กรรมนิมิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 19

…ศูนย์กลางกายไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคอง สติมิให้เผลอจากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วน จะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็น ๔๓ เอง การบังเกิดของดวงนิมิตนั้น อุปมา…

การฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ และการทำใจให้เป็นกลาง เป็นปัจจัยสำคัญที่จะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จ โดยไม่ต้องใช้กำลังหรือปรารถนาเห็นนิมิต นอกจากนี้ การตั้งใจบริกรรมเพื่อให้จิตมีสมา

…ใสสนิท ปราศจากราคี หรือรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นึกไปภาวนาไป อย่างนุ่มนวลเป็นพุท…

การฝึกสมาธิจำเป็นต้องมีฐานที่ตั้งของใจเพื่อให้เข้าถึงความสงบ โดยใช้การนึกถึงดวงอาโลกกสิณที่เป็นดวงแก้วกลมใส ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ในกระบวนการนี้จะต้องมีความใจเย็นและไม่บังคับอารมณ์ เมื่อดวงนิ

…มกาย เป็นการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยการผสมผสาน วิธีต่างๆ เข้ากันอย่างลงตัว กล่าวคือ 1. การกำหนดบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้ว กลมใส เป็น 1 ใน กสิณ 10 คือ อาโลกสิณ (กสิณแสงสว่าง) 2. การกำหนดบริกรรมภาวนา ว่า สัมมา อะ…

การมีฐานที่ 7 ช่วยให้ผู้ฝึกใหม่สนุกและเข้าใจวิธีวางจิตใจได้ง่ายขึ้น นี่คือเสมือนการวางหลักที่มั่นคงในจิตใจ เพื่อไม่ให้หลุดออกไปจากความสมดุล โดยมีหลักการศูนย์ถ่วงที่ช่วยสนับสนุนการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพ

… โดยแสดงรายละเอียดถึง การปรับร่างกายการปรับใจ ตลอดจนหลักการปฏิบัติในการกำหนดนิมิต การประคอง รักษาบริกรรมนิมิต พร้อมทั้ง คำอธิบายและแนะนำในเชิงปฏิบัติที่จะทำให้นักศึกษาเข้าใจได้ละเอียดลึกซึ้งมากยิ่งขึ้น ทั้งนี้…

วิชา MD 102 สมาธิ 2 มุ่งเน้นการศึกษาและปฏิบัติสมาธิ โดยมีการอธิบายรายละเอียดถึงการปรับร่างกาย การควบคุมจิตใจ และหลักการในการกำหนดนิมิต ซึ่งเน้นการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งจากพระไตรปิฎกและผู้เชี่ยวชาญในสาขา เ

…ำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุท…

บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยใช้การนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ซึ่งช่วยในการสร้างสมาธิและสติให้เกิดขึ้น ณ ศูนย์กลางกาย ตั้งแต่ฐานที่ 1 จนถึงฐานที่ 7 พร้อมทั้งเทคนิคการจัดการกับนิมิตเมื่

…ตนะภายใน (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ) ทั้ง 2 อย่าง ตาม คัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ นิมิตแบ่งออกเป็น 3 คือบริกรรมนิมิต อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต อารมณ์ที่ได้รับเลือกและเพ่งเป็นกัมมัฏฐาน เรียกว่า บริกรรมนิมิต ซึ่งหมายถึ…

…ับอารมณ์และนิมิตในสมาธิ ซึ่งอารมณ์หมายถึงสิ่งที่จิตกำหนดและตรงกับนิมิต นิมิตแบ่งเป็น 3 ประเภทคือ บริกรรมนิมิต อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต โดยบริกรรมนิมิตหมายถึงการเลือกอารมณ์เพื่อฝึกสมาธิ ส่วนอุคคหนิมิตเป็นภาพใน…

…ือ เข้าถึงปฐมมรรค ภายในซึ่งเป็นดวงธรรมเบื้องต้น 4.2 ประเภทของนิมิต นิมิตแบ่งเป็น 3 ประเภท คือ 1. บริกรรมนิมิต คือ นิมิตขั้นเตรียมหรือเริ่มต้น ได้แก่ สิ่งใดก็ตามที่กำหนดเป็นอารมณ์ ในการ เจริญสมาธิ เช่น ดวงกสิณท…

บทที่ 4 อธิบายถึงนิมิตและการนึกนิมิตในขณะฝึกสมาธิ ซึ่งช่วยให้จิตสงบ โดยนิมิตมีสามประเภทคือ บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต ที่เป็นเครื่องหมายสำหรับช่วยในการตั้งจิตเข้าสู่สมาธิและหลุดพ้นจากความวุ่…

คำอธิบายนิมิตในแง่ของการปฏิบัติ 1. บริกรรมนิมิต' คือสิ่งที่เราสร้างขึ้น วาดมโนภาพขึ้นมา อย่างเช่นนึกถึงดวงแก้ว เราก็วาดมโนภาพ เป็นดวงกลมๆ ใสบริสุทธ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิมิตในการปฏิบัติธรรม นิมิตต่างๆ เช่น บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต และวิธีการเข้าถึงจิตที่สงบ โดยแบ่งประเภทของนิมิตที่ไม่ควรนึกถึงเพื่อไม่ใ…

…ความสำเร็จในการปฏิบัติธรรม อีกทั้งจะเป็นการลัดขั้นตอนช่วยย่นระยะเวลาการเปลี่ยนแปลงของภาพที่เห็น (บริกรรมนิมิต) เนื่องจากนิมิตทุกชนิด เมื่อได้ทำภาวนาไประยะหนึ่ง จิตเกิดความสงบนิ่งดีแล้ว นิมิตทุกชนิด จะเปลี่ยนเป…

บทความนี้พูดถึงวิธีการนึกนิมิตเพื่อช่วยให้ใจสงบขณะปฏิบัติสมาธิ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้แนะนำให้นึกถึงนิมิตที่ทำให้ใจสงบ เช่น ดวงจันทร์ หรือหยดน้ำ โดยเฉพาะนิมิตที่เป็นแสงสว่าง เช่น ดวงแก้วใสแ

…ปราศจากรอยขีดข่วน หรือ รอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นึกไปภาวนาไป อย่างนุ่มนวลเป็นพุท…

เนื้อหานี้อธิบายการนึกนิมิตตามคำสอนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ หัวใจสำคัญคือการนึกนิมิตให้สบายและสงบ โดยเลือกสัณฐาน สีสัน ขนาด และตำแหน่งของนิมิต ตั้งแต่ศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีการนึกที่แนะนำคือก

… องค์พระ และบริกรรมภาวนา สำหรับคนที่มีอัธยาศัยชอบคิด ชอบฟุ้งซ่านไปในเรื่องราวต่างๆ ถ้าหากว่ากำหนดบริกรรมนิมิต คือ นึกถึงดวงแก้วใสๆหรือพระแก้วใสๆ องค์ใดองค์หนึ่งมาเป็นที่ยึดที่เกาะของใจ ก็จะช่วยทำให้ใจไม่ฟุ้งซ่…

หลวงพ่อแนะนำวิธีการเอาชนะความฟุ้งซ่านโดยการทำให้ใจนิ่ง ซึ่งสามารถทำได้โดยไม่สนใจความฟุ้งและนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระเป็นที่ยึดเหนี่ยวใจ เพื่อช่วยให้จิตใจไม่ฟุ้งซ่าน นอกจากนี้ยังแนะนำการภาวนาเสียงเบาๆ เ

…นย์กลางกายไปสู่จุดนั้น 2. อย่าอยากเห็น คือ ทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติ มิให้ผลออกจากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดน้อยอย่ากังวล ถึงเวลาแล้วอย่ามองเอง การบังเกิดของดวงนิมิตนั้น อุปมาเหมือนการข…

เนื้อหานี้แนะนำข้อควรระวังในการทำสมาธิเพื่อการเห็นนิมิตและเข้าถึงพระธรรมภายใน ข้อแรกคือไม่ใช้กำลัง ต้องทำใจให้เป็นกลาง รวมถึงไม่กังวลเกี่ยวกับการหายใจ และเน้นการฝึกสมาธิอย่างถูกต้องเพื่อให้จิตไม่เคลื่

… พูนทรายขึ้นเป็นกอง แล้วเสียบก้านดอกปทุมที่กองทราย จากนั้นก็นั่งขัดสมาธิคุ้ บัลลังก์ตรงนั้น เริ่มบริกรรมนิมิตเป็นดอกปทุมทอง พร้อมกับ ภาวนาว่า “โลหิตก์ โลหิตก์” ในใจท่านมีดอกปทุมสวยงามเป็น อารมณ์ ทําให้ใจเริ่มส…

เนื้อหาพูดถึงการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่ง ผ่านคำสอนของพระบรมศาสดาที่แนะนำนักบวชให้นั่งสมาธิพร้อมกับการบริกรรมคำว่า 'โลหิตก์' เพื่อให้เกิดอารมณ์ที่สงบและสิ่งที่ทำให้จิตใจเริ่มหยุดนิ่ง พระองค์ยังได้ใช้ดอกปท

…ำจำองค์กสิณนั้นได้ติดตาติดใจ แล้วจึงประคองกสิณนั้น ไว้ที่ศูนย์กลางกาย จนกระทั่งกสิณนั้นเปลี่ยนจากบริกรรมนิมิต เป็นอุคคหนิมิต และปฏิภาค นิมิตตามลำดับ และในที่สุดใจก็หยุดนิ่ง ตกศูนย์เข้าถึงดวงธรรมภายในได้ 4. เมื…

เนื้อหาเกี่ยวกับกสิณเป็นหลักปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนาซึ่งมีเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการทำฌาน โดยกสิณแบ่งเป็น 10 ประเภทที่ช่วยในการเพ่งและสร้างสมาธิ อธิบายกระบวนการในการเจริญกสิณและการรักษานิมิต

ให้เสียงนั้นดังจากจุดกึ่งกลางของบริกรรมนิมิต ดังจากตรงนี้ สัมมาอะระหังๆ ๆ ๆ ให้สังเกตว่า ที่เราภาวนา นั้น ดังที่สมองหรือดังในท้อง ถ้าดังที่สมองก…

การปฏิบัติธรรมจำเป็นต้องมีการสังเกตและการค้นหาความพอดี โดยต้องให้ใจหยุดนิ่งที่กลางดวงใสและสนับสนุนการภาวนาอย่างสบายๆ ค่อยๆ เพิ่มความใสและ ความชัดเจนในการปฏิบัติเพื่อให้ใจได้รับความสงบ ในขณะที่ต้องระมั

…นาวิสุทธิ์ยังได้ให้หลักในการสังเกตความพอดีไว้ว่า สังเกตจากความพึงพอใจว่า ถ้าเรากำหนดนิมิตขนาดนี้ บริกรรมนิมิตขนาดนี้ เราภาวนา สัมมา อะระหัง อย่างนี้แล้วรู้สึกสบาย มีความพึงพอใจ มีความรู้สึกสบาย แม้นิมิตนั้นจะย…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการภาวนาและการสังเกตความพอดีจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การภาวนาด้วยความสบาย และการมองผ่านความสว่างในใจ โดยไม่ต้องคาดหวังผลลัพธ์ ผลที่เกิดขึ้นเป็นความสว่างที่เพิ่มขึ้น หากใจนิ่งและเบา จะเห

…ๆ 5.1.5 สิ่งที่ช่วยให้การเห็นภายในดีขึ้น 1) ความต่อเนื่อง ต้องมีชั่วโมงวางใจตรงกลางให้มากๆ นึกถึงบริกรรมนิมิตบ่อยๆ ในทุกอิริยาบถ เมื่อทำได้อย่างนี้ใจจะคุ้นกับศูนย์กลางกาย ไม่ช้าความสมหวังก็จะเกิดขึ้น 2) ความสบ…

บทความนี้พูดถึงวิธีการเห็นภาพองค์พระภายในผ่านการปฏิบัติธรรม การเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเห็นนิมิต และสิ่งที่จะช่วยให้การเห็นภายในดีขึ้น รวมถึงการเน้นความต่อเนื่องและความสบายใจ ซึ่งจะช่วยให้การนึกถึ

…มีความกังวลว่าดวงใสจะเกิดขึ้น ชัดเจนเหมือนลืมตาเห็นเมื่อไหร่ เราไม่กังวลเลยว่าดวงใสๆ บริสุทธิ์ของบริกรรมนิมิต มันจะเห็นได้ชัดเจน เท่ากับเราลืมตาเห็นนี่เมื่อไหร่จะอีกกี่ร้อยปีหรือพันปี เราก็ไม่ได้กังวล ใจของเรา…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความใจเย็นในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการไม่กังวลและลดความเครียดขณะนั่งสมาธิ เพื่อผลลัพธ์ที่ดีที่สุดในการเข้าถึงดวงธรรมและนิพพาน ความใจเย็นคือการมีจิตที่สงบ และไม่เร่งร้อนเมื่

…ผู้เป็นเจ้า กับสัญญลักษณ์ทางศาสนาของท่าน ท่องไปเรื่อยๆ กระทั่งถึงจุดๆ หนึ่ง ใจมันหยุดนิ่งถูกส่วน บริกรรมนิมิต คือดาวเดือนเสี้ยวก็ดี บริกรรมภาวนาคือคำว่าพระอัลเลาะห์ก็ดี ส่งถึงที่หมาย ก็เกิดสิ่งที่สามขึ้นมา คือ…

การเข้าถึงพระธรรมกายเริ่มจากการภาวนาภายในจิตใจ ผู้ปฏิบัติจะต้องมีความตั้งใจ นึกถึงสิ่งที่มีความหมายในใจ เมื่อจิตใจหยุดนิ่งและเข้าถึงสิ่งที่มีอยู่ภายใน จะเกิดความสุขอย่างลึกซึ้งและเสริมสร้างความมั่นคงใ

…นย์กลางกายไปสู่จุดนั้น 2. อย่าอยากเห็น คือ ทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติ มีให้ผลออกจากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อไห่น้อยอย่ากังวล ถึงเวลาแล้วอ้อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิตนั้น อุปมาเหมือนกา…

บทความนี้เสนอข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น ไม่ควรใช้กำลังในร่างกาย ไม่ควรกังวลเกี่ยวกับการเห็นนิมิตหรือการกำหนดลมหายใจ โดยการฝึกสมาธิให้เข้าถึงพระธรรามภายในนั้น ต้องมีความเป็นกลางและปล่อยวาง การบังเกิ