การฝึกสมาธิและการตื่นรู้ : หน้า 125/140

ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนไม่บังคับ ทำได้แค่ไหนให้หัวใจแค่นั้น สิ่งจะหยุดได้ก็คือเกิดการตื่นศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่องค์แห่งมรรค ผล นิพพาน การรลึกถึงนิพพานสามารถทำได้ในทุกแห่ง ทุกที่ ทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะนอน ยืน เดิน หรือขณะทำกิจใด ๆ ข้อแนะนำ คือ ต้องทำให้สมอเป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่รีบร้อน ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือยันต์กิริยาอาการที่จัดไปไว้ที่นี่เป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมวาวนา พร้อมกันถึงบริกรรมมติเป็นดวงแก้วใสควบคู่ตลอดไป 5. นิมิตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไปตั่งไว้ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้านิมิตเกิดขึ้นแล้วหยาบไปไม่ต้องตามหา ให้วานาประคองใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตลง นิมิตอ่อนปรกฤษึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิิ่งต้นเท่าที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุขได้พลิก สมควร เมื่อตัอชองปฏิบัติอยู่เสมอ ๆ ไม่ทอดทิ้งแล้วได้รองปรรมมรรคนั้นไว้ตลอดชีวิต ดำรงอยู่ในศีลธรรมอันดี ย่อมเป็นหลักประกันได้ว่า ได้พึงของชีวิตที่ถูกต้องดัง จะส่งผลให้ผู้อิ่มความสุขความเจริญ ทั้งในภาคดีนี้และภาคหน้าหากสามารถนำต่อ ๆ กันไป ขยายไปยังเหล่ามนุษยชาติต่อไปอย่างไม่จำกัดเชื้อชาติ ศาสนา และเผ่าพันธุ์ สันติสุขลุมใผบูรณ์ที่สุดคนใดฝันก็ย่อมบังเกิดขึ้นเอง