบที่มีต่อการดำเนินชีวิ

ประโยค - ปัญญาเสนิตปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา - หน้าที่ 990 คือ โอสาราณ นิสาราณ อุปสแล ปวาณา สมมติการให้ การ รับ การเสือมปวารฉออกไป และกรรมลักษณะเป็นที่ ๖ ด้วย ประการ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการให้ การรับ และการเสือมปวารจากมุมมองของอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในประเภทฎัญติทุติยกรรม ซึ่งมีการสัมผัสถึงสมมติหลากหลายประเภท รวมถึงการให้และการรับตามอำนาจการให้จาร