Kalyanamitra : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 667 / 1745

ยังไม่ถึงหลานนะ คนจีน จะเรียกชายผู้นี้ว่า เถ้า จือกง) ถ้าจะเทียบอกกับ คำให้พรของไทยก็คง เป็น “ขอให้ทำมาค้าขึ้น หรือขอให้มั่งมีศรีสุข" กระมัง ผลไม้ที่หมายถึง วาสนาก็คือ “ส้มมือ” เบญจ์คงจําส้มมือที่คุณ

เป็น “ขอให้ทำมาค้าขึ้น หรือขอให้มั่งมีศรีสุข" กระมัง ผลไม้ที่หมายถึง วาสนาก็คือ “ส้มมือ” เบญจ์คงจําส้มมือที่คุณ ก๋งซื้อมาฝากคุณยายเมื่อ ครั้งไปเที่ยวซัวเถาได้นะ รูปร่างคล้ายผลฝรั่งพื้น เมืองหรือชมพู่แ

ลูกท้อ เป็นผลไม้มงคลของจีน หมาย ถึงอายุยืน เบญจ์คงจํางานฉลองวันเกิด คุณถึงครบ ๙๐ ปีได้นะ มีคนจีนนำลูกท้อลูกโต มาให้ บางคนนำลูกท้อเทียมมาให้เป็นถาด ๆ เลย พวกเราทานกันเสียอิ่มแปล้ จะไม่อิ่มได้ไง ก็ฟาดกั

ลูกท้อ เป็นผลไม้มงคลของจีน หมาย ถึงอายุยืน เบญจ์คงจํางานฉลองวันเกิด คุณถึงครบ ๙๐ ปีได้นะ มีคนจีนนำลูกท้อลูกโต มาให้ บางคนนำลูกท้อเทียมมาให้เป็นถาด ๆ เลย พวกเราทานกันเสียอิ่มแปล้ จะไม่อิ่มได้ไง ก็ฟาดกั

ชาวบ้านมาก แม้กระทั่งชาวจีนก็มาสักการะ บูชา ถึงขนาดสมัยก่อนเคยจัดงิ้วแก้บนหน้า พระวิหารบ่อย ๆ” ด้านหลังของพระประธานเป็นผนังฉาบ ทั้งซ้ายและขวา ปูนถึงเพดานกั้นส่วนหลัง แต่ปิดไม่หมดนะ มี ช่องทางให้เราเดิ

ชาวบ้านมาก แม้กระทั่งชาวจีนก็มาสักการะ บูชา ถึงขนาดสมัยก่อนเคยจัดงิ้วแก้บนหน้า พระวิหารบ่อย ๆ” ด้านหลังของพระประธานเป็นผนังฉาบ ทั้งซ้ายและขวา ปูนถึงเพดานกั้นส่วนหลัง แต่ปิดไม่หมดนะ มี ช่องทางให้เราเดิ

คล้ายพระพุทธรูปสมัยอู่ทอง หนามขนุนก็จริง แต่ไม่มีเส้นไรพระศกเป็น กรอบพระพักตร์ เห็นมั้ยจ๊ะ” เรารับคำว่า “ค่ะ” พร้อมกันก็น้าน้อย พระศกเป็น พูดเช่นนี้ก็เพราะเมื่อฉันไปยืนดูก็ว่าเหมือนกัน แต่เมื่อนำรูปมา

คล้ายพระพุทธรูปสมัยอู่ทอง หนามขนุนก็จริง แต่ไม่มีเส้นไรพระศกเป็น กรอบพระพักตร์ เห็นมั้ยจ๊ะ” เรารับคำว่า “ค่ะ” พร้อมกันก็น้าน้อย พระศกเป็น พูดเช่นนี้ก็เพราะเมื่อฉันไปยืนดูก็ว่าเหมือนกัน แต่เมื่อนำรูปมา

เพดานพื้นแดงปิดทองด้วยลายเครือเถาของ เบญจมาศดอกโต สลับผีเสื้อ นก และผลไม้ นานาชนิด สงสัยเป็นผลไม้สวรรค์ของไซที โหว่งโป๊กระมัง (เบญจดูรูปเองแล้วกัน) เมื่อ คราวพระราชโมลี อดีตเจ้าอาวาสรูปที่ ๑๐ ปฏิ สังข

เพดานพื้นแดงปิดทองด้วยลายเครือเถาของ เบญจมาศดอกโต สลับผีเสื้อ นก และผลไม้ นานาชนิด สงสัยเป็นผลไม้สวรรค์ของไซที โหว่งโป๊กระมัง (เบญจดูรูปเองแล้วกัน) เมื่อ คราวพระราชโมลี อดีตเจ้าอาวาสรูปที่ ๑๐ ปฏิ สังข

T G GROS ตะหินหกเหลี่ยม บรรจุอัฐิอดีตเจ้าอาวาส อยู่ หน้าศาลาการเปรียญ (บน) แก้วของเขตศาลาการเปรียญก็เคยก่ออิฐโบก ปูนเช่นเดียวกับกำแพงแก้วพระวิหารพระยืน แต่พัง ทางวัดเลยรื้อออกหมด เดี๋ยวนี้เลยเป็นรั้ว

T G GROS ตะหินหกเหลี่ยม บรรจุอัฐิอดีตเจ้าอาวาส อยู่ หน้าศาลาการเปรียญ (บน) แก้วของเขตศาลาการเปรียญก็เคยก่ออิฐโบก ปูนเช่นเดียวกับกำแพงแก้วพระวิหารพระยืน แต่พัง ทางวัดเลยรื้อออกหมด เดี๋ยวนี้เลยเป็นรั้ว

เล่านิทานให้หลานฟัง โดย น้าอี๊ด แมวตายเพราะหนู ส วัสดีค่ะ หลาน ๆ ที่น่ารักทุกคน เหตุการณ์บางอย่างซึ่งไม่น่าจะเกิด ก็อาจจะเกิดขึ้นได้ และ เกิดข้ามภพข้ามชาติเสียด้วย เพียงแต่ว่าจะต่างสถานะกันบ้าง เหตุกา

เล่านิทานให้หลานฟัง โดย น้าอี๊ด แมวตายเพราะหนู ส วัสดีค่ะ หลาน ๆ ที่น่ารักทุกคน เหตุการณ์บางอย่างซึ่งไม่น่าจะเกิด ก็อาจจะเกิดขึ้นได้ และ เกิดข้ามภพข้ามชาติเสียด้วย เพียงแต่ว่าจะต่างสถานะกันบ้าง เหตุกา

ณ นครสาวัตถี หญิงสาว ของนางพอดี อุบาสิกาแม่ของ ผู้หนึ่งชื่อ “กานา” ได้ นางจึงนิมนต์ให้ท่านนั่ง แล้วถวาย แต่งงานกับชายผู้มีความ ขนมเต็มมาตร ภิกษุนั้นรีบไปแล้ว เหมาะสมกันในตำบลใกล้เคียงกัน ได้ไปบอกเพื่อ

นางเป็นแม่บ้านแม่เรือนที่ดี เป็น วันรุ่งขึ้นภิกษุรูปนั้น จึงมารับ ที่รักใคร่ของครอบครัวสามี ส่วน บิณฑบาตขนมที่บ้านของนาง เมื่อ มารดาของนางกาณานั้น เป็น กลับออกไปก็ไปบอกอีกรูปหนึ่ง.... อุบาสิกาผู้เคร่ง

“ถ้าอย่างนั้น ท่านจง แมวได้ฟังก็โกรธขึ้นมาทันที ปล่อยเราเถิด เราจะหาเนื้อให้ ไม่ทันมองให้ดีว่าหนูอยู่ในถ้ำแก้ว กําเนิดเป็นหนูอาศัยอยู่บนกอง เงินกองทองนั้น และบ้านของ เศรษฐีต่อมาก็ถูกทิ้งร้าง เพราะ ไม่

“ถ้าอย่างนั้น ท่านจง แมวได้ฟังก็โกรธขึ้นมาทันที ปล่อยเราเถิด เราจะหาเนื้อให้ ไม่ทันมองให้ดีว่าหนูอยู่ในถ้ำแก้ว กําเนิดเป็นหนูอาศัยอยู่บนกอง เงินกองทองนั้น และบ้านของ เศรษฐีต่อมาก็ถูกทิ้งร้าง เพราะ ไม่

พระเจ้าอโศกมหาราช โดย วศิน อินทสระ ความเดิมตอนที่แล้ว พระเจ้าอโศกทรงยกทัพกลับสู่นคร ปาฏลีบุตร ทรงได้รับการต้อนรับจากประชาชน ของพระองค์อย่างอบอุ่นยิ่งพระองค์ตั้งพระทัย แน่วแน่ที่จะทะนุบำรุงประเทศและประ

พระเจ้าอโศกมหาราช โดย วศิน อินทสระ ความเดิมตอนที่แล้ว พระเจ้าอโศกทรงยกทัพกลับสู่นคร ปาฏลีบุตร ทรงได้รับการต้อนรับจากประชาชน ของพระองค์อย่างอบอุ่นยิ่งพระองค์ตั้งพระทัย แน่วแน่ที่จะทะนุบำรุงประเทศและประ

การบวช ถ้าเข้าให้ถึงจุดประสงค์ ของการบวช และมีความเป็นอยู่ อย่างนักพรตแท้จริง ก็มีความปลอดโปร่ง ผาสุกอยู่มิใช่น้อย พ ระโมคคัลลีบุตร ถวายวิสัช ความปรารถนาหลายประการ ได้ร่มกา นาว่า “ปัญหาที่มหาบพิตรตรัส

การบวช ถ้าเข้าให้ถึงจุดประสงค์ ของการบวช และมีความเป็นอยู่ อย่างนักพรตแท้จริง ก็มีความปลอดโปร่ง ผาสุกอยู่มิใช่น้อย พ ระโมคคัลลีบุตร ถวายวิสัช ความปรารถนาหลายประการ ได้ร่มกา นาว่า “ปัญหาที่มหาบพิตรตรัส

ทราบพอเป็นแนวทางด้วยเถิด” พระเจ้า อโศกทรงวิงวอน “เมื่อจัดตามหน้าที่ กรรมมี ๔ คือ ๔ ๑. ชนกกรรม กรรมซึ่งทำหน้าที่ ส่งให้เกิด บุคคลจะเกิดดีหรือเลว ใน ตระกูลสูงหรือต่ำก็แล้วแต่กรรมประเภทนี้ เมื่อส่งให้เกิ

ทราบพอเป็นแนวทางด้วยเถิด” พระเจ้า อโศกทรงวิงวอน “เมื่อจัดตามหน้าที่ กรรมมี ๔ คือ ๑. ชนกกรรม กรรมซึ่งทำหน้าที่ ส่งให้เกิด บุคคลจะเกิดดีหรือเลว ใน ตระกูลสูงหรือต่ำก็แล้วแต่กรรมประเภทนี้ เมื่อส่งให้เกิดแ

๒. อาจิณณกรรม หรือ พหุลกรรม กรรมที่ทำจนเคยชิน ทำสม่ำเสมอ กรรม นี้ค่อย ๆ ให้ผลช้า ๆ และยั่งยืน ๓. อาสันนกรรม กรรมดี หรือชั่ว ที่บุคคลทำเมื่อจวนสิ้นใจ แม้เพียงการ น้อมนึกก็ตาม ๔. กตัตตากรรม หรือ กตัตตา

๒. อาจิณณกรรม หรือ พหุลกรรม กรรมที่ทำจนเคยชิน ทำสม่ำเสมอ กรรม นี้ค่อย ๆ ให้ผลช้า ๆ และยั่งยืน ๓. อาสันนกรรม กรรมดี หรือชั่ว ที่บุคคลทำเมื่อจวนสิ้นใจ แม้เพียงการ น้อมนึกก็ตาม ๔. กตัตตากรรม หรือ กตัตตา

หนักเบานั้น พระคุณเจ้าได้ให้รายละเอียด สัตว์ดิรัจฉาน กรรมนั้นเป็นอุปัชเวทนีย พร้อมด้วยการจำแนกพอสมควรแล้ว กรรม เมื่อพ้นจากอบายแล้วเศษวิบาก ข้าพเจ้าจึงขอนมัสการถามเลยไปถึงกรรม แห่งกรรมยังเหลืออยู่ ทำให

หนักเบานั้น พระคุณเจ้าได้ให้รายละเอียด สัตว์ดิรัจฉาน กรรมนั้นเป็นอุปัชเวทนีย พร้อมด้วยการจำแนกพอสมควรแล้ว กรรม เมื่อพ้นจากอบายแล้วเศษวิบาก ข้าพเจ้าจึงขอนมัสการถามเลยไปถึงกรรม แห่งกรรมยังเหลืออยู่ ทำให

66 กรรมดี หรือชั่ว จะคอยติดตามบุคคล ผู้กระทำอยู่เสมอ เหมือนเงาตามตัว กรรมชั่วที่บุคคลทำแล้ว ย่อมละเลยได้ด้วยกรรมดี ให้มันอยู่ในสถานที่ “มีเหมือนไม่มี” " กล่าวเท็จหลอกลวงมารดาบิดาเป็นต้น เมื่อมรณสมัยมา

กรรมดี หรือชั่ว จะคอยติดตามบุคคล ผู้กระทำอยู่เสมอ เหมือนเงาตามตัว กรรมชั่วที่บุคคลทำแล้ว ย่อมละเลยได้ด้วยกรรมดี ให้มันอยู่ในสถานที่ “มีเหมือนไม่มี” " กล่าวเท็จหลอกลวงมารดาบิดาเป็นต้น เมื่อมรณสมัยมาถึง

งอมเต็มที่ ได้เวลาอันเหมาะสมฉันนั้น แลการรอคอยของกรรมนั้นก็ใช้เวลาเป็น ร้อย เป็นพันปีก็มี “แม้รอคอยอยู่นานปานนั้น แลมี ความสลับซับซ้อนมากมายปานใด กรรม ก็สามารถหาตัวบุคคลผู้ทำได้ถูกต้องเสมอ เสมือนลูกโค

งอมเต็มที่ ได้เวลาอันเหมาะสมฉันนั้น แลการรอคอยของกรรมนั้นก็ใช้เวลาเป็น ร้อย เป็นพันปีก็มี “แม้รอคอยอยู่นานปานนั้น แลมี ความสลับซับซ้อนมากมายปานใด กรรม ก็สามารถหาตัวบุคคลผู้ทำได้ถูกต้องเสมอ เสมือนลูกโค

จำนวนนั้นไปใส่ในภาชนะที่ใหญ่มาก อยู่เสียที่ไหน?” แล้วค่อย ๆ เติมน้ำลงไปทีละน้อย ๆ โดย ไม่เพิ่มเกลือ ความเค็มจะลดลงหรือไม่?” "ต้องจางลง พระคุณเจ้า” “และหากเพิ่มน้ำลงไปเรื่อย จนจำนวนน้ำมากเหลือเกิน ความ

จำนวนนั้นไปใส่ในภาชนะที่ใหญ่มาก อยู่เสียที่ไหน?” แล้วค่อย ๆ เติมน้ำลงไปทีละน้อย ๆ โดย ไม่เพิ่มเกลือ ความเค็มจะลดลงหรือไม่?” "ต้องจางลง พระคุณเจ้า” “และหากเพิ่มน้ำลงไปเรื่อย จนจำนวนน้ำมากเหลือเกิน ความ

“เวลานี้ มหาบพิตรประทับรับสั่ง มีใครเข้าใครออกมาแล้วเท่าไร ฉะนั้น อยู่กับอาตมภาพ หากมีราชกิจอันใดไม่รีบ เรื่องกฎแห่งกรรมกับทฤษฎีการเกิดใหม่ ด่วนนัก ราชบุรุษ หรือเสนาบดีมหา จึงมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล

“เวลานี้ มหาบพิตรประทับรับสั่ง มีใครเข้าใครออกมาแล้วเท่าไร ฉะนั้น อยู่กับอาตมภาพ หากมีราชกิจอันใดไม่รีบ เรื่องกฎแห่งกรรมกับทฤษฎีการเกิดใหม่ ด่วนนัก ราชบุรุษ หรือเสนาบดีมหา จึงมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล

นิยายอิงธรรมะ สิ้นชีวิต ไม่สิ้นบุญ โดย พ.พ. เริ่มลงตั้งแต่ฉบับที่ ๖๒ ปีที่ 5 กุมภาพันธ์ ๒๕๓๔ ๑๒ จุลลกเศรษฐีชาดก ว่าด้วยคนฉลาดตั้งตนได้ (ต่อ) ความเดิมตอนที่แล้ว กรอมอ่านชาดกที่คุณไพโรจน์ให้มา เรื่อง จุ

นิยายอิงธรรมะ สิ้นชีวิต ไม่สิ้นบุญ โดย พ.พ. เริ่มลงตั้งแต่ฉบับที่ ๖๒ ปีที่ 5 กุมภาพันธ์ ๒๕๓๔ จุลลกเศรษฐีชาดก ว่าด้วยคนฉลาดตั้งตนได้ (ต่อ) ความเดิมตอนที่แล้ว กรอมอ่านชาดกที่คุณไพโรจน์ให้มา เรื่อง จุลลก

ค ราวหนึ่ง พระมหาปืนลูก เถระพี่ชายกระจ่างชัด “เราขัดใจ รับหน้าที่เป็น พระภัตตุ เทสก์ผู้แจกภัต ครานั้น ๆ สั่งสมไปที่ ท่านมาตั้งนาน พรุ่งนี้เช้าเราจะสึก" ท่านตัดใจ เมื่ออยู่เป็นพระไม่ได้ก็จะ หมอชีวกโกมา

ค ราวหนึ่ง พระมหาปืนลูก เถระพี่ชายกระจ่างชัด “เราขัดใจ รับหน้าที่เป็น พระภัตตุ เทสก์ผู้แจกภัต ครานั้น ๆ สั่งสมไปที่ ท่านมาตั้งนาน พรุ่งนี้เช้าเราจะสึก" ท่านตัดใจ เมื่ออยู่เป็นพระไม่ได้ก็จะ หมอชีวกโกมา