กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 141 / 151

… บานเพราะพระอาทิตย์มีแสงเหมือนไฟ โคนตมก็ไม่เปื้อน ผงครึกก็ไม่เลอะ น้ำก็ไม่เปียก ฉันใด พระราชาก็นั้น กรรมก็จะไม่เปอะเปื้อนพระองค์ผู้มีวิจฉัยสะอาด ไม่ทรงผลุนผลัน มีพระราชกิริยาสุทธิ์ ทรงปราศจากกรรมที่เป็นบา…

…ห้เกิดผลเสียแก่ตนเองและผู้อื่น ความสะอาดทางจิตใจจะช่วยให้พระราชาทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพและปราศจากกรรมที่เป็นบาป เหมือนกับดอกบัวที่บานงดงาม

…บานเพราะ พระอาทิตย์มีแสงเหมือนไฟ โคลนตกไม่เป็นอ ผงสีดไม่เลอะ น้ำใสไม่เปียก ฉันใด พระราชาคันฉั้นนั้น กรรมก็ไม่สีเปรอะเปื้อนพระองค์ ผู้มีวิจัยฉัสะอาด ไม่ทรงผลุผลัง มีพระราชกิจบริสุทธิ์ ทรง ปราศจากกรรมที่เป็…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่ชี้ให้เห็นถึงความดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ดอกบัวและโค โดยมีการเน้นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่ดี และการปฏิบัติที่ปราศจากบาป กา

๑๒๘ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓.๖ อันคาพาลทำกรรมทั้งหลายอันลามกย่อมไม่รู้สึก บุคคลผู้มีปัญญากรรม ย่อมเดือดร้อน ดุกลไฟไหม้ เพราะกรรมของตนเอง ขุ. (พุ…

บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของกรรมและบาปที่บุคคลจะต้องพบเจอ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักของการทำกรรมดีและกรรมชั่วว่าเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณ…

มงคลที่ ๒๕ มีความกตัญญู กรรมที่บุคคลทำในคนกตัญญู มีศีล มีความประพฤติดีประเสริฐ ยอมไม่ถือหายไป เหมือนพิธีที่บุคคลหวานลงในนาดี ฉะน…

…ม่พึงพักก้านถึงของต้นไม้นั้น เพราะบุคคลผู้ประทุษร้ายติเตียนคนเป็นซ้ำซ้อน ข.ซา. (อรรถ) มก. ๕๙/๕๐ ๑.๒ กรรมที่บุคคลทำในคตตญ์มีศีล มีความประพฤติดีประเสริฐ ย่อมไม่ฉิบหายไปเหมือนพิธีที่บุคคลว่านลงในนาฏี ฉะนั้น.…

…มอัตตัญญู ซึ่งอธิบายผ่านอุปมาอุปไมยที่ใช้งานได้จริงในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติในเรื่องกรรมและผลของกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา ความมักตัญญูคือการเข้าใจถึงผลของการกระทำ หากมีการประพฤติดี ย่อมได้รั…

…ทางพิธีสรีและคณิตศาสตร์ ระหว่าง นักเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายทั่วประเทศ จำนวน 3,600 คน จัดสอบ โดยคณะวิศวกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ - พ.ศ. 2522 ชนะเลิกลาการแข่งขันทางพิธีสรีซึ่งจัดโดยสถาบันพิพิศเต็นเตอร…

…สตร์ รวมถึงการเป็นนิสิตที่มีความประพฤติดีของพุทธสมาคม และการได้รับรางวัลในระดับกาญจนเกียรติคุณจากคณะกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะ และวัฒนธรรม โดยมีเหตุการณ์สำคัญตั้งแต่การสอบแข่งขันจนถึงการได้รับโล่เกียรติคุณใ…

แน่นอนครับ นี่คือข้อความที่สกัดได้จากภาพ: --- 98 กรรมถาภ วาสสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 หลังจากกล่าววัดูฏู่ไปแล้ว ได้ประกาศไปแล้ว ทำให้เ…

…ัน โดยมีการแบ่งออกเป็นสองนิกายนิยมหลักคือ นิกายนิสวะและนิกายนายมหาสังขิณ และยังได้เสนอการอ้างอิงวรรณกรรมเพื่อสนับสนุนการศึกษาในบทความนี้ รวมถึงข้อมูลที่มาจากนักวิจัยและผลงานทางวิชาการต่างๆ ที่มีความสำคัญเ…

ธรรมหรอ วิเคราะห์วิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) 2561 [5] กรรมและวิบาก [เกิดขึ้น] พร้อมกัน [6] พซะคืออังคว [7] อินทรีย์ 6 มาหฏฐูณ 4 มีการเปลี่ยนแปลง แต่จิตและเจตส…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวิบากในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น 業 และ 想 ซึ่งมีการเปรียบเทียบและอภิปราย…

…ลอดเวลา เพราะว่า ใจของข้าท่านรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ ๓ ৭ เชิงอรรถ 35 ( ต่อ ) ถูกเครื่องหมุนคือกรรมให้หมุนไป จึงหมุนไปอย่างนี้ ( ขุ.เถร ๑๘/๗๕๔/๔๓๙ แปลมจร ) มมธ: หมุนไปอยู่ด้วยเครื่องหมุน คือ กรรม.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพ่าพุทธองค์และการตีความคำว่า "yatta" ที่มีความสำคัญในด้านการปฏิบัติ ความหมายและความเข้าใจในหลักการต่างๆ มีการกล่าว

…งนอกเหนือความหมาย สักหน่อย แต่จริงๆ แล้วพระพุทธศาสนานัดเดิมนั้น ถ้าดัดเรื่อง “สงสารวัฏ” หรือเรื่อง “กรรม” ออกเสียแล้วจะเห็นได้ว่ามีหลักคำสอนที่เป็นเหตุเป็นผลหรือเป็นตรรกะจริงๆ ซึ่งจะไม่มีเรื่องราวปรากฏภาว…

เอกสารนี้สำรวจแนวคิดหลักของพระพุทธศาสนานิยมมหายาน โดยเฉพาะการมีส่วนร่วมในกระบวนการบรรลุธรรม โดยมีการอภิปรายจากอาจารย์และนักศึกษา ซึ่งเน้นว่าการมีความเคารพในพระพุทธเจ้าควบคู่กับการทำความดีเป็นสิ่งสำคัญ

…มายที่จะปรบอาบัติในบุคคลดังกล่าวอีกแต่ต่อไป อธิบายเรื่อง “สงฆ์แตก” นี้ยังได้ปรากฏในเรื่อง “อนันต์ริยกรรม” (กรรมกันในฝ่ายอุกคุล) ได้แก่ มาตุฎฏ (ฆามาตา) ปิตุฎฏ (ฆามิตา) อรหัตฏฏ (ฆามะอราหนต์) โล่เกี- บาป (ท…

…ห์ในบทความนี้ ยังมีการกล่าวถึงการอาบัติและรายละเอียดอื่นๆ ในบริบทนี้ รวมถึงการปรากฏในเรื่องอนันต์ริยกรรมและผู้ที่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องในความขัดแย้งนี้

…ระศากยมุนีเสด็จดับขันธปรินิพพานไปเสียแล้ว ดังนั้น ในปัจจุบันจึงสามารถถอดส่งเมทได้เพียงการไม่ลงทำสังฆกรรมร่วมกันเท่านั้น” นี่เป็นสิ่งที่ผมต้องการจะสื่อ นักศึกษา : แต่แม่หลังจากที่พระศากยมุนีเสด็จดับขันธปร…

…ษาและอาจารย์ได้แลกเปลี่ยนความเห็นเกี่ยวกับธรรมชาติของการสื่อสารความคิดเห็นและการเปลี่ยนแนวทางของสังฆกรรมซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการต่อต้านคำสอนดั้งเดิม โดยอาจารย์อธิบายว่าหลังจากที่พระศากยมุนีเสด็จดับขันธปริน…

…างพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่ม 11) ปี 2563 ตารางที่ 2 มนุษยชาติจำต่าง ๆ บุคคลและพฤติกรรมของสัตว์นรก (ต่อ) คัมภีร์/ เนื้อหา ชื่อมนุษย์ ไตรภูมิ- พระมาลัย โลกที่ปลาสาร โลกัญญาติ ลักษณะ เด่น …

เนื้อหานี้พูดถึงความเป็นมนุษย์และพฤติกรรมที่นำไปสู่การตกนรกว่าเกิดจากการกระทำผิดศีลธรรมรวมถึงการกระทำอนันตรียกรรม บุคคลที่มีพฤติกรรมเช่นนี้จะ…

…ับสมาธิ และระดับปัญญา โดยมีรายละเอียดดังต่อไปนี้ ในสมาธิynt คัมภีร์อุทธิมรรฺ17 ได้กล่าวถึงการเจริญ กรรมฐาน 40 ประการที่นำไปสู่การพัฒนาจิตให้เป็นอัปนาสมาธิ โดยในกระบวนการพัฒนาจิตด้วยสติ อันมุ่งไปสู่สถานจิ…

…ที่ต้องการ โดยมีการอ้างอิงถึงคัมภีร์ต่าง ๆ ที่สอนกระบวนการพัฒนาจิตอย่างลึกซึ้ง และรายละเอียดการเจริญกรรมฐาน 40 ประการเพื่อสร้างสมาธิและปัญญา.

…y on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society ตารางที่ 1 ประวัติสายกรรมฐาน 5 สายหลักในสังคมไทย สายกรรมฐาน | ปี พ.ศ. ที่เผยแผ่ในไทย | ที่มาของแนวปฏิบัติ | แหล่งกำเนิด ---|-…

การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของสายกรรมฐาน 5 สายในประเทศไทย ซึ่งประกอบด้วย สายพุทโธ, สัมมาอะระหัง, อานาปนสติ, รูปนาม และพองหนอ-ยูหนอ ที่มีล…

…เป็นเพียงรูปนามเป็นหลักและไม่ใช้คำภาวนา สายสมาธะระหว่าง ใช้หลักการสมถะนำหน้าวิปัสสนา โดยใช้การนับบริกรรมมินิด อโลกกสิล คือ ดวงใส ควบคู่กันใช้คำบริการภาวนาว่าสมาธะระหว่าง โดยมีฐานที่ตั้งของใจอยู่ ณ กลางท้อ…

…างกาย และการใช้คำภาวนาในการเจริญสติ ตามหลัก 4 อริยาบท รวมถึงการใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด และการพิจารณาไตรลักษณ์ ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การปฏิบัตินั้นมีหลากหลายวิธีตามหลักในคัมภ…

…a” (อัตตา) ซึ่งศาสนาพราหมณ์-ฮินดูถือว่าเป็นสิ่งที่เที่ยงแท้วาร และเป็นสิ่งที่เชื่อบยความเชื่อมโยงของกรรม การให้ผลของกรรม และการเกิดได้ อย่างไรก็ดีมา เมื่อพระพุทธศาสนายุคต้นปฏิรูปสงฆ์ของ “atman” หรือ “att…

บทความนี้พูดถึงการปฏิรูปของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า “atman” และ “atta” ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการเกิดใหม่ พร้อมวิเคราะห์ความหมายของอันตรภาคระหว่างมรณภาพและการเกิดใหม่ ตามความเชื่อในพระพุทธศาส…

…อนอัน เป็นประเสริฐกล่าวว่ามีอันตราพออ คือ พระสูตรกล่าวไว้ว่า “มีหาพอยู่ 7 ประเภท นั้นคือ ภพในตติย 5 กรรมมาพ และอันตราพ” คำศัพท์ว่า antarabhava ประกอบขึ้นจาก antara กับ bhava 2 ส่วน ซึ่ง “antara” สามารถทำ…

บทความนี้มีการกล่าวถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับ 'อันตราพ' หรือช่วงเวลาระหว่างมรณภาพจนถึงการเกิดใหม่ โดยสามารถแบ่งออกเป็น 7 ประเภท หรือ 5 ภพ และการอธิบายความหมายของคำว่า 'antara' และ 'bhava'

…มภีร์ Kv Kv-a และ MVŚ ได้แก่ ข้อได้แย้ง เกี่ยวกับภูมิวิธีและกำเนิดของอันตรภพ อันตรภพกับอนัตริย- กรรม ระยะเวลาของอันตรภพ และอันตรภพกับการเกิดในครรภค์มารดา ซึ่งข้อมูลที่ได้จากการวิเคราะห์เหล่านี้จะเป็…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบมรรครีของแต่ละสายยินายซึ่งช่วยให้เรามีความเข้าใจประเด็นที่เป็นข้อได้เปรียบในมุมมองของทั้งสองฝ่าย การศึกษาในบทความตอนที่ 1 ได้วิเคราะห์ชื่ออันตรภพส่วนหนึ่ง และในบทความตอนที

152 ธรรมธาราวรรณวาสนา วิถีแห่งพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564 3. คัมภีร์ภาษาจีน Taishō Issaikyō Kankōkai 大正一切經刊行會 (Taisho Tripitaka PublicationAssociation). Taishō Shinshū Daiz

…scourses of the Buddha. นอกจากนี้ยังมีหนังสือและวารสารที่สำรวจความคิดและการปฏิบัติทางพุทธศาสนา เช่น กรรมและการเกิดใหม่ นับเป็นแหล่งข้อมูลที่มีประโยชน์สำหรับผู้ที่ศึกษาหรือสนใจในพุทธศาสนาและประวัติศาสตร์ใน…