หน้าหนังสือทั้งหมด

การเก็บรักษาและสันติในพระพุทธศาสนา
346
การเก็บรักษาและสันติในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ดูข้อความปลาสำหรับเก็บ ภาค ๑ - หน้าที่ 345 โกสิยวรคดี ๒ ลิงขบที ๔ พระจำจัพักสิกขาขา จัดพักสิกขาบทว่า เตน สมเยน เป็นต้น ข้าพเจ้าอทะกล่าว ต่อ…
เนื้อหานี้อภิปรายการทำสันติในภิกษุและผลกระทบของการมีสติในการดำรงชีวิตภายใต้การปกครองของธรรมะที่พระพุทธศาสนากำหนด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาพารและการกำเนิดขึ้นของอาพารที่เกี่ยวข้องกับภ
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
348
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
ประโยค(ตอน) - ทิวดส่วนฉบับจากกใบ ปภ. ๑ หน้าที่ 347 โกสียรจนที่ ๒ ลิกขาบทที่ ๕ นิสิตสนฉบับลิกขาบท มีสนฉบับลิกขาบทว่าตน สมยืน เป็นต้น ข้าพเจ้าอารกล่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับลิกขาบทที่ ๕ สื่อถึงการสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าและแนวทางในฝึกฝนของภิกษุ ตลอดจนวิธีการจัดการกับผู้ประพฤติผิดธรรม การศึกษานี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักษาธรรมวินัยในศาสนา โดยมีพระภาคเจ้
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
350
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
ประโยค(๑) - ทุ่งสมันตปลาสากแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 349 ตามความใจของตน คือ ข้าพระพุทธเจ้าเป็นผู้ถูกอุปสมาชัยให้ถือ ดูบุคคลลูกกบับงับให้ถือด้วยการบีบคอ แ…
เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท
พระภาคเจ้ากับการใช้ภิญญาในสันติภาพ
351
พระภาคเจ้ากับการใช้ภิญญาในสันติภาพ
ประโยค (ตอน) - ดูองค์สมุนปลาสากแกะภาค ๑ - หน้าที่ 350 พระภาคเจ้า ทอดพระเนตรเห็นสันติภาพหลายกเลื่อนกลาด แล้วทรง ดำริว่า "ไม่มีเหตุในการที่จะยังคะรกษาไท…
ในบทนี้พระภาคเจ้าทรงเห็นถึงความจำเป็นในการรักษาสันติภาพและได้ใช้ภิญญาเพื่อประโยชน์ในสังคม โดยการสอนและชี้แนะการใช้สมุฎฐานที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดการพัฒนาทางจิตใจอย่างสันติ การอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญขอ
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ ในสงครามปลาสิก
352
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ ในสงครามปลาสิก
ประโยค) - ดูท่สงครามปลาสิกนกสกกาปล ภาค ๑ - หน้าที่ 351 โกสียวรรณ์ ๒ สิกขาบทที่ ๖ เอกเทศสิกขาบท เอกเทศสิกขาบทว่า เทม สมนฺยา เป็นต้น ข้าพเจ้า จะกล่าวต่อไ…
เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ กล่าวถึงการวินิจฉัยหลักการต่างๆ ในการใช้คำและการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนเจิม โดยอธิบายถึงการโยนและการกระทำที่สามารถนำไปสู่การอาบัติในแง่ของการปฏิบัติ เช่น การโยนหรือคำนึงถึงสถาน
จุดอ่อนมนต์ปลาสากแปลภาค ๑
354
จุดอ่อนมนต์ปลาสากแปลภาค ๑
ประโยค(ตอน) - จุดอ่อนมนต์ปลาสากแปลภาค ๑ - หน้าที่ 353 อันนานทานนั้น อาบันนั้น เป็นอานัตในลิกขาบทนี้ อาบันใดใน ลิกขาบทนี้ อาบันนั้น เป็นอานัตในกิริยานา…
ในข้อความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอานัตและอาบัติในลิกขาบท โดยชี้ให้เห็นถึงจุดอ่อนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำที่ผิด และการโจรกรรมที่ส่งผลต่ออาบัติเช่นกัน การเข้าใจหลักการเหล่านี้ช่วยให้เห็นถึงวิธีการ
การศึกษาอภิญญาและสถานะของกายกรรม
355
การศึกษาอภิญญาและสถานะของกายกรรม
ประโยค(ตอน) - ดูดซับสมฺปะสาทเกลือกทําเปน ภาค ๑ หน้าที่ 354 เป็นต้น ย่อมตั้งอยู่ในฐานะแห่งขวามทําเป็นสิ่งของ อภิญญาให้เป็นช่องผมแล้วนำไป, นี้ สิ้นอาบัติเหมื…
บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการดูดซับสมฺปะสาทเกลือกทําเปน พร้อมทั้งการนิยามอภิญญาในบริบทของกายกรรม โดยเสนอว่าลักษณะของการเกิดขึ้นของอภิญญามีทั้งทางกาย งานศึกษานี้ยังเจาะลึกถึงแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับเอกพวกโลม
ดูดเส้นมันปากกาแปร ภาค ๑
356
ดูดเส้นมันปากกาแปร ภาค ๑
ประโยค (๑) - ดูดเส้นมันปากกาแปร ภาค ๑ - หน้าที่ 355 โศกิยรรงค์ที่ ๒ สิกาขบที่ ๓ เอพโผโลโหราวปลสิกาขบ เอพโผโลโหราวปลสิกาขบว่า ตน สยมและ เป็นต้น ข้าพเจ…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำเพื่อให้เข้าใจความหมายอย่างละเอียด โดยเฉพาะคำที่ใช้ในเอกสารโบราณ ซึ่งประกอบไปด้วยคำที่มีความหมายเฉพาะและควรนำมาศึกษาต่อในบริบทที่เกี่ยวข้อง ที่ถูกกล่าวถึงในเอกสาร
ประโยค (ตอน) ดูข้อนิยมปลาสุกกากาแปลง ภาค ๑ - หน้า ที่ 356
357
ประโยค (ตอน) ดูข้อนิยมปลาสุกกากาแปลง ภาค ๑ - หน้า ที่ 356
ประโยค (ตอน) ดูข้อนิยมปลาสุกกากาแปลง ภาค ๑ - หน้า ที่ 356 โกสินิยวรรคที่ ๒ ลีลาขาบที่ ๘ รูปประสิกขาบท รูปประสิกขาบวาว่า ตน สมณะ เป็นต้น ขึ้นเจ้าจะกล่าวต่อ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงรูปประสิกขาบและองค์ประกอบต่าง ๆ ของทองคำและเงิน โดยเฉพาะคำว่า 'ชาติรูป' ที่หมายถึงทองคำธรรมชาติและบทชนะที่เกี่ยวข้องกับพระวรรณะของพระศาดา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการใช้โลหะในแ
การสร้างมาสกไม้และมาสกยางในประเพณีท้องถิ่น
358
การสร้างมาสกไม้และมาสกยางในประเพณีท้องถิ่น
ประโยค (คง) - ดูดซับน้ำสางปลากาแปลง ภาค ๑ หน้า 357 มาสกท้าที่ใด้ด้วยไม้แก่นดี ด้วยขอไม้ให้ดี โดยที่สุดแม้วาสก ที่ทำด้วยใบตาลสากเป็นรูป ก็ชื่อว่า มา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำมาสกไม้และมาสกยาง ที่มีการใช้ประโยชน์ในกิจกรรมการซื้อขายในชนบท โดยอธิบายถึงประเภทของมาสกที่ถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ไม้ แก่นดี ใบตาล และกระดูก รวมถึงการทำมาสกเงินและทองท
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
359
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ฉ) - ดูดเอมดปาสภากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 358 บทข้างหน้า แก่ภิกษุผู้รับวัตถุมงคลเป็นต้นแม่ทั้งหมด ด้วยหน้าที่แห่ง ภัณฑาคาริก เพื่อฉลองการเก็บไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับวัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอาบัติที่เกิดจากการรับและการใช้วัตถุ รวมถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เหตุการณ์ที่ผู้ภิกษุควรระวังในการใช้และรับวัตถุ เพื่อรักษาศีลและปฏิบ
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
360
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑ - หน้าที่ 359 แล้วแท้ แต่ถ้าไม่ห้ามด้วยกายและวาจา รับอยู่ด้วยจิต ย่อมต้องอาบัติ ในกายทวาร และวาจาทวาร มีการไม่…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการมีอาบัติของภิกษุและอุบาสกในการรับสิ่งของ เช่น เงินและทองคำ เมื่อภิกษุปฏิเสธการรับ ให้มีการพูดคุยถึงการเก็บและส่งผ่านวัตถุดังกล่าวที่มีความเป็นกลาง โดยอธิบายคุณค่าของวัตถุต่า
การใช้สอยและการบริโภคในธรรมะ
361
การใช้สอยและการบริโภคในธรรมะ
ประโยค - ดู่อสิ้นสมุดฉบับกามกาเปนภ ภาค ๑ หน้าที่ 360 ในคำว่า สมมุมชุมเฉ พิสูจน์ชิวิตพอุ นี้ พระผู้มพระภาคไม่ตรัสว่า "พิงสละแห่งสงฆ์ หรือเกี๊ย หรือแก่บ…
บทความนี้นำเสนอการใช้สอยและการบริโภคตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่ารูปปิยะไม่มีมูลค่า และไม่ควรที่จะรับส่วนแบ่งในการบริโภคที่มีการแบ่งปันระหว่างสงฆ์เนื่องจากความสำคัญของการแสดงความเอ
ข้อควรปฏิบัติในการใช้สอยวัสดุทางศาสนา
362
ข้อควรปฏิบัติในการใช้สอยวัสดุทางศาสนา
ประโยค(๑) - จุดเดืม้นปลาสากนาฬิกาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 361 คนทั้งหลาย เอาวัตถุดิบนี้ จ่ายหาเตียงและตั้งเป็นต้นก็ดี สร้าง อุโบสถากาศก็ดี สร้างโรงฉันก็ดี จะบร…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการใช้วัตถุดิบทางศาสนา เช่น การสร้างอุโบสถ, โรงฉัน และอื่น ๆ โดยระบุสิ่งที่ควรและไม่ควรทำในการใช้วัตถุดิบเหล่านี้ เช่น การดูแลน้ำในสระโบสถ์, การเก็บดอกผล, และการดำเนินชีวิตตามหลั
การศึกษาภูมิปัญญาในพระธรรม
363
การศึกษาภูมิปัญญาในพระธรรม
ประโยค (ค) - ดูอัดสนับปลาสากแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 362 พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว ให้เป็นผู้หัวร็อยยะ [ว่าด้วยองค์แห่งภูมิปัญญา] ในคำว่า โยน อนุกามติ…
ในข้อความนี้ได้อธิบายถึงการปฏิบัติและการเข้าใจในวัตถุของภิกษุ โดยการนำเสนอวิธีการที่ช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงของสิ่งต่างๆ และการหลีกเลี่ยงการที่เกิดจากอารมณ์ที่ไม่ถูกต้อง อาทิ การมองของผู้อื่นในลักษณะ
การบริโภคและกฎหมายน้ำใจในชีวิต
364
การบริโภคและกฎหมายน้ำใจในชีวิต
ประโยค - ดูท่อตันปลาสักษากานแปลไป ภาค ๑ - หน้า ที่ 363 ไม่ควรแก้กฎหมายนั้น และแก้กฎอื่น ฉันนั้น ถึงปัจจุบันที่เกิดขึ้นโดยธรรม โดย่ำาเสมอ ยังไม่ได้พิจารณ…
เนื้อหานี้สอบถามเกี่ยวกับการบริโภคและแนวคิดในการรับประทานอาหารในสังคม ปัญหาที่เกิดขึ้นจากการบริโภคในรูปแบบต่างๆ และอาบัติแก่ผู้ที่ทำสมควรตั้งอยู่ในฐานะของการใช้สิทธิในการบริโภคเท่านั้น นอกจากนี้ยังพิจ
การปฏิโมกส่งรศีลและความบริสุทธิ์
365
การปฏิโมกส่งรศีลและความบริสุทธิ์
ข้อความที่ได้จากการ OCR คือ: ประโยค (๓) - ดูในส่วนปลากากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 364 แสงหา ๑) ขอเจอขุนสุทธิ (หมดจดด้วยการพิจารณา) ๑. บรรดา สุทธิ ๔ อย่างนั้น ปฏิโมกส่งรศีล ซึ่งว่าการ…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'สุทธิ' ในการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับขุนสุทธิและการปรับจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น เทสนาสุทธิ, สงสุทธิ, ปฏิญจาสุทธิ และ ปัจจเวนกสุทธิ ซึ่
การบริโภคในพระธรรม
366
การบริโภคในพระธรรม
ประโยค(ตอน) ทูตองค์สมบัติการแปล ภาค ๑ หน้าที่ 365 ตอบว่า "ปัจจัยเหล่านั้น แม้ฉันพวกคฤหาสน์ถ้วย ก็จริง แต่ ชื่อว่าเป็นของพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะพระ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบริโภคในบริบทของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยอธิบายถึงการบริโภคในลักษณะต่าง ๆ และบทบาทของพระอินทาภพในความเป็นเจ้าของการบริโภค ดังยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการบริโภคของลัชชีภิกษุ การหลีกเลี
การบริโภคและการยกย่องอัลลอฮฺ
367
การบริโภคและการยกย่องอัลลอฮฺ
ประโยค(๑) - ดูุอัฏสมันปาสากกนปาเปน ภาค ๑ - หน้าที่ 366 ภิญญาใด กระทำการบริโภคร่วมกับอัลลอฮฺ ผู้ซึ่งเป็นพระของตน, แม้ภายในนั้น อันภิญญ์อันนี้พึงห้าม, ถ้…
บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคที่เป็นธรรมและไม่เป็นธรรมในศาสตร์แห่งการอุทิศตนแก่พระอัลลอฮฺ โดยมีการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่เป็นอัซชีห์และอัลอัซชีห์ในการบริโภค ร่วมถึงการยกย่องและวินิจฉัยทางศาส
การเรียนการสอนในพระธรรม
369
การเรียนการสอนในพระธรรม
ประโยค(ฮ) - ดูรายละเอียดจากภาพทางแปลภาค ๑ - หน้า 368 อุปัชฌาย์. "เรียนไว้แสดงคุณ ! ฉันนั่งใกล้ ๆ เธอ." พระเฑาะห์. "ดีละ ขอบรับ ! เมื่อท่านนั่งอยู่ด้ว…
เนื้อหาเล่าถึงการเรียนการสอนในสำนักพระเฑาะห์ โดยมีอุปัชฌาย์นั่งใกล้และให้ความสำคัญในการเรียนรู้ โดยเน้นถึงข้อคิดเกี่ยวกับรูปทองคำและการมีความสำคัญในพระธรรม รวมถึงการศึกษาความหมายของคำและการมีคุณธรรมใน