จิตใจดีเพื่ออนาคตที่สดใส วารสารอยู่ในบุญประจำเดือนพฤษภาคม พ.ศ.2559 หน้า 121
หน้าที่ 121 / 156

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของจิตใจดีในการพัฒนาสังคมไทย โดยอ้างอิงหลักธรรมจากพระพุทธศาสนาและอนุสรณ์สถานต่างๆ อย่างไรก็ตาม สังคมไทยยังคงมีความหย่อนยานในการพัฒนาและการให้ความสำคัญกับความดี ในที่สุด หวังว่าการพัฒนาจิตใจจะนำไปสู่การพัฒนาประเทศอย่างรวดเร็ว

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของจิตใจดี
-การพัฒนาสังคมด้วยความดี
-อนุสรณ์สถานในไทย
-หลักธรรมในพระพุทธศาสนา
-การสร้างจิตใจที่สมบูรณ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ที่นี่คือข้อความที่ได้จากการทำ OCR ในภาพ: "สักแค่ไหน ฉันก็แน่เหมือนกัน คืมทูมจิตดี ยังหย่อนใบนิด ปรับบางจุดนิดเดียวเราอ ย่งหย่อน เลยเกิดค่า ๆ หนึ่งในประเทศไทย คือ หมันใส เกินหน้าเรามากเลยมันใส ผลก็คือ สังคมไทยกลายเป็นสังคมทอนกำลัง เห็นใคร ทำอะไรดี ๆ เด่น ๆ มาเข้า อยากจะดึงขา เขามา หมันใสเขา ทำให้บุคคลต้นแบบเรา มันอีเกินไป โดยเฉพาะถ้าเป็นสามัญชนด้วย กันแล้วใครจะไปทานอสุรย์ให้ คนก็ยกจะ ยอมรับตรงนี้ได้ อนุสรวิธีมีอยู่ไม่กี่แห่ง มีหน้ำซ้ำทำแล้วก็ไม่ค่อยสนใจด้วย อย่างอนุสรวิธีหลักสร้างเพื่ออะไร รู้ไหม พูดถึงหลักใคร ๆ ก็รู้จัก แต่เรา ไม่ค่อยรู้เรื่องอนุสรวิธีว่ามีความเป็นมายังไง ความจริงก็ คือ หลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง ปีหนึ่ง เกิดภูมิวอร์เดย์ที่ยกขึ้นเข้ามาจะล้ม คณะราษฎร์ แล้วทางคณะราษฎร์ก็จัดกำลังทัพ ไปสู้กับออมพล ป. พิบูลสงคราม จนกระทั่ง ปราบมาจบได้ รบกันบริเวณบางเขน ไล่ไปถึงหลักสี่ เขาจึงสร้างอนุสรวิธีที่หลักสี่ ไว้เป็นอนุสรณ์ ระลึกถึงวิรารวมในการปราบ กบฎบวชแดง ขนาดอนุสรวิธีใหญ่ ๆ เรายังไม่ค่อยรู้ ความเป็นมา อนุสรวิธีสงครามมีสร้างทำไม อนุสรวิธีประชาธิปไตยก็มีพรรณรัฐมนตรีอยู่ แต่ความหมายไม่ค่อยเท่าไหร่ เพราะว่าไม่ค่อย ใส่ใจในสิ่งเหล่านี้มากนัก คนไทยยังหย่อนบุติด ไปบนหนึ่ง ถ้าคนไทยเติมพรหมวิหารธรรม ให้ครบถ้วน เราจะพัฒนาประเทศได้อย่างรวดเร็ว เพราะคนไทยเรามีหลักธรรมในพระพุทธ ศาสนายดีเยี่ยมไว้ในบารม ะทำให้คนไทย มีใจที่ประณีต ถ้าดั้งไว้จะทำอะไรก็จริง ๆ แล้ว เราทำได้มาเพชชาติไหนในโลก แต่เราเร่ง สบาย ๆ ไปหน่อย ความทุกข์เวิร์อุตสาหะ ยังหย่อนใบนิด ปรับบางจุดนิดเดียวเราอ ย่งหย่อน เลยเกิดค่า ๆ หนึ่งในประเทศไทย คือ หมันใส เกินหน้าเรามากเลยมันใส ผลก็คือ สังคมไทยกลายเป็นสังคมทอนกำลัง เห็นใคร ทำอะไรดี ๆ เด่น ๆ มาเข้า อยากจะดึงขา เขามา หมันใสเขา ทำให้บุคคลต้นแบบเรา มันอีเกินไป โดยเฉพาะถ้าเป็นสามัญชนด้วย กันแล้วใครจะไปทานอสุรย์ให้ คนก็ยกจะ ยอมรับตรงนี้ได้ อนุสรวิธีมีอยู่ไม่กี่แห่ง มีหน้ำซ้ำทำแล้วก็ไม่ค่อยสนใจด้วย อย่างอนุสรวิธีหลักสร้างเพื่ออะไร รู้ไหม พูดถึงหลักใคร ๆ ก็รู้จัก แต่เรา ไม่ค่อยรู้เรื่องอนุสรวิธีว่ามีความเป็นมายังไง ความจริงก็ คือ หลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง ปีหนึ่ง เกิดภูมิวอร์เดย์ที่ยกขึ้นเข้ามาจะล้ม คณะราษฎร์ แล้วทางคณะราษฎร์ก็จัดกำลังทัพ ไปสู้กับออมพล ป. พิบูลสงคราม จนกระทั่ง ปราบมาจบได้ รบกันบริเวณบางเขน ไล่ไปถึงหลักสี่ เขาจึงสร้างอนุสรวิธีที่หลักสี่ ไว้เป็นอนุสรณ์ ระลึกถึงวิรารวมในการปราบ กบฎบวชแดง ขนาดอนุสรวิธีใหญ่ ๆ เรายังไม่ค่อยรู้ ความเป็นมา อนุสรวิธีสงครามมีสร้างทำไม อนุสรวิธีประชาธิปไตยก็มีพรรณรัฐมนตรีอยู่ แต่ความหมายไม่ค่อยเท่าไหร่ เพราะว่าไม่ค่อย ใส่ใจในสิ่งเหล่านี้มากนัก คนไทยยังหย่อนบุติด ไปบนหนึ่ง ถ้าคนไทยเติมพรหมวิหารธรรม ให้ครบถ้วน เราจะพัฒนาประเทศได้อย่างรวดเร็ว เพราะคนไทยเรามีหลักธรรมในพระพุทธ ศาสนายดีเยี่ยมไว้ในบารม ะทำให้คนไทย มีใจที่ประณีต ถ้าดั้งไว้จะทำอะไรก็จริง ๆ แล้ว เราทำได้มาเพชชาติไหนในโลก แต่เราเร่ง สบาย ๆ ไปหน่อย ความทุกข์เวิร์อุตสาหะ เมื่อทุกคน มีจิตดีอยู่อีกอย่างหนึ่ง คือจิตใจที่สมบูรณ์ ย่อมจะไปทางที่ดีได้ง่าย กว่าจะมีจิตใจที่สมบูรณ์ได้ก็ ต้องทำความดีดั่งที่พรหมวิหารธรรม สอนให้เราทำ เมื่อจิตใจดี ประเทศชาติและสังคมก็จะไปในทางที่ ดีได้เช่นกัน เมื่อความดีเป็นที่สนใจอย่างจริงจัง สังคมไทยก็จะพัฒนาไปอย่างรวดเร็ว สำหรับบรรพบุรุษของเรา เคยแสดงความดีให้เห็นเป็นตัวอย่างแล้ว เช่น การช่วยเหลือกัน การให้ การแบ่งปัน การปล่อยว่าง การให้อภัย การไม่ถือโทษ การเข้าใจซึ่งกันและกัน การปฏิบัติธรรมที่เป็นหลักประกันความสุขในชีวิต ตั้งแต่โบราณมา เมื่อคนแสดงความดีต่อกัน และกันมากขึ้น สังคมและประเทศก็จะเจริญก้าวหน้าขึ้นไป อนุโมทนาบุญในใจกับได้พูด คุย อนโมทนาสาธุ อานิสงส์ต่าง ๆ กันอะไร?" พฤษภาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๑๑๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More