ใบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 99

…ง" ก็ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พระฉินาลาพั้งหลาย ไม่ดีด้านกามสุข ไม่เสพกาม เหมือนอย่างว่า หาดน้าตกลงบน ใบวัว ย่อมไม่ติด ไม่ตั้งอยู่ ย่อมกลิ้งไปที่เดียว; และเหมือน

…สุขด้านกามว่าพระฉินาลาไม่ดีด้านกามสุขและไม่เสพกาม โดยมีการเปรียบเปรยความสุขในความเหมือนกับหาดน้ำตกบนใบวัวที่ไม่ติดอยู่ ซึ่งเป็นการสื่อถึงความไม่มั่นคงในกามสุขและความไม่ยั่งยืนของมัน บทสนทนานี้มีจุดประสง…

…ะนามว่า พระเจ้าหาพันทะ ชนที่เหลือได้เกิดในตระกูลมหามฏฺฐ์ ภรรยาของกฎัมผู้เป็นหัวหน้า เกิดในราชตระกูล ใบหนาคนใน บทบรรทัด พระนางได้มีพระสีห์ เช่นกับสีลอ้างกาบนั้นเทียว. พระญาณดำนพระนามแก่พระนางว่า "อิโนซา"…

บทนี้กล่าวถึงการเกิดและการดำรงของชนชั้นต่างๆ ในชาติ ผ่านการดำเนินเรื่องของพระราชา พระเจ้าหาพันทะและความเจริญยิ่งในมนต์เสน่ห์ที่มีชื่อว่า อิโนซา โดยมีการบรรยายถึงชนที่เกิดในตระกูลมหามฏฺฐ์และบทบาทของพระ

…ล่วงไปแล้ว พระเณรลูกขึ้นในเวลาใกล้รุ่ง คิดว่า "ควรให้สามารถออก" จึงจับพัดที่วางอยู่ข้างเตียง เอาปลายใบพัดดีเสื้อคลุมของสามเณรแล้ว ยกพัดขึ้นเมื่อคืนบนกล่าวว่า "สามเณรจงออกไปข้างนอก" ใบพัดกระแทตา ตามคำกล่…

ในบทนี้ พระอุ้มบาตุจาภาเปิดเผยถึงเหตุการณ์ในวันแห่งหนึ่งซึ่งมีพระเณรอยู่ร่วม และกล่าวถึงการสอนตามคำสั่งของพระอุชามัย ที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางการฝึกฝนและประสบการณ์ของสามเณร ตลอดจนความเข้าใจในคำสอน ถือเป็

…อว่าความ ย่อไป สมีปู่ใกล้ คือว่า มจจุสนิติ สำนักงานของมัจจา สุตต์ เนื่อง ๆ อิติด ดังนี้ ๆ ตตด ปทลูก ใบมท ท.เหล่านี้หนนา (ปทสม) แหงบว่า ปรา อิติด ดังนี้เป็นต้น ๆ

เนื้อหาของหน้า 82 นี้มีการสำรวจคำผลการสื่อความหมายทางกฎหมาย โดยเน้นที่ความรู้แจ้งในกลุ่มชนท. และความสำคัญของการปฏิญญาในลักษณะของวิชานนิติ ซึ่งถือเป็นการให้การรับรู้สำหรับความหมายมั่นในสังคมนั้นๆ โดยมี

…ำเป็นวิริกา โหนติ ย่อมเป็น ฯ ก คิฎคุสมุชฌ นาม ชื่ออ. มหสรพอนบุคคล พึ่งเล่นบงายยอดแห่งภูเขา อนุสวัฉร ใบติ ตามลำดับ โหติ ย่อมมี ราชคเณ ในเมืองราชดกัร ฯ (ชาตกา) อ. ญาณ ท. พนธุญ์ ย่อมผุก มณฑัตมณฑ์ ซึ่งเตียง…

เนื้อหาที่กล่าวถึงองค์ปุตฺตสมณวรถและรายละเอียดเกี่ยวกับมณฑ์ต่างๆ รวมถึงการเล่นและสถานที่สำคัญในเมืองราชดกัร พร้อมชี้ให้เห็นถึงบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความสงเวช รวมถึงการหัวเราะในคณะบุคคลที่เกี่ยวข้องกับศ

ประโยค ๒ - คณฺฑูร ใบพระมณีปุรีผลิฏฺฐา ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 115 อภ ครั้งนั้น เดด ปริวิตุกน อ. ความปริวิตกนีว่า (อย่าก…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความปริวิตกและการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการนำไปสู่ความสงบสุขของจิต ผ่านการเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับพระเถรา และการพิจารณาในวิถีทางที่จำเป็น เพื่อให้ได้มาซึ

…อุทา สิ่งพระอธิษฐาน อิ่ม นิ้ว गามปุโต อืม บุคคลใด ติณโณ ชำได้แล้ว กามกูโก โมะ เล่มนี้ บุคคลใด มาทิอ ใบสมเส ซงปกก๊ก

…ม่ ทนุดเทร ใน ระหว่างแห่งฟัน อาสิบุติ ย่อมจาก อุณโหนกิ ซึ่งน้ำอุ่นร้อน ปกฎฤติ อันเดือดพล่านแล้ว มูซ ใบปาก โหนาหนิวา ด้วยทะนาน อันเป็นวิตาแห่งโลหะ ๙ ดา อุณโหนก้า อ. น้ำอุ่นนั่น ปริสิววา เข้าไปแล้ว กุฉิซิ…

บทที่ 147 ของพระรม์นิรมารุภักเจาะลึกถึงความหมายและธรรมชาติของชีวิต รวมถึงการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์และความสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยการนำเสนอแตกต่างกันไปในแต่ละช่วง ทำให้ผู้อ่านมีมุมมองใหม่ๆ ต่อการใช

…มมตเตน การเตน ด้วยเหตุสำว่าความโทมนัส กุมุทปปุน ด้วยความเดือดร้อนเพราะกรรม (อิติ) ดังนี้ ตตฺวค ปาทุ ใบปท ท. เหล่านันหนา (ปททวสู) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า อิฐ ตบปิติ อิติ ดังนี้ๆ (อตโต) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า…

เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องประสบกับความเดือดร้อนและผลแห่งกรรมที่ก่อขึ้น ข้อความย

…ซึ่งเรือนคลังแห่งผ้าและเรือนคลังแห่งน้ำมัน ท. ทุสานัน ยังผ้า ท. เตมดาวา ให้เปีอกแล้ว เตตลาด- อฐิธี ใบด้านแห่งน้ำมัน ท. เวตรงวา จงพ้นแล้ว ญาณุ ซึ่งสถา ท. กฎวา จงกระทำแล้ว ตา อติภูติ ซึ่งหญิง ท. หลานนั้น…

ในบทนี้ กล่าวถึงคำรับพระมนต์วะทุจฉาก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมไทย มีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทต่างๆ ของคำพูดและพิธีที่เกี่ยวข้อง โดยแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับพิธีที่เกี่ยวข้องกับน้ำมันและแพร่หลายของ

…พำนัก จุฬปนุกสุก ของภิภาคชื่อวุฒิปนุก ชาโต เกิดแล้ว อดิ ดังนี้ สมุจิทยา ตังขึ้นพร้อมแล้ว ปุณณ- ทวิส ใบวุ่นหนึ่งอีก กฤตวา ครัชแล้ว อติวตดาวิ่ง บิษฎฏวต สีบงอัน ล่วงไปแล้ว จุฬเศรษฐาเต ในขาดอันบันติทำหนดแล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเสนอของพระมิมปฏิทัศนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของบุคคลที่เป็นที่พึ่งในคำกล่าวถึงโดยจุฬปนุกสุก และบทบาทของภิกษุในขณะนี้ สรุปว่าคำพูดของอาจารย์นั้นมีความเป็นจริงที่ชัดเจน และแสดงถึ

…รถว่า ร โด ผู้ยืนดีแล้ว คือว่า อภิใโต ผู้ยืนดีแล้ว อุปมานา ในความไม่ประมาท (อิติ) ดังนี้ ตกด เปนาตุ ใบนน ท. เหล่านั้นหนา (ปลาสุ) แห่งๆ วา อุปามทุรโต อภิ ดั่งนี้ ๆ (อุดิโต) อ.อธิบายว่า วิบินามนโมโต ผู้กา…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นใ

…ิสุต อยู่แล้ว อนุมพรวน ใน ป่าแห่งไม้แระ เอกสมี ป่านี้ คงคาตีร ใกล้ฝั่งแห่งแม่น้ำ ชื่อว่างคา หิมวนเด ใบประเทซือพักวัน๗๙ ตุตุ สุขสุต ในกนแขกเต้ ท. เหล่านั้นนา สุวาร อ. นกแขกเต้ผู้พระราชา เอโก ตัวหนึ่ง ผลเ…

บทวิเคราะห์นี้สำรวจเรื่องราวของพระสิสเสระในบริบทของนิคมซึ่งมีการสื่อสารถึงอารมณ์ ความคิด และสภาพแวดล้อมของพระในอดีต ตั้งแต่เริ่มต้นที่คงคาตีร ในการใช้ชีวิต สัมผัสกับธรรมชาติและการใช้ชีวิตในป่าตลอดจนคว

…ันเป็นรูปวารและอรูปวารและโลกุตตร ปริจฉาส์ จัดเต็มรอบ คฤวา จานโต แต่ที่ไหนเทียว อิติดังนี้ ตุตถ ปกษ์ ใบบทา ในบทนั้นหนา (ปตน) ด้วยว่านว่า อนาวุฒิจิตุตุสุด อิติ ฉิ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ราเขน อติบทิด…

บทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับธรรมะและปัญญา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาในการศึกษาและเข้าใจธรรมะ เพื่อการตรัสรู้ในระดับที่สูงขึ้น ทั้งยังพูดถึงจิตที่ถูกกระทบและความสามารถในการเข้าถึงปัญญาอันแท้จริง โดยอ

…้อมอาวุธ คือปัญญา วิปุสานะแนว คันสำเร็จแล้วด้วยวิปุสานด้วย อินทรีคุณเยน อันสำเร็จแล้วด้วยอรามรรด้วย ใบเถา ชื่อว่าพิงรบ คือว่า ปหเรย ชื่อว่าพิงประหาร กิเลสมา ชีมาร คือกิเลส ติด นั้น (โยโย) วิถี ราวกะ อ.น…

เนื้อหาเน้นไปที่การใช้ปัญญาในการจัดการกับกิเลสและอุปสรรคที่มีผลต่อจิตใจ โดยนำเสนอแนวทางการใช้วิปุสานและอาวุธของปัญญาในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรมชาติที่มั่นคง ทั้งยังกล่าวถึงการฟังธรรมและการพักผ่อ

…โย ปุคคลใด อนุภักใด ธาราใด ย่อมทรงไว้ & ปุปผ ซึ่ง ดอกไม้มัน คุโณ อ. กลิ่น น. ผดี ย่อมไม่แพ้ไป สรีระ ใบสรีระ ตสสุ ปุปผสตน ของบุคคลนั้น ยาา ฉันใด โย ปุคคลใด อ. บุคคลใด น สามารถดุ ย่อมไม่ประพฤติ โดยอึ้อเพื…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติตนที่ดี โดยยกตัวอย่างดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เปรียบเปรยถึงบุคคลที่ทำความดี การฟังธรรม และการปฏิบัติคุณ งดการสื่อสารที่ไม่ดี สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญข

…น โสฤทินา โดยสวัสดิ์ ๆ 14.37.0 ตั้งแต่ สา วิหารมหาศาส นิฏิติกาเส เป็นต้นไป วิหารมหาศาส นิฏิติกาเส ใบวันแห่งการลองซึ่งวิหารสำเร็จแล้ว วัฒุมานกุฉายา เวลาย ในเวลา อมมิงอันเจริญอยู่ สา วิสาขา อ. นางวิสา…

ในบทความนี้ วิสุทซาเปลีได้ทรงยังราชบูรณะโดยการปล่อยโครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาช้างและวิธีการจับยึดช้างก่อนที่จะนำไปใช้ในพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ อ.นางวิสาขาได้คิดวิเคราะห์ถึงประโยชน์และบริบทของเหตุก

…ในบทว่า มโนรม อิติ ดังนี้ (ปฏุทุต) อันบุคคลตี้ (กาฑพิโร) พึงจะทำ มโน อ. ใจ รมดี ย่อมยินดี เอกด ปุญม ใบคอปุญดี อิติ เพราะเหตุนี้น่ (อิติ ปุญม) อ. ดอกปุญมันี่ มโนรม ชื่อว่าเป็นยินดีแห่งใจ (ไก่ต) ย่อมเป็น …

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพระธรรมที่ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้และเติบโตทางจิตใจ โดยเน้นถึงการใช้ปัญญาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต ว่าเป็นที่มาที่ทำให้บุคคลมีกำลังใจในการเผชิญกับอุปสรรค ความสำคัญในการมี

…นาม ชื่ออันมีรูปอย่างนั้น อิต ดั่งนี้ สมุจฉาเปล่ ให้ตั้งขึ้น พร้อมแล้ว ธนมาสถา ในธรรมศาสา สายบุญสุข ใบสมันแห่งวัน ในเวลเย็น ฯ สุตา อ. พระศาสดา อนุกฺวา เสด็จมาแล้ว ปูฏิวา ตรัส ถามแล้วว่า ภิกขเว คYouthอบก…

เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง

ประโยค: คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด จกัทพักเปล ภาค 3 หน้าที่ 107 ไปอยู่นั้นเที่ยว ภคช อ.ภัณฑ์ ปกติ เป็นภัณฑ์สุจิแล้ว อโห…

…งซ่อนความหมายเชิงจิตวิญญาณและการสะท้อนวัฒนธรรม พร้อมกับการอ้างถึงการสอนจากพระพุทธเจ้า ความสำคัญของคำใบ้ต่างๆ ที่นำเสนอเพื่อเข้าใจถึงการดำรงชีวิตและความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับจักรวาล