หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
29
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
ประโคตร - พระเก็บปฏิทินฉบับแฟ้ม ภาค ๑ หน้า 27 ผู้คะนอง ผู้คร่ำครวญ เป็นอยู่ง่าย ส่วนบุคคล ผู้มีความละอาย ผู้แสวงหาความอุดมสมบูรณ์เป็น นิทาย ไม่นาหาย ไม่นอง มีมือสะสมมดค เห็นอยู่ เป็นอยู่ยาก." [แก้
… รวมทั้งวิธีการที่ภิกษุทำกัมมัฏฐานและศึกษาถึงการดำรงชีวิตแบบสงบ หากต้องการอ่านต่อสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv
ปรโวค — พระปัจเจกะปฏิ+สกฏาแปล ภาค ๑
33
ปรโวค — พระปัจเจกะปฏิ+สกฏาแปล ภาค ๑
ข้อความในรูปภาพคือ: ปรโวค — พระปัจเจกะปฏิ+สกฏาแปล ภาค ๑ หน้า ๓๑ ๑. เรื่องอุบาล๓[ ๒๕๔๕ ] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภอุบาล๓ ค น ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "โย ปาณมิาเปติ"
…ัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอุบาลและศีลอันเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา, สามารถเยี่ยมชมที่ dmc.tv.
พระธีมปฏิทัศนากลับแปล ภาค ๑ หน้า 35
37
พระธีมปฏิทัศนากลับแปล ภาค ๑ หน้า 35
ประโยค - พระธีมปฏิทัศนากลับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 35 [พวกภูติญี่ปุ่นสอบสวนฐานะของติสสะ] กิพระติสสะนั่น เป็นบุรุษของผู้กายประดูคนหนึ่ง เที่ยวไปกับพวกช่างไม้ ผู้ออกไปยังชนบท ถึงพระนครสวรรคดี บงค์แล้ว ครั้
…วข้องเกี่ยวกับสถานะทางสังคมของเขา ข้อมูลนี้เป็นส่วนหนึ่งของการวิเคราะห์ในบริบททางศาสนาและวรรณกรรมบน dmc.tv
บทสรุปพระอาทิตย์อัสดง
51
บทสรุปพระอาทิตย์อัสดง
ประโยค - พระอาทิตย์อัสดงกลายเป็นภาค ๑ หน้าที่ 49 ทำความสงเคราะห์แก่เราหรือบอแกล ? เห็นความทึบหล่านั้นเป็น ผู้มีศรัทธา ทั้งสามารถเพื่อจะทำความสงเคราะห์ จึงถืออาบัติวิจาร ไปแสดงคนยืนอยู่ที่ประตู (เรือน)
…งการมีศรัทธาและการทำบุญกับพระผู้เป็นเจ้าในเส้นทางการปฏิบัติธรรม ความหมายของการให้ทานในพระพุทธศาสนา, dmc.tv
พระธีร์มาปฏิรูปถามแปลภาค ๑ - หน้า 53
55
พระธีร์มาปฏิรูปถามแปลภาค ๑ - หน้า 53
ประโยค - พระธีร์มาปฏิรูปถามแปลภาค ๑ - หน้า 53 ในวันนี้นั่นแล จะเป็นต้น ก็กลับเต็มแล้วโดยท่านองที่เต็ม ในก่อนนั่นแล. นางให้กระทำการ โหมนานในเมืองว่า "มาคริด ขึ้นแล้วในเรือนของเศรษฐี, ผู้ความต้องการด้วย
…ดิอกมูลจะมีการอบรมให้กับลูกหลาน เพื่อให้มีชีวิตที่ดีในอนาคต เต็มไปด้วยความหวังและความดีงามในสังคม , dmc.tv
พระธรรมปฏิญาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 74
76
พระธรรมปฏิญาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 74
ประโยค - พระธรรมปฏิญาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 74 ผู้ใดแทงตลอดลั่งต่อหลายแล้ว ตั้งอยู่ในความเป็นผู้ไม่เบียดเบียนมหาชน ผู้ว่าเป็นเณร ดังนี้แล้ว ได้รับพระคาถานี้ว่า - "บุคคล ไม่ชื่อว่าเป็นเณร เพราะมีผมหงอกบนศ
…เน้นที่ความเข้าใจในอาการ ๑๖ และโลภธรรม ๘ อย่าง ที่มีผลต่อการเจริญในธรรมะ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154
156
พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154
ประโยค - พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154 ๓. เรื่องภูษาชาวนครภัณฑ์* [๒๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จอัศจรรย์นครภัณฑ์ ประทับอยู่ในชาติตะวัน ทรงปราปภ์ชาวนครภัณฑ์ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยิ ฺิ
…การศึกษาเรื่องนี้ช่วยเสริมสร้างและสนับสนุนการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันแก่ผู้เข้ามาศึกษาเช่นกัน www.dmc.tv
พระธัมมปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 160
162
พระธัมมปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 160
ประโยค - พระธัมมปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 160 เสื้อโคร่งเที่ยวไปแล้วนั้น, วิจิตฉานวรรณเช่นกับหนทางที่เสื้อโคร่งเที่ยวไปแล้วนั้น เป็นที่ ๕ แห่งหมวด ๕ แห่งวรรณนั้น เพราะจะนั่น หมวด ๕ แห่งนิรนุบายวิจ
…ข้าใจด้านพระธรรม จบเรื่องนี้ด้วยการพูดถึงพระลุฎฐภูมิภักธ โดยที่ไม่มีการกล่าวถึงเว็บไซต์อื่นๆ นอกจาก dmc.tv
พระธัมปทัฏฐูถแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 165
167
พระธัมปทัฏฐูถแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 165
ประโยค - พระธัมปทัฏฐูถแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 165 ธรรมเป็นนิยต์ ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน, (ชน เหล่านั้น) เป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดี ในภาคทุกเมื่อ. สติของชนเหล่าใด ไปแล้วใน พระสงฆ์เป็นนิยต์ ทั้งกลา
…รุปได้ว่าผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าจะพบกับการตื่นอยู่ดีและการเป็นสาวกที่แท้จริง. ข้อมูลจาก dmc.tv
การทำความดีและความสุขในชีวิต
239
การทำความดีและความสุขในชีวิต
ประโยค - พระอุ้มปทุมถุงกาจแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 237 เที่ยวอาริไปนอารมณ์ต่าง ๆ ตลอดกาลนาน ชื่อว่าความสุขดี ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้นั้นมองไปได้ เพราะฉะนั้น บุคคลจึงควรทำความเพียรในความดี เหมือนนายตากาดารย์ทำ
…มณ์ที่ดีและการทำความดีอย่างสม่ำเสมอ ผ่านการเตือนถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิต. สามารถอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv.
ความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
246
ความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
ประโยค - พระอิฐมฑุ์ถูกฉีกผ่าแปลภาค ๓ - หน้า 244 มาตคะ ตัวมีความขวัญน้อยเกี่ยวไปอยู่ใน ปานั้น และไม่พึ่งทำบาปทั้งหลาย." [แก้รรจ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า นิปล คือผู้ประกอบด้วยปัญญา เครื่องรักษาตน.
…จหรือทรัพย์สมบัติ โดยทางธรรมะเป็นอย่างไรในการดำเนินชีวิตให้มีความสุขและสงบสุข. สามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv
ประโบค - พระฉิมปทิฏฐิทาแปล ภาค ๙
32
ประโบค - พระฉิมปทิฏฐิทาแปล ภาค ๙
ประโบค - พระฉิมปทิฏฐิทาแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 30 ในกาสงพระคาถา พระนางดำรงอยู่ในสถาโมปติผล ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสกล่าวพระนางว่า "เขมา สัตว์" เหล่านี้ เรือยู่ด้วยวาะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะ
…ยมีองค์ประกอบหลายอย่างที่สัมพันธ์กับพระคาถา ขอเชิญผู้อ่านไปศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพุทธศาสนาใน dmc.tv
ความเศร้าของการแสดงออกผ่านศิลปะ
35
ความเศร้าของการแสดงออกผ่านศิลปะ
เสียใจที่นี้แหละ:" แม้เมื่อมารดา ปลอบว่า "พ่อ เจ้าอย่าทำอย่างนี้เลย พวกเราจัดนำงามภูมิภาคอื่น ซึ่งสมควรแก่ระฅูลและโภคของพวกเรา มายให้แก่เจ้า" ก็ยังตอบคำ่อย่างนั้นเหมือนกัน. [อุคคเสนได้นางนักฟ้อนสมประส
…าดคิด ทำให้เกิดการสะท้อนถึงชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับแรงงานและบทบาททางสังคม ซึ่งสามารถหาดูได้ที่ dmc.tv
ประโยคจากพระธัมมปฏิรูปคำแตะภาค ๙
46
ประโยคจากพระธัมมปฏิรูปคำแตะภาค ๙
ประโยค - พระธัมมปฏิรูปคำแตะภาค ๙ - หน้า 44 ในที่นี้ การฟ้องคดี การบีบคีด การประโคมคีด ที่บุคคลจัดตั้งขึ้น มีได้มั๊ย เม่นางงาม ผู้มี ตะโทนอีงผาย ทำไมล่ะ ? แมงซีซึ้งใน กาลเป็นที่ร้องไห้.." "สุขบจึงออก
… เราเห็นตัวอย่างจากการกระทำของหญิงสาวและชายที่ตกอยู่ในวงจรของการทำร้ายและการตำหนิ ไม่มีเว็บใดนอกจาก dmc.tv
พระบรมปฏิภาณอภัส ภาค ๙ - หน้า ๔๖
48
พระบรมปฏิภาณอภัส ภาค ๙ - หน้า ๔๖
ประโคม - พระบรมปฏิภาณอภัส ภาค ๙ - หน้า ๔๖ บทว่า เอก โว ความว่า บุคคลนั้นแล ย่อมทำเครื่องผูกคือ ตานหา ชื่อว่า ให้มัน บทว่า วิฏฺฏกุโล เสม ความว่า บรรดาผู้ ๑๐ ในปฐมาน กล่าวคือ ธรรมเป็นที่ระงับจิตทั้งหลา
…มารถนำไปสู่การบรรลุธรรมและการช่วยเหลือผู้อื่นในทางจิตใจและเชื่อมโยงกับการพัฒนาคุณธรรมในสังคม ที่มา: dmc.tv
ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว
52
ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว
ประโบค - พระจัมปทัธสุขาแปล ภาค ๙ - หน้าเลขที่ 50 ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว โดยพระบารมีว่า "สาริบุร เราเรียกผู้มีจิตพ้นแล้วแฉ ว่า "มหาบรุษ." ในภาพจางเทศนา ชนนี้อับบา บรรจุอธิผลทั้งหลาย มี โศลกปัดผลเป็นฉ
…เนื้อหาให้ความเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติภายใต้บริบทใหม่ โดยไม่มีการระบุแหล่งที่มาที่เกี่ยวข้องนอกจาก dmc.tv.
พระธีรมปฏิวัติฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ ๕๑
53
พระธีรมปฏิวัติฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ ๕๑
ประโยค - พระธีรมปฏิวัติฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ ๕๑ ๔. เรื่องอุปกิจกวี [๒๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา ทรงปรากฏอัชฌาทว์อปปะ ในระหว่างทาง ครัส พระธรรมคนนี้ว่า สมุทภิญฺญู เป็นต้น. [อุปกิจกวีทูลถามพระศาส
…ในพุทธธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดากับผู้ถาม. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและการศึกษา สามารถเข้าไปที่ dmc.tv
ความสำรวและการบรรลุธรรม
73
ความสำรวและการบรรลุธรรม
ประโคม - พระปิ่นปักธงเขียนบทเปล่า ภาค ๙ - หน้า 71 ในระหว่างทาง ไม่ประพฤติในโอวาทของบันฑิต และอยู่ ถูก รายาสทั้งหมดหลายเดียกวิน ถึงความสิ้นไปแห่งชีวิต ส่วนพระราชา ผู้ทรงสำรวในอารมณ์เหล่านั้น ไม่อื้ออ
…ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการสำรวจในทุกทวารเพื่อประโยชน์ในชีวิต. สามารถติดตามเนื้อหาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
พระธัมมปทัฏฏกวาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๐๗
109
พระธัมมปทัฏฏกวาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๐๗
ประโยค - พระธัมมปทัฏฏกวาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๐๗ เรือนี้ เรื่อกิอวิดแล้ว จักถึงเร็ว เธอตัดราคา และโทสะได้แล้ว แต่ณั้นจักถึงพระนิพพาน ภิกขุ พิฆาตธรรม ๕ อย่าง พิฆาตธรรม ๕ อย่างและพิฆ ยังคุณธรรม ๕ ให้เจริญยิ่
…ปัญญาในการสร้างธรรมที่ไม่ตาย และความสำรวมในชีวิตประจำวัน เชิญอ่านและทำความเข้าใจในหลักธรรมนี้ได้ที่ dmc.tv
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
113
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
ประโยค - พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔ - หน้าที่ 111 บทพระคาถา ว่า สุขญาณวาร์ ปฏิจจสุส คือ ผู้ไม้อะพระ กัมมุฐานนันอยู่ ด้วยการทำพระมุฏฐานในใจในโอกาสที่ส่ง บางแห่งนั้น และ. บทว่า สนฺตุจตุรส คือ ผู้มึตอันส
…มเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ ตามธรรม ซึ่งเป็นแนวทางให้พิจารณาเพื่อการเข้าถึงธรรมที่แท้จริง www.dmc.tv