ใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 98 / 307

…รรักษาศีล เป็นการรักษาความประพฤติทางกาย วาจา ให้ บริสุทธิ์งดงาม ไม่ให้เสียหายหรือเกิดโทษด้วยความเต็มใจ ใจไม่คิดต่อต้าน หรือคิดล่วงละเมิดวินัยต่างๆ ด้วย เป็นผลให้ผู้รักษาศีลเกิดความอิ่มเอิบ ใจอยู่ตลอดเวล…

…ักษาความประพฤติให้บริสุทธิ์ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาวินัยคือการปฏิบัติตามกฎด้วยความเต็มใจ ภายใต้การควบคุมกายและวาจา แม้จะมีความคิดต่อต้านก็ตาม การรักษาศีลเริ่มจากการรักษาวินัยและพัฒนาจนกลาย…

…ลุถึงความเป็นอริยะ แม้ในระยะแรกที่ฝึก อาจจะ รู้สึกอึดอัดหรือต่อต้านบ้าง ก็ยอมทน แต่เมื่อคุ้นเคยแล้ว ใจก็จะสงบลง เลิกต่อต้าน เพราะได้ตระหนักในคุณค่าแล้ว จึงตั้งใจฝึกอบรมตนยิ่งขึ้น เพื่อความเจริญรุ่งเรือง…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอถึงการฝึกอบรมวินัยเพื่อให้เข้าถึงความเป็นอริยะ โดยแบ่งออกเป็น 2 นัย คือ วินัยที่ใช้ในการฝึกอบรมเพื่อเจริญรุ่งเรืองในชีวิตและวินัยที่กลายเป็นนิสัยของอริยสาวก นอกจากนี้ยังกล่าวถึง

…อง นรกหมกไหม้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ารวมทั้งพระอริยสาวก ผู้บรรลุญาณระดับสูง ได้รู้ได้ เห็น และมีความเข้าใจในเรื่องนี้ดี พระพุทธองค์จึงตรัสว่า สฺสปฏิลาโภ” " “การได้อัตภาพร่างกายเป็นมนุษย์นั้นเป็นของยาก กิจโฉ…

…วินัยเป็นพื้นฐานให้คนดียิ่งขึ้น การรักษาต้นทุนความเป็นมนุษย์นั้นเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งกับธรรมชาติของใจคน หากใจคิดดี พฤติกรรมก็จะดีตามไปด้วย การมีสำนึกรับผิดชอบเป็นสิ่งที่จำเป็นในการพัฒนาตนเองเป็นคนดี

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ 2 2 คนน่ารัก น่าคบหาสมาคม และตนเองก็มีความสุข ส่วนคนที่ใจคิดร้าย การพูด การกระทำย่อมมีแต่ร้ายๆ ทั้งสิ้น จึงเป็นคนน่ารังเกียจ ไม่น่าเข้าใกล้ ไม่ น่าคบหาสมาคม …

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของใจมนุษย์ซึ่งมีสองประเภท ได้แก่ ใจร้ายและใจผ่องใส ซึ่งส่งผลต่อความสุขและทุกข์ในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ใจละเอียดมีคุณลักษณะอย่างไร? ใจละเอียด เป็นใจผ่องใส มีอิสระ และสว่าง คือไม่ถูกห่อ หุ้มปกคลุมด้วยกิเลส …

คัมภีร์นี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีใจละเอียด และวิธีการทำให้ใจละเอียดได้ ผ่านการละกิเลสและฝึกฝนจิตใจ สอนให้มีสัมมาทิฏฐิหรือความเข้าใจที่ถ…

บทที่ ๒ ประสิทธิภาพของใจละเอียด ด้วยคุณสมบัติดังกล่าวโดยย่อแล้วนั้น คนใจละเอียดจึงมีความ กล้าหาญที่จะแอ่นอกรับผิดชอบต่อศักดิ…

บทที่ ๒ นี้กล่าวถึงประสิทธิภาพของใจละเอียด ซึ่งมีความกล้าหาญเพื่อตอบรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ แม้ว่าจะเผชิญกับความยากลำบา…

…ะโยชน์หรือ ได้รับประโยชน์น้อยกว่าที่ควรจะเป็น ที่ทำเช่นนี้ก็เพราะอำนาจความโกรธ ความพยาบาทที่มีอยู่ในใจบุคคล จึงไม่ตั้งอยู่ในความเที่ยงธรรม โทสาคติ เป็นที่มาแห่งการกลั่นแกล้งกันในสังคม ๓. โมหาคติ คือ ควา…

บทความนี้พูดถึงอคติในรูปแบบต่างๆ ได้แก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติและภยาคติ ที่ทำให้การตัดสินใจของบุคคลไม่เป็นธรรม ซึ่งมีผลกระทบต่อสังคม อคติเกิดจากความลำเอียงเชิงการเลือกที่ไม่เป็นธรรม และส่งผลใ…

…นเอง ความคิดลำเอียงย่อมจะไม่เกิดขึ้น เพราะสาเหตุที่แท้จริงที่ทำให้คนเรามีอคติหรือความลำเอียง ก็คือ “ใจ หยาบ” นั่นเอง ได้กล่าวมาแล้วว่า คนใจหยาบ มีใจแคบ ใจมีขอบเขตจำกัด จึงมีโยนิโสมนสิการหรือความสามารถใน…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นมนุษย์และการทำความเข้าใจอคติที่เกิดจากใจหยาบ ซึ่งทำให้บุคคลคิดแค่ประโยชน์ส่วนตัว โดยไม่คำนึงถึงความเป็นธรรมในครอบครัว เช่น ก…

…กฤต เศรษฐกิจและสังคม ตลอดจนความเดือดร้อนต่างๆ จนแผ่นดินจะลุกเป็น ไฟอยู่ในขณะนี้ ก็เพราะเราปล่อยให้คนใจแคบมาดำรงตำแหน่งใหญ่ ทั้ง ตำแหน่งข้าราชการประจำและข้าราชการการเมือง พวกเขาจึงบริหารบ้าน เมืองกันด้วย…

…ถึงปัญหาที่ประเทศไทยกำลังเผชิญอยู่ เช่น วิกฤตเศรษฐกิจและสังคม ซึ่งต้นเหตุสำคัญมาจากการบริหารที่ขาดคนใจกว้าง ทั้งในระดับข้าราชการและวงการสงฆ์ การมองเห็นประโยชน์ของส่วนรวมเป็นสิ่งที่จำเป็นในการแก้ปัญหา ทุ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ใจของคนไม่ลำเอียงนั้น เป็นใจที่ละเอียด สามารถขยายแผ่ กว้างออกไปเหมือนแสงจันทร์ที่แผ่คลุมไปได้ทั้งโลก เ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของใจที่ละเอียดซึ่งสามารถแผ่ขยายพลังออกไปอย่างกว้างขวาง จุดประกายให้เกิดโยนิโสมนสิการในการมองเห็นเหตุผลแล…

…ึง คนที่สนิทสนม คุ้นเคยกัน ถึงขั้นสามารถใช้สอยสิ่งของในบ้านเรือนของ กันและกันได้ มีความไว้เนื้อเชื่อใจกัน เสมือนเป็นคนในครอบครัวเดียวกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแบ่งมิตรออกเป็น ๒ ประเภท คือ ๑) มิตรเทีย…

…่างมิตรแท้และมิตรเทียมตามแนวคิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมิตรแท้คือคนที่มีนิสัยดีงามและเป็นที่ไว้วางใจ ในขณะที่มิตรเทียมอาจเป็นคนชั่วที่มีนิสัยไม่ดี หลักการนี้สามารถใช้ในการสังเกตและคัดกรองคนที่เราคบหาส…

…เรื่องพูดง่ายแต่ทำยาก ส่วนที่ยากก็คือการกำจัด หรือป้องกันข้อเสียไม่ให้แพร่ระบาดออกไป เพราะตามธรรมดา ใจคนที่ยัง มีอินทรีย์ไม่แก่กล้าพอ ย่อมเพลี่ยงพล้ำต่ออำนาจกิเลสเสมอ การกำจัด ๑๖๓ หรือกันกิเลสให้หลุดไปจ…

บทนี้พูดถึงลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม ว่าควรจะอนุรักษ์สิ่งดีและกำจัดข้อเสีย ไม่ให้แพร่ระบาดไปยังผู้อื่น แม้จะมีความยากในการปฏิบัติ แต่การฝึกฝนความอดทนและคุณธรรมตั้งแต่เล็กจะช่วยให้ผู้คนมีนิสัยดีขึ้น

บทที่ ๗ ได้ว่าพวกเขาจะมีภูมิคุ้มกันจิตใจที่มีประสิทธิภาพสูง ยากที่จะสูญสลาย กลายเป็นมิจฉาทิฏฐิไปได้ง่ายๆ อย่างไรก็ตาม ถ้าทิศเบื้องบนขาดอริยว…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของภูมิคุ้มกันจิตใจที่มีประสิทธิภาพและผลกระทบของมิจฉาทิฏฐิต่อเยาวชนในสังคมปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นว่าถ้าหากผู้ใหญ่ขาดอริย…

…ยาวชนเหล่านี้จะก่อมหาวิบัติอะไรให้สังคมบ้าง? ตอบได้ว่าเด็กในวัยนี้แม้บางคนจะมีวุฒิภาวะทางกาย แต่ทาง ใจนั้นยังไม่มี พวกเขาก็ยังเป็นเด็กที่ชอบสนุกสนานตามประสาเด็กนั่นเอง การอยู่กินร่วมกันฉันผัวเมียของพวกเ…

…หล่านี้อาจกลายเป็นปัญหาในสังคมในอนาคต ท่ามกลางค่านิยมและสิ่งเร้าจากสังคมโลกาภิวัตน์ที่เข้ามากระทบจิตใจเด็กที่มีการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ความรู้และประสบการณ์ในวัยนี้นั้นไม่เพียงพอในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภา…

… ตลอดจนบุคลิกภาพของชาวพุทธ ไทยสืบทอดกันมาเป็นเวลายาวนาน เป็นที่ปรากฏต่อสายตาชาวโลกว่า คนไทยยิ้มง่าย ใจดี มีเมตตากรุณา น่ารัก แต่วัฒนธรรมทางจิตใจอันดี งามเหล่านี้กำลังจะหมดไป เพราะคนรุ่นใหม่ไม่ได้รับการป…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นความสำคัญของวัดและพระพุทธศาสนาในการส่งเสริมวัฒนธรรมไทย พร้อมทั้งเตือนถึงการสูญเสียค่านิยมและวัฒนธรรมที่ดีในยุคใหม่ การเลือกสิ่งที่ดีจากวัฒนธรรมต่างประเทศจำเป็นต้องพิจารณาเพื่อรั

บทที่ ๙ อริยวินัย เนื่องจากข้อวินัย หรือข้อปฏิบัติเพื่อควบคุมกายวาจาใจ ใน พระสูตรนี้ มุ่งฝึกอบรมผู้คนให้เป็นคนดี มีความสุข ความเจริญ บรรลุ ความเป็นอริยะด้วยการกำจัดกิเลสใ…

บทนี้นำเสนอวิธีการควบคุมกาย วาจา ใจผ่านอริยวินัยในสิงคาลกสูตร โดยมีเส้นทางการทำให้ผู้คนเป็นคนดีและบรรลุความเป็นอริยะ ผ่านทางการละกิเลสแ…

…ละเอียดอีกมากเกี่ยวกับการสร้างคนดี แต่คนที่จะเจาะลึกเรื่องนี้ได้ดี มีความจำเป็นว่า เขาต้องเป็นคนดี “ใจใส” ถ้า ใจยังไม่ใสก็ยากที่จะปฏิรูปลักษณะนิสัยให้พัฒนาขึ้นได้ ๓. การฝึกใจให้ใส นั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ…

ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างคนดี โดยกล่าวว่าผู้ที่จะเข้าใจลึกซึ้งในเรื่องนี้ต้องมีใจที่บริสุทธิ์ การเจริญภาวนาถือเป็นแนวทางหลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน…

…ๆ มาเกิดเถอะ พอใครเขาจุติจากสวรรค์ เมื่อถึงคราว จะต้องมาเกิด ก็เลือกแม่ได้อย่างดีเยี่ยมเลย เลือกแม่ ใจบุญ พอเข้ามาอยู่ในท้องเท่านั้นมันดีทั้งแม่ทั้งลูก กำลังบุญนั้นก็แปลก พอเข้ามาอยู่ในท้องแม่ แม่นึกอย่…

…ีกรรมฆ่าสัตว์และผลที่เกิดขึ้นจากการทำปาณาติบาต รวมถึงลักษณะของคนมีบุญที่มาเกิดและการเลือกแม่ที่มีจิตใจดีตั้งแต่ในครรภ์ ข้อความยกตัวอย่างการทำบุญและผลที่เกิดขึ้นต่อสุขภาพของมารดาระหว่างการตั้งครรภ์ เช่น …

…ับไปนรกอีก นี่มามืดแล้วก็ ไปมืด พวกที่สอง คือ มามืดไปสว่าง คือพ้นจากนรกขึ้นมา เกิดเป็นคนแล้ว ก็ตั้ง ใจทําความดีอย่างเต็มที่ พอละโลกไปแล้ว ก็ได้ไป สวรรค์กับเขาเหมือนกัน พวกที่สาม คือ มาสว่างไปมืด บางคนมา…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการมาเกิดไปเกิดของคนมี ๔ แบบ ได้แก่ มามืดไปมืด, มามืดไปสว่าง, มาสว่างไปมืด, และมาสว่างไปสว่าง โดยแต่ละประเภทมีเส้นทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกัน พร้อมทั้งสรุปถึงผลของการกระทำในชีว

…ไม่รู้จะทำ อย่างไรก็ด่ารัฐบาลเถอะ บ่นพึมพัมๆ หงุดหงิดไป จนกระทั่งกลับมาถึงบ้าน มาถึงเพลียๆ ลูกมากวน ใจก็ตวาดส่งไปอีก

…นถึงการทะเลาะกับคนรอบข้าง รวมไปถึงการโกรธเมื่อเผชิญกับปัญหาทางการจราจร ทำให้เห็นถึงความขัดแย้งของจิตใจและพฤติกรรมของมนุษย์.