หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอัครปุรัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 272
274
พระอัครปุรัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 272
…กบูรพพลโสดิตเศรษฐี] ครั้งนั้น โชติเศรษฐี เห็นพวกเขาถามว่า "พวกนี้ ทำ อะไรน่ะ? " ฟังนี้ความนั้นแล้ว ให้รำถาม ถามว่า "ผ้ากับพล มีกี่เท่าไร? " เมื่อพวกเขาบอกว่า "มีกี่แสนหนึ่ง" จึงส่งให้ ๆ ทรัพย์ แสนหนึ่ง …
…นี้บรรยายถึงเหตุการณ์เมื่อโชติเศรษฐีเห็นพวกคนถามถึงผ้ากับพลซึ่งมีค่าและจำนวนมาก เขาจึงมอบทรัพย์เพื่อให้ช่วยเหลือคนที่ต้องการ โดยให้ผ้ากับพลเพื่อการใช้ประโยชน์ เช่น การห่มเมื่อเข้านอน และสร้างสถานการณ์ให้
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
275
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
… ข้าพระองค์มีประสงค์จะบวง" พระราชา ตรัสว่า "ดีละ มหาเศรษฐี ท่านวงบูชาใด" เศรษฐีนี้ ไปสู่เรือนแล้ว ให้เรียกบูรณ์ทั้งหลายมาแล้ว วาง จอมีดม่านเป็นทองคำ ตัวจอบเป็นเพ็ชร ไว้ที่ของบูรครนใหญ่แล้ว กล่าวว่า "…
…ุงราชกุศรี และถึงแม้เขาจะมีโชคลาภ แต่เขายังคงมุ่งมั่นในการบูชาสิ่งที่เขาเคารพ ต่อมาเขาได้มอบของมีค่าให้กับลูกชายแต่ละคนเพื่อบูชา และให้เจริญในสิ่งที่ดี โดยผ่านการทำพิธีกรรมบูชาและเก็บสินทรัพย์
พระคัมภีร์ฉบับถูกต้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275
277
พระคัมภีร์ฉบับถูกต้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275
…่านว่าว่าอะไร ๆ ไม่, ท่านงยัง พระศาสดาไอ้อดโทษเกิด. นายช่างทอง ท่านเจ้าข้า กระผมจะทำอย่างไรล่ะ ถึงจะให้ พระศาสดาอดโทษได้? พระเณระ ท่านเจ้าข้า ผมจะทำมือดอกไม้ทองคำ ๓ หม้อ บรรจุเข้าไว้ ภายในที่บรรจุพระธาตุ…
…่ยวกับความโกรธที่เกิดขึ้นในช่วงหนึ่ง โดยมีตัวละครต่าง ๆ ที่แสดงถึงความขัดแย้งและความพยายามในการหาทางให้อภัย พระเณระและนายช่างทองมีการสนทนาเกี่ยวกับการสร้างดอกไม้ทองคำเพื่อเป็นการขอโทษพระศาสดา ประเด็นหลัก…
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
278
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
ประโคด - พระจุลจอมเกล้าทรงแปล ภาค ๔ หน้าที่ 276 หามได้, พ่อท่านสำเริง" แล้วไม่ปรารถนาจะทำ. ช่างทอง ให้เรียกลูกชายคนกลางมาแล้ว กล่าวว่าอย่าง นั้น. เมื่อลูกชายคนกลางนั้น ก็กล่าวเหมือนอย่างนั้น แล้วไม่ปราร…
…องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการทำดังกล่า…
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
288
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
…าย] ได้ยินว่า พราหมณ์ในกรุงราชกฤดูคนหนึ่ง ชื่อวังศะ เคาะ (กะโหลก) ศีรษะของพวกมนุษย์ที่ตายแล้ว ครุ ่งให้ว่า "นี้เป็นศรีระของผู้เกิดในนรก, นี้เป็นศรีระของผู้เกิดในกิเลสศัตรูจ.Current, นี้เป็นศรีระของผู้เกิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาและพระธรรมเทศนาที่ตรัสในพระหยั่ง โดยมีพระวังศิลาเถอะและพราหมณ์วังศะที่เคาะศีรษะของผู้ตายเพื่อทำนายชะตาชีวิตว่าเป็นศรีระจากภพต่างๆ รวมถึงการเดินทางไปยังกรุงสาวดีและการเห็นมหานาผู้
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 292
294
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 292
…ะโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 292 เถิด." นางคิดว่า "ธรรมดว่า คนทั้งหลายโกรธแล้ว ย่อมไม่ให้ ใครรับทรัพยสมบัติ, นี่เรื่องอะไรกันหนอ ?" จึงกล่าวว่า "นาย ก็น่าน่าเล่า ?" อุบาลี จำเดิมนี้ ฉันจัก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของนางผู้เจริญและการสนทนาที่เกิดขึ้นกับอุบาลี ซึ่งนางได้ถามปัญหาเกี่ยวกับมรรคะกับพระเถรีรวมทั้งการค้นหาความหมายในหลักธรรม อุบาลีมีความสนใจในเหตุผลที่พระเถรีมา จึงได้ถามปัญหาที่เก
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
295
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
…้มีอายุ ท่านแสนเลย (วิสัย) ไปแสน" แล้ว กล่าวว่า "เมื่อท่านจำง ถึงพิษไปฝ่าพระศาสดาแล้วถลากปัญหา นี้" ให้พระเณรีแล้ว ลูกจากกอสนะ ไปสู่ สำนักพระศาสดา กราบทูล การสนทนาปราศรัยนันทั้งหมด แต่พระผู้มีพระภาค [พระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเณรีและพระศาสดา เกี่ยวกับปัญหาอุปสรรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น และพระศาสดาได้ยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิว่าเป็นผู้ที่มีความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำส
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเทวทิพทรามณ์
299
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเทวทิพทรามณ์
…่พระ สัมมาณสุขพุทธเจ้ายังส่ง (พระอูปฺนเถระ) มาสำนักของเรา เพื่อ ต้องการน้ำร้อน เป็นลากของเราหนอ" จึงให้รูปลให้ถือเอาหาม น้ำร้อนและห่อ น้ำอ้อย มอบถวายแก่พระอุปัณเถระ. พระเถระ ให้ชนิดเอาน้ำร้อนเป็นต้นนั้น…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวสวันทรงปรารภปัญหาของเทวทิพทรามณ์ โดยทรงส่งพระอุปาฎว์ไปขอรับน้ำร้อนจากพราหมณ์ เพื่อดูแลอาการอาพาธ ผลการกระทำครั้งนี้เป็นสัญลักษณ์ของพระธรรมวินัยที่มีความสำคัญในงานพระศาสนา
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
303
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
…าถา ตั้งขึ้นแล้ว ในพระเรื่อง ๒๔๔ เรื่อง อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงนั้น ผู้ แสดงความอาใหญ่ ทรงยังถ้อง4 ให้แก่ม แจ้ง ทรงภัติไวแล้ว, ข้าพเจ้า ผู้เป็นปราศจาก ของพระเจ้าสิริฤกษ์ ในวิหาร อันพระอธิษฐานเจ้า ผู้มีพ…
… มีจำนวน ๔๒๓ พระคาถาเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และดับทุกข์ในโลก พร้อมทั้งความตั้งใจในการสร้างอรรถาธิบายให้มีคุณภาพตามพระบาลี.
คำณุพระธรรมปฏิรูป: ตำราเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนา
1
คำณุพระธรรมปฏิรูป: ตำราเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนา
…่กองตำรวจร่านผู้อื่น ได้รวบรวม หรือ เรียบเรียงแต่งตำราเกี่ยวกับการศึกษาพระพุทธศาสนา และมอบลิขสิทธิ์ ให้หมามกฎ ๆ ทางเจ้าหน้าที่กองตำรวจได้ตรวจกำร เมื่อเห็นว่า จะเป็นประโยชน์แก่่นักเรียน นักศึกษา และพุทธศา…
…ทางด้านพระพุทธศาสนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ บทความนี้ได้รับการสนับสนุนจากกองตำรวจหมามกฎฯที่มอบลิขสิทธิ์ให้แก่มหาวิทยาลัย
คำนิยมพระมณฑปฏิสังขรณ์ - ภาค ๕
2
คำนิยมพระมณฑปฏิสังขรณ์ - ภาค ๕
…ยานามม อันกรรม อังฺมก เดน อันพรามมกะทำแล้ว เขตฏฐูฐาน ในอันเป็น เนื่อง อิทามิเอา ในกาลนี้เทียว ทินโน ให้แล้ว อุทยาเอา ในวันนี้ นั่นเทียว อิติ ดังนี้ สมนฺฐานะอุทิศกในพจน์ ในธรรมสา ๆ สุตา อ. พระศาสดา อนฺญดู…
คำนิยมพระมณฑปฏิสังขรณ์ภาค ๕ เป็นเอกสารที่ให้คำจำกัดความและแปลศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพระธรรมคำสอน โดยมีการเน้นถึงการประชุมและคำถามจากพระศาส…
พระคาถาและกรรมในพระพุทธศาสนา
8
พระคาถาและกรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค- คำฉีพระมิมาเท็จถูก ยกคำพูดแปล ภาค ๕ - หน้า 7 สุดาฯ ยังพระศาสดา ขมาควา ให้นรงโทษแล้ว มหาเสฏฐี ยังมหาเศรษฐี ยมมหาเศรษฐี ยมมาเปรี้ย ให้ร้องโทษแล้ว ๆ สุดาฯ อ.พระศาสดา โอวาทิโด เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาและหลักกรรมที่สอนถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา การให้ความสำคัญกับการกระทำของปุถุชน การเห็นกรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำ และการเป็นผู้เจริญในทางธรรมที่จะหลุด…
เศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ
16
เศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ
…ดุณี อ. วัตถุ ท. มีวัตถุเป็นต้น อุสุจ นาม เสถียร อินเศรษฐี ชื่อใน นาย ตีวา ตอนแล้ว อุตราฬ ว่าบัวนิอ ให้แล้ว อิต ดั่งนี้ (เดน ปูธาน) คิดมคุเด เป็นชื่อสามว่านบรรจุนี้อ่อน เอาแล้ว (สนุต) มีอ๋อ อ. เรา อิมิ ป…
เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของประชาชน การตั้งคำถามและการค้นหาความจริงในเส้นทางการดำเน
พรรณกุฎุมิตติ
20
พรรณกุฎุมิตติ
…์ผู้นิฐูรม ( โอ สกุฎุมิตอ) อ. นายพรานชื่อว่ากุฎุ- มิตคัน โอ อันพระองค์ ท. ก โด ทรงกระทำแล้ว อาการโก ให้
…ะหว่างพระเกสรอานนท์กับนายพรานชื่อกุฎุมิตอ์โต ในเวลาที่พระศาสดาเสด็จไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อบำบัดทุกข์ให้แก่ประชาชน มีการอ้างถึงการสนทนาและการถามตอบที่ใช้ในการเผยแผ่ธรรมะโดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและ…
ความหมายของการไม่กระทำปาณาติปาต
21
ความหมายของการไม่กระทำปาณาติปาต
… อาม ๑๐๘ ( โส กุกฏมิติโต ) อ. นายพรานชื่อว่ากุกฏมิติตัน ( มยา ) อันเรา ( กโต ) กระทำแล้ว ( อาริโก ) ให้เป็นผู้ไมํกระทำ ( ปานาติป碰碰๎ ซึ่งกรรมคือปานติปัต โส กุกฏมิติโต อ. นายพรานชื่อว่ากุกฏมิตตนัน อตุปุปฌา…
ในบทนี้พูดถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่กระทำปาณาติปาต ผ่านตัวอย่างของนายพรานชื่อกุกฏมิติโต ซึ่งได้ประสบการณ์ในการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ผิดศีลธรรม และการบรรลุโสตาปุตฺผล ส่วนหนึ่งอธิบายถึงความสำคัญและผลที่เกิด
คำฉีพระบำบัติสุทธ ภาค ๕
22
คำฉีพระบำบัติสุทธ ภาค ๕
…หาร จนานมา สุตี ซึ่งหอก คู่ อ. เธอ อาหาร จนานมา สุ่ ดังนี้ คำตกิ กาล สิ้นกากับมีประมาณเท่านี้ อาทิส ให้แล้ว คาตน ธนุอิปทพรานี ซึ่งเครื่องประหารธนูเป็นดัง ท. เหล่านั้น โสลน ได้สามโก้ อ. สามัน อาเทยา ถือเอ…
…นา ในขณะที่เรียกใช้คำศัพท์ทางวิชาการและคำสอนจากพระศาสดา เนื้อหาถูกจัดกลุ่มตามช่วงเวลาและกิจกรรมเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ในแง่มุมต่างๆ ของชีวิตและพฤติกรรมที่เกิดขึ้นในสังคม …
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
23
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
…ทำอยู่ ปาบ ซึ่งบาง ธนูาทินี ปหรานีน นิธิรวา ทกโต ผู้ม้าออกแล้ว ซึ่งเครื่องประหาร ท. มัชฌิมเป็นต้น ให้อยู่ อาจวาน เพราะความไม่มี อุตสาหเดน า- แห่งอุตสละเดน เอ้อออ ฉันนั้นนั่นเทียว อดี ดังนี้ อนุสนธิ- …
…ถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและการแสดงธรรมอย่างละเอียดเพื่อให้ผู้ศึกษาทราบถึงความสำคัญของพระธรรม และความสำคัญในการปฏิบัติ.
ความสำคัญของบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา
25
ความสำคัญของบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา
…ุคคลสุด) แก่บุคคล ธนูอาณีน ปราณี นิธิรวา เทนดสุดอป ผู้แม้นออกแล้ว ซึ่งเครื่องประหาร ท. มิรินเป็นต้น ให้อยู่ อุกพุโต ชีว่าผู้มะกระทำอ่ ป่า ซึ่งงาบ อวาม เพรา ความไม่มี อุกสา- เดนาน แห่งอุคคลเดน่า เอวอว ฉัน…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือใ…
พระตีสสเตอ-คำฉีพระไม่มาปฏิญญา
26
พระตีสสเตอ-คำฉีพระไม่มาปฏิญญา
…า อุปาสก ดู่อนอบาก ดุจ อ. ท่าน กฎวา จงกระทำแล้ว สีเสมอ นิ ซึ่ง เครื่องพันธสิริยะ เม ของตามภาพ ลิลิต ให้ห่อน ตะ ก่อน โอโลกิ ฯ จงตรวจดู อม โกฎจี ซึ่งกะเรียนนันนี้เกิด (ใส โกฏโจ) อ. นกะเรียนนัน มิใด วา ตายแ…
บทความนี้พูดถึงพระตีสสเตอและการสนทนาเกี่ยวกับพระเณร โดยมีการอ้างอิงถึงการกระทำของอุปาสกและการวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและอุปาสก ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ที่เกิดขึ
ประกอบ - คำนี้พระมามักถูกต้อง
31
ประกอบ - คำนี้พระมามักถูกต้อง
…่องชนะ ๑ คณ ๓. 75/5 ตั้งแต่ดูหมู่บิภิกษ์วัดอุดม เป็นต้นไป. (สกุณา) อ. พระสาดา (พุทธาสิ) ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว (เอ่อ) อย่างนี้ว่า ภูิวนา ดูก่อน ภิกษุ ท. อุดมุ กาด มุ้มอา อ. กรรมอันอันตกระทำแล้วนี้เทียว …
เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน