หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริหารเวลาในพระภิกษุ
186
การบริหารเวลาในพระภิกษุ
… “สามกสูตร”, หน้า 579. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 175 5
1) การไม่สันโดษในปัจจัย 4 ซึ่งทำให้พระภิกษุไม่รู้จักความพอดี และไม่รู้จัก ประมาณในการรับปัจจัย 4 ไปด้วย ปัจจัย 4 ที่ได้มานั้นแทนที่จะเป็นผลดี ก็กลายมาเป็นภาระ ให้กับพระภิกษุ ต้องเสียเวลาดูแลรักษา และ
การฝึกฝนพระภิกษุ
187
การฝึกฝนพระภิกษุ
…บรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 161-162. 176 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่งในอดีตกาล...ในอนาคตกาล....ในปัจจุบันกาลเสื่อมจากกุศลธรรม ชนเหล่านั้น ทั้งปวง ก็เสื่อมแล้วจากกุศลธรรม เพราะธรรม 6 ประการนี้แล เพราะประกอบด้วยธรรมเหล่านี้ จึงเป็นเหตุให้พระภิกษุไม่รู
การบริหารเวลาในชีวิตประจำวัน
188
การบริหารเวลาในชีวิตประจำวัน
…ดียวกัน, หน้า 162-163. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 177
การฝึกให้เป็นกาลัญญสําหรับฆราวาส สําหรับฆราวาสผู้ครองเรือน ก็ควรนำหลักการจากกาลัญญมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดย หลักการบริหารเวลาในเบื้องต้นก็คงคล้าย ๆ กับของพระภิกษุเช่นกัน คือเริ่มจากการมองเห็น คุณค่าขอ
การบริหารเวลาในชีวิตฆราวาส
189
การบริหารเวลาในชีวิตฆราวาส
…เหมาะของเวลาว่า เรื่องนี้จะลงมือตอนไหน เวลาไหน จะทำอะไรอย่างไร จึงจะเหมาะ ดังจะเห็นว่าแม้แต่การ 178 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
2. การประกอบความเพียรและการหลีกออกเร้น ก็คือ การศึกษาในด้านปฏิบัติ ในเมื่อฆราวาสก็ต้องบริหารเวลาเพื่อการสร้างบารมี เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของชีวิต เช่นกัน แต่การจะบรรลุเป้าหมายได้นั้น คงต้องฝึกปฏิบัติด้
การรู้จักกาลเวลาและการวางแผน
190
การรู้จักกาลเวลาและการวางแผน
….. จึงนิ่งอย่างนี้ เรา บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 179
ควรปฏิบัติกรณียะอันใด แล้วปฏิบัติให้ตรงต่อเวลานั้น ไม่ช้าเกินควร ไม่ด่วนเกินกาล และรู้จัก กรณียะบางอย่างบางคราว บางแห่ง ต้องทำให้เสร็จต่อเวลาก็ต้องรีบ จะชักช้าอยู่ไม่ได้ ถ้าช้าอยู่ ก็จัดว่าไม่รู้จักกา
ความสำคัญของการเป็นปริสัญญ
191
ความสำคัญของการเป็นปริสัญญ
…รฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 169 180 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
ปริสัญญู แปลว่า ผู้รู้จักบริษัท รู้จักสังคมของคนเพื่อจะได้ประพฤติปฏิบัติกาย วาจา หรือ ปรับตัวให้เหมาะสมกับบริษัทนั้น หรือสังคมนั้น โดยไม่เสียธรรมะ โดยความหมาย ปริสัญญ หมายถึง การเข้าหาคนเป็น คือ ความเ
บริษัท 4 ในพระพุทธศาสนา
192
บริษัท 4 ในพระพุทธศาสนา
…ียวกัน, หน้า 170-174. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 181
บริษัท ก็คือกลุ่มคนในอดีตพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งกลุ่มคนออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ 1) กลุ่มกษัตริย์ หมายถึง กษัตริย์ผู้ปกครองเมืองต่าง ๆ 2) กลุ่มพราหมณ์ หมายถึง พวกพราหมณ์มหาศาล มีทรัพย์มาก มีลูกศิษย์มา
ความสำคัญของบริษัท 4
193
ความสำคัญของบริษัท 4
…่ละกลุ่มแตก ต่างกันไป พระภิกษุที่จะเข้าไปเป็นกัลยาณมิตรให้ จึงต้องวางตัวให้เหมาะสมกับทุกกลุ่มคน 182 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
เข้ามามีส่วนเกี่ยวข้องเสมอ บางครั้งก็เกี่ยวข้องในด้านที่คอยสนับสนุนค้ำจุนพระศาสนา แต่ บางครั้งก็มาในรูปแบบของการจ้องทำลาย นี้จึงเป็นคำตอบว่า ทำไมพระภิกษุจึงต้องเอาใจใส่ ต่อบุคคลทั้ง 4 กลุ่มนี้ให้มากเป
ขนบธรรมเนียมประเพณีของบุคคลทั้ง 4 กลุ่ม
194
ขนบธรรมเนียมประเพณีของบุคคลทั้ง 4 กลุ่ม
…43), ข้อ 323 หน้า 687. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 183
ขนบธรรมเนียมประเพณีของบุคคลทั้ง 4 กลุ่ม ขนบธรรมเนียมประเพณีและความถือดี เนื่องจากกลุ่มคนทั้ง 4 มีความคิดเห็นในด้านต่าง ๆ แตกต่างกัน ไม่ว่าจะเป็นความ ปรารถนา รสนิยม ความมั่นใจ ความต้องการ รวมทั้งเป้าห
ความถือดีของกลุ่มต่าง ๆ
195
ความถือดีของกลุ่มต่าง ๆ
…รมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 180- 184. 184 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
อิทธิพลชี้นำต่อความรู้ความเข้าใจของผู้อื่นตามไปด้วย อย่างเช่นในปัจจุบัน ครูบาอาจารย์ใน สถาบันการศึกษา หรือแม้กระทั่งสื่อม ระทั่งสื่อมวลชน ก็มีผลต่อความคิดของประชาชนเป็นอย่างมาก โดยเฉพาะในสมัยพุทธกาล
วิธีการวางตัวกับบุคคลทั้ง 4 กลุ่ม
196
วิธีการวางตัวกับบุคคลทั้ง 4 กลุ่ม
…เรียบร้อยตามพระวินัย 2 บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 185 5
เห็น วัฒนธรรมประเพณี รวมทั้งจริตอัธยาศัยในแต่ละกลุ่มอาจแตกต่างกันไป และแม้กระทั่ง ในกลุ่มเดียวกันก็อาจจะยังมีความแตกต่างกันอีก แต่โดยรวมแล้ว พระภิกษุจะต้องมี กิริยาอาการอันน่าเลื่อมใสตามกรอบของพระธรร
วัตรของภิกษุผู้เที่ยวบิณฑบาต
197
วัตรของภิกษุผู้เที่ยวบิณฑบาต
…ให้โดยไม่เคารพ ไม่ให้โดยความเคารพ 8. ไม่นั่งใกล้เพื่อฟังธรรม 9. เมื่อกล่าวธรรมอยู่เขาก็ไม่ยินดี 186 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
บาตรด้วยผ้าซ้อน แล้วกลับโดยเรียบร้อย ไม่ต้องรีบร้อน ฯลฯ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้แลเป็นวัตรของภิกษุผู้เที่ยวบิณฑบาต เป็นวัตรซึ่งภิกษุผู้เที่ยว บิณฑบาตเป็นวัตร พึงประพฤติเรียบร้อย” จะเห็นว่า เพียงการเข้า
การยืนและการกระทำของภิกษุ
198
การยืนและการกระทำของภิกษุ
…ม 24, (2543) หน้า 32. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 187
แต่หากมีลักษณะตรงกันข้าม ก็ทรงแนะนำให้เข้าไป เมื่อเข้าไปแล้ว ยังให้รักษากิริยา อาการที่ดี อีก 5 ประการ คือ 1. อย่าถือวิสาสะกับสาธุชนที่เราไม่คุ้นเคย 2. อย่าบงการ หรือเจ้ากี้เจ้าการให้เขาทำนั่นทำนี่ให้
ตัวอย่างการกระทำที่เหมาะสม
199
ตัวอย่างการกระทำที่เหมาะสม
…, หน้า 84. - “มหานิทานสูตร” พระสูตร และ อรรถกถา แปล ทีฆนิกาย มหาวรรค เล่ม 13, (2541), หน้า 189. 188 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
สิ่งสําคัญ ดังตัวอย่างเรื่องของสามเณรนิโครธ ที่ทำให้พระเจ้าอโศกทรงเกิดความเลื่อมใส จน เป็นเหตุให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองในสมัยนั้นอย่างมากมาย เรื่องของสามเณรนิโครธ เกิดขึ้นเพราะ วันหนึ่งพระเจ้าอโศ
การนั่งและการนิ่งของภิกษุ
200
การนั่งและการนิ่งของภิกษุ
…าลัย, 2543), หน้า 173. บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลกต้องการ 7 ประการ) DOU 189
4. ไม่นั่งสูงไป 5. ไม่นั่งตรงหน้าเกินไป 6. ไม่นั่งหลังเกินไป สําหรับเหตุผลที่ไม่ให้นั่งอย่างนี้ ก็เช่นเดียวกันกับการยืน ส่วนการนั่งที่ดี จึงควรนั่ง ข้างหน้าเยื้องซ้ายหรือขวาเล็กน้อย และมีระยะที่เหมาะ
การวางตัวที่เหมาะสมในสังคม
201
การวางตัวที่เหมาะสมในสังคม
…ฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา, (ปทุมธานี : กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย, 2549), หน้า 185. 190 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
“ภิกษุเป็นธัมมัญญู อัตถัญญู อัตตัญญู มัตตัญญู กาลัญญู ปริสัญญู ด้วยประการฉะนี้” การฝึกให้เป็นปริสัญญสำหรับฆราวาส สําหรับฆราวาส ก็สามารถนําเรื่องราวในสมัยพุทธกาล และพระวินัยของพระภิกษุมา ประยุกต์ใช้ในก
มารยาทในการเข้าสังคม
202
มารยาทในการเข้าสังคม
…สังคมได้ ทเลก บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ อ ง ก า ร 7 ประการ) DOU 191 บ สธ
จากข้อความข้างต้น เป็นกิริยาอาการที่งดงามเหมาะสมแก่ฆราวาสในการนำมา ปฏิบัติในการด่าเนินชีวิตประจําวัน ยกตัวอย่างเช่น หากเราจะไปบ้านใครเพื่อทําหน้าที่ กัลยาณมิตร ก็ควรนัดหมายให้เรียบร้อย ก่อนออกจากบ้าน
การรู้จักชุมชนและบุคคล
203
การรู้จักชุมชนและบุคคล
…เกิดเป็น ประโยชน์เกื้อกูลแก่กันในการดำเนินชีวิต และต่อเป้าหมายอันสูงสุดคือการทำพระนิพพานให้แจ้ง 192 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
โดยถูกต้องตามทํานองคลองธรรม เช่น รู้ชุมชน คือรู้สังคม ตั้งแต่ในขอบเขตที่กว้างขวาง คือ รู้สังคมโลก รู้สังคมของ ประเทศชาติ ว่าอยู่ในสถานการณ์อย่างไร มีปัญหาอะไร มีความต้องการอย่างไร โดยเฉพาะถ้า จะช่วยเ
การฝึกตนให้เป็นบุคคลปโรปรัญญู
204
การฝึกตนให้เป็นบุคคลปโรปรัญญู
…รรม พวกหนึ่งหารู้อรรถ บทที่ 5 สั ป ป ริ ส ธ ร ร ม 7 (วิ ธี ส ร้ า ง ค น ดี ที่โลก ต้องการ 7 ประการ) DOU 193
ดังนั้น เมื่อพระภิกษุเป็นธัมมัญญู อัตถัญญู อัตตัญญู มัตตัญญู กาลัญญู ปริสัญญแล้ว จึงต้องฝึกในขั้นตอนที่ 7 คือ “บุคคลปโรปรัญญู” หรือหลักการดูคนเป็นต่อไป ตามวิธีการที่ พระพุทธองค์ตรัสไว้ ดังนี้ ดังนี้
การปฏิบัติธรรมและการรู้ธรรม
205
การปฏิบัติธรรมและการรู้ธรรม
…นิกาย สัตตกนิบาต เล่ม 37, พิมพ์ครั้งที่ 4, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2543), หน้า 238-240. 194 DOU พุท ธ ธ ร ร ม 2
รู้ธรรม แล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมไม่ บุคคลที่หารู้อรรถรู้ธรรมปฏิบัติธรรมสมควรแก่ ธรรมไม่ จึงถูกติเตียนด้วยเหตุนั้น ๆ บุคคลที่รู้อรรถรู้ธรรมแล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม จึง ได้รับความสรรเสริญ ด้วยเหตุ