๕๐๐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 71

…คลนั้น ย่อมคิดร้อนภายหลัง, เหมือนมานพผู้ก็กลับไม่มุ่งมะนั้น." ได้ยินว่า ภิกษุเหล่านั้น ได้เป็นมานพ ๕๐๐ ในกาลนั้น, มานพผู้เกี่ยวขอร้าน ได้เป็นภิกษุนี้, ส่วนอาจารย์ได้เป็นพระอควาดด้วยประการณะนี้. พระศาส…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการทำสิ่งที่ควรทำเมื่อตอนที่ควรทำ โดยพูดถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงความสำราญและความสงบสุขได้จากการปฏิบัติธรรมและยืนหยัดในแนวทางที

…ิกษุนี้บวรจากสกุลไหนหนอเเล ?" ทรงทราบว่า "จากสกุลช่างทอง, ทรงพิจารณาดภาพที่อสังฆ์แล้ว ทรงเห็นอัตภาพ ๕๐๐ ของภิกษุนั้น อันเกิดโดยคำฉันเฉพาะในสกุลช่างทอง แล้วทรงดำริว่า "ภิกษุผู้นี้ ทำงานช่างทองอยู่ตลอดกาลน…

ในพระธรรมปฏิรูปฉบับนี้กล่าวถึงความเพียรของภิกษุในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงนิสัยของภิกษุที่แสดงถึงความตั้งใจในการฝึกปฏิบัติและการมีสติที่ถูกต้อง พระศาสดาให้ความสำคัญกับพื้นฐานที่เหมา

…ต้น. [พ่อค้ามิทราบความตายที่จะมาถึงตน] ดังได้สดม ภ่อค้ามนั้นบรรทุกผ้าสังย้อมด้วยดอกคำ จนเต็ม เกวียน ๕๐๐ เล่ม จากกรุงพุทธาเสี้ยนแล้ว มาส่งสวสดดีเพื่อค้าขาย. เขาถึงฝั่งแม่น้ำแล้ว คิดว่า “พรุ่งนี้ เราจะจัก้…

พระศาสดาทรงสอนเรื่องการมีทรัพย์และการเตรียมตัวตนก่อนความตาย ผ่านเรื่องราวของพ่อค้าที่มีทรัพย์มากแต่ไม่ทันระวังตัว เมื่อเกวียนผ้าถูกนำออกไปยังพระนคร แต่กลับต้องเผชิญกับปัญหาในฤดูฝนและน้ำที่ท่วมจนทำให้ไ

…้ในที่โยชน์หนึ่ง ๆ จึงกราบลูกกลาดเป็นที่เสด็จไปแต่พระ ศาสดา. ครั้งนั้น พระศาสดา เสด็จเดินทางกับกิฎ ๕๐๐ รูป. พระ- ราชารับสั่งให้โปรดยกไม้ ๕ สี โดยส่วนประมาณเพียงเข้า ใน ระหว่างโยชน์หนึ่ง ๆ แล้วให้กองชยะ …

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาเสด็จขึ้นไปจนทำให้เกิดภัย ๓ อย่างซึ่งสงบลงเมื่อพระองค์เสด็จพระราชดำเนินไปยังเมืองไฟคลี พระเจ้าข้าโพธิสารจึงโปรดให้ทำการป่าวร้องและจัดเตรียมหนทางเพื่อการเสด็จของพระศาสดา โดยมีก

…ระศาสดาทรงทำอุโมทนา แล้วออกจากอากาศ อันเทวาในอัทราวาลทั้งสิ้นบูชามาอยู่ รุ่งข้าม แม่น้ำคงคาด้วยเรือ ๕๐๐ ลำแล้ว พระราชาทรงต้อนรับ อัญเชิญพระศาสดาให้เสด็จออกจากเรือ ทรง ทำสักการะทวีคุณ จากสักการะอันเจ้าจอจ…

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความ

…นางเนื้อนันพร้อม ด้วยลูกทั้งหลาย สองสัตว์นั้นยึดกินกันอยู่ดังนี้ ยังทุกทีให้กินขึ้น แก่นกันและกันใน ๕๐๐ อัตภาพ ในที่สุด นางหนึ่งเกิดเป็นยักษิน, นางหนึ่งเกิดเป็นกุลธิดาในเมืองสาวดี เมื่อก่อนแต่นี้ พึงทราบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของสัตว์และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด โดยเฉพาะการเกิดใหม่และการยึดติดของสัตว์ที่เป็นตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดและการตาย รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ที่มี่ความปรารถนาที่แต

…ั้น. บทพระคาถาว่า ยโลโกคสมมุตติ ความว่า ผู้ประกอบ แล้วด้วยศีลสำหรับผู้ครองเรือน คำว่านี้ความมีอายุ ๕๐๐ เป็น บริวาร เช่นของชนทั้งหลาย มีอาณินิกเศรษฐีเป็นต้น และด้วย โกะ ๒ อย่าง (คือ) โกะจะมีทรัพย์และข้าว…

บทนี้กล่าวถึงศีลธรรมสำหรับผู้ครองเรือน โดยเฉพาะศีลที่มีความสำคัญและประโยชน์ที่สามารถนำไปสู่การบรรลุสิ่งที่ดีในชีวิต ขจัดทุกข์ และส่งเสริมคุณธรรม จบบริบูรณ์แล้ว ชนเป็นจำนวนมากบรรลุอริยมรรคทั้งหลาย อันม

…่ในตำแหน่งเศรษฐีในนครของตน ๆ สม jedno แล้ว กองเศรษฐี ประกอบการค้าขาย ได้ไปยังกรุง สาวัตถีด้วยเกวียน ๕๐๐ เรือ อนาถบิณฑิกเศรษฐี เรียกนางจูพ- สุภาทธิดาคงตนมาสั่งว่า "แม่ บิดาของเจ้าอุคคุตเศรษฐีมา , กิจ ที่ค…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับอนาถบิณฑิกเศรษฐีและความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐีกับความหวังในการมองหาความสุข และสิ่งสำคัญที่ต้องทำเมื่อบุตรและธิดาเกิดขึ้น โดยมุ่งเน้นไปที่การดำเนินชีวิตและธรรมะเพ

…ื่น พระสนมโคมเป็นศายของพ่อ มิใช่หรือ? บุตรคนหัวปี ถ้ากระนั้น คุณพ่อโปรดนิเทศพระองค์พร้อมกับ ภิกษุ ๕๐๐ รูป เพื่อฉันในวันรุ่งขึ้น พระมหณีได้ทำอย่างนั้น วันรุ่งขึ้น พระศาสดา พร้อมด้วย บริวาร ได้เสด็จไปยั…

ในวันหนึ่ง บุตรคนหัวปีได้พูดคะบกับคุณพ่อเกี่ยวกับการให้บคุณ และพระมหาณีได้จัดการนิมนต์พระอาจารย์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูปเพื่อฉันที่บ้าน หลังจากนั้น พระศาสดาพร้อมบริวารได้เสด็จไปยังบ้านของเขาและมีการจัดเ

…วนั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. พระศาสดาถามว่า "เจอมูปูเดียวเท่านั้นหรือ?" ทรงสับความ ที่พระเถรามีกบิญประมาณ ๕๐๐ รูป ตรัสว่า "ถิกินพวกนั้น อยู่ไหนล่ะ ? เมื่อพระเถรากล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้ทรง" พระผู้พระภาคเจ้าเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าสู่การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมของพระเถรในยุคพุทธกาล โดยอธิบายถึงการทำความเข้าใจในสำนักพระถาดตา และการพุทธปฏิรูปผ่านการพูดคุยกับพระศาสดา รวมถึงการรักษาความงามและศักดิ์ศรีในสถา

…ียวไปคนเดียว เท่านั้น" จึงทรงแสดงพระธรรมเทศนานี้แก่กษัตริย์นั่น ในกาลจบเทศนา ภิกษุเหล่านั้นแม้ทั้ง ๕๐๐ รูป ดำรงอยู่ในพระอรหันแล้ว ดังนี้แล. เรื่องสัมพุทเคราะห์จบ.

ในหน้าที่ 246 ของพระธัมม์ทัชชุกกลาย แสดงให้เห็นถึงการเดินทางในอธิปตัยโดยไม่ทำบาปแม้แต่น้อย โดยสอนให้มุ่งมั่นในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและความไม่ยึดติด ในการเทศนานี้ พระสาทดาได้แสดงให้รู้ว่า พระอรหันย์

…เป็นที่รักแล้ว ก็บังเกิดในอเวจีนาหรณรตนเหมือนกัน [โจรเกิดในเวลากล้วยอำนาจของศีล] ถึงในกาลนั้น บุรุษ ๕๐๐ คน ทำโจรกรรมมีการปล้นชาวบ้าน เป็นต้น เป็นอยู่ด้วยกิริยาของโจร ถูกพวกมนุษย์ในชนนบทตามจับแล้ว

ในพระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่สามารถปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่

…เที่ยวไปในภาวะโลกลั่นจากทุแห่งหนึ่ง ด้วยอำนาจอจลมและปฏิอจล ในพุทธปาฏานขึ้นมา คันแล้วในบ้าน ชาวประมง ๕๐๐ ตะกูล ใกล้ประตูพระนครสาวัตตี. หัวหน้าพุทธ ถือปฏิสนธิในเรือนของหัวหน้าชาวประมง, พวกเทวพุทธอนนี้ ถือ …

ในเนื้อหานี้ได้มีการพูดถึงพระเถระที่มาช่วยสั่งสอนและเตือนสติเกี่ยวกับการมีศีลและจริยธรรมแก่ผู้คนในชนบท โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำดีอย่างถูกต้อง นอกจากนั้นยังกล่าวถึงการเกิดในภาวะที่

ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิปฏิปฏิบัติภาค ๙ - หน้าที่ 11 ในกาลจบเทศนา บุราณของชาวประมงทั้ง ๕๐๐ ถึงความสังเวช ปราศจากการทำที่สุคแห่งทุกข์ วงในสำนักพระศาสดา ทำที่สุดแห่ง ทุกข์ ต่อกาลไม่นานเท่าไร ไ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการสังเวชของชาวประมง 500 คน ณ เวลาจบเทศนา ที่ได้สัมผัสกับทุกข์และทำความเข้าใจในธรรม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างอนุญชวาธรรมและสมปดิธรรมกับพระศาสดา ทำให้ผู้ที่มีภาวะอันเดียวกันสามารถหย

…มุณฺฑูปุรํ" เป็นต้น. [อุดมเสนรักใคร่หญิงนักฝน] ได้ยินว่า เมื่อครบปีหรือ ๖ เดือนแล้ว พวกนักฝน ประมาณ ๕๐๐ ไปยังกรุงราชคฤห์ ทำมหรสพ (ถวาย) แต่พระราชา ตลอด ๓ วัน ได้เงินและทองเป็นอันมาก การกาชักในระหว่าง ๆ ไ…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีชื่ออกเสนที่มีความรักกับหญิงนักฝน เมื่อพวกนักฝนมาแสดงมหรสพในกรุงราชคฤห์ เขามีอาการตกหลุมรักเมื่อเห็นเธอในขณะที่กำลังแสดง ทำให้เขาตัดสินใจว่าจะต้องมีเธอเป็นคู่ครอง ไม่เช่น

ประโยค - พระธัมมปทัฏฐูกแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 140 ได้ไปตลอดที่ ๕๐๐ โชนแล้ว [ สามเณรต่อสู้กับพระอาจารย์ ] ก็ในวันนี้ นาคราชชนิมิตนักฟ้องแกล้งล้มแล้ว ปรานคร จะเล่นน้ำ น…

ในเนื้อหานี้ สามเณรเผชิญหน้ากับนาคราชซึ่งไม่ยอมให้น้ำดื่ม หลังจากที่สามเณรกล่าวคำคาถาขอความช่วยเหลือ นาคราชจึงมีคำสั่งให้สามารถนำไปดื่มได้ โดยมีการสื่อสารด้วยคาถา ซึ่งแสดงถึงอำนาจและปฏิสัมพันธ์ระหว่าง

…จะล้าง เท้าทั้ง ๒ ด้วยน้ำนรีอันฑกเตศ เงองให้ม้อแกพวกสามเณรแล้ว ให้นำมานิด." พระเดชะ ให้สามเณรประมาณ ๕๐๐ ในวิหาร ประชุมกันแล้ว. บรรดาสามเณรเหล่านั้น สนฺสาวาสเรโกเป็นผู้ใหม่กว่ สามเณร ทั้งหมด. พระเดชะ กล่า…

ในบทนี้ พระศาดาได้เห็นกรรมของภิษุภัทรที่มีการจับสามเณรและทรงดำริถึงความหยาบของกรรมดังกล่าว พระศาดาให้ทำปฏิสันถารและมีพระประสงค์ที่จะล้างเท้าด้วยน้ำจากสระ ระหว่างที่สามเณรประชุมกัน พระเดชะได้เรียกสามเณ

…สื่อจะเลย, ก็ยกทั้งหลาย ว่าจะหมดโคะในภายในร้องเรียกกุหลาสทั้งหลายด้วยวาทะว่าคนถ่อยไม่, ภิญญทั้งหลาย ๕๐๐ ชาติของภิญญูชื่อว่าไม่สนุกกัน, ทั้งหมดนั้น เกิดแล้วในตรุภะทมณ์ ในภายหลัง, วะว่าคนถ่อยนั้น เธอร้อง เ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื

…ล้ว นำไม้จันทน์แดงมา" ขนเอาดัดดูเป็น อันมากมีผ้าและเครื่องอาภรณ์เป็นต้น ไปยังปัจฉิมชนบท ด้วย เกวียน ๕๐๐ ยึดที่พักใกล้ประตูบ้านแล้ว ถามพวกเด็กเลี้ยงโคในดงว่า "มนุษย์ไหน ๆ ในบ้านนี้ ผู้งานที่แขงงานอยู่หรือ…

เนื้อหาเรื่องพระฉันกากเจะ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพ่อค้าที่ยกมาไม้จันทน์แดงและเด็กเลี้ยงโคในอดีต โดยมีการสืบค้นชื่อคนงานและที่อยู่ ซึ่งนำไปสู่การเข้ามหาศาลแห่งการทำธุรกรรมในสมัยนั้น ข้อความเบื้องต้นๆ ส

…่า "ถ้าระนั้น ท่านองแสดงไม่เหล่านั่นแน่นึ" ดังนี้แล้ว ไปกับเขา ตัดต้นฉันนั่งแดง บรรทุกให้เต็มเกวียน ๕๐๐ เล่ม

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในตลาด พ่อค้าและหญิงสาวพูดคุยเกี่ยวกับการหายไปของคนและรายการที่ต้องการ รวมถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูลต่างๆ กัน ต่างตัวละครมีบทบาทในการสร้างความตึงเครียดและบรรยากาศในกา