วิธีฝึกสมาธิพื้นฐาน วารสารอยู่ในบุญประจำเดือนสิงหาคม พ.ศ.2559 หน้า 112
หน้าที่ 112 / 128

สรุปเนื้อหา

สมาธิคือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้โดยตนเอง ตามข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยวิธีการฝึกสมาธิที่เสนอโดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี มีขั้นตอนการเตรียมตัว เตรียมใจ การนั่งขัดสมาธิ และการตั้งใจเข้าไปสู่ความสงบสุข สามารถปฏิบัติได้ง่ายและเหมาะสำหรับทุกคน

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของสมาธิ
-ขั้นตอนการฝึกสมาธิ
-ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
-การเตรียมตัวก่อนฝึกสมาธิ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วิธีฝึกสมาธิพื้นฐาน สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสัมปชัญญะและปัญญา อันเป็นเรื่องไม่เหลือวิสัย ทุกคนสามารถปฏิบัติได้ง่าย ๆ ดังวิธีปฏิบัติพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสิโล) หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษเจริญ เมตตาสอนไว้ดังนี้ ๑. กรรมนูชชพระรัตนตรัย เป็นการเตรียมตัวเตรียมใจให้ผู้นอนวางเป็นเบื้องต้น แล้วสมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อย้ำความมั่นคงในคุณธรรมของตนเอง ๒. คุกเข่าหรือนั่งพับเพียบสบง ๆ ระลึกถึงคุณดี ที่ได้ทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ตั้งใจจะทำต่อไปในอนาคต จนรวมกับร่างกายทั้งหมดประกอบขึ้นด้วยอาดูรแห่งคุณงามความดี ล้วน ๆ ๓. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นี้ขึ้นอยู่ในขณะร้อนนี้หรือแม้เมื่อมือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่ดี ไม่มีแรงกายมากจนเกินไป ไม่อึดอัดเกร็ง แต่ยิ่งให้หลังโค้งงอหลังด้านพอสมควรคล้ายกับกำลังพักผ่อน ไม่บึมกล้ามเนื้อหรือขนดคี แล้วตั้งใจมัน วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ความสงบสุขอย่างยิ่ง ๔. นึกกำหนดนิ่งเป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่ากับตาดำ ในบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใด ๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดับประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนั้นเรียกว่า บริกรรมมินิมิตนิสงบาย ๆ นักเหมือนดวงแก้วนั้นนั่งสงบอยู่ ณ ศูนย์กลางกายนี้ นึกไปวางไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธภาว่า “สัมมะระหว้” หรือ นิมิตมองดวงกลมใสให้ค่อย ๆ เคลื่อนเข้าศูนย์กลางกายตามแนวฐาน โดยเริ่มตั้งแต่ฐานที่ ๑ เป็นนกโงนง่ามสบาย ๆ ใจเย็น ๆ ไปพร้อม ๆ กับคำวณา อันนี้ เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้วางอารมณ์สบาย ๆ กับนิมิตนั้นจนเหมือนกับว่าองค์มิตเป็นส่วนหนึ่งขององค์มิต หากดวงมิตนี้อันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องนึกเสียใจ ให้วางอารมณ์สบาย แล้วนิมิตนั้นขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อมีนิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่น ทีมใช้อยู่ศูนย์กลางกาย ให้ค่อย ๆ น้อมนิมิตเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อนิมิตมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางจิตลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงมิต ด้วยความรู้สึกคล้ายมีดวงดาวดวงเล็ก ๆ อีกดวงหนึ่ง ชอบอยู่ตรงกลางดวงมิตดวงเดิม แล้วสนใจแต่... อยู่ในบุญ สิงหาคม ๒๕๕๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More