หน้าหนังสือทั้งหมด

การแสวงหาปัจจัย 4
173
การแสวงหาปัจจัย 4
…กษุจะต้อง คอยหมั่นดูแลรักษา หรือบำรุงให้อยู่ในสภาพที่ดีตลอดเวลา เพื่อให้อายุการใช้งานยาวนานยิ่ง 162 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
1. การแสวงหาปัจจัย 4 เนื่องจากมีพระบรมพุทธานุญาตว่า พระภิกษุต้องบิณฑบาตเลี้ยงชีพเท่านั้น จึงไม่อาจ จะซื้อหาปัจจัย 4 มาใช้ได้ตามใจตนเอง ดังนั้นเมื่อมีความจำเป็นต้องได้ปัจจัย 4 มา พระภิกษุ จึงต้องแสวงหา
การดูแลรักษาปัจจัย 4
174
การดูแลรักษาปัจจัย 4
…4), ข้อ 258 หน้า 623. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 163
ขึ้นหรือถ้าหากชารุดเสียหาย ก็ต้องหมั่นซ่อมแซมให้อยู่ในสภาพที่ดีพร้อมใช้งาน เช่น จีวรที่ใช้ ก็ต้องดูแลรักษาความสะอาดให้ดีเวลาซักก็ไม่ขยี้ผ้าแรงเกินไป ไม่บิดผ้าจนทำให้เสียรูปทรงเวลา ฝั่งหรือตากให้แห้ง
การสละ และการกำจัดปัจจัย 4
175
การสละ และการกำจัดปัจจัย 4
…บรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2543), หน้า 131-134. 164 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
2) การกำจัดปัจจัย 4 หมายความว่า หากพระภิกษุใช้สอยปัจจัย 4 จนหมดอายุการ ใช้งานแล้ว หรือจำเป็นต้องทำลายไป จะต้องกำจัดสิ่งนั้นไปให้เหมาะสมตามวิธีการ เช่น ผ้า จีวรเก่าๆที่ไม่ได้ใช้แล้ว อาจนำไปตัดแบ่งเป็น
หลักการรับปัจจัย 4
176
หลักการรับปัจจัย 4
…กาย, 2540), หน้า 176. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 165
4. กรณี “รับพอดี” ก็จะได้ประโยชน์จากการรับปัจจัย 4 อย่างเต็มที่ดังที่กล่าวมา ดังนั้น ไม่ว่าพระภิกษุจะรับปัจจัย 4 มาอย่างไร ย่อมส่งผลกระทบทั้งต่อนิสัยการ ฝึกฝนอบรมตนเอง และคุณธรรมภายในของพระภิกษุโดยตร
ความอยากได้และการรับปัจจัย 4
177
ความอยากได้และการรับปัจจัย 4
…ยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม 28, พิมพ์ครั้งที่ 4, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2543), หน้า 398. 166 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
1.3 ความอยากได้ (Greedy) หมายถึงไม่เดือดร้อนอะไร หากไม่ได้ปัจจัย 4 นั้นมา แต่ เป็นเพราะว่าโลภอยากได้ ด้วยอำนาจกิเลสภายในของตน หากพิจารณาแล้วพบว่าเป็น “ความจำเป็น” หรือเป็น “ความต้องการ” ก็ให้พิจารณา ร
การฝึกฝนเพื่อเป็นมัตตัญญู
178
การฝึกฝนเพื่อเป็นมัตตัญญู
…หน้า 137-139. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 167
เมื่อพระภิกษุฝึกฝนอบรมตนเองจนเป็นผู้รู้จักประมาณได้ดีเช่นนี้แล้ว จึงจะเรียก ได้ว่าท่านเป็นทั้ง ธัมมัญญู ผู้รู้จักธรรม อัตถัญญู ผู้รู้จักนัยและนำมาปฏิบัติได้ อัตตัญญู ผู้ รู้จักประเมินคุณธรรมภายในตน แ
ปัจจัย 4 กับวิถีชีวิตของฆราวาส
179
ปัจจัย 4 กับวิถีชีวิตของฆราวาส
…ไป ผู้ที่ มีนิสัยเช่นนี้ เวลาทำทานมักสามารถตัดใจได้โดยง่าย ไม่มีความตระหนี่หวงแหน เมื่อรักษาศีล 168 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
2. ปัจจัย 4 กับวิถีชีวิตของฆราวาส ศนคติที่กล่าวมา ฆราวาสอาจนำปัจจัย 4 มาปรับพิจารณาให้สอดคล้องกับวิถี ชีวิตของตนเองได้ ดังนี้ 1.เสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่ม ควรมุ่งใช้ให้ตรงกับวัตถุประสงค์โดยรักษาเสื้อผ้าข
การนำความรู้เรื่องมัตตัญญูไปใช้ในชีวิตประจำวัน
180
การนำความรู้เรื่องมัตตัญญูไปใช้ในชีวิตประจำวัน
…าง ๆ เช่น รู้จักประมาณ บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 169
ก็ทําได้ง่าย เพราะได้นิสัยมีความละเอียดรอบคอบและระมัดระวัง มีสติสัมปชัญญะที่ดี การ ระมัดระวังกายและวาจาไม่ให้ไปทำความชั่วก็จะทำได้ดีขึ้น เมื่อเป็นอย่างนี้ การเจริญสมาธิ ภาวนาจะก้าวหน้ายิ่ง ๆ ขึ้นไป ค
การบริโภคและการใช้จ่ายทรัพย์
181
การบริโภคและการใช้จ่ายทรัพย์
…ก-อัฏฐก-นวกนิบาต เล่ม 37, พิมพ์ครั้งที่ 4, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2543), หน้า 237-238. 170 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
ในการบริโภคและการใช้จ่ายทรัพย์ รู้จักความพอเหมาะในการพูด การปฏิบัติกิจและทําการ ต่าง ๆ ตลอดจนการพักผ่อนนอนหลับและการสนุกสนานรื่นเริงทั้งหลาย ทำการงานทุกอย่าง ด้วยความเข้าใจวัตถุประสงค์เพื่อผลดีแท้จริง
การทำกิจ 4 ประการ
182
การทำกิจ 4 ประการ
…1. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) คนดิทเลกตั DOU 171
การทำกิจ 4 ประการ คือ การเรียน การสอบถาม การประกอบความเพียร และการหลีก ออกเร้น การบริหารเวลาให้เป็นกาลัญญบุคคล 1. หลักการบริหารเวลา ในการบริหารเวลา พระภิกษุควรมีความเข้าใจอย่างน้อยที่สุดใน 3 ประเด็นต่
แนวทางการเรียนรู้ธรรมะ
183
แนวทางการเรียนรู้ธรรมะ
…จก-ฉักกนิบาต เล่ม 36, พิมพ์ครั้งที่ 4, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2543), ข้อ 169 หน้า 361. 172 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
2. ต้องเข้าไปหา 3. ต้องเข้าไปนั่งใกล้ 4. ต้องสอบถาม 5. ต้องเงี่ยโสตลงสดับธรรม 6. ต้องฟังแล้วทรงจำไว้ 7. ต้องพิจารณาเนื้อความแห่งธรรมที่ทรงจำไว้ 8. ต้องรู้อรรถรู้ธรรมแล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม เมื่อน
การสอบถามเพื่อความเข้าใจ
184
การสอบถามเพื่อความเข้าใจ
…, ข้อ 54 หน้า 129. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้องการ 7 ประการ) DOU 173 บ
รับคำตอบที่เป็นประโยชน์ พระภิกษุจะต้องฉลาดในการตั้งคำถามให้ดี ซึ่งคำถามที่ถามนี้ อย่าง น้อยน่าจะมีอยู่ 3 ประเภท คือ 1. คำถามว่า “อะไร” เพื่อให้ได้คำตอบที่อธิบาย หรือสามารถให้คำจำกัดความของ ธรรมะที่ถา
คุณสมบัติของพระภิกษุ
185
คุณสมบัติของพระภิกษุ
…ชฌิมปัณณาสก์ เล่ม 21, พิมพ์ครั้งที่ 4, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2541), ข้อ 518 หน้า 130. 174 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
3.4) พระภิกษุต้องประกอบด้วยคุณสมบัติของผู้มีความเพียร 5 ประการ คือ ทำความเพียร 1. มีความศรัทธาเชื่อในปัญญาตรัสรู้ธรรมของพระตถาคต 2. มีสุขภาพแข็งแรง ไฟธาตุสําหรับย่อยอาหารสม่ำเสมอ พอเหมาะแก่การ 3. ไม่โ
การบริหารเวลาในพระภิกษุ
186
การบริหารเวลาในพระภิกษุ
… “สามกสูตร”, หน้า 579. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 175 5
1) การไม่สันโดษในปัจจัย 4 ซึ่งทำให้พระภิกษุไม่รู้จักความพอดี และไม่รู้จัก ประมาณในการรับปัจจัย 4 ไปด้วย ปัจจัย 4 ที่ได้มานั้นแทนที่จะเป็นผลดี ก็กลายมาเป็นภาระ ให้กับพระภิกษุ ต้องเสียเวลาดูแลรักษา และ
การฝึกฝนพระภิกษุ
187
การฝึกฝนพระภิกษุ
…บรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 161-162. 176 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่งในอดีตกาล...ในอนาคตกาล....ในปัจจุบันกาลเสื่อมจากกุศลธรรม ชนเหล่านั้น ทั้งปวง ก็เสื่อมแล้วจากกุศลธรรม เพราะธรรม 6 ประการนี้แล เพราะประกอบด้วยธรรมเหล่านี้ จึงเป็นเหตุให้พระภิกษุไม่รู
การบริหารเวลาในชีวิตประจำวัน
188
การบริหารเวลาในชีวิตประจำวัน
…ดียวกัน, หน้า 162-163. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 177
การฝึกให้เป็นกาลัญญสําหรับฆราวาส สําหรับฆราวาสผู้ครองเรือน ก็ควรนำหลักการจากกาลัญญมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดย หลักการบริหารเวลาในเบื้องต้นก็คงคล้าย ๆ กับของพระภิกษุเช่นกัน คือเริ่มจากการมองเห็น คุณค่าขอ
การบริหารเวลาในชีวิตฆราวาส
189
การบริหารเวลาในชีวิตฆราวาส
…เหมาะของเวลาว่า เรื่องนี้จะลงมือตอนไหน เวลาไหน จะทำอะไรอย่างไร จึงจะเหมาะ ดังจะเห็นว่าแม้แต่การ 178 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
2. การประกอบความเพียรและการหลีกออกเร้น ก็คือ การศึกษาในด้านปฏิบัติ ในเมื่อฆราวาสก็ต้องบริหารเวลาเพื่อการสร้างบารมี เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของชีวิต เช่นกัน แต่การจะบรรลุเป้าหมายได้นั้น คงต้องฝึกปฏิบัติด้
การรู้จักกาลเวลาและการวางแผน
190
การรู้จักกาลเวลาและการวางแผน
….. จึงนิ่งอย่างนี้ เรา บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 179
ควรปฏิบัติกรณียะอันใด แล้วปฏิบัติให้ตรงต่อเวลานั้น ไม่ช้าเกินควร ไม่ด่วนเกินกาล และรู้จัก กรณียะบางอย่างบางคราว บางแห่ง ต้องทำให้เสร็จต่อเวลาก็ต้องรีบ จะชักช้าอยู่ไม่ได้ ถ้าช้าอยู่ ก็จัดว่าไม่รู้จักกา
ความสำคัญของการเป็นปริสัญญ
191
ความสำคัญของการเป็นปริสัญญ
…รฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 169 180 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
ปริสัญญู แปลว่า ผู้รู้จักบริษัท รู้จักสังคมของคนเพื่อจะได้ประพฤติปฏิบัติกาย วาจา หรือ ปรับตัวให้เหมาะสมกับบริษัทนั้น หรือสังคมนั้น โดยไม่เสียธรรมะ โดยความหมาย ปริสัญญ หมายถึง การเข้าหาคนเป็น คือ ความเ
บริษัท 4 ในพระพุทธศาสนา
192
บริษัท 4 ในพระพุทธศาสนา
…ียวกัน, หน้า 170-174. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 181
บริษัท ก็คือกลุ่มคนในอดีตพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งกลุ่มคนออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ 1) กลุ่มกษัตริย์ หมายถึง กษัตริย์ผู้ปกครองเมืองต่าง ๆ 2) กลุ่มพราหมณ์ หมายถึง พวกพราหมณ์มหาศาล มีทรัพย์มาก มีลูกศิษย์มา