การลดหย่อนโทษจากกรรม : หน้า 88/172

ๆ เจือจางลง ความเค็มจะลดลง วิบากกรรมที่ ตามมาก็จะทุเลาลง แต่บาปที่ทำไปแล้วยังมีอยู่ แต่ฤทธิ์อ่อนลงถ้าเราสร้างบุญเยอะ ๆ จะรอให้ คนอื่นมาอภัยโทษไม่มีหรอก มีแต่ต้องสร้างบุญ ด้วยตัวของเราเองเยอะ ๆ แล้วหยุดสร้างบาป ให้บุญไปเจือจางให้บาปอ่อนลง พระสัมมา สัมพุทธเจ้าถึงตรัสว่า “อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ” คือเราต้องพึ่งตนเอง คนอื่นช่วยเราไม่ได้ เรา ต้องละชั่ว ทำดี แล้วทำใจให้ผ่องใส อย่างนี้พอ จะแก้ไขได้ ดังตัวอย่างเรื่องของพระเจ้าอชาตศัตรู ที่ไปคบกับพระเทวทัต จนสุดท้ายจากเจ้าชาย ที่เป็นคนดีก็ฆ่าพ่อ คือ พระเจ้าพิมพิสาร เพื่อหวังจะขึ้นครองบัลลังก์ พอฆ่าพ่อก็เท่ากับ ว่าท่าอนันตริยกรรม ซึ่งเป็นกรรมที่หนักมาก อนันตริยกรรมมีทั้งหมด ๕ อย่าง คือ ๑. ฆ่าพ่อ ๒. ฆ่าแม่ ๓. ฆ่าพระอรหันต์ ๔. ทำร้าย พระพุทธเจ้าจนห้อเลือด ๕. ทำสังฆเภท คือ ยุให้พระทะเลาะกัน ให้สงฆ์แตกกัน กรรม ๕ อย่างนี้อย่าไปทำเด็ดขาด อย่าทำ ทั้งโดยตรงหรือโดยอ้อม การที่เราไปโจมตี พระสงฆ์รูปนั้นรูปนี้ด้วยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ พูดไปพูดมาจนพระท่านเข้าใจผิด แตกกัน ขึ้นมา เราเสร็จเลย เป็นอนันตริยกรรม ถึงแม้ ท่านจะไม่ถึงกับแตกกัน แค่บาดหมางกัน ไม่ค่อยชอบใจกัน เราก็เริ่มมีความเสี่ยงแล้ว อย่าทำเด็ดขาด พระเจ้าอชาตศัตรูฆ่าพ่อตามแรงเชียร์ ของพระเทวทัต เท่ากับทำอนันตริยกรรม นั่น คือ ปิดสวรรค์ ปิดนิพพานเลย ชาตินั้นจะทำดี เท่าไรก็ตาม ตกนรกแน่นอน ไม่มีทางที่จะ ขึ้นสวรรค์ได้ ไม่มีทางบรรลุธรรมหรือนิพพาน ได้ แต่ชาติต่อไปยังมีสิทธิ์ ชาตินั้นตายแล้วต้อง ตกนรกก่อน ตามปกติพระเจ้าอชาตศัตรูต้อง ไปอเวจีมหานรก แต่เนื่องจากพระองค์คิดได้ ภายหลัง เพราะได้กัลยาณมิตร คือ หมอ ชีวกโกมารภัจจ์ มาแนะนำให้พระองค์ไปเข้าเฝ้า พระพุทธเจ้า เมื่อได้ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ ก็เกิดความเลื่อมใสศรัทธา ถือพระรัตนตรัย เป็นที่พึ่งตลอดชีวิต เมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพาน แล้ว พระองค์ได้เป็นเอกอัครศาสนูปถัมภก ในการสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งที่ ๑ ทำบุญ ใหญ่ขนาดนั้น แต่ตายไปแล้วก็ยังตกนรกอยู่ดี แต่บุญนี้ช่วยให้ไม่ต้องไปอเวจีมหานรก ไปแค่ โลหกุมภีนรก ซึ่งก็น่ากลัวมาก แต่เทียบกับ อเวจีมหานรกแล้วดีกว่ากันเยอะ ดังนั้นคนที่ ทำผิดแล้ว ถ้ากลับตัวกลับใจ ตั้งใจทำความดี ก็จะทำให้วิบากกรรมหนักอ่อนกำลังลง เป็น การลดหย่อนโทษโดยการทำความดีด้วย ตัวของเราเอง เมื่อผ่านยุคสมัยไป กฎหมายอาจมี การเปลี่ยนแปลงได้ กฎแห่งกรรมมีการ เปลี่ยนแปลงไหม? กฎแห่งกรรมไม่มีทางเปลี่ยนแปลงแก้ไข ได้เลย คงตัวอยู่อย่างนั้น พระพุทธเจ้าทรงไป เห็นกฎแห่งกรรม และทรงบอกเราว่า อกุศล- กรรมบถ ๑๐ ทำแล้วจะเกิดอกุศล เช่น ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูด คำหยาบ ส่อเสียด เพ้อเจ้อ เป็นต้น ปัจจุบัน ผ่านมาสองพันกว่าปีแล้วก็ยังคงเป็นอย่างนั้น อีกสองหมื่นปี สองแสนปี หรือสองล้านปี ก็ยัง คงเป็นอย่างนั้น แม้ในยุคพระพุทธเจ้าพระองค์ ก่อน ๆ ก็เหมือนกัน กฎแห่งกรรมก็เป็นกฎ เดียวกันไม่เคยเปลี่ยนแปลง ๘๖ อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๕๙