หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: เผชิญหน้า พญามัจจุราช
334
ธรรมะเพื่อประช: เผชิญหน้า พญามัจจุราช
ธรรมะเพื่อประช เผชิญหน้า พญามัจจุราช พานักอยู่ในป่า เพื่อบำเพ็ญสมณธรรมตามลำพัง ในสมัยนั้น มีพระราชกุมารพระนามว่า สุชาติ ได้เสด็จลี้ภัยจากวังหลวง ไปเป็นพรานป่าอยู่กับชาวบ้านในชนบท พระกุมารทรงมีสติ ปัญญ
…่ยนชีวิตของเขา การเรียนรู้ธรรมะในครั้งนี้ส่งผลให้เขาเกิดความปีติและเลื่อมใสในธรรมอย่างสูง ในการเลือกไม่เบียดเบียนสัตว์และเชื่อมโยงการรักชีวิต.
ธรรมะเพื่อประช: การให้และความรัก
186
ธรรมะเพื่อประช: การให้และความรัก
…ที่ ๒ ชนะ นันโทปนันทนาคราช) ១៨៥ สิ่งมีชีวิตที่กำเนิดขึ้นมาในโลกนี้ต่างต้องการความรักความ เมตตากรุณา ไม่เบียดเบียนกันและกัน เพื่อการดำรงชีวิต ร่วมกันอย่างมีความสุข “การให้” เป็นวัฒนธรรมของคนดี เป็น ประเพณีของพระอริ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ว่าเป็นวัฒนธรรมที่สำคัญของคนดี การให้สิ่งต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นวัตถุ ความรู้ หรือการให้อภัย ส่งเสริมให้เกิดความสุข และสร้างสันติสุขในโลก โดยมีพระพุทธเจ้าที่ได้รับการสรรเสริญว่าเป็นที
ธรรมะเพื่อประช
348
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ๓๔๗ มีหลายคนต้องการเรียนรู้เรื่องของชีวิตให้จบ แต่เขาเหล่า นั้นมักจบชีวิตไปก่อน เพราะความไม่รู้ว่ามีสิ่งมีค่าอยู่ในตน จึง ดิ้นรนแสวงหาสิ่งที่ไม่เป็นสาระนอ
…พบกับแสงธรรมภายในเป็นเส้นทางที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิตอย่างแท้จริง มีคำสอนที่เตือนให้สำนึกในการทำทานและไม่เบียดเบียนสัตว์เป็นทางไปสู่สุคติ.
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
391
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
…ตนเช่นนี้ จึงจะชื่อว่าเป็นผู้ อยู่อย่างปลอดภัย เป็นผู้สงเคราะห์คนอื่นอย่างแท้จริง ได้ชื่อว่า เป็นผู้ไม่เบียดเบียนคนอื่น ผู้ประพฤติตนเช่นนี้ได้ชื่อว่ามีปกติ กล่าวคําสัตย์ ครั้นจากโลกนี้ไปจะไม่เศร้าโศก มีแต่จะพบความ…
ในธรรมเทศนานี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยเฉพาะสำหรับผู้ครองเรือน ควรเข้าใจว่าการคบหาสมาคม การเลือกบริโภค การเลือกถ้อยคำ และการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนต้องมีวิจารณญาณ เพื่อเป็นผู
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
53
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 53 ต้องไม่เข้าไปเบียดเบียนกัน ต้องมีความสำรวมในศีล ต้องรู้จักประมาณในการบริโภค ต้องรู้จักที่นอนที่นั่งอันสงัด และต้องประกอบความเพียรในอธิ
ในหลักการของพระพุทธศาสนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) สอนให้เราไม่เบียดเบียนกัน รักษาศีลให้บริสุทธิ์ และรู้จักประมาณในการบริโภค ต้องมีสถานที่สงบเหมาะกับการปฏิบัติธรรม เพื่อให้ค…
แนวทางการอธิษฐานจิตและมรรค
342
แนวทางการอธิษฐานจิตและมรรค
…บทุกข์และวิธีปฏิบัติ เพื่อดับทุกข์ ๒. สัมมาสังกัปปะ มีความคิดชอบ ดีคิดออกจากกาม คิดไม่ผูกพยาบาท คิดไม่เบียดเบียน ไม่ทำให้ใครเดือดร้อน ๓. สัมมาวาจา เจรจาชอบ คือไม่พูดปด ไม่พูดส่อเสียดให้เขาแตก แยก ไม่พูดคำหยาบ ไม…
ในพระพุทธศาสนา มรรคหมายถึงวิธีการปฏิบัติเพื่อพ้นทุกข์ ซึ่งแตกต่างจากความเชื่อทางเทวนิยมที่มองทุกข์ว่าเป็นการลงโทษจากสิ่งลึกลับ โดยเฉพาะเมื่อเรามีทุกข์ก็ต้องหาทางดับทุกข์ด้วยการเข้าใจสาเหตุของมัน พระสั
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
177
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ื่อว่าวิปัสสนูเบกขา ส่วนว่าเมื่อบุรุษนั้น ( กด )จับงูไว้มั่นด้วยไม้ง่ามแล้วคิดจะปล่อยมัน ไป ( โดย ) ไม่เบียดเบียนมันด้วย ไม่ให้มันกัดตัวด้วย (ตรอง) หา วิธีการจะปล่อยอยู่นั่นแล ความวางเฉยในอันจะจับเอา (งู) ไว้ย่อมม…
…่ละรูปแบบ เช่น วิปัสสนูเบกขาและสังขารุเบกขา โดยยกตัวอย่างการมองเห็นภพ ๓ ในแง่ของเวทนาและความคิดที่จะไม่เบียดเบียน ซึ่งจะมีอุเบกขาในหลายบริบท เช่น ฌานุเบกขาและการใช้สัญลักษณ์สวัสดิกะในการแสดงความหมายทางจิตวิญญาณ.
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความรู้และปัญญาในการใช้ชีวิต
248
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความรู้และปัญญาในการใช้ชีวิต
…์ความจริงว่าเป็นอย่างไร เมื่อนั้น พึงรู้ว่าเราเริ่ม ประมาทแล้ว นักปราชญ์บัณฑิตผู้สมบูรณ์ด้วยศีล ย่อมไม่เบียดเบียน ผู้อื่น ไม่ทําความเดือดร้อนให้แก่ใครด้วยคำพูดและการกระทำ หากจะใช้สติปัญญา พิจารณาไตร่ตรองหาเหตุผลที…
…นี้สอนให้พิจารณาก่อนด่วนสรุปเรื่องใด อันอาจเกิดความเข้าใจผิดและความขัดแย้งได้ ผู้ที่มีศีลบริสุทธิ์จะไม่เบียดเบียนใคร แต่จะพิจารณาทุกสิ่งด้วยข้อมูลที่แท้จริง การใช้ชีวิตอย่างถูกต้องและมีสติจะนำไปสู่ความผาสุกและความ…
สันติภาพโลกเป็นจริงได้
413
สันติภาพโลกเป็นจริงได้
สันติภาพโลกเป็นจริงได้ ๔๑๒ เหลือทุกคน ทรงมุ่งขจัดทุกข์บำรุงสุข โดยไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง แนะนําให้ทุกคนรักษาศีล ๕ ทำให้พระองค์เป็นศูนย์รวมใจ เป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของมหาชน ทุกวันขึ้น ๑๕ ค่ำ พระองค์จ
…ะองค์ พระองค์เป็นศูนย์รวมใจชาวเมือง แนะนำให้ประพฤติธรรมเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์ในอนาคต การทำดีและการไม่เบียดเบียนผู้อื่นจะนำมาซึ่งความสงบสุขในชีวิต.
ธรรมะเพื่อประชา: ทศพิธราชธรรมในชีวิต
72
ธรรมะเพื่อประชา: ทศพิธราชธรรมในชีวิต
…ธราชธรรม ๑๐ ประการ ได้แก่ ทาน ศีล การบริจาค ความซื่อตรง ความอ่อนโยน ตบะคือความเพียร ความไม่โกรธ ความไม่เบียดเบียน ความอดทน และความไม่ประพฤติผิดพลาด พระโพธิสัตว์ทรงเห็นว่าเป็นข้อแนะนำที่ดี จึงตั้งใจจะประพฤติ ธรรมบำ…
ในเนื้อหานี้ได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับทศพิธราชธรรมซึ่งประกอบด้วย 10 ประการ ได้แก่ ทาน ศีล การบริจาค ความซื่อตรง ความอ่อนโยน และคุณธรรมอื่นๆ ที่ส่งเสริมในการดำเนินชีวิตอย่างมีหลักการ พระราชาได้ตระหนักถึง
จูฬรถเทพบุตร
445
จูฬรถเทพบุตร
จูฬรถเทพบุตร ๔๔๔ ต่อมา เมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพานได้ไม่นาน เทพบุตร ท่านนี้ได้จุติลงมาเกิดเป็นโอรสของพระเจ้าอัสสกะในโปตลินคร ได้รับเฉลิมพระนามว่า สุชาติ เมื่อพระกุมารอายุได้ ๑๖ ปี ได้เสด็จลี้ภัยจากวังหล
…กุมารอายุ 16 ปี เสด็จลี้ภัยไปอยู่กับชาวบ้าน และพบพระมหากัจจายนเถระที่ให้คำสอนเกี่ยวกับการรักชีวิตและไม่เบียดเบียนสัตว์ ความเริ่มต้นนี้ส่งเสริมให้พระกุมารเกิดความปีติในธรรมะ.
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
553
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์
วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์ ๕๕๒ ในขณะเดียวกันก็นึกสลดใจว่า วันนี้พญานกยูงกระวนกระวายใจ เนื่องจากนางนกยูงเป็นเหตุ ไม่อาจแผ่เมตตาเจริญพระปริตรได้ จึงติดบ่วงของเรา เพราะอำนาจกามตัณหาแท้ๆ ทำให้ต้อง ประสบทุกข์เช่
…การปล่อยตัวเนื่องจากอำนาจแห่งเมตตาและความดี เมื่อพญานกยูงได้แสดงธรรมให้นายพรานเห็นถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนสัตว์และการทำความดี ผู้ไม่ทำปาณาติบาตและมีอภัยจะได้รับการสรรเสริญในปัจจุบันและโลกหน้าจะมีสุขในสุคติโ…
หน้า13
192
…อ น ภัย บัณฑิต พึงรีบทํากิจที่ควรทำก่อน อย่าให้กิจที่ต้องทําเบียดเบียนตัวได้ในเวลาที่ต้องการ กิจนั้นไม่เบียดเบียนบุคคลผู้รีบทำกิจที่ควรทำเช่นนั้น ในเวลาที่ต้องการ
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
58
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
…ากการเบียดเบียนคนและสัตว์ ด้วยการทำร้ายร่างกาย การกักขัง และทรมานด้วยวิธีต่างๆ เป็นต้น นอกจากไม่ฆ่าไม่เบียดเบียนชีวิตของผู้อื่น และสัตว์ต่างๆ แล้ว ยังมีความเมตตากรุณาต่อคน และสัตว์อื่นด้วย ๑.๒) เจตนาเว้นขาดจากกา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมดีทางกายซึ่งประกอบไปด้วยการเว้นจากการฆ่าสัตว์ การไม่เบียดเบียนผู้อื่น การหลีกเลี่ยงการลักขโมยและคอรัปชั่น รวมถึงการควบคุมพฤติกรรมทางเพศ นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกั…
การให้และความกตัญญู
61
การให้และความกตัญญู
…สะกำเริบ อาจไปทำร้ายคนอื่นจนพลิก,pการ หรือถึงตาย จึงเป็นเหตุให้ตนเองมีรูปลักษณ์ ถ้ใครตั้งใจรักษาศีล ไม่เบียดเบียนทำร้ายร่างกายทำลายชีวิตผู้อื่นอยู่เป็นนิสัยแล้ว ก็จะไม่มีเวร ไม่มีโทษ ไม่มีวิบากกรรม ย่อมทำให้รูปสมบ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการให้และการรักษาศีลต่อชีวิต โดยเน้นว่าผู้ที่ทำทานและรักษาศีลจะมีชีวิตที่มีคุณค่าและสุขภาพดี การให้ทานไม่เพียงแต่ดึงดูดโชคลาภ ยังช่วยให้ผู้ให้ไม่แสดงความโกรธหรือความรุนแรงต่
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ของการรักษาศีล
494
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ของการรักษาศีล
… ยนติ ศีลจะทําให้ไปดี คือจะไปอยู่แห่งหนตำบลใด ตนเองจะรู้สึกเป็นสุข รู้สึกปีติใจที่ตนอยู่ในศีลในธรรม ไม่เบียดเบียนใคร ไม่นำความ เดือดเนื้อร้อนใจไปให้ใคร มีแต่นำความเป็นสิริมงคลไปสู่บุคคล และสถานที่นั้นๆ แม้เมื่อละโ…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีล 5 ที่เป็นปัจจัยนำไปสู่สุขภาวะที่ดีในชีวิตทั้งปัจจุบันและในโลกหน้า ศีล 5 เมื่อตั้งใจรักษาอย่างเคร่งครัดจะทำให้เกิดความสำเร็จทั้งในด้านทรัพย์สินและการเข้าถึงนิพพาน
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 325
325
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 325
…องดำริชอบฯ ความดำริชอบนั้นมี ๓ อย่าง ๑๐ ด้วยอำนาจดำริในการออกจากกาม ดำริในการไม่พยาบาท และดำริใน การไม่เบียดเบียนฯ การเจรจาชอบเป็นต้น ข้าพเจ้าได้ชี้แจงไว้แล้ว ในหนหลังนั้นแลฯ สภาพที่ชื่อว่าสัมมาวายามะ เพราะอรรถว่า…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกลไกของจิตประเภทต่างๆ รวมถึงโทมนัสและวิถีแห่งมรรคที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติไปยังสุคติและนิพพาน โดยอธิบายองค์แห่งมรรคอย่างละเอียด เช่น สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวายามะ, และสัมมาสมาธิ
ทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์
171
ทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์
…าสังฆปริณายก ๑๗๕ ๕. อักโกธะ ความไม่โกรธ ตลอดถึงไม่พยาบาทมุ่งร้ายใคร ประกอบด้วยเมตตา 5. อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนผู้อื่นตลอดถึงสัตว์มีชีวิตให้เป็นทุกข์เดือดร้อนประกอบด้วย ๗. ขันติ ความอดทนต่อความทุกข์ยากต่อถ้อยคำเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม 10 ประการของพระราชา เช่น ความไม่โกรธ ความไม่เบียดเบียน และความอดทน ในบริบทของทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์ไทย ที่ทรงมีมาตั้งแต่โบราณกาลจนถึงปัจจุบ…
พระราชกุศลบุญราศี
184
พระราชกุศลบุญราศี
…ระองค์ คือ ทาน ศีล บริจาค ความตรง ความอ่อนโยน ตบะ คือ ความเพียร เมตตา คือ ความไม่โกรธ กรุณา คือ ความไม่เบียดเบียน ความอดทน ความไม่ ทำให้ผิดดังนั้น ๆ เถิด แต่นั้น พระปีติโสมนัสจักมีขึ้นในพระองค์มิใช่น้อย ก็แลพระราช…
บทนี้กล่าวถึงพระราชกุศลและคุณธรรมที่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงบำเพ็ญซึ่งทำให้เกิดพระปีติและความเจริญรุ่งเรืองในพระองค์ โดยอ้างถึงความสำคัญของการทำทานและการรักษาศีลที่นำไปสู่มงคลและความสุขอันยั่ง
พระราชพิธีบรมราชาภิเษกและพระบิดาแห่งชาติ
201
พระราชพิธีบรมราชาภิเษกและพระบิดาแห่งชาติ
…ตรง มัททวะ ความอ่อนโยน ตละ ความเพียรปฏิบัติหน้าที่ อักโกธะ ความไม่โกรธ ประกอบด้วยเมตตา อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนประกอบด้วย กรุณา ขันติ ความอดทน อวิ โรธนะ ความไม่ผิด อันใคร ๆ อาจเพื่อเห็นในพระองค์แห่งพระราชานั้น ค…
ในวันที่ 5 ธันวาคม 2531 พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชทรงมีพระชนมายุครบ 61 ปี ถือเป็นวันมงคลแห่งชาติ พระองค์ทรงบริหารประเทศด้วยหลักธรรมาทรัพย์อย่างสูงสุด เช่น ทาน ศีล จาคะ และความมีเมตตา ซึ่ง