กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 200 / 276

…ให้ตูดในมือของมรดาแล้ว ก็ให้องค์ก่อน. * พระมหาโป่ง ป.ธ. ๘ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. กุฏิศัพท์ แปลว่า กระท่อม มีคำว่า อรชุนกุฏิ์ คงเป็นกระท่อมที่เขา สร้างไว้ในป่า ไม่ใช่สถานที่ประทับยืน เป็นที่ประทับชั่วคร…

เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของอายุวัฒนมนูญและการบรรยายธรรมโดยพระสาฆาคมือในป่า มีการเล่าถึงความผูกพันของพราหมณ์สองสายที่มีวิถีชีวิตต่างกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมในทางที่แตกต่างกัน พราหมณ์สายหนึ

…องเธอด้วยการไปอื่น เรา จำเป็นอยู่ในสำนักของภิกษุลานี้แหละ" ลำดับนั้น จึงกล่าวว่า ภิกษุ เหล่านี้ว่า "กระผมปรารถนาจะทำวัตถุปฏิบัติอยู่ในสำนักของพวกพระ ผู้เป็นเจ้า." พวกกิจฯ คีละ อุบาลสก. ๑. อนามิฤบิณฑบาต …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบิณฑบาตของพระสงฆ์ในชนบท ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างผลบุญให้กับผู้ที่ได้ทำบุญโดยการให้ภัตติและการร่วมไปกับพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความตั้งใจของบุคคลที่ต้องการทำวัตถุปฏิบัติใน

…าค ๔- หน้าที่ 190 จับภิกษุปฐุ ไป เพื่อความพัสสนิกรรมเทวาคนนั้น. [ พวกภิภูยอมตัวให้โจรจับ ] พระมหากระฟังคำนันแล้ว จึงกล่าวว่าพวกภิภูว่า " ผู้มิ อายุ ธรรมาคิดเกิดแก่พวกน้อง ๆ ผู้เป็นพี่ชายต้องช่วยเหลือ,…

ในหน้าที่ 190 ของพระอิทธิมปทัตถุภาพ แสดงถึงความเสียสละของภิกษุและสามเณรในการช่วยเหลือกันเมื่อเผชิญกับอันตราย โดยภิกษุได้ตัดสินใจที่จะละชีวิตเพื่อปกป้องพี่น้องและผู้ร่วมทางในยามวิกฤต แม้ว่าจะไม่ใช่บุตร

…เหตุนี้เรา จักไม่สละเธอ สามเณร. ท่านขอรับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงส่งพวกท่าน ไปยังสำนักงานพระอุชชนะของกระผมดี, พระอุชชนะของกระผม ส่งกระผมมาพวกท่านก็ดี, ได้ทรงเห็นเหตุอันนี้แล้วดังนั้น จึงส่ง มา, หยุดเถิด ข…

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อสามเณรถูกโจรจับ และความคิดของพระจัมปิทเถระที่มีต่อสถานการณ์นี้ โดยมีการเติมเต็มด้วยอารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร ซึ่งเป็นการแสดงถึงความศรัทธาและการเสียสละในสถาน

…ือ?" จึงตอบว่า "อย่างนั้นน่ะรับ, โรงเหล่านี้จะใครจะผมจะผมให้ดาย ก็ไม่อาจนำมาได้ เลื่อใสในคุณธรรม ของกระผม พิงธรรมแล้ววะ กระผมด้วยหวังว่า' เยี่ยมท่านแล้ว จักไป' ขอท่านจงเป็นผู้ไม่ประมาณทำสมดรรธรรมิด, กระผ…

ในหน้าที่ 194 ของพระอัปปัปทุจฉา สามเณรเดินทางไปเยี่ยมภิกษุ 500 รูป และมีการสนทนาเกี่ยวกับความเชื่อมั่นในคุณธรรม หลังจากได้รับคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้สามธรรมให้เข้าใจ ไม่มีผู้ใดเข้าไปในที่น

…่านมา กุฎิครูผู้เนื่องในครุงสาธิต ฟังพระธรรมเทศนาของพระศาสดาแล้ว บรรพชาได้อบสมบแล้ว โดยสมัยอื่น อีก กระสันขึ้น จึงคิดว่า "ชื่อว่าภาวะแห่งกุฎสติ ไม่ควรแก่กุฎครูเช่นเรา แม้การดำรงอยู่ในบรรพชาแล้วตายไป เป็น…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวสน์และการแสดงธรรมโดยพระสัปปะทาสภายในบริบทที่บรรพชาผู้มีอายุเข้าใจว่าควรเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองเพื่อเข้าถึงธรรมสาสนา การสนทนาและการปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและ

…วยพุทธภาพในขณะนั้นเอง. ในเวลานั้น นาง กำหนดความที่ผ่านมุ่งสุดได้แล้ว ให้เกิดทีอัตปถปัปปะขัน จึงนั่ง กระโหล่ง. ลำดับนั้น บรรดาผู้หลักจึงโยนผ้าไหมไปให้นง. นางวุ่งนั้นแล้ว เข้าไปเฝ้าพระศาสดา ถวายบังคมด้วยเบ…

…เธอ จึงเป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้เธอกลับมาได้สติ ในขณะที่เกิดเหตุการณ์ไม่ดีต่อครอบครัวของนางซึ่งได้รับผลกระทบจากภัยธรรมชาติ พระศาสดาจึงเป็นที่พึ่งของนางในช่วงเวลายากลำบากนี้ โดยบรรยายภาพของความเมตตาและการเห็…

…ุ สุมพุทธส สุตม์ ปฐวา จา แล้วสิ่งพระสังธรรม แห่งพระสุมพุทธเจ้า พระองค์นั้นด้วย สงมสุส อบูรดี กฎวา จ กระทำแล้วสิ่งอัญชลี แกพระสงฆ์ด้วย ปาย จาแล้ว ด ภาส จ ซึ่งภาษานั้นด้วย ตติวดีคาม คำ วจนบุม จ ซึ่งลำดับแห…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั

…ขาติกุสลสุสต อันพันแห่งตระกูลแห่งพระญาติ ท. อิติยา ๘๐ บิดาปญฺญโต ข้างฝายแห่งพระบิดา กฤติน ยงบุตรให้ กระทำแล้ว (วลี) เสด็จประทับอยู่แล้ว วสาสวาสเล ประทับอยู่

เนื้อหาในหน้านี้ครอบคลุมเรื่องราวเกี่ยวกับพระลักษณ์และการเดินทางของบุคคลต่าง ๆ ในตำนานไทย เช่น ตุ้มมี่ สุดา และการเสด็จประทับของเทวดาในพระวิหารใหญ่ โดยนำเสนอการสืบสายวงศ์และคุณธรรมที่ต้องคำนึงถึง เชื่

…ักเป็นผู้เชื่อฟัง (วิภสุดนิติ) จักเป็น (อุตสุตนิติ) จัก เป็นไป (วส) ในคำานว โอ อ. ฉันน น กชมิ จะไม่ กระทำ วจน์ ถึงคา ตว ของเธอ อู อ. ฉัน สมณปฏิวติ ปฐมาสมิ จัตยการปฏิบัติแห่งสมณะ จักให้เต็ม หุตปทา อ. มือแ…

เนื้อหาในหน้าที่ 11 นี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาที่มีลักษณะละเอียดและสนุกสุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกันระหว่างตัวละครในเรื่อง บรรยายถึงพระธรรมที่ยกขึ้นโดยพระองค์ในเรื่องของการบวชและความเชื่อฟังในค

… อ. หมอ ยาจี อ้อมอวนแล้ว ปุนปุน่า บ่อย ๆ ว่า ภุนต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ตุมเห อ. ท่าน มา อกุตฎ อย่าได้ กระทำแล้ว เอวา อย่างนี้ สมณภูมินาม ชื่อ อ. สมณธรรม สีไร ครั้นเมื่อสีระยา ไปนบต เป็นไปอยู่ (ไว้) อันท่าน…

…กษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพูดถึงผู้ที่มีอายุและการแนะนำให้เกิดการปรึกษาร่วมกันในที่…

กระดาษคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา ยกทัพทแปล ภาค ๑ หน้า 21 กิจจิง อ. กิจ เม ของกระผม อุตติ มีอยู่ ดัง…

เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก

… คิดแล้วว่า กุมัง อ. กรม ภวิธ วด อันหนักหน อสาหิ อัน เป็นไปโดยด่วน อนุจจริ จันไม่สมควร เม อันเร กดิ กระทำ แล้ว อิติด งันี้ ปคคุย ประคองแล้ว พาหา ซึ่งแขน ก. กนทบูโต ค่ำครูบาอยู่ ปกขุนทิตา แล่นไปแล้ว วนสิณ…

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาเกี่ยวกับการมองเห็นความจริงผ่านองค์ประกอบต่าง ๆ และการสร้างความเข้าใจในธรรมะ โดยมีตัวอย่างและหลักคิดที่จะช่วยให้เข้าถึงความสำเร็จในชีวิตได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำค

…ไป. (สุตวา) อ.พระศาสดา (อิติ) ตรัสแล้วว่า กิริวา ดู้นอภิกษุ ท. มม ปุตตน ตกกุ่ม อ. กรรมอันุอุดของเรา กระทำแล้ว ตา ในกาลนั้น คนพเนจิต ติดตามแล้ว ปฐวี เจโต ข้าง หลัง ปฐวี ข้างหลัง ก็ จริงอยู่ ปาปกุมิ นาม ชื…

…อนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ดีในสังคม ปรัชญาความเชื่…

…าะ กว่่า (ปุคคล) อ. บุคคล มนาส มีใจ ปุคคลน อันโทษ ประทุษร้ายแล้ว ภาดติ วา กล่าวอยู๋ดี กรณี วา กระท่อมอยู๋ดี ทุกข์ อ. ความทุกข์ อนูติ ย่อมไปตาม น. ปุคคล ซึงบุคคลนั้น ติโต ดีวิกรมจิตติ โต เพราะคว…

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ

…หล่านั้น โหติ ย่อมเป็น คือว่า เจ โจร อ.โจร ท. เหล่านั้น นิสนาย อาศัยแล้ว ย โจร ซึ่งโจร คนใด กริณุตี กระทำอยู่ ต กุม มิ่งกรรมมัน โส โจร อ.โจร คนนัน ทุตโต วา ชื่อว่าตตะหรือ มุตโต วา หรือว่าชื่อว่ามัคตะ (ชน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื

…มานโว อ. มาณพ สุตวา ฟังแล้ว ตำ วจัน ซึ่งคำนัน จินตวา คิดแล้วว่า อัย พุทธมณโณ อ. พุทธมณี อตฺตุวา ไม่ กระทำแล้ว เฟสชู ซึ่งสถช ปุตตสุ แก่นบุร ทิสวา เห็นแล้ว ม which? ปุตตปฏิรูป์ มีมริปเปรียบด้วยบุตร โธนโตะ …

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของพระบรมธิคุณที่อบอุ่นใจซึ่งสามารถสร้างแรงบันดาลใจและทำให้ผู้คนหลุดพ้นจากทุกข์ การตีความและการประยุกต์ความรู้ทางพระพุทธศาสนาในชีวิตประจำวันมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้

…มโลโก เป็นผู้มีความเศร้าใครออกแล้ว ถ่าย เพราะถ้อยคำ ตสุ มาถสุส ของมานพนั้น หฤทู เป็น กโรนโต เมื่อจะกระทำ ฤทธิ ซึ่งความชมเชย มานดุส แก่มานพ อาจี ได้ภาษิตแล้ คาถา ซึ่งคาถา ท. อิมา หลานว่า ตู่ว อ. ท่าน อิ…

บทความนี้เจาะจงไปที่เรื่องราวความเศร้าโศกและการบรรเทาความเจ็บปวดใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนเกี่ยวกับการจัดการกับความรู้สึกเหล่านั้น ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ที่ประสบกับความเศร้าโศกนั้นหาทางออกและความสุขกลับคืนมา

…ษ ล เผาแล้ว ซึ่งบุตรคนใด ในบาปซ้ำเอง ร้องให้อยู่ด้วย โอ ปุตต อ. บุตรนั้น ออ คือ อ. ข้าพเจ้า กฤตวานา กระทำแล้ว กบัว ซึ่งกรรม กูล อันเป็นกุศล ปฏโต ถึงแล้ว หฤพโยติ ซึ่ง ความเป็นแห่งบุคคลผู้ที่ไปร่วมกัน ติดส…

…้อคิดเกี่ยวกับบุคคลที่มีกรรมดีและกรรมชั่วที่เชื่อมโยงถึงการใช้ชีวิตอย่างสำคัญในทางพระพุทธศาสนา มาการกระทำและการแสดงออกต่อผู้อื่นสามารถส่งผลต่อกรรมและผลของชีวิตในขั้นต่อไป เช่นเดียวกับการแนะนำให้พวกเขารู้…

ปรจัย คณ ุ คะ - คำณ ุรู้พระจันทิมปัทฤทธตา ยกพังแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 47 อนุชลิกุมสุส แห่งการกระทำซึ่งซึ้ง อยู่นี อิทธิ โส เป็นวิบากเช่นนี้(โหติ) ยอมเป็น อดิ แม็ อาขเจ้า มุฎินน เป็นผู้นิอันนบนเทิง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำและคุณลักษณะของปลุนจิตโตที่มีจิตใจอันโสภา ในการแสวงหาศรัทธาผ่านพระพุทธ พระธรรมและพระสงฆ์ โดยอธิบาย…