การฝึกสมาธิและการสร้างบารมี : หน้า 114/156

ถ้าเราอยากฝึกสมาธิจนถึงขั้นสามารถติได้ในพาชาติ ต่อไป เราควรสร้างสมบุญบารมีอย่างไรตั้งแต่ในวันนี้? พระสัมมาสัมพุทธเจาตอเนื่องในโลก ไววา พวกเขาเกิดมาพร้อมกับอภิชฌา คือ ความไม่รู้ตัวเอง ถ้าหล่อยปล่อยใหเปนสภาพนี้ต่อไป เองที่ผ่านมา ยังคงเวียนเกิดเวียนตายไมรู้จบ ถ้าจะเลิกเวียนเกิดเวียนตาย เองจะต้องรีบฝึกตัวเองใหรวจักตนเองใหได้ว่า เราเปนใคร ก่อนเกิดมาจากไหน เกิดมาทำไม อะไรควรทำ อะไรไม่ควรทำ ตายแล้วจะไปไหน และจะดับทุกขได้อยางไร การสร้างบารมีหรือผู้ที่รับในการทำความดีหลักหลายกะปะการสร้างบุญ สร้างบารมึีสร้างความดีของตัวเองเป็นประจำ นั่น เพราะเขตะหนกิ่งความจริงที่วา มนุษย์ต่างเกิดมาพร้อมกับความไม่รู้จักตนเองก่อนเกิดเรามาจากไหน เกิดมาทำไม อะไรควรทำ อะไรที่ไม่ควรทำก็ไม่รู้ อะไรที่ไม่รู้ก็แต่ว่าเกิดมาแล้วตาย แต่ตายแล้วจะไปไหนก็มิรู้ เมื่อไมรู้อะไรเลย มนุษย์จะทำสิ่งที่ถูกที่ควรอมเป็นไปได โดยไมมากเท่าไหร โอกาสที่จะทำสิ่งที่ก่อให้เกิดความผิดพลาดก็มีมากขึ้นเท่านั้น นี่เป็นอันตรายใหญหลวงของชีวิตมนุษย์ ความไม่รู้จักตนเองคือเรื่องที่ต้องแก้ไขใหได้ เพราะว่าต้องการจะรู้คำตอบนี้ จึงตั้งใจเขาวัดปฏิบัติธรรม เพื่อศึกษาธรรมตามที่พระบรรษบูรษของเราทำตามกันมา ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้เอาไว การหาคำตอบเพื่อจัดความไม่รู้จักตนเองนั้น จะได้จากการประพฤติปฏิบัติธรรมตามอริยมรรคองค์ ๘ ในพระพุทธศาสนา จนกระทั่งใจหยุดใจนิ่ง ใจไมสามน่าพอ ส่วนวิธีการอื่นใดที่นอกเหนือจากการประพฤติปฏิบัตินี้ ไม่มี ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยืนยันวาว่า การปฏิบัติธรรมมงค เป็นเส้นทางสายเดียวที่จะกำจัดอวิชชา เพื่อจะไปรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิตของเราได้ ๑๑๑๒๑๖๑๑๑๙ พฤษภาคม ๒๕๕๙