หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอธิษฐานที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้า 16
18
พระอธิษฐานที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้า 16
…ั้น ย่อมเป็นสภาพอันบุคคลฝึกฝนแล้ว ด้วยประกอบใจ, ควรฝึกตนด้วย ประกานนั้น. ในกาลอุบเทนา ภิกษุม่ประมาณ ๕๐๐ รูปนั้น บรรลุพระ- อรหัตผลแล้ว คัมนี้และ. เรื่องพระปาณีติสิสเตอ จบ. ๑. ใช้เป็นบทอีกครั้งหนึ่ง.
เนื้อหาพูดถึงการบูชาคุณครูและการฝึกตนเองที่ถูกต้องก่อนที่จะสอนผู้อื่น โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและความเห็นจากภิกษุในประเด็นนี้ ซึ่งเน้นการฝึกตนก่อนการสอนผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ ภิกษุที่สอนผู้อื่นจะต้องมี
ประโคด - พระธัมมปทีปุฏฐูแปล ภาค 6 - หน้าที่ 45
47
ประโคด - พระธัมมปทีปุฏฐูแปล ภาค 6 - หน้าที่ 45
…ปสู่ เรือนของนางวิสาขาแต่เช้าตรู่ ข้าวต้มประจำอ้อมเป็นของอันเขตกา แต่งไว้เป็นนิตย์ เพื่อภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป ในเรือนของนางวิสาขา พระเภตรุฉันข้าวต้มแล้ว ให้กิฐหนุ่มนั่งอยู่บนเรือนของนางวิสาขา นั่น ส่วนตนได…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือนของนางวิสาขา ที่ภิกษุหนุ่มได้มาพบปะและมีการสนทนาถึงเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตีความคำสอนและการเตือนสติจากพระศาสดา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงธรรมะและการตั้งอยู่ในสัมม
ภิกขุผู้เจริญวิสาสนา
55
ภิกขุผู้เจริญวิสาสนา
… [๑๓๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภิกขุ ผู้เจริญวิสาสนามีประมาณ ๕๐๐ รูป ตรัสพระธรรมเทวนิทิวว่า " ยอด พุทธพฤกษ์ ปลูกร่ ัน " เป็นต้น [ภิกษุอธิเอา into เป็นอารมณ์] ได้ยิน…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับภิกขุผู้เจริญวิสาสนา ซึ่งมีประมาณ 500 รูป โดยสื่อถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการทำความเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต ผ่านการเปรียบเปรยถึงฟองน้ำที่เกิดและแตกไป ด้วยแนวคิดนี้ ส
พระธีมปทุมญากษัตริย์แปล ภาค 6 - หน้า 64
66
พระธีมปทุมญากษัตริย์แปล ภาค 6 - หน้า 64
… จัดอยู่ในโสดัปิดผล, เพราะ อาศัยนางกุมาริกานั้น เทศนาจักมีประโยชน์แก่มหาชน" ดังนี้แล้ว มีภิกษุปะมาณ ๕๐๐ รูปเป็นบริวาร ได้เสด็จออกจากพระวัง ไป สู่จังหวัดอธิราชโดยลำดับ ชาวเมืองอพร ทราบว่า "พระศาสดา เสด็จม…
ในบทนี้ว่าด้วยการเจริญมงคลของนางกุมาริกามันต์ที่เกิดขึ้นจากการฟังธรรมเทศนาและการตรวจดูโลกของพระศาสดา พระศาสดาเสด็จออกจากเมืองอพรเข้าพบกับนางกุมาริกา พร้อมด้วยภิกษุจำนวน 500 รูป การเสด็จมาถือเป็นการนำพ
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
137
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
…ั่น พระศาสดาทรงทำกิจดีแล้ว ครัสแผ่พระวะว่า "สารุตร วันนี้เรา ภายุตธรรมชื่อเท่านี้, เธองบอกแก่ (ภิญฺ ๕๐๐) นิสิตของ
พระศาสดาได้ประทับนั่งในท่ามกลางเทวบริวารในกลางเทมณฑน์ พร้อมทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอธิษฐานธรรมและประโยชน์ของการให้ทาน โดยมุ่งเน้นที่การปราศจากความอยากเพื่อให้เกิดผลมากต่อสัตว์ทั้งหลายในภายภาคหน้าในระยะเวล
พระธรรมวินัยถูกกลั่นแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 140
142
พระธรรมวินัยถูกกลั่นแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 140
…ณเห็นปานนี้ ผู้ประกอบพร้อม แล้วด้วยสติ. ในกลางบทเทศนา ธรรมกิริยามัยได้มาถึงตัวประมาณ ๓๐ โกฎิ, ภิกษุ ๕๐๐ ผู้เป็นสหธรรมิกของพระองค์ ตั้งอยู่แล้วในพระราหะนต์. [ สังสาฎกวินาทีเป็นที่เด็ดจากดาวสีสั ] ได้ยื่นว…
ในบทความนี้กล่าวถึงความยินดีของเทวดาและมนุษย์ต่อพระสัมพุทธเจ้า พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'เนกขัมมะ' ซึ่งหมายถึงความปรารถนาในนิพพาน การศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมวินัย และการประกอบพร้อมด
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
177
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
…ทศนานี้ว่า "สุโข พุทธานมุปปาโท" เป็นต้น. [ความคิดเห็นในปัญหาต่าง ๆ กัน] ความคิดราะว่า วันหนึ่งภิษฐา ๕๐๐ รูป นั่งในศาลาเป็นที่บำรุง สนทนากันว่า "ผู้สูงอายุทั้งหลาย อะไรกหนอดแ เป็นสุขในโลกนี้?" บรรดาภิษฐาเ…
เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงการสนทนาของภิษฐามกูร 500 รูป ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความสุขในโลก พระศาสดาได้มาแก้ปัญหาว่าความสุขนั้นเป็นสิ่งที่เกิดจากการเข้าใจธรรมชาติความเกิดขึ้นแห่งสิน ท่านสอนว่า ความสุขในวัฏสง
หน้า8
192
ประโยค - พระถัมภ์ในอุทธรณ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 190 ในกาลอุบเทนา เด็กหญิงทั้ง ๕๐๐ เหล่านั้น ตั้งอยู่ในโสตปัตติผล ดังนี้แหละ เรื่องมาตรา อบ.
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
197
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
…วลาใกล้รุ่ง ทรงเห็น มนุษย์เชิญใจคนหนึ่ง ในเมืองอฐวี ทรงทราบความตั้งพร้อมแห่ง อุปนิสัยของเขา มีภิญญุ ๕๐๐ บริบูรณ์ ได้เสด็จไปสู่เมืองอฐวี. ชาวเมืองอฐวี นิยมะพระศาสดา มนุษย์ผู้นั้นได้ยืนว่า " พระศาสดาเสด็จม…
บทความนี้พูดถึงเรื่องอุบทกที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมืองอฐวี
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
222
ความเป็นจริงของความตายในพระธรรมของพระพุทธเจ้า
…เมื่อ ลูกรักทำละแล้วอย่างนั้น, ไม่ประพฤติอย่างท่าน ผู้ออกบัญญา ๑. ขุ. ชา. ปณฺฑ. ๒๗/๒๓๓. ตฤณูกฺถา. ๔/๕๐๐.
เนื้อหานี้สอนให้พิจารณาความเป็นธรรมของชีวิต โดยไม่ต้องเศร้าโศกต่อการตาย เพราะพระธรรมระบุว่า ความตายเป็นเรื่องธรรมชาติ ทุกสรรพสิ่งย่อมต้องถูกทำลาย และเราควรระลึกว่าเป็นเพียงการกลับไปยังสิ่งที่เป็นอยู่แ
อนิติฉันฐมาภรณ์ในพระธรรมปิฎก
229
อนิติฉันฐมาภรณ์ในพระธรรมปิฎก
…ามหวังดคแก่เจ้า" ก็ห้ามว่า " ฉันไม่มีความต้องการด้วยหญิง" เมื่อถูกอวบน้อยเข้า จึงให้ยิ่งกว่าของมงมา ๕๐๐ คน แล้ว ให้ ๆ ทองคำมีสุทธ πυนกา ให้ทำรูปหญิง บอยหงน น่าเลื่อมใสยิ้งน้ำ, เมื่อมารดาบิดาด่าว่าอีกว่า …
ในพระธรรมปิฎกอธิษฐานนิวาส เรื่องอนิติฉันฐมาภรณ์นั้นได้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาในพระเชตวัน และการสนทนาเกี่ยวกับความไม่ยึดมั่นในโลกมนุษย์ โดยเนื้อหาแสดงถึงการบรรยายเกี่ยวกับสภาพชีวิตของอนิติฉันฐมาภ
หน้า12
241
…จจัย ๔ โดยแท้ ในกาลอมเทนว เด็กเหล่านั้น แม้ทั้งหมด ตั้งอยู่แล้ว ใน โตสถาปัดผล ดังนี้แล เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน จบ.
พระศาสดาและการรักษาโรคผิวหนัง
250
พระศาสดาและการรักษาโรคผิวหนัง
…างโรงฉันหายจากโรคผิวหนังได้] ได้ยินว่า สมัยหนึ่ง พระอนุฎฐะผุผิ อ ได้ไปเมืองกิบลิศสมัค พร้อมด้วยภิกข ๕๐๐ ครั้งนั้น พวกพระอธิษฐานอำนัน ทรงสวัสดีว่า “ พระเถระมา ” จึงได้ไปสำนักพระเถระ เว้นแต่พระน้องนางของ พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีความปรารถนาให้หญิงโรหิณีซึ่งมีปัญหาโรคผิวหนังได้เข้ามาเผชิญหน้ากับพระเถระ การสนทนาเกี่ยวกับเหตุผลที่ทำให้พระนางไม่เสด็จมา จึงเป็นความหมายที่อยากให้ทุกคนเข้าใจและเห็นความสำ
พระธรรมปุณฑกัณฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 270
272
พระธรรมปุณฑกัณฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 270
ประโยค - พระธรรมปุณฑกัณฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 270 ของตน สังหญิงบริข ๕๐๐ ให้ครองแผนลายและสุขีๆ ต่าง ๆ อย่าง รุ่งขึ้น ก็ถือสักการะนั้นมาเรือนของนางอุดตรา ไม่ กล้าจะใส่มาตรภิ…
ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นางอุดตราได้ถือสักการะถวายพระศาสดา และบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางซึ่งเกี่ยวข้องกับการให้อภัยและการทำดี นางอุดตราได้สื่อสารเกี่ยวกับคุณค่าของการทำบุญและความสำคัญของการมี
การชนะความโกรธและความไม่ดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
273
การชนะความโกรธและความไม่ดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
…่างนี้ว่า " อุกโกรธน ชิน โกว ๆ เปล ๆ สงใจ- นาลิกานนี้." ในกลางบเทศกนาน นางสิริมาน พร้อมด้วยสตรีทั้ง ๕๐๐ ตั้งอยู่ แล้ว ในโสดาปัตติผล ดังนี้แล. เรื่องอุตตารูบาศิกา จบ.
พระธรรมปิฎกเสนอหลักธรรมในการเอาชนะอารมณ์และพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น การชนะความโกรธด้วยความไม่โกรธ การชนะคนไม่ดีด้วยความดี และการชนะคนตระหนี่ด้วยการให้ของ ในที่นี้พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาเพื่อเป็นแนวทางใ
พระธรรมปฐิยงถวายอาไส้ ภาค ๖ - หน้าที่ 279
281
พระธรรมปฐิยงถวายอาไส้ ภาค ๖ - หน้าที่ 279
…ราหมณ์และพราหมณ์นี้ล้นแล้ว ก็먹ทั้ง ๒ คนนี้สู่เรือนยอดหลังเดียวกันนั่นแหละ นำไปแล้ว แม้พระศาสดา มีฤท ๕๐๐ รูปเป็นบริวาร ได้เสด็จไปยังป่าช้ากับชนเหล่านั้นเหมือนกัน มหาชน ออกไปแล้ว ค่ อยคิดว่า " ได้ยินว่า พร…
ในบทนี้ กล่าวถึงพระศาสดาที่เสด็จไปยังป่าช้าเพื่อสังเกตการณ์ความเชื่อและปฏิกิริยาของมหาชนเกี่ยวกับการสูญเสียพระมหาและพระบิดาของพระพุทธเจ้า พร้อมทั้งการสนทนากับผู้คนที่ไปรวมตัวกัน โดยมีพระศาสดาเป็นศูนย์
พระธรรมปฐิจกิจฉาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 288
290
พระธรรมปฐิจกิจฉาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 288
…โกรธพระเวสตะเพรา่ท่านไม่พูดด้วย ความพิศดารว่า อุตตะโกรธนั่น เป็นอุบาสกาวรครูสวดดีมีอุบาสกเป็นบริวาร ๕๐๐ คน วันหนึ่งพาทว่ากูบาสเหล่านั้น ไปบริหารเพื่ออองการฟังธรรม ใคร่จะฟังธรรมในสำนักพระเวสตะจะไหวพระเวสต…
บทนี้พูดถึงเรื่องราวของอุบาสกชื่อว่าอุตตะโกรธซึ่งนำกลุ่มอุบาสก 500 คนไปพบพระเวสตะเพื่อฟังธรรม แต่กลับไม่ได้รับการตอบรับ ได้สร้างความโกรธและนำไปสู่การไปสำนักพระสารีบุตร เพื่อขอรับฟังธรรมที่นั่น โดยพระเ
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
295
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
…รเสริญ ) ถึงมหาพรหมในมหามิถานจักรวาล ก็สรรเสริญ บุคคลนั้นเหมือนกัน. ในกาลจบเทสนา อุบาสกเหล่านี้ทั้ง ๕๐๐ คำรองอยู่แล้ว ใน โสตาปิตผล ดังนี้แห. เรื่องอุตุอุบาสก จบ.
ในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของเทวดา มนุษย์ และมหาพรหมต่อบุคคลที่มีภิญญา ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญในพระธรรมปิฎก ในการจบเทสนา อุบาสกทั้ง 500 ยืนยันถึงโสตาปิตผล ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการยกย่องและการเช
พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙
71
พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙
… เสียงเทวาตาศูกว่าเสียงแผ่นดินทรุด ครั้นวัน อุปถัมภ์หนึ่ง ภิกษุผู้ทรงพระไตรปิฎก ๒ รูป มีบริวารรูปละ ๕๐๐ ได้ไปสู่ที่อยู่ของท่าน ท่านพอเห็นภิกษุเหล่านั้น ก็App ยินดี กล่าวว่ว่า "ท่านทั้งหลายมาในนี้ เป็นอัน…
พระศาสดาได้ทรงปรารถนาและอธิฐานเพื่อเชื่อมต่อกับพระเทวา และผู้ที่ศึกษาธรรมจะไม่มีความทุกข์หากมีจิตมั่นคง ในวันหนึ่ง พระภิกษุจำนวนมากได้ฟังธรรมจากพระเอกนากะซึ่งมีอิทธิพลและคุณค่าทางจิตใจสูง. แนวทางแห่งโ
พระปฐมยัมกิดสัสสระ
102
พระปฐมยัมกิดสัสสระ
…ุติว่า “อุณฒานกุมภี” เป็นต้น. [พวกกิฐประสงค์จะกราบทุกคุณที่ได้] ได้ยินว่า กุลบุตรชาวราชสักกี ประมาณ ๕๐๐ คน บวช ในสำนักพระศาสดา เรียนมาฐิฐานแล้ว ไปไปสู่นับ บรรดิกษุ รูปนั้นหนึ่งอยู่ในทั่นเอง ที่เหลือทำสมบ…
ในพระเชตวัน พระศาสดาได้ทรงตรัสเกี่ยวกับพระปฐมยัมกิดสัสสระ ซึ่งมีเรื่องราวของกุลบุตรชาวราชสักกีที่บวชในสำนักพระศาสดาและบรรลุพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้กลับมายังกรุงเทพเพื่อถวายบังคมและฟังธรรมของพระศาสดาอ