DOU : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 229 / 303

…หายไป คือแหล่ง ของสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับอบายมุขทั้ง 6 ประการ ได้แก่ บ ท ที่ 6 ก า ร รั ก ษ า สมาธิ DOU 61

การเลือกที่อยู่อาศัยที่เหมาะสมส่งผลโดยตรงต่อการปฏิบัติธรรม โดยพื้นที่ที่สะอาดและเป็นระเบียบช่วยให้จิตใจสงบและมีสมาธิสูงขึ้น สถานที่ควรได้รับการดูแลรักษาความสะอาดอย่างสม่ำเสมอเพื่อส่งเสริมให้จิตใจผ่องใ

…่เข้าไปมีส่วนร่วมย่อมทำให้จิตเศร้าหมอง นอกจากไม่ได้สัมมาสมาธิแล้วตายไปยังไปตกนรกลึกคือไปนรกขุม 6 62 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส มา ธิ ภ า ว น า

การเที่ยวกลางคืนในหลากหลายแหล่งเสริมสร้างความบันเทิง รวมถึงอันตรายจากการพนันและการหมกหมุ่นกับกิจกรรมบันเทิง ที่อาจทำให้จิตใจเศร้าหมอง ผู้ที่ติดการพนันมักประสบปัญหาครอบงำจิตใจและขัดขวางการเข้าถึงธรรมะ

…ย คาถาธรรมบท, เล่ม 42 ข้อ21 หน้า 181 21 โกฏิ มีค่าเท่ากับ 10 ล้าน บ ท ที่ 6 ก า ร รั ก ษ า ส ม า ธิ DOU 63

เนื้อหาเกี่ยวกับสถานที่ที่ไม่เหมาะสมในการใช้ชีวิต ได้แก่ สถานที่ที่รวมผู้ที่เสพสุราและคนพาล ที่นำไปสู่ความเสื่อมของมรรคผลนิพพาน ผ่านตัวอย่างของบุตรเศรษฐีที่ถูกชักชวนให้เข้าสู่วงการเหล้า จนอาจเสียโอกาส

…รรมภักดี (นามแฝง), พระวิสุทธิมรรค เผด็จ เล่ม 1, (กรุงเทพมหานคร : ลูก ส.ธรรมภักดี, 2525) หน้า 25. 64 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับโคจรที่พระภิกษุควรเข้าไปอาศัย รักษา และใส่ใจ โดยแบ่งออกเป็น 3 ลักษณะ คือ 1) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย เช่น กัลยาณมิตรที่ดี 2) โคจรที่ควรรักษา เช่น มรรยาทที่ดีงาม และ 3) โคจรที่ควรใ

…่มต่างๆ เช่น น้ำดื่มและสุรา 9) พูดเรื่องเสื้อผ้า เครื่องนุ่งห่มต่างๆ บ ท ที่ 6 ก า ร รั ก ษ า สมาธิ DOU 65

บทความนี้พูดถึงความหมายของอโคจร ซึ่งคือสถานที่ที่พระภิกษุไม่ควรเข้าไป รวมถึง 6 ประเภท เช่น หญิงแพศยา หญิงหม้าย และสถานที่ที่มีความฟุ้งซ่าน เช่น โรงมหรสพและศูนย์การค้า อธิบายเหตุผลว่าการเข้าไปในอโคจรอา

…ความเจริญ เป็นต้น 29) พูดเรื่องป่า 30) พูดเรื่องภูเขา 31) พูดเรื่องแม่น้ำ 32) พูดเรื่องเกาะต่างๆ 66 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

เนื้อหานี้พูดถึงหลากหลายหัวข้อที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวัน สร้างความเข้าใจเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ เช่น ที่หลับที่นอน, ระเบียบดอกไม้, กลิ่นหอม, วงศ์ญาติ, ยวดยาน, หมู่บ้าน, นิคม, จังหวัด, ชนบท, ผู้หญิง, ผู้

…พอใจตามมีตามได้ในสิ่งของของตนที่ได้มา หรือที่เกิดจากการมีความพอใจ บ ท ที่ 6 ก า ร รั ก ษ า ส ม า ธิ DOU 67

ติรัจฉานกถา 32 ประการถูกมองว่าเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติและการศึกษาในทางธรรม โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงความดีของผู้มีอำนาจหรือทรัพย์สิน วิคคาหิกกถา คือถ้อยคำที่ทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทและโทษทั้งในทางปริยัติและป

…บุคคลที่มีปกติไม่ใคร่คุยไม่ใคร่พูด ในเรื่องติรัจฉานกถา 2) บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิ และปัญญา 68 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

บทความนี้กล่าวถึงหลักการพูดและการสนทนาในขณะปฏิบัติธรรม โดยเน้นว่าการสนทนาในด้านบวกช่วยเสริมสร้างสมาธิและบารมี ดังนั้นนักปฏิบัติควรเลือกพูดแต่ในเรื่องที่เหมาะสม เช่น การพูดถึงการทำความดีและการรักษาศีล

…้วรู้สึกสบายกายสบายใจ อิริยาบถนั้นก็จัดเป็นสัปปายะ แก่ผู้ปฏิบัตินั้น บ ท ที่ 6 ก า ร รั ก ษ า สมาธิ DOU 69

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทอาหารและสภาพอากาศที่มีผลต่อการปฏิบัติภาวนา โดยระบุว่าอาหารที่มีรสหวานอาจทำให้จิตใจไม่มั่นคง ส่วนอาหารที่มีรสเปรี้ยวทำให้จิตใจถาวรมากขึ้น อากาศที่ร้อนทำให้รู้สึกไม่สบาย ขณะที่อา

…รื่อยไป จนใจผ่องใส มีความเบิกบาน 3) สร้างปีติ โดยนึกถึงบุญที่เราได้สร้างไว้ ให้เกิดปีติอิ่มเอมใจ 70 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส มา ธิ ภ า ว น า

การปฏิบัติสมาธิเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องเจริญภาวนาในทุกอิริยาบถ ผู้ปฏิบัติควรสังเกตอิริยาบถที่เหมาะสม และปฏิบติตามอัปปนาโกศล 10 ประการเพื่อสร้างความก้าวหน้าในวงการภาวนา โดยเริ่มจากการชำระร่างกายและเครื่อ

…ม่สงบกาย ความคะนองหยาบ ความเพียรจัดเกินไป ความเพียรย่อหย่อนเกินไป บ ท ที่ 6 ก า ร รั ก ษ า ส ม า ธิ DOU 71

บทความนี้เสนอแนวทางการข่มจิตและการเจริญภาวนา วิธีการทำให้จิตใจสงบ รวมถึงการสร้างเสริมความเชื่อในการปฏิบัติธรรม และการเว้นจากบุคคลที่มีจิตใจไม่สงบ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุปกิเลสที่เกิดขึ้นในระหว่างการรัก

…ประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 6 และกิจกรรม 1 และ 2 ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 6 แล้วจึงศึกษาบทที่ 7 ต่อไป 72 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจและความเพียรในการเข้าถึงสมาธิ โดยเปรียบเทียบผึ้งที่มีลักษณะต่าง ๆ เพื่อสื่อถึงความพึงพอใจในการปฏิบัติธรรม นักศึกษาควรประเมินตนเองหลังเรียนบทนี้เพื่อเตรียมความพร

บทที่ 7 เทคนิคการวางใจ บ ท ที่ 7 เท ค น ค การวางใจ DOU 73

…นิคการปรับใจวางใจให้เข้าสู่ภายใน 7.6 วิธีฝึกการวางใจในชีวิตประจำวัน 7.7 ผลเสียจากการวางใจไม่เป็น 74 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

…้ผู้ศึกษาสามารถนำหลักการวางใจไปใช้ในการปฏิบัติสมาธิ และใช้ในชีวิตประจำวัน บ า ที่ 7 เทคนิค การวางใจ DOU 75

การวางใจที่ถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เกิดสมาธิและเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยการฝึกวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตั้งแต่เช้าจนถึงก่อนนอน หากฝึกอย่างสม่ำเสมอจะทำให้เกิดความคุ้นเคยในการ

… 7 7.3 ฐานที่ตั้งของใจ ฐานที่ตั้งของใจ ตามที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี แนะนำไว้มีอยู่ 7 ฐาน คือ 76 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

บทที่ 7 เน้นความสำคัญของการวางใจเพื่อเข้าถึงสมาธิและพระธรรมกาย ซึ่งใจเปรียบเสมือนลิงที่ต้องใช้หลักมั่นคงในการควบคุมให้ใจหยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 มีการแบ่งประเภทการวางใจออกเป็น 3 ประเภท และอธิบา

…ี่ 2 ฐานที่ 1 ฐานที่ 3 2 1 ฐานที่ 4 ฐานที่ 5 ฐานที่ 7 ฐานที่ 6 บ บ ท ที่ 7 เท ค น ค ก า ร ว า ง ใ จ DOU 77

เนื้อหาอธิบายถึงฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐานในการปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากฐานที่ 1 ที่ปากช่องจมูกขึ้นไปถึงฐานที่ 7 ซึ่งเป็นศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ถือเป็นฐานสำคัญในการช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งต้องเลื่

…ง ใช่เลย ประมาณนี้เลย นิ่งเฉยอยู่ตรงนี้”1 - พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 24 มิถุนายน 2545. 78 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

การวางใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 อาจยากสำหรับผู้เริ่มต้นเนื่องจากมีความคิดต่างๆ ที่จุกจิก การสำรวจฐานทั้ง 7 ช่วยให้สามารถวางใจได้ บทเรียนเริ่มจากการลองอยู่ ณ ฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 โดยไม่กังวลหากไม่สามา

…ายน 2545. * พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 6 กรกฎาคม 2540. ท บ ท ที่ 7 เท ค น ค ก า ร ว า ง ใ จ DOU 79

บทความนี้เสนอแนวทางการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ แนะนำให้วางใจให้นิ่งและสบาย โดยไม่ต้องกังวลว่าหมายจะตรงหรือไม่ ให้รักษาความสงบไว้ต่อเนื่อง แม้ใจจะไม่สงบก็ตาม อย่า

…าวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 5 มิถุนายน 2545 * พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 11 มีนาคม 2530. 80 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า

การหยุดนิ่งอารมณ์จะทำให้เราได้รับความสบายและความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้เมื่อเราฝึกสังเกตใจของเราเอง โดยการวางใจให้พอดี ไม่หนักหรือเบาจนเกินไป การสัมผัสแผ่ว ๆ สามารถช่วยให้ใจเราขยายออกได้เหมือนวงระลอ