หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
321
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ค์ชั้นนี้มีปราสาท สวยงามวิจิตรตระการตา ยิ่งกว่าวิมานในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีกำแพงแก้วรุ่งเรืองสวยงาม ไม่มีพระอาทิตย์ ไม่มีพระจันทร์ ส่องแสง เพราะว่าอยู่สูงกว่าดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ แต่ อาศัยรัศมีกายของชาวส…
บทความนี้นำเสนอความงดงามของสวรรค์ชั้นต่าง ๆ ตั้งแต่สวรรค์ชั้นยามาที่มีปราสาทวิจิตร และสวรรค์ชั้นดุสิตที่มีวิมานแตกต่างตามบุญ สวรรค์ชั้นยามามีความสว่างไสวตลอดเวลาโดยไม่ต้องพึ่งแสงจากดวงอาทิตย์หรือดวงจั
ธรรมะเพื่อประชาชน: ดินแดนสุขาวดี
322
ธรรมะเพื่อประชาชน: ดินแดนสุขาวดี
…สวรรค์ชั้นนี้ ผู้จะมาเกิด ชั้นนี้ได้ต้องให้ทานชนิดทุ่มสุดใจเลยทีเดียว ฆ่าความตระหนี่ ออกจากใจได้หมด ไม่มีความตระหนี่หวงแหนเหลืออยู่เลย ทำบุญเพราะหวังบุญกุศลเป็นที่ตั้งล้วนๆ เมื่อละโลกไปแล้วก็จะ เข้าถึงความ…
บทความนี้พูดถึงดินแดนสุขาวดี ซึ่งแสดงถึงสวรรค์ที่ผู้มีบุญมีบารมีจะไปเกิดได้ มีการบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของการทำบุญและการชำระจิตใจจากความตระหนี่ เพื่อเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทพยดาชั้นดุสิต ซึ่งเป็นสว
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
328
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
๑๖ ส ว ร ร ค์ ชิ น ย า ม า ร ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีหวังสิ่งตอบ แทนในทาน แต่ก็ให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทานแล้ว ให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน ไม่ได้ใ…
ข้อคิดจากบทนี้เน้นถึงการให้ทานที่ไม่มีจิตผูกพันในผลตอบแทน ซึ่งคือการให้ทานด้วยเจตนาที่บริสุทธิ์และไม่มีความหวังต้องการรางวัลใดๆ จากการกระท…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การชนะสงครามแห่งชีวิต
329
ธรรมะเพื่อประชาชน: การชนะสงครามแห่งชีวิต
…ายของชีวิตอย่างแน่นอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทานสูตร ว่า “ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีหวังสิ่ง ตอบแทนในทาน แต่ก็ให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทาน แล้วให้ทานไม่มุ่งการสั่งสมให้ทานไม่ได้ให้…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวทางการเตรียมตัวเพื่อเผชิญหน้ากับความท้าทายของชีวิต โดยใช้การฝึกจิตและการทำความดีเป็นเครื่องมือสำคัญ ผู้เขียนสอนว่า ความสำเร็จในช่วงสุดท้ายของชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราได้ทำมาท
การให้ทานตามหลักธรรม
346
การให้ทานตามหลักธรรม
ด ส ต บ สี ต บุ รี ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลให้ทานโดย ไม่มีหวังผล ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทาน ไม่ได้ให้ทานด้วย ความคิดว่า บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยายของเราเคยให้มา…
ในบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทาน โดยเห็นว่าผู้ให้ควรทำด้วยความบริสุทธิ์ ไม่หวังผลและไม่มีการผูกพันกับผลลัพธ์ของการให้ทาน การให้ทานนี้เป็นการสร้างบุญกุศลที่นำไปสู่ความเป็นสหายแห่งเทวดาในสวรร…
สันติภาพอันไพบูลย์และการให้ทาน
347
สันติภาพอันไพบูลย์และการให้ทาน
…ึกดีๆ เช่นนี้ ก็จะเกิดความอบอุ่นใจ ปลอดภัย ทำให้สังคมน่าอยู่น่าอาศัย จะมีแต่ความสงบสุข ไม่หวาดระแวง ไม่มีการแก่งแย่งชิงดีรบราฆ่าฟันกัน ซึ่งการที่จะให้โลกเกิด สันติสุขที่แท้จริงได้นั้น ทุกๆ คนจะต้องร่วมมือก…
…ายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและสันติภาพในสังคม พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังสอนให้เราให้ทานโดยไม่มีหวังผลและไม่ผูกพันกับผลแห่งการให้ ซึ่งการให้ทานเช่นนี้จะนำไปสู่การพัฒนาใจและสร้างสังคมที่มีความสงบสุ…
การให้ทานและจิตใจที่ถูกต้อง
354
การให้ทานและจิตใจที่ถูกต้อง
ดี น ม ม า น ร ด ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวัง ให้ทาน ไม่มีจิตใจผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการ สั่งสมให้ทาน อีกทั้งไม่ได้ให้ทาน ด้…
ข้อความนี้กล่าวถึงการให้ทานที่เกิดจากจิตใจที่ปราศจากความผูกพันและความคาดหวัง ว่าการให้ทานนั้นจะต้องทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ โดยมีหลักการว่าไม่ควรมุ่งหวังผลตอบแทน และการให้ทานอย่างถูกต้องนั้นจะทำให้ผู้ใ
พระธรรมกายและการเข้าถึงธรรม
356
พระธรรมกายและการเข้าถึงธรรม
…าถึงพระธรรมกายกันทุกคน มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน ทานสูตร ความว่า “ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวัง ให้ทาน ไม่มีจิตใจผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการ สั่งสมให้ทาน อีกทั้งไม่ได้ให้ทาน ด้…
พระธรรมกายมีอยู่ภายในตัวเราทุกคน การเข้าถึงพระธรรมกายจะเกิดขึ้นเมื่อใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การฝึกฝนใจอย่างจริงจัง รวมถึงมีความเพียรพยายามและใจรักในการเข้าถึง จะช่วยให้เราพบกับพระธรรมกายได้
ชีวิตและบุญของสุภัททาเทพนารี
358
ชีวิตและบุญของสุภัททาเทพนารี
ธรรมะเพื่อประชาชll นิมมานรดี ๓๕๗ ชนิดนั้นๆ ไว้เท่านั้น ไม่สามารถนึกหรือเปลี่ยนแปลงอะไรได้ ทุกอย่าง แต่ชาวสวรรค์ชั้นนี้ นึกอยากได้หรืออยากเปลี่ยนสิ่งใด ก็สมปรารถนาในทุกเรื่อง เพราะฉะนั้นจึงได้ชื่อว่า น
ในสวรรค์ชั้นนิมมานรดี ไม่มีอะไรมาช่วยเปลี่ยนแปลงได้ ยกเว้นแต่ชาวสวรรค์ที่มีบุญที่มาก สามารถสมปรารถนาในทุกเรื่อง สุภัททาเทพนารี …
การให้ทานและผลที่ตามมา
364
การให้ทานและผลที่ตามมา
ป ร น ม ม ต ว ส ว ต ด ต อ น ส ร ม า เ ท พ น า ร (๑) ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวัง ให้ทาน ไม่มีจิตใจผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการ สั่งสมให้ทาน อีกทั้งไม่ได้ให้ทานด้ว…
เนื้อหาพูดถึงการให้ทานโดยที่ไม่มีความหวังหรือผูกพันในผลของการให้ทานนั้น เมื่อให้ทานด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ จะนำไปสู่ความสุขและความเบิกบ…
การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาความคิด
365
การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาความคิด
…ของชีวิต อย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทานสูตร ว่า “ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวัง ให้ทาน ไม่มีจิตใจผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการ
การกระทำต่างๆ ไม่ว่าจะดีหรือร้าย ล้วนมีสาเหตุมาจากความคิด การกระทำที่ถูกต้องเกิดจากความคิดที่ดี ในขณะที่ความคิดที่เป็นอกุศลจะนำไปสู่การกระทำที่ไม่ถูกต้อง การปฏิบัติธรรมช่วยพัฒนาความคิดให้ดีขึ้น โดยเฉพ
ปฏิปทาแห่งพรหมโลก
387
ปฏิปทาแห่งพรหมโลก
…เหล่า เพื่อประโยชน์แก่สัตว์ทั่วหน้า ในทุกที่ ทุกสถาน ด้วยใจอันประกอบด้วยเมตตาอันไพบูลย์ เป็นมหัคคตะ ไม่มีประมาณ ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไม่มีความเบียดเบียน เมื่อเมตตา เจโตวิมุตติอันภิกษุนั้นเจริญแล้วอย่างนี้ กรร…
…มที่เป็นบาปและโดยปราศจากความเบียดเบียน เมื่อเมตตาเจโตวิมุตติได้ถูกเจริญแล้ว กรรมใดที่เป็นกามาวจรก็จะไม่มีวันคงอยู่ในโลก
ธรรมะเกี่ยวกับพรหม
394
ธรรมะเกี่ยวกับพรหม
…ทั่วทั้งจักรวาล ก็สามารถทำได้ อวัยวะร่างกายข้อต่อของ กายพรหม ไม่ว่าหัวเข่าก็ดี แขนก็ดี ก็กลมเกลี้ยง ไม่มีปุ่มไม่มีปม หาที่ต่อไม่ได้เลย คือสวยงามเหมือนลำเทียน เกศเกล้าของ พระพรหมก็งดงามเป็นพิเศษ พระพรหมทั้ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมและอายุของพรหมโลก โดยระบุว่าอวัยวะของพรหมมีความสวยงามและปราศจากการติดต่อกัน เช่น หัวเข่าและแขน นอกจากนี้ยังพูดถึงอายุของพรหมที่ยืนยาวมาก โดยนับเป็นกัปและอสงไขย ซึ่งไม่สามารถนับเป็น
อสงไขยกัปและการเข้าถึงพระธรรมกาย
396
อสงไขยกัปและการเข้าถึงพระธรรมกาย
…ิ ๓๕๕ อสงไขยกัปสุดท้าย คือ วิวัฏฏฐายีอสงไขยกัปเท่านั้น ส่วนทั้งสาม ช่วงแรกของกัปที่กล่าวข้างต้นนั้น ไม่มีสิ่งที่มีชีวิตอาศัยอยู่เลย เพราะเป็นตอนที่โลกกำลังถูกทำลายพังพินาศ อสงไขยกัปหนึ่งๆ นั้นนับเป็นเวลานา…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอสงไขยกัปและการมีอยู่ของโลกในแต่ละช่วง เวลา พร้อมกับแนะนำวิธี การฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งจำเป็นต่อการทำความเข้าใจในหลักธรรม และพัฒนาจิตใจให้สงบ เพื่อให้เกิดความสว่
ธรรมะเพื่อประชาชน
417
ธรรมะเพื่อประชาชน
…็ล่องลอยไปจนตามไม่ทัน ผู้ที่ไม่ระวังรักษาใจ ปล่อยใจ ให้ฟุ้งซ่านไปอย่างนั้น จะมีชีวิตที่อึดอัดคับแคบ ไม่มีความสุข ในชีวิต แต่หากเรารู้เท่าทันธรรมชาติของใจ และรู้จักปรับใจ ด้วยการนำใจที่ซัดส่ายล่องลอยไปตามที…
บุญที่เป็นสุดยอดของบุญคือการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อรู้เท่าทันธรรมชาติของใจที่มักจะฟุ้งซ่าน เมื่อใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จะพบกับความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสู่การบรรลุมรรคผลนิพพาน ต
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
418
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
…้วย มหากรุณา เจริญเมตตาจิตเป็นประจําทั้งเช้าและเย็น แผ่เมตตา ไปในทิศทั้ง ๔ อธิษฐานจิตให้ตนเองเป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มีภัยกับใคร แผ่ขยายความปรารถนาดีที่เกิดจากใจใสบริสุทธิ์ไปทั่วโลก ทั่วจักรวาล และฝึกฝนให้ชำนาญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว
อสัญญีสัตตาพรหม
419
อสัญญีสัตตาพรหม
…ิบายถึงชั้นเวหัปผลาพรหมซึ่งเป็นชั้นที ๑๐ สําหรับชั้นที่ ๑๑ ชื่อว่าอสัญญีสัตตา เป็นที่สถิตของพรหมที่ ไม่มีสัญญา เนื่องจากว่าเป็นพรหมที่มีแต่รูปขันธ์ ไม่มีนามขันธ์ พรหมเหล่านี้อุบัติขึ้นด้วยอำนาจของสัญญาวิรา…
อสัญญีสัตตาพรหมเป็นชั้นที่ 11 ของพรหมโลก ซึ่งประกอบด้วยรูปขันธ์เท่านั้น ไม่มีนามขันธ์ เป็นพรหมที่สถิตในปราสาทแก้วพรหมวิมาน มีความงามเหมือนรูปปฏิมากรทองคำที่มีความสง่างามมากมายเต…
อสัญญีสัตตาภูมิและการเข้าถึงพระนิพพาน
422
อสัญญีสัตตาภูมิและการเข้าถึงพระนิพพาน
…็นเวลานานประมาณเป็นร้อยๆ มหากัปแล้ว ไม่ว่าจะ อยู่ในอิริยาบถใด ก็เสมือนกับว่านอนหลับเข้าสู่นิทราอยู่ ไม่มี ความรู้สึกรับรู้สิ่งใดๆ ภายนอกเลย เพราะว่าไม่มีสัญญา มีแต่ รูปเปล่าๆ หากเมื่อใดที่พรหมเหล่านี้ถึงกำ…
บทความนี้พูดถึงอสัญญีสัตตาภูมิที่เป็นสภาวะของพรหมที่เข้าสมาบัติและการไร้ซึ่งสัญญาเมื่ออยู่ในพรหมวิมานนานกว่า 500 มหากัป เมื่อถึงกำหนดอายุขัย จะกลับคืนสู่จิตใจปกติและต้องจุติลงมาเกิดเป็นมนุษย์ตามอานาจก
ปัญจสถิติในการทำงานของภิกษุ
424
ปัญจสถิติในการทำงานของภิกษุ
ปั ญ จ ส ท ธ า ว า ส ภิกษุเมื่อจิตตั้งมั่น บริสุทธิ์ ผุดผ่อง ไม่มีกิเลส ปราศจาก อุปกิเลส เป็นจิตอ่อน ควรแก่การงาน มั่นคง ถึงความไม่หวั่นไหว ย่อมน้อมจิตไปเพื่อแสดงฤทธิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการที่ภิกษุมีจิตที่ตั้งมั่นและบริสุทธิ์ ซึ่งช่วยให้พวกเขามีความสามารถในการแสดงฤทธิ์และใช้อำนาจทางกายในการทำงานต่างๆ เสมือนช่างหม้อที่สามารถทำภาชนะได้ตามต้องการ โดยนำเสนอแน
ธรรมะเพื่อประชาชน
426
ธรรมะเพื่อประชาชน
…จริงของชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สามัญญผลสูตร ว่า “ภิกษุเมื่อจิตตั้งมั่น บริสุทธิ์ ผุดผ่อง ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส เป็นจิตอ่อน ควรแก่การงาน มั่นคง ถึง ความไม่หวั่นไหว ย่อมน้อมจิตไปเพื่อแสดงฤทธิ…
มนุษย์ในปัจจุบันต้องเผชิญกับความสับสนและทุกข์ เนื่องจากไม่เข้าใจเป้าหมายของชีวิต การฟังธรรมและปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นกุญแจสำคัญที่ช่วยให้หลุดพ้นจากความทุกข์และสามารถสร้างความหมายให้ก