หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมอยู่ที่ไหนและสาเหตุการเกิดกรรม
32
กรรมอยู่ที่ไหนและสาเหตุการเกิดกรรม
1.2.6 กรรมอยู่ที่ไหน จากพุทธภาษิตที่ว่า “บุคคลหว่านพืชเช่นไร ย่อมได้ผลเช่นนั้น ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี…
เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจ
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
33
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
…ูกทำลายไม่สามารถหยั่งรากลึกเจริญเติบโตได้อีก เหมือนบุรุษเอาไฟเผาพืชไหม้เป็น ผุยผงตั้งแต่ต้นจนถึงราก 1.2.8 ลักษณะกรรมและการให้ผลของกรรม ตามหลักกฎแห่งกรรมที่ว่า ใครทำกรรมใดย่อมได้รับผลของกรรมนั้น ทำดีย่อ…
เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ
การศึกษาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา
36
การศึกษาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา
…่องศีล สมาธิ ปัญญา อย่างละเอียด ซึ่งในตำราเล่มนี้ท่านได้จัดโครงสร้างภาพรวมของกรรม โดย จำแนกกรรมทั้ง 12 ประการ จัดเป็นหมวดหมู่ 3 ประเภท ดังนี้ ประเภทที่ 1 กรรมให้ผลตามกาล มี 4 อย่าง คือ 1) ทิฏฐธรรมเวทนี…
…องกรรม ได้แก่ กรรมให้ผลตามกาล, กรรมให้ผลตามลำดับกำลัง และกรรมให้ผลตามหน้าที่ ทั้งยังมีการอธิบายกรรม 12 ประการอย่างละเอียด ผ่านความรู้และการศึกษาที่ท่านได้รับ ตลอดจนการอธิบายผ่านคัมภีร์ที่มีอิทธิพลต่อกา…
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
37
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
…วงสำคัญๆ ซึ่งได้ยึดถือเป็นเนติแบบแผนสำหรับวางแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมตราบจนกระทั่งปัจจุบันนี้ 1.2.10 ปฏิปทาให้ถึงความดับแห่งกรรม อวิชชาคือความไม่รู้ เมื่อไม่รู้จึงถูกกิเลสครอบงำได้ง่าย ทำให้หมู่ส…
เนื้อหานี้อธิบายโครงสร้างภาพรวมของกรรมและการให้ผลของกรรมที่มีความสำคัญ 3 ช่วง พร้อมซาบซึ้งถึงอวิชชาที่ส่งผลต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจของสัตว์ สัมผัสต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ได้ตรัสถึ
มิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิ: ความเข้าใจที่ถูกต้อง
39
มิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิ: ความเข้าใจที่ถูกต้อง
7) มารดาไม่มี 8) บิดาไม่มี 9) อุปปาติกสัตว์ไม่มี 10) ในโลกนี้ไม่มีสมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ ชนิดที่ทำให้แจ้งด้วยความรู้ยิ่งเอง แล้ว ประกาศโลกนี…
มิจฉาทิฏฐิหมายถึงความเห็นผิดที่ก่อให้เกิดกรรมชั่วและปฏิเสธกฎแห่งกรรม ในขณะที่สัมมาทิฏฐิเป็นความเห็นถูกที่นำไปสู่การพัฒนาตนเอง การเข้าใจมิจฉาทิฏฐิช่วยให้เห็นคุณค่าของสัมมาทิฏฐิซึ่งมีประโยชน์ในการพัฒนาส
อุปัตถัมภกกรรม: ความหมายและลักษณะ
68
อุปัตถัมภกกรรม: ความหมายและลักษณะ
3.2 อุปัตถัมภกกรรม 3.2.1 ความหมายของอุปัตถัมภกกรรม อุปัตถัมภกกรรม หมายถึง กรรมที่ทำหน้าที่อุปถัมภ์ค้ำชูกรรมอื่น คือการเข้าไป…
อุปัตถัมภกกรรม คือกรรมที่ช่วยสนับสนุนกรรมอื่น โดยมีหน้าที่ช่วยสนับสนุนสัตว์ให้ได้รับความทุกข์หรือความสุขตามกรรมของตน อุปัตถัมภกกรรมมีสองฝ่าย คือ ฝ่ายอกุศลและฝ่ายกุศล อุปัตถัมภกกรรมฝ่ายอกุศลจะส่งเสริมก
ลักษณะของอุปปีฬกกรรม
72
ลักษณะของอุปปีฬกกรรม
…คิดจะปฏิบัติตามศาสนธรรมให้ถึงที่สุดจนกระทั่งบรรลุ *มหาลิสูตร, อรรถกถาทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 12 หน้า 106 62 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม
ในบทความนี้กล่าวถึงอุปปีฬกกรรมที่มีผลตัดรอนผลกรรมอื่นและวิธีการที่มันส่งผลให้เกิดเหตุการณ์ต่างๆ อาทิ กรณีศึกษาชายคนหนึ่งที่มีปฏิกิริยาต่อสามเณรซึ่งนำไปสู่อาการที่ส่งผลในชั้นภูมิชีวิตที่แท้จริงในอนาคต
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม: พระองคุลิมาล
79
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม: พระองคุลิมาล
…ด้จำนวนหนึ่งก็ลืมเลือนไม่สามารถจำได้ว่าฆ่าไปจำนวนเท่าใดแล้วในภายหลังเมื่อฆ่าคนครั้งใดก็จะตัดนิ้วมือ 1 นิ้ว มาร้อยเป็นพวงห้อยคอ ด้วยเหตุที่เป็นโจรฆ่าตัดนิ้วแล้วนำมาห้อยคอ ชนทั้งหลายจึงเรียกเขาว่า องคุลิ…
พระองคุลิมาล หรือ อหิงสกะ เกิดมาในตระกูลพราหมณ์และได้รับการเลี้ยงดูจนมีปัญญา แต่กลับถูกอาจารย์ลวงให้กลายเป็นโจรโดยการฆ่าคนจำนวนหนึ่งพันคนเพื่อเรียนรู้สุดยอดวิชา เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้ฆ่าคนไปมากมายจนกล
ลักษณะของอาจิณณกรรม
100
ลักษณะของอาจิณณกรรม
…้านซื้อข้าวมากักตุนไว้ แล้วนำข้าวบรรทุกเกวียนไปแลกกับลูกสุกรของชาวบ้านในชนบท โดยแลก ลูกสุกรด้วยข้าว 1 ทะนานบ้าง 2 ทะนานบ้าง เรื่องนายจุนทกริก, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 40 หน้า 170 90 DOU …
อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลตามลำดับความสำคัญ โดยขึ้นอยู่กับกำลังของอาจิณณกรรมฝ่ายต่างๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย ได้แก่ กุศลกรรมที่มีผลดี เช่น การทำทานและรักษาศีล และอาจิณณกรรมฝ่ายอกุศลกรรมที่มีผลไม่ดี เช
กรรมและผลกรรมในชีวิตสัตว์
101
กรรมและผลกรรมในชีวิตสัตว์
…มกับเหล่าเพื่อนอุบาสกเป็นจำนวนมากเพื่อฟัง ทาสีวิมาน, อรรถกถาขุททกนิกาย วิมานวัตถุ, มก. เล่ม 48 หน้า 157 บ ท ที 4 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 2 ก ร ร ม ใ ห้ ผล ตามลำดับ DOU 91
เรื่องราวเกี่ยวกับนายจุนทะที่ฆ่าสุกรเพื่อขายเป็นอาชีพนาน 55 ปี โดยไม่ได้ทำบุญ จนใกล้ตายเห็นคติกรรมด้วยความทุกข์ทรมาน ทำให้เขาต้องไปเกิดในอเวจีมหานรก ย่อมเป็นผลของการทำปาณาติบาต ผลกรรมจากการกระทำ จะมีผ
กรรมหมวดที่ 3 กรรมให้ผลตามกาลเวลา
110
กรรมหมวดที่ 3 กรรมให้ผลตามกาลเวลา
…สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า * ปโยคสมบัติ คือ การเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยความเพียรในการประกอบหน้าที่การงาน 100 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม
บทนี้ได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าผลกรรมไม่สูญหายไปไหน และจะให้ผลตามเวลาและการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นอกุศลกรรมหรือกุศลกรรมก็มีลำดับการให้ผลของตนเอง นักเรียนจะได้เห็นว่า
ความสำคัญของกรรมและการให้ผลตามกาลเวลา
111
ความสำคัญของกรรมและการให้ผลตามกาลเวลา
…ุกกะที่จะได้กล่าวต่อไปนี้ * เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 21 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 101
ในบทนี้กล่าวถึงการเห็นบาปว่าดีหรือชั่วตามผลของกรรม การใช้ความคิดในทางที่ดีเพื่อสะสมบุญ และการที่กรรมให้ผลในช่วงเวลาต่างๆ ทั้งในชาตินี้และชาติหน้า กรรมมีประเภทหลายประเภทที่แสดงให้เห็นถึงการให้ผลตามเวลา
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม: ความหมายและลักษณะ
112
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม: ความหมายและลักษณะ
5.1 ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม 5.1.1 ความหมายของทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจ…
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจจุบัน ไม่ต้องรอชาตินี้จะเห็นผลทันที ตีความได้ว่าเป็นกรรมที่มีกำลังน้อย ส่งผลเฉพาะในช่องทางนี้ แต่ไม่สามารถให้ผลในชาติหน้าหรือหน้าต่อไปได้ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม
ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม
113
ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม
1) ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมที่บันดาลให้ได้รับผลในปัจจุบันชาตินี้ทันที เพราะ กรรมประเภทนี้มีกำลั…
ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นกรรมที่มีอำนาจในการให้ผลทันทีในปัจจุบัน มีสองฝ่ายคือกรรมชั่วและกรรมดี กรรมชั่วทำให้เกิดความทุกข์ภายใน 7 วัน ส่วนกรรมดีนำมาซึ่งความสุขเร็วขึ้น มีตัวอย่างจากพระเจ้าสุปปพุทธะ
อานิสงส์ของการทำบุญและกรรม
114
อานิสงส์ของการทำบุญและกรรม
…ประเภทแรก จึงให้ผลแก่ผู้กระทำ อกุศลกรรมหรือกุศลกรรมหลังจากวันที่ 7 ไปแล้ว โดยมีกำหนดการให้ผล ดังนี้ 1. อปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมทั้งฝ่ายอกุศลกรรมและฝ่ายกุศลกรรม ที่บุคคลกระทำแล้วใน ปฐมวัย บางชนิดอาจบั…
เรื่องราวของนายกาฬวริยะและภรรยาที่ทำบุญถวายอาหารแก่พระมหากัสสปะ ทำให้เขาได้รับอานิสงส์เป็นเศรษฐีในชาตินี้ และการอธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ให้ผลในระยะเวลา 7 วัน โดยมีการเปรียบเทียบกับกรรมประเภทอื่นที่มีระย
กรรมให้ผลตามกาลเวลาในปัจฉิมวัย
115
กรรมให้ผลตามกาลเวลาในปัจฉิมวัย
…ธรรมบท, มก. เล่ม 43 หน้า 5 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 105
บทเรียนจากเรื่องกรรมที่แสดงให้เห็นถึงผลของกรรมในปัจฉิมวัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการกระทำของชายผู้ฆ่าสัตว์ ซึ่งตลอดชีวิตไม่ทำบุญและพบกับผลกรรมที่รุนแรงจากการกระทำของตน เรื่องนี้เน้นให้นักศึกษาเข้าใจถึงวง
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
116
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
…้ได้รับผลในชาตินี้ แต่ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะสามารถให้ผลได้นั้น จะต้องประกอบด้วยลักษณะ 4 ประการ ดังนี้ 1. เป็นทิฏฐธรรมเวทนียกรรมที่ไม่ได้ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้ามกัน หมายความว่า ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมที่…
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้าม, พลังพิเศษจากวิบัติและสมบัติ 4
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
117
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
…เกิดขึ้นได้ในปัจจุบันชาตินี้ ซึ่งถ้าให้ผลไม่ได้ก็จะกลายเป็นอโหสิกรรมทันที 5.2 อุปปัชชเวทนียกรรม 5.2.1 ความหมายของอุปปัชชเวทนียกรรม อุปปัชชเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า เป็นกรรมที่บุคคลกระทำ…
อุปปัชชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจตนาและกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ โดยสามารถแบ่งได้เป็นสองฝ่ายคืออกุศลกรรมและกุศลกรรม ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบัญญัติในพระไตรปิฎกท
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
118
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
…ัมพุทธเจ้า ในขณะนั้นเอง ทิพยวิมาน ของนันทิยอุบาสก ซึ่งประดับด้วยรัตนะ 7 มีความยาวและความกว้างด้านละ 12 โยชน์ มีความสูง 100 โยชน์ พร้อมด้วยเหล่าเทพอัปสรหนึ่งพัน ได้บังเกิดขึ้นเพื่อเขา ณ สวรรค์ชั้นดาวดึง…
เรื่องราวของนายนันทิยะที่ถวายทานและให้นางเรวดีดูแลแทน แต่เธอกลับไม่เคารพในการให้ทานซึ่งนำไปสู่การกระทำที่เป็นอกุศลกรรมของเธอ นายนันทิยะเสียชีวิตไปบังเกิดในวิมานของสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แต่เมื่อมรดกตกไปยั
เรื่องราวของอิสสิงคกุมารและการทำลายศีลของดาบส
119
เรื่องราวของอิสสิงคกุมารและการทำลายศีลของดาบส
…ี้ได้กล่าวไว้แล้วในบทที่ 4 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 109
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับอิสสิงคกุมารที่เกิดจากแม่เนื้อตัวหนึ่งและดาบส ในขณะที่อิสสิงคกุมารเติบโตขึ้น เขาได้บวชและศึกษาจนเกิดภาวะฌานและอภิญญา แต่ท้าวสักกะพยายามทำลายศีลของเขาโดยใช้พระธิดานฬินิกาเพื่อหลอกล