หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอุปวรรณะเกียรติ
216
พระอุปวรรณะเกียรติ
…ณรตั้งความปรารถนา] ดังได้กล่าวมา พระเณรนั้น ตั้งความปรารถนาไว้แบบบางลู ของพระพุทธเจ้านางว่าปฏุตระ กระทำบุญทั้งหลาย สันเสนกับ ท้องเที่ยวอยู่ในกามและมนุษย์ จุติจากเวสา ลือปฏิสนิธ ในสกุลเศรษฐี ในกรุงสาว…
พระอุปวรรณะเกียรติ คือ เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระเณรที่ตั้งความปรารถนา และการกระทำบุญซึ่งเชื่อมโยงกับพระศาสดา เรื่องราวนี้ถูกถ่ายทอดจากพระมหาวิน ป.ธ. ๘ แสดงถึงการแสวงหาความดีและควา…
พระอธิการเขิญบรรลุพระอภินิหาร
217
พระอธิการเขิญบรรลุพระอภินิหาร
…ป กวาดโรงอุโบสถ ยืนถือมินิดแห่งเปลว ประทีป แลดูแล้ว ๆ เล่า ๆ ยังมานมิดโชคลาภเป็นอามรมณ์ ให้เกิดแล้ว กระทำานั้นแล้วให้เป็นบาท บรรจุพระอภินิหาร พร้อม ด้วยปฏิสันภาคและอญฺญาทั้งหลายแล้ว โดยมย์อื่น พระเถรน เก…
…วามสะอาดโรงอุโบสถ โดยมีการระบุตำแหน่งและความสำคัญของการบิณฑบาตในกรุงสาวดี รวมถึงการพบกับกลุ่มคนที่มากระท่อม เพื่อสนับสนุนและสร้างบรรยากาศในวัด ตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระเถรกับผู้ร่วมในวันนั้นยังถูกเน้…
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
221
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
…ียนว่า “ท่านผู้เจริญ ท่านพึงย้อมผ้าสาฎกนี้นั่งเกิด” ดังนี้แล้ว เรียกว่า “ท่านผู้เจริญ ผมของท่านยาว; กระผมดำช่างกลับบาก เพื่อประโยชน์แก่กันและกันปลผมของท่าน, จักให้ขัดเมตตาเพื่อประโยชน์เก่าแก่รณยาน” กฎบูพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมราชโองการที่พระศาสดาตรัสถึงชมพูทวีป โดยมีการอธิบายถึงกฎบูพำรงในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการถวายวิหารและการดูแลพระเถระ ผ่านเรื่องราวของกฎบูพำรงที่ตอบแทนพระคุณอย่างถึงพร้อม.
พระธรรมปฐูฏักจาแปล ภาค ๑
222
พระธรรมปฐูฏักจาแปล ภาค ๑
…งนี้เถอะ" นิมนต์พระเถระทั้ง ๒ รูป เพื่อฉันในวันรุ่งขึ้น แล้ว ก็กลับไป. ภิกษุ เจ้าย่าน ไม่อาจคลั่งสักกระทั่งกุฏิวางในพระเถระนั้นได้. [คำพระอรหันต์ด้วยอาชาการ ๔ มีโภค] ครั้งเวลานี้ เธอไปสู่ที่ ๓ พระเถระน…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาภิกษุและการนิมนต์พระเถระในวัน morgen การอธิบายถึงกิจกรรมการบิณฑบาตในวิหาร การสำคัญของการเข้าร่วมกิจกรรมรวมถึงความเต็มใจของพระเถระในการมอบความสำคัญให้กับกุฏิวาง และการมีปฏิสัม
การสนทนาระหว่างพระสวดาและชมพูเง
230
การสนทนาระหว่างพระสวดาและชมพูเง
ประโยค- พระธรรมปุณทุติฤษฎาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 228 ใครหนอเเล ? ดังนี้แล้ว จึงไปสำนักพระสวดาแต่งซ้ำๆ กระทำ ปฏิสันถารแล้ว ยิน ณ ที่ควรส่วนหนึ่ง ทูลถามพระสวดาว่า "มหาสมะใคร ยังทิ้งทั้ง ๔ ให้ส่งมาสำนักของท่า…
บทสนทนาระหว่างพระสวดาและชมพูเงที่กล่าวถึงท้าวมหาราชทั้ง ๔ และท้าวสักเทวราชที่มาเพื่อบำรุงพระสวดา พระสวดาแสดงถึงความเหนือกว่าทั้งหมดในฐานะที่เป็นพระราช ซึ่งสะท้อนถึงลำดับชั้นและบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา สื
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234
236
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234
…"เราเที่ยวบินนบมในกรุงราชคฤห์" บรรดาพระเถระ ๒ รูปนั้น ท่านพระมหาโมคลัลลานะ เห็นอึเปรตตนหนึ่ง จึงได้ กระทำการยิ้มแหยให้ปรากฏ ลำดับนั้น พระลักษณะเถระ ถามเหตุ กะพระเถระนั่นว่า "ผู้มีอายุ เพราะเหตุไร ท่านจึง…
ในการกล่าวถึงเรื่องอภัยโทษ พระมหาโมคลัลลานเถระและพระลักษณะเถระมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
243
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
…าโมคคัลลานะเณรเห็นสัญลักษณ์ปริต] ความผิดสาระ พระมหาโมคคัลลานเณร ลงจากเขาคิชฌกูฏ พร้อมกับพระลักษณเณร กระทำอุ้มแทนในประเทศแห่งใดแห่งหนึ่ง โดยมีในก่อนนั้นแล ถูกพระเดชาถามถึงเหตุแห่งการยิ้มแย้ม จึงกล่าวว่า "…
ในพระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑ พระศาสดาประกาสัญลักษณ์ปริต และเล่าถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคคัลลานะเณรที่เห็นปรตตหนึ่งในขณะที่ท่านอยู่บนเขาคิชฌกูฏ โดยเล่าถึงการถามตอบกับพระศาสดาเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
251
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
…๒ นั้นมาแล้ว นิมนติให้เข้าไปสู่บริหารของตน ทำอันถูกกฎธรรมแล้ว อ้อนวอนพระธรรมสนามฎิว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมปรารถนาฟังธรรมกาลสักหน่อย." ครั้งนั้น พระเถระกล่าวว่า "อุบาส อาตมะทั้งหลายเหน็ดเหนื่อยแล้วโดยทางไก…
ในบทนี้เสนอการต้อนรับพระอัครสาวกโดยพระเถระที่ตระกูลทางไกลและการเล่าเรื่องเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ผู้คนต่างมารวมตัวกันเพื่อสัมผัสคำสอน พระสุธรรมเถระแสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการเข้าร่วมของอุบาสถ์ที่มีการเตร
พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251
253
พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251
…ปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251 ศาสดา แม้ทรงทราบว่า "อุบาสก จักไม่ออภัยแก่อสธรรมนัน" ทรงดำรัสว่า "ภิกษุนี้" กระด่างเพราะมานะ จงไปสู่ทาง ๑๐ โยชน์แล้ว กลับมา" จึงไม่ทรงตอบอุบายให้ออภัย ทรงส่งไปแล้ว [สมณะไม่ควรทำม…
…อสู้กับความริษยาที่เกิดจากการยึดติดในอำนาจและการบูชา ทุกคนควรทำดีเพื่อให้เกิดผลที่ดีในสุดท้ายด้วยการกระทำที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความปรองดองและการเป็นที่พึ่งให้แก่กันและกัน
การบรรลุธรรมและพระโอวาท
256
การบรรลุธรรมและพระโอวาท
… [พระสุธรรมเณรบรรลุพระอรหัต] แม้พระสุธรรมเณร ฟังพระโอวาทนี้แล้ว ถวายบังคมพระศาสดา ลูกขึ้นจากอาสนะ กระทำประทักษิณแล้ว ไปก็บุคคลนั้นๆนอกจากนั้น กระทำคืนอาบัติในคล่องจําของอุบาสก ยังอุบาสกให้อโหสิแล้ว. พร…
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุอริผลของพระสุธรรมเณรหลังจากฟังพระโอวาทจากพระศาสดา และการที่พระสุธรรมเณรอภัยแก่บุคคลที่เคยทำผิด ข้อความย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนที่พระศาสดาได้ประทาน การบรรลุซึ่งอริผ
ประโยคการบูชาพระในพระพุทธศาสนา
262
ประโยคการบูชาพระในพระพุทธศาสนา
…ิญ ขอท่านจงทำความสงเคราะห์แก่พระผมเถิด" ดังนี้แล้ว รับบาตร ให้เต็มด้วยภัตแล้ววางไว้ในมือของพระเจริญ กระทำการบูชา ด้วยดอกไม้เหล่านั้น ตั้งความปรารถนาว่า "นิมนต์ท่าน คัมมีรสนี้ พร้อมด้วยดอกไม้เครื่องบูชา ข…
เรื่องนี้กล่าวถึงการบูชาพระและความสำคัญของการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการถวายภิกษาและวิธีการบูชาด้วยดอกไม้ รวมถึงผลของการทำบุญที่ทำให้นำสุขมาให้แก่ผู้ถวาย นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงการเก
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
264
พระธัมม์ปทิตฺฐานแปล ภาค ๑ - หน้า 262
…นั่นนั่นเอง เพราะเห็นพระเดชะเท่านั้น จิตของพรหมนิล่อล่อใส แล้ว. ลำดับนั้น เขาไปหาพระเดชะนั้น ไปแล้ว กระทำปฏิสนธิ นิมนต์ให้บุกเข้าโมในเรือน ถือตอคืบเต็มด้วยข้าวปายาส เกลื่อนใน บาตรของพระเดชะ พระเดชะรับก็ห…
ในบทนี้พระเดชะได้พบพรหมนั่นที่ปรารถนาการช่วยเหลือในปรโลก และได้แสดงความสงเคราะห์ด้วยการให้ข้าวปายาส พร้อมกับการกล่าวถึงการบรรลุธรรมของตัวเอง โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการถวายทานและการเกิดในสวรรค์. นอกจากน
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
275
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
…ารีบุตรเถน เมื่อพากิฐุบมาประมาณ ๕๐๐ รูป ซึ่งเป็นบริวารของตน หลักไป กล่าวว่่า "โมคลัลนะแห่งผู้มีอายุ กระผมจะไปยังสำนักติสสามเณร." พระโมคลัลนเถน กล่าวว่า "ท่านผู้มีอายุ แม้กระผมก็จะไปด้วย" ดังนั้น ก็ออกไปพ…
ในบทสนทนานี้ พระสารีบุตรและพระโมคลัลนาได้พูดคุยถึงการเดินทางไปยังสำนักติสสามเณร โดยมีพระภิกษุจำนวนกว่า 500 รูปติดตามไปด้วย สถานที่ตั้งของวิหารในป่าก็ได้รับการสอบถามจากพระเถระเพื่อให้ทราบถึงทางไปยังสถา
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
278
พระอุโบสถฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 276
…สู่บ้านในเวลาที่วิกฤติ จึงถาม สามเณรว่า "ติสสะ เธอจำไปพร้อมกับพวกเราหรือ ๆ จ jagไปรอบหลัง?" สามเณร. กระผมจำไปในเวลาที่เป็นที่ปองกระผมตามเคย, นิมนต์ท่านทั้งหลายไปเกิด ขอรับ. [พวกมนุษย์เลื่อมใสติสาสามเณร] …
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการแสดงออกของพระอุโบสถและสามเณร โดยมีการแสดงความรู้สึกโกรธและความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมะ พวกมนุษย์กล่าวถึงการไปฟังธรรมในสำนักงานของพระผู้เจริญและ มีการริงบอกพระที่อยู
การสั่งสอนในแบบอาจารย์
8
การสั่งสอนในแบบอาจารย์
…. ควรปราณนาที่เดียวว่า " ท่านเจ้าบ่า กรรมอันใหญ่ อันได้หาอารณ์ อยู่ในฐานเป็นอาจารย์ เป็นกูปิษาย์ ของกระผมแล้ว สั่งสอนอยู่ กระทำแล้ว, แต่ต่อไป ได้เทพถึงโอวาทกะผม" ดังนี้. บทว่า นิคมุหวามิที ความว่า ก็อาจา…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาพระธรรมและการสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของอาจารย์ที่ให้การสอนแก่ศิษย์ พร้อมกับแนะนำวิธีการแก้ไขความผิดพลาดและการรับผิดชอบในฐานะศิษย์ รวมถึงการเห็นคุณค่าของการมีอาจ
พระอิ้มปฏิญาณแปลก ภาค 4 - หน้าที่ 37
39
พระอิ้มปฏิญาณแปลก ภาค 4 - หน้าที่ 37
…ไปสู่ที่ทำงาน มหาเศรษฐี เห็นมหาคุณตะ จึงถามว่า "เพื่อนมหาคุณตะ เธอทำงานบ้างหรือ ?" มหาคุณตะ: ขอตัง กระผม มหาเศรษฐี: จักทำอะไร ? มหาคุณตะ: แล้วแต่น่าจักให้ทำ มหาเศรษฐี: ก็ว่ากลัวว่า " ถ้าอย่างนั้น พรุ่งน…
ในบทนี้พูดถึงการสนทนาของพระอิ้มเกี่ยวกับการถ่ายภาพ และการตอบสนองต่อศิลปะการทำงานในชุมชน แม้ว่าชีวิตของพวกเขาจะมีความยากลำบาก แต่การทำงานร่วมกันก็เป็นสิ่งสำคัญ มหาเศรษฐีสนใจคำพูดของมหาคุณตะและถามถึงการ
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
…ค์แล้ว ประทับนั่งอยู่ในพระคันธกฤษฎีนี้เอง, พระเจ้าแผ่นดิน ยูพรษา และคนโต ๆ มีเสนาบดีเป็นต้น นั่งแลดูกระแสผูกรับพระคันธกฤษฎี แห่งพระศาสดา คิดว่า "จักรับบาตรของพระศาดาไป", ธรรมดา พระพุทธองค์ทั้งหลาย ย่อมทร…
…การณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชานี้ในบริบททางศาสนา. พระเจ้าแผ่นดินและยูพรษามีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและศรัทธาที่มีต่อพระพุทธองค์.
พระศาสดาเสด็จไปกรุงเทพฯ
71
พระศาสดาเสด็จไปกรุงเทพฯ
…วกเขากินโภชนานั้นในที่เหลือจากภิกษุทั้งหลายแล้ว ก็นอนหลับ ลูกขึ้นแล้ว ไปสู่น้ำเม่า แผดเสียงไหร่ร้อง กระโดดโลดเต้น ช้อนบวบปล่า เล่นกันอยู่ ประพฤติแต่ฉันอาจารย์ ทั้งภายในในวิหาร ทั้งภายนอกวิหาร. พวกกินเดน…
พระศาสดาเสด็จจากเมืองเวรุษชานมายังกรุงเทพฯ โดยประทับอยู่ในพระเจดีย์และพบกับพวกกินเดนที่อาศัยในวิหาร พวกเขากินโภชนาที่เหลือจากภิกษุและมีความสนุกสนาน ก่อนที่พระศาสดาจะตรัสเกี่ยวกับโลกกชาดก...
พระธรรมปิฎกปรับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 77
79
พระธรรมปิฎกปรับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 77
…วุฒิติโน ความ ว่า ประพฤติสมควรแก่ธรรม ด้วยสามารถแห่งการฟังธรรมนันแล้ว นำเพียรปฏิบาให้แก่ธรรมมันแล้ว กระทำรดผลให้จง. บทว่า ปารเมสุญติ ความว่า ชนเหล่านั้น คือเห็นนานนั้น จักถึงฝั่งคืออนิพพาน. บทว่า มงจูเที…
ในบทนี้กล่าวถึงการฟังธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน ชนที่มีการปฏิบัติสมควรแก่ธรรมจะสามารถข้ามบ่อมารไปยังฝั่งแห่งความหลุดพ้นได้ อธิบายถึงอุปนิสัยและผลของการฟังธรรมที่นำไปสู่การปฏิบัติจริงแล
พระบำบัดปฏิวัติฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 81
83
พระบำบัดปฏิวัติฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 81
…ว่า " เรารักปล- พระนิ่มพระศาดา " จึงกลังขินลง. ยอดเขา ๒ ยอดรับหันนั้นไว้. สะเก็ดจึงแตกออกจากหินนั้น กระเด็นไป กระทบพระบาทของพระผู้มิ พระภาค ยังคงโลหิตให้ท้อแล้ว. เวทนาก็จับไปแล้ว. [ หมอชีวกดำการพยาบาลแผ…
…รบาดเจ็บที่พระบาทพระผู้มีพระภาค. หมอชีวกจึงถูกเรียกให้เข้ามาพยาบาลพระศาดาในสวนมะม่วงนี้, ซึ่งเป็นการกระทำที่สื่อถึงการดูแลรักษาและการรักษาความสัมพันธ์ในหมู่พระสงฆ์.